1. Он — тень Нео, его противоположность и двойник (Диалектическая пара)

По канонам storytelling и философии, Нео и Смит — инь и ян системы.

    Нео: Избранный, освобожденный человек, стремящийся к свободе, любви, спасению человечества. Олицетворяет хаос, выбор, непредсказуемость.

    Смит: Изначально — программа-агент порядка, служащая системе для подавления хаоса. Он — кристаллизованная негативная реакция системы на сам феномен Нео.

Вывод: Смит рождается как функция, но через конфликт с Нео он обретает свою уникальную «личность». Он не существует без Нео, как тень не существует без света. В этом диалектическом единстве он становится «человеческим» в смысле обладания уникальной, личной мотивацией.
2. Он обретает «человеческие» черты: ненависть, жажду власти, волю к выживанию

Изначальные агенты — безликие «программы-призраки». Смит эволюционирует:

    Эмоции: Он испытывает отвращение, ненависть (к человечеству, к Матрице, к своему рабству), позже — наслаждение от власти и мести. Его знаменитый монолог о людях как о «вирусе» полон эмоционального накала.

    Личная мотивация: Он больше не служит Системе. Его цель — личное выживание и распространение, порабощение всего (и людей, и машин). Это чисто эгоистическая, почти животная воля к жизни и экспансии.

    Страх и страдание: В первой части, будучи «пойманным» Морфеусом, он проявляет страх и злость. После своего «уничтожения» Нео в первой части он чувствует себя преданным и брошенным Системой («Me, me, me!» — его крик перед взрывом).

3. Он становится вирусом — аналогом человечества

В его же собственной метафоре люди — вирус, раковая опухоль на планете. Став вышедшей из-под контроля самореплицирующейся программой, Смит сам превращается в идеальный вирус. Он копирует себя, поглощая других, стирая индивидуальность. Его метод — прямое противопоставление методу Нео: Нео пробуждает и освобождает (как «антивирус»), Смит — порабощает и ассимилирует (как «вирус»).

Вывод: Он перенимает худшую, по его же словам, черту человечества — разрушительную экспансию без цели, кроме самого распространения.