Ahmed Hulusi

Ahmed Hulusi

Download on the App Store

Ahmed Hulusi episodes

  • Allâh İçin Yola Çıkıyorsanız, Korkusuz Olun! - Twitter Sohbetleri

    Allâh İçin Yola Çıkıyorsanız, Korkusuz Olun! - Ahmed Hulusi  

    - Din konusuna yoğun girdiğimde, ilk Elmalılı Hamdi Yazır'ın tefsirini okuyarak işe başladım.

    - Bu kadar zikir yapma, bu kadar namaz kılma, geceleri biraz yat uyu, kafayı üşütürsün deli olursun dediler...
    - Korkusuz olun! Allâh için yola çıkıyorsanız, başınıza ne gelirse gelsin boşverin! Nasıl olsa bu dünyada bırakacağız bu bedeni...
    - Kendinizi Allâh'a verin yani Allâh'ı anlayıp hissetmeye çalışın! Çünkü O, yukardaki bir tanrı değil!


    3 min
  • Kevser Havuzu Nerdedir, Kimler İçindir? - Twitter Sohbetleri

    Kevser Havuzu Nerdedir, Kimler İçindir? - Ahmed Hulusi  

    - Lev enzelnâ hâzelKur’âne ‘alâ cebelin leraeytehu hâşi’an mutesaddi’an min haşyetillâh... (59.Haşr: 21)  

    - Kur'ân, Bilgidir. Dağ kelimesi ile insandaki benlik anlatılır. Eğer Kurân'daki bilgi, bir beyinde açığa çıkarsa orda benlik dağı paramparça olur, yok olur. Benlik kalmaz, Allâh haşyeti yaşanır.  

    - İnnâ a’taynâkel Kevser; Biz sana Kevser'i verdik. Fe salli li Rabbike; Rabbine yönel... Varlığını oluşturan Allâh esması mânâlarıyla Allâh'a yönel. venhar; kurban et benliğini, o yönelişin sonucunda benliğinin var olmadığını anla. (108.Kevser: 1-2)  
    - Kıyamet günü, varlığındaki varlığın, Allâh'ın varlığı olduğuna iman etmiş olanlar, Aminü Billâhi âyetini çözmüş ve yaşamış olanlar Kevser'i değerlendirecek.  
    - İnzâl kelimesi, senin hakikatinden zahirine çıkmayı anlatır.


    5 min
  • Kıyamet Anlatımlarını Nasıl Değerlendirmeliyiz? - Twitter Sohbetleri

    Kıyamet Anlatımlarını Nasıl Değerlendirmeliyiz? - Ahmed Hulusi  

    "O süreçte Sur’a nefholunur! O gün suçluları gözleri dönmüş bir hâlde haşrederiz." Kendi aralarında şöyle fısıldaşırlar: “(Dünya’da) sadece on (saat) kaldınız.” Onların ne dediklerini biz (hakikatleri olarak) daha iyi biliriz; en çok bileni “Sadece bir gün kaldınız” dediğinde. Sana dağlardan sorarlar... De ki: “Rabbim onları ufalayıp savuracak.” (20.Tâhâ: 102-105)  

    Lev enzelnâ hâzelKur’âne ’alâ cebelin... Eğer biz Kurân'ı bir dağa indirseydik, o dağın paramparça olduğunu görürdünüz... (59.Haşr: 21)  

    ...De ki: “Rabbim onları ufalayıp savuracak.” (Ortalıkta benlik kalmayacak) “Onların yerlerini boş, dümdüz hâlde bırakır.” “Orada ne çukur ne de tümsek görmezsin.” (20.Tâhâ: 105-107)  

    - Mahşerde, sizin 'Ruh' diye bildiğiniz gerçek hakiki beyinler, bütün yaşam bilgisi ile mevcuttur.

    - Kuyruk sokumu kemiği, kök hücrelerin olduğu bir yapıdır. Kök hücre, varlığın orjinal bilgisi demektir. Bu bilgi, sizin 'Ruh' diye bildiğiniz hakiki beyinde mevcuttur.
    - Kıyamet ile ilgili anlatılan olayların çoğu, metaforlardır, misâli anlatımlardır.

    5 min
  • Rasûle İnanmayanın Allâh'a İmanı Yoktur! - Twitter Sohbetleri

    Rasûle İnanmayanın Allâh'a İmanı Yoktur! - Ahmed Hulusi  

    - Kurân'ı dillendiren Zât Rasûlullâh (a.s), Kurân'ı bildirmiş, gereken detayları ve açıklamaları da kendisi yine yapmıştır.

    - Tanrı; senin dışında, ötende veya bu varlığın ötesinde veya her yerde ama senin dışında olan varlıktır.
    - Rasûlullâh ismi altında ilmini zahir kılan Allâh'tır. Rasûlullâh'ı inkâr, Allâh'ı inkârdır.
    - Varlığını Allâh esması dışında bir varlık olarak düşündüğün zaman; bir O var, bir de ben varım çıkar. İşte bu tanrı anlayışına dayalıdır.
    - Bütün geçmiş tasavvuf ehli, düşünce ekolleri, tarikatlar "Aminü Billâhi" anlayışına dayalı İslâm anlayışındadır ve böyle Kurân'ı değerlendirirler.

