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Advent - Ein ziemlich unperfekter Stammbaum
Warum Matthäus sein Buch mit einem langweiligen Stammbaum beginnt.
Ein Buchanfang ist entscheidend. Warum beginnt Matthäus sein Evangelium mit einem langen, scheinbar trockenen Stammbaum? Dreimal vierzehn Generationen, immer wieder dieselben Worte: „zeugte … zeugte … zeugte“. Und dann, bei Maria, bricht das Muster. Eine Lücke. Diese Predigt zeigt: Genau hier beginnt Matthäus seine Weihnachtsgeschichte.
Der Anfang eines Buches ist nie zufällig.
Matthäus eröffnet seine Jesusgeschichte nicht mit Engeln, Hirten oder einem Stall, sondern mit einem Stammbaum. Eine lange Liste von Namen, geordnet, rhythmisch, fast monoton:
zeugte – zeugte – zeugte.
Dreimal vierzehn Generationen.
Und dann geschieht etwas Entscheidendes:
Bei Maria wird das vertraute Muster unterbrochen. Es heisst nicht mehr „zeugte“, sondern:
Von ihr wurde Jesus geboren.
Diese Lücke spricht Bände.
Sie ist kein Fehler, sondern eine theologische Aussage. Matthäus erzählt hier – unaufdringlich, aber unüberhörbar – zum ersten Mal die Weihnachtsgeschichte.
Nicht als Erzählung, sondern als Unterbrechung.
Nicht als Erklärung, sondern als Einladung:
Suche den Vater. Suche das Wunder.
Dieser Adventsimpuls geht der Frage nach, was Matthäus mit diesem ungewöhnlichen Anfang sagen will:
Warum ist diese Lücke so zentral?
Was sagt sie über Jesus, über Herkunft und Neuanfang?
Und was bedeutet sie für unseren Glauben heute?
Eine Einladung, den scheinbar langweiligen Anfang neu zu hören – und darin das Staunen über Weihnachten zu entdecken.
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By David ScherlerWarum Matthäus sein Buch mit einem langweiligen Stammbaum beginnt.
Ein Buchanfang ist entscheidend. Warum beginnt Matthäus sein Evangelium mit einem langen, scheinbar trockenen Stammbaum? Dreimal vierzehn Generationen, immer wieder dieselben Worte: „zeugte … zeugte … zeugte“. Und dann, bei Maria, bricht das Muster. Eine Lücke. Diese Predigt zeigt: Genau hier beginnt Matthäus seine Weihnachtsgeschichte.
Der Anfang eines Buches ist nie zufällig.
Matthäus eröffnet seine Jesusgeschichte nicht mit Engeln, Hirten oder einem Stall, sondern mit einem Stammbaum. Eine lange Liste von Namen, geordnet, rhythmisch, fast monoton:
zeugte – zeugte – zeugte.
Dreimal vierzehn Generationen.
Und dann geschieht etwas Entscheidendes:
Bei Maria wird das vertraute Muster unterbrochen. Es heisst nicht mehr „zeugte“, sondern:
Von ihr wurde Jesus geboren.
Diese Lücke spricht Bände.
Sie ist kein Fehler, sondern eine theologische Aussage. Matthäus erzählt hier – unaufdringlich, aber unüberhörbar – zum ersten Mal die Weihnachtsgeschichte.
Nicht als Erzählung, sondern als Unterbrechung.
Nicht als Erklärung, sondern als Einladung:
Suche den Vater. Suche das Wunder.
Dieser Adventsimpuls geht der Frage nach, was Matthäus mit diesem ungewöhnlichen Anfang sagen will:
Warum ist diese Lücke so zentral?
Was sagt sie über Jesus, über Herkunft und Neuanfang?
Und was bedeutet sie für unseren Glauben heute?
Eine Einladung, den scheinbar langweiligen Anfang neu zu hören – und darin das Staunen über Weihnachten zu entdecken.