Si ya leíste caso todo el sermón de la montaña (Cap. 5 – 7), pero no quiere leer el cierre del capítulo 7, estás en un tremendo error. Te perderás la conclusión de la película y no te llevarás lo que Jesús espera sea parte de tu vida hoy. Te llevará en un paso magistral de escuchar a la práctica.

Jesús cierra la puerta diciendo que de un árbol malo no puede salir un fruto bueno, y que hay lobos vestidos de oveja. No te puedes perder este episodio donde hablaremos del ser y el hacer, además de otras reflexiones del sermón de la montaña.

Con Jesús no hay decisiones a medias ni verdades ocultas. Sin rodeos ni opciones que no sirven para nada, te plantea la puerta ancha y la angosta (con sus respectivos caminos), cada una con destinos super bien informados, ¿cuál tomarás tú?

Dios no es el genio de la lámpara mágica, pero en ocasiones (más de las que queramos reconocer) esperamos que sí lo sea. Con todo, Dios nos invita a que pidamos, busquemos y llamemos por medio de una oración persistente, la cual debe descansar en el ejercicio de su voluntad y no la nuestra.

La oración puede hacerse de manera hipócrita, y eso Jesús lo sabía bien. En este extracto del sermón de la montaña, Jesús aborda de manera directa aspectos como la exposición pública/privada de la oración, el deseo de figurar, la actuación religiosa y otras variables. Lo que parece ser un hábito cristiano “normal”, si no se hace de manera honesta, puede terminar transformándose en una deformación en la construcción de una fe genuina.

Las noticias falsas no son un asunto de estos tiempos postmodernos exclusivamente, vienen persiguiéndonos desde tiempos bíblicos. Este segmento del Sermón de la montaña inicia con esta afirmación que saca a colación Jesús:

V-43: Ustedes han oído que se dijo: “Ama a tu prójimo y odia a tu enemigo”.

Ojo por ojo... Las distintas imágenes que nos plantea Jesús son radicales y demandarán una comprensión mucho mayor que la literal. No te pierdas este episodio que te desafiará a llegar a los límites del amor.

En un tiempo tan politizado como éste, hablar de leyes parece pan de cada día, pero que Jesús diga que no vino a eliminar la ley sino a cumplirla, se hace disruptivo cuando lo vemos ir aparentemente en contra de muchas de ellas. Mateo 5:17-20 es uno de los pasajes más complejos de interpretar de este evangelio, pero como verás, es posible comprenderlo si intentamos ver lo que realmente Jesús nos quiere decir hoy.

Jesús dijo que somos sal y luz, NO que llevamos la sal y la luz, ¿qué implicancias tiene comprensiones como éstas? Estas metáforas son ricas en contenido, por lo tanto, necesitan un diálogo honesto que haga salir el oro que Jesús nos dejó para que lo descubriéramos… Anímate a escuchar, a pensar, y a compartir.

Las bienaventuranzas parecen por momentos una mezcla de agua y aceite. ¿Cómo unir la persecución con el Reino de los cielos?, ¿cómo pensar que la humildad traerá herencia? La alegría es el común denominador en cada una de estas palabras. Si todo lo que dice Jesús es cierto, ¿qué necesitamos descubrir para poder entender su real significado?