    5 min
  • Adiyat Sûresindeki "Atlar" Metaforu - Twitter Sohbetleri

    Adiyat Sûresindeki "Atlar" Metaforu - Ahmed Hulusi  

    - Elinizdeki bütün mealler hep birebir kelime çevirisiyle oluşmuştur. Okuduğunuz âyetlerin metaforlar ihtiva ettiği size yansıtılmıyor.  

    1. Andolsun o nefesleri zorlanarak (dünyalık biriktirmek için) koşan (azgın atlara benzer insanlara),

    2. (Koşuşurken hırsından, öfkesinden) çakıp ateş çıkaranlara,
    3. Sabahın seherinde akına kalkıp,
    4. O hırsla ortalığı toza bulayanlara,
    5. Böylece o hâl ile halkın içine dalanlara (çok yazık)!
    6. Gerçektir ki insan Rabbine karşı elbette çok nankördür!
    7. Kesinlikle kendisi de buna şahittir!
    8. Kesinlikle onda zenginlik sevgisi çok şiddetlidir!
    9. Bilmez mi (insan), kabirlerin (bedenlerin) içindekiler deşilip dışarı çıkartıldığında,
    10. Sadırların içindekiler açığa çıkartıldığında,
    11. İşte o süreçte Rableri, Esmâ boyutu itibarıyla, onlar olarak onların yaptıklarından haberdardır (Habiyr'dir).
    (100.'Adiyat Sûresi)

    5 min
  • Beyindeki Evren Gerçeği - Ahmed Hulusi

    Şu anda, gerçekte kabir aleminde yaşıyorsunuz... Ölümü tattığınızda, sadece madde boyutuyla bağlantınız, maddeyi algılama olayınız ortadan kalkacak ve gene bir süre ne kadarsa öyle devam edecek...  

    Çünkü göz ve madde algısı kalktığında, zaman boyutu değişecek. Zaman boyutu değiştiğinde, ışınları, ışın yapıları algılamaya başlayacaksınız, toprak yapılar kaybolacak...O zaman sayısız milyarlar kere milyarlar kere trilyonlar nötrünolar saçan Güneş'i belki de bir madde yapı gibi görmeye başlayacaksınız...

    01:10: Hep merak ettiğim şeyler; varlığın hakikati nedir? Ben dediğim şey nedir? Yaşam ne düzeyde devam ediyor? Ölüm ötesi var mı yok mu? Evrende yerim ne? Alemler ne? Ölen insanlar nereye gidiyor? Uzayda birileri var mı? Gelip gidiyorlar mı?...  

    02:25: İşin başlangıç noktası beyni iyi anlamak. Olay beyinde başlıyor, beyinde bitiyor. İnsan dediğimiz şey beyinden ibaret. Ama o bildiğiniz et beyin değil.

    05:50: Kuantum boyut itibarıyla ne bedenim var, ne başka bir yapım. Sadece bir düşünceden bir bilgiden bir datadan ibaret varlık halinde yaşıyorum.  

    06:15: Madde boyut dediğimiz yapı kuantum boyut dediğimiz yapının ta kendisi. Kuantum boyut dediğimiz yapı da madde boyutun ta kendisi.  

    07:00: Beyin dediğimiz, kendisine girmiş olan, kendisini oluşturan bilgilerden meydana gelmiş olan, algılayan, varlığı mevcut datasına göre değerlendirerek isimlendiriyor. Kuantum bilgi kuantum beyinle değerlendiriliyor. Fakat beyne gelen bilgilere göre.  

    08:25: Aramızdan ayrılan, ölenler nereye gitti?

    09:15: Uzaylılar dediğiniz de, daha başka göremediğiniz de, hepsi bu tek yapı içinde hep beraberiz. Fakat beyin oradan gelen dalgaları değerlendiremediği için bunları çözemiyoruz.  

    11:15: Göz oluşturulmuş, yaratılmış sadece bu alandakileri görsün için. Öbür alanlarda kalan sayısız dalga boyları ise mutlaka onları da algılayan gözler tarafından beyinlere iletilmekte, dolayısıyla o dalga boylarının ihtiva ettiği  bilgiye sahip varlıkları da algılayacak nice beyin türleri var, beyinler var.  

    13:10: Gerçek evrenin ne olduğunun hiç farkında değiliz...  

    15:10: Varlık aleminde ne kadar data varsa, bilgi varsa, varlık varsa, o varlıkları algılayacak varlıklar da mevcut. Yani varlıkta esasında data datayı algılamakta. Beynin hakikati de zaten bir data paketi.  

    16:25: Bütün bu gördüklerimiz nerede olup bitiyor? Bütün bu evreni ben gerçekte dışarda mı görüyorum?  

