Aktuelle Betiräge | cba – cultural broadcasting archive

Tolga Karaaslan, ist Filmemacher und Medienkünslter. Er ist in Wels mit türkischen Eltern aufgewachsen, in seiner Kunst beschäftigt er sich unter anderem mit dem Leben zwischen Kulturen und Sprachen. Ein großer Fokus liegt dabei auf atmosphärischer und visueller Erzählung. Das wird auch in seinem Dokumentarfilm „Baba, Ne Yapmayı Düşünüyorsun“// „Baba, whats your plan“ deutlich. Mit viel Feingefühl erzählt er in ruhigen Bildern die Geschichte seines Vaters und seiner Famile, die von Migration und Krankheit geprägt ist.

Baba, Ne Yapmayı Düşünüyorsun? entfaltet sich als intime dokumentarische Annäherung eines Sohnes an das Leben seines Vaters und zugleich als stilles Portrait einer migrantischen Biografie. Während Celal Karaaslan erzählt und erinnert begleitet Tolga Karaaslan seinen Vater mit der Handkamera auf dessen Weg durch die Vergangenheit: durch Landschaften und Dörfer der Türkei, in denen er aufwuchs und durch die Orte seines Lebens in Österreich. Doch die Rückkehr an frühere Orte offenbart weniger Wiederfindung als Entfremdung: verlassene Häuser, ein zerfallenes Schulgebäude, ein verkauftes Stück Land. Fast alles erscheint nur noch als Spur eines früheren Lebens.
(Hayrunnisa Özçelik)

Bei FRO im Studio spricht Tolga Karaaslan über die 3,5 Jahre die er an seinem Film gearbeitet hat, über die seine Zugänge zu Regie und Kamera und darüber was der Film für ihn bedeutet.

Sein Debütlangfilm „Baba, Ne Yapmayı Düşünüyorsun“// „Baba, whats your plan“ feierte auf der Diagonale Premiere und wird auch am Crossing Europe Filmfestival. Er wurde mit dem Grand Diagonale Award 2026 for Best Documentary Film und dem Mabacher Preis für den besten inklusiven Film ausgezeichnet.

Durch den April begleitet uns der österreichische Dichter und Philosoph Hans Sterneder.

Barocke Salettln

Die Karte zeigt detailliert nummerierte Gebäude mit Legende, die Eigentümer und Funktionen benennt, darunter Sommerhäuser der Salzfertiger wie Anton Eisl am Ende der Eislgasse mit einem Komplex aus gemauertem Wohnhaus, Stallgebäude, Heustadl und zwei kleinen hölzernen Bauten, einem auf Pfählen über einem Fischteich und einem Salettl im Garten; das Etzinger-Sommerhäusl bei der heutigen Volksschule als gemauertes Gebäude mit Putzfaschen in Blaugrau, weißer Nullfläche, Walmdach mit Schwung und Zierelementen, erhöht auf Mauer mit Stiege und Garten; das Waldmeister-Sommerhaus in der Demelgasse mit symmetrischem barocken Blumenbeet; das Bachlhaus des Baders über dem Bach beim Salinenspital in der Lahn (heute Salinenverwaltung) als hölzernes Gebäude; das gemauerte Sommerhaus des Pfarrers mit quadratischem Grundriss von etwa 3×3 Metern, mit Zeltdach und geometrischem Blumengarten (heute Südportal des Tunnels); das kleinere Sommerhäusl des Hofschmieds im Tremischen oberhalb der Gosaumühlstraße; sowie das Salettl des Gegenschreibers im Garten des Pfandlhauses mit quadratischem Grundriss und Zeltdach, das bis heute erhalten ist.

Link zur Episode Premblechnerkarte Teil 1.

Link zur Episode über die Zimmer der Königin Elisabeth.

Link zur Episode über die Hofkapelle.

Link zur Episode über die Dreifaltigkeitssäule.

Link zur Episode über die Sonnenuhr am Pfandlhaus.

Link zur Episode über meine Gedanken zum Salettl.

Im Interview plaudert Herbert Noworahdsky, langjähriger Lokalpolitiker und ehemaliger Landtagspräsident, über das LEBEN AN DER MARCH, nicht ganz Doku, aber auch kein Tourismuswerbefilm.

Wolfgang Mörth, Autor, Herausgeber miromente, Initiator Bregenzer Literaturtage gemeinsam mit Susanne Denk, Katharina Leissing und Hubert Dragaschnig, informiert über die Literaturtage Bregenz, die am 4.4.2026 stattfinden.

Literarischer Parcours durch das Viertel

Nach der Eröffnung um 11:00 Uhr (Veranstaltungssaal des VLV) und einer geführten Entdeckung des Weiherviertels um 12:15 Uhr beginnen ab 13:30 Uhr die Lesungen an drei Orten.