    17:15: Gece uyuyorsunuz rüya görüyorsunuz. Gördüğünüz rüyayı ekrandamı görüyorsunuz? Pencereden mi görüyorsunuz?  

    17:51: Bütün yaşamınız beyninizin içinde geçiyor. Beyninizin içindeki bu hologram dünyaya eskiler kabir alemi demişler.

    19:00: Şunu bilin ki sizin gerçeğiniz, varlığın hakikati bugüne kadar hayal ettiğinizin çok ötesinde, çok farklı bir şey.  

    20:20: Yenilenin!

    21 min
  • Allâh Dilediğini Yapar! - Twitter Sohbetleri

    İnsanın varoluşu, Allâh'ın dilediği şekilde meydana gelmiştir, her birimiz O'nun dilediği gibi meydana geldik.  


    Abdullah ibn Mes’ud (r.a.) şöyle dedi: Rasûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: – Sizin birinizin ana-baba maddeleri 40 gün anasının karnında toplanır. Sonra o maddeler o kadar zaman içinde katı bir kan pıhtısı hâlini alır. Sonra yine o kadar zaman içerisinde bir çiğnem ete tahavvül eder. (120. günde) ona bir melek gönderilir de bu melek ona ruhu nefheder. Ve melek dört kelime ile yani rızkını, ecelini, amelini, saîd ve şakî olduğunu yazmakla emrolunur. Kendisinden başka Hak ilâh olmayan Allâh’a yemin ederim ki: Sizden biriniz cennet ehlinin ameliyle amel etmekte devam eder. Nihayet kendisi ile cennet arasında bir zirâ’dan başka mesafe kalmaz!.. Bu sırada yazı o kişinin önüne geçer!.. Bu defa o kişi cehennem ehlinin ameliyle amel etmeye devam eder. Ve yine sizden biriniz cehennem ehlinin ameliyle amel eder, nihayet kendisiyle cehennem arasında ancak bir zirâ mesafe kalır. Bu sırada yazı önüne geçer!.. Bu defa da o kimse cennet ehlinin ameliyle amel eder ve cennete girer!

    3 min
  • Sistemi Anlamak İçin Temel Bakış Açısı - Twitter Sohbetleri

    - Varlığı ve sistemi anlamak için en kolay yol, Tek'ten çoka bakmak sûretiyledir.

    - "Dilediğini yaratır..." (42.Şûrâ: 49)
    “...Kesinlikle Allâh irade ettiğini yapar.” (22.Hac: 14)
    “...Allâh dilediğini yapar!” (14.İbrahiym: 27)
    "...Muhakkak ki Allâh kimi dilerse onu hakikate yönlendirir, hidâyet eder." (22.Hac: 16)
    “...Allâh dilediği kimseyi kendi nûruna erdirir!” (24.Nûr: 35) "Allâh kime hidâyet eder ise, odur hakikate eren!.." (7.A'raf: 178)
    "...Allâh dilediğini kendine seçer; kendine yönelenleri de hakikate erdirir!" (42.Şûrâ: 13)
    “...İşte bu Allâh’ın fazlıdır ki onu dilediğine verir!..” (57.Hadiyd: 21)

    3 min
  • Hadisleri İnkâr Etmeyin! - Twitter Sohbetleri

    - Kurân'da ve hadislerde kullanılan kelimeler, metaforlar ve mecazlar olarak kullanılmıştır.

    - "Biz arzda halife meydana getireceğiz" âyetindeki arz, yeryüzünde olarak çevrilmiştir. Halbuki arz, insanın bedenini sembolize eder.
    - Kurân'daki kelimelerin tevilini-yorumlanmasını bilmeyenler, Kurân ve hadisleri birebir anladıkları için inkâr ederler.
    - Kütübi Sitte hadislerini hiçbir zaman inkâr etmeyin. Onların her biri gerçektir, işki tevilini-yorumunu çözebilin!

    3 min
  • İnsan Ve İnsansıyı Nasıl Ayırdedebiliriz? - Twitter Sohbetleri

    - İnsansı bedeninde halifelik şuuru açığa çıktığı zaman, o insansıya biz insan deriz. Fakat bedeni itibarıyla o yine insansıdır.

    - Halife; Velî de olsa Rasûl de olsa neticede insan bedeninden açığa çıkan bir ilimdir, bir şuurdur.
    - Biz karşımızdakini bedenî yönünden gördüğümüz için, ona göre hüküm vererek ondaki hilafet özelliğini inkâr ederiz.
    - Halifelik şuuru ile yaşayanların davranışları farklıdır. İnsansılar bencildir, kendini düşünür. İnsanlar ise önce karşılarındakini düşünürler.

    3 min

About Ahmed Hulusi

From the publisher's feed

Sayın Ahmed Hulusi'nin islam ve tasavvuf üzerine sesli podcastlarını bulabilirsiniz. Daha fazla bilgi ve içerik için www.ahmedhulusi.org adresine bakabilirsiniz.