Das Konzept ist einfach und wirkungsvoll: Die Autor:innen bleiben an ihren jeweiligen Leseorten, das Publikum wandert zwischen den Stationen. In drei Zeitfenstern (13:30–14:30 Uhr, 15:00–16:00 Uhr, 16:30–17:30 Uhr) liest jede:r Autor:in dreimal rund 15 Minuten – aus eigens für die Literaturtage verfassten Texten oder aus anderen Werken.

Die Leseorte

Mitwirkende Autor:innen 2026 sind:

Den Abschluss bildet ab 19:00 Uhr ein gemeinsames „Fest für die Literatur“ im Between – Jugend- & Kulturzentrum.

Samstag, 4. April 2026 | Bregenz | Eintritt frei

Gedicht Band von Künstler Haydar Zeki

La musique, langage universel des émotions, possède ce pouvoir unique de nous transporter, de nous émouvoir et de résonner au plus profond de notre être. Certaines mélodies ont la capacité de transcender les barrières culturelles et linguistiques, touchant l’âme de millions d’individus à travers le monde. Ce phénomène fascinant trouve ses racines dans la complexe interaction entre notre cerveau, nos émotions et les éléments musicaux qui composent ces œuvres intemporelles. Explorons ensemble les mécanismes neurologiques, les composantes musicales et les contextes culturels qui font de certaines musiques des expériences si profondément marquantes.

Lehet magyarból érettségizni Ausztriában. De tegyük fel a kérdést: miért is?

Ha egy gyerek otthon magyarul beszél, miért kell ebből vizsgát tennie? És ha évente csak egy-két diák él ezzel a lehetőséggel, akkor vajon nem egy túlméretezett rendszerrel van dolgunk, amelyet inkább a jó szándék, mint a valós igény tart életben?

A vegyes hangrend új epizódja pontosan ezt a kényelmetlen kérdést járja körül.

Mert a számok valóban nem meggyőzőek. Stájerországban és Tirolban évről évre alig néhány diák érettségizik magyarból. És mégis: a lehetőség létezik. Nem magától, hanem mert pedagógusok és szervezők – köztük Veit Zita Grazból, Schenk Angyalka és Jenewein Izabella Tirolból – évek munkájával kiharcolták, hogy a magyar mint elsőnyelv ne szoruljon ki teljesen az iskolarendszerből.

De közben egy másik illúzióval is le kell számolnunk. Az, hogy valaki otthon magyarul beszél, nem jelenti azt, hogy „tud magyarul”. A beszélt nyelv nem egyenlő azzal, hogy valaki képes írni, érvelni, szöveget értelmezni. Egy anyanyelv is elkophat – különösen akkor, ha csak a konyhában használják, de az iskolában nincs jelen.

És itt válik igazán élessé a kérdés: kinek fontos ez az egész? A diákoknak – vagy inkább a szülőknek és a tanároknak, akik nem akarják elengedni a nyelvet? Schenk Júlia, aki Tirolban érettségizett magyarból, arról beszél, milyen két kultúra között felnőni – és hogy a magyar érettségi hogyan tette „láthatóvá” azt a nyelvet, amely addig inkább csak a háttérben létezett.

A magyar érettségi tehát egyszerre tűnhet túlzásnak és hiánypótlásnak. Egy alig használt lehetőségnek – és közben egy tudatosan fenntartott kapaszkodónak. Lehet rá úgy tekinteni, mint egy felesleges luxusra. De úgy is, mint egy befektetésre: egy esélyre, hogy a nyelv ne csak megmaradjon, hanem használható, elismert tudássá váljon.

Mert végső soron nem az a kérdés, hogy hányan érettségiznek magyarból. Hanem az, hogy mi történik akkor, ha már senki sem.

55–60 Personen gedachten am 2. April 2026 in Wien bei der Oper Ernst Kirchweger und aller anderer Opfer rechter Gewalt.

Aufruf:

Lateinamerikanische Bewegungen wie Ni Una Menos haben den Feminismus weltweit nachhaltig geprägt. Doch wie wurden sie für feministische Aktivist:innen zu einem Vorbild?

Der aktuelle Status quo zeichnet jedoch ein anderes Bild: In Argentinien schränkt die Regierung von Milei die Rechte von FLINTA-Personen ein, in Chile und Costa Rica gewinnen rechte Parteien zunehmend an Einfluss. Auch in Europa und den USA sind antifeministische Kräfte auf dem Vormarsch.

Am Podium werden unterschiedliche Erfahrungen und Wissensformen aus verschiedenen Kontinenten zusammengebracht und diskutiert. Im Zentrum steht dabei die Frage, wie sich internationale feministische Allianzen stärken und neu aufbauen lassen.

Mit:

Sophia Boddenberg, Journalistin, Buenos Aires

Die Veranstaltung Kollektive Kämpfe – Feminismus in Lateinamerika und der Karibik hat am 16.03.2026 im Depot – Kunst und Diskussion stattgefunden.

Bearbeitet von: Selina Berger