In dieser Folge tauchen wir in die entscheidendste Schlacht der Weltgeschichte ein – doch sie wurde nicht auf einem Schlachtfeld, sondern in einem Garten namens Gethsemane ausgetragen. Wir betrachten Jesu inneren Gebetskampf und seine völlige Hingabe an den Willen des Vaters.Richard Friesen führt uns durch Markus 14 und zeigt auf, warum dieser Moment so zentral für unseren Glauben ist. Was können wir von Jesus lernen, der sich in seiner schwersten Stunde ins Gebet zurückzog? Und welche Verbindung besteht zwischen unseren eigenen Kämpfen und unserem Gebetsleben?Eine herausfordernde Botschaft darüber, wie wahre Siege nicht durch eigene Stärke, sondern auf unseren Knien errungen werden.

Das bibeltreue Allein das Wort Magazin findest du hier:
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Unser Predigt-Podcast: "Allein aus Gnade" - Bibeltreue Predigten & ein klares Evangelium, für rettenden Glauben.
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Unser Theologie-Podcast: "Allein das Wort" - Glaubensthemen biblisch betrachtet & erklärt
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Dieser Podcast ist ein Dienst der Evangelisch-Baptistischen Christusgemeinde Waiblingen.

Richard Friesen ist Pastor in der EBC Waiblingen. Richard ist mit Rebecca verheiratet, gemeinsam haben sie drei Kinder. Er absolvierte das EBTC in Zürich (2016-2018) und diente in der Freikirchlichen Gemeinde Böbingen über sechs Jahre in der Leitung der Gemeinde, davon drei Jahre als Pastor. Er wurde von der Freikirche Böbingen als Gemeindegründer ausgesandt und im Juli 2023 als Pastor der EBC eingesetzt. Zudem wird sein Dienst von der HeartCry Missionary Society, gegründet von Paul Washer, unterstützt. 

In dieser Folge geht es um eine der universellsten menschlichen Erfahrungen: Angst. Anhand von Psalm 57 betrachten wir, wie König David - versteckt in einer Höhle und auf der Flucht vor seinen Feinden - mit seiner Furcht umging.Pastor Daniel Janzen zeigt auf, dass nicht die Abwesenheit von Angst, sondern die Richtung unseres Blicks entscheidend ist. Was passiert, wenn wir inmitten bedrohlicher Umstände unseren Fokus verändern?Eine zeitlose Botschaft für jeden, der mit Sorgen, Zukunftsängsten oder dem Gefühl der Bedrohung kämpft.

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In unserer neuen Folge "#11 ADW - Da hasste ich das Leben - Aus der Verzweiflung hin zu Christus" blicken wir auf eine erstaunliche Erkenntnis des weisesten und reichsten Königs der Geschichte: Salomo.
Warum kommen selbst die erfolgreichsten Menschen mit allen Privilegien an einen Punkt, an dem nichts mehr Erfüllung bringt? Pastor Richard Friesen nimmt uns mit in Prediger 2, wo Salomo zu einem schockierenden Eingeständnis kommt: "Da hasste ich das Leben".
Doch was zunächst hoffnungslos klingt, entpuppt sich als Wendepunkt. Entdecke mit uns, warum gerade die ehrliche Verzweiflung am irdischen Leben der erste Schritt zu etwas viel Größerem sein kann.

Link zur Predigt: https://youtu.be/H5LW5oSXsXo?si=Wu0yFsqe8eeWYd12

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Eine Antwort auf den modernen Rassismus - Ein Artikel von Dr. Joseph Boot.

Dies ist der Leitartikel aus der zweiten Ausgabe des bibeltreuen Magazins "Allein das Wort", geschrieben von Dr. Joseph Boot. Gelesen von Torben Schachner.

Das ganze Magazin kann kostenlos auf: www.allein-das-wort.de gelesen werden.
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Richard Friesen ist Pastor in der EBC Waiblingen. Richard ist mit Rebecca verheiratet, gemeinsam haben sie drei Kinder. Er absolvierte das EBTC in Zürich (2016-2018) und diente in der Freikirchlichen Gemeinde Böbingen über sechs Jahre in der Leitung der Gemeinde, davon drei Jahre als Pastor. Er wurde von der Freikirche Böbingen als Gemeindegründer ausgesandt und im Juli 2023 als Pastor der EBC eingesetzt. Zudem wird sein Dienst von der HeartCry Missionary Society, gegründet von Paul Washer, unterstützt. 

In dieser Episode von "Allein das Wort" beleuchten wir die verschiedenen Perspektiven zum Abendmahl und dessen Bedeutung für die Gemeinde. 
Welche Voraussetzungen gibt es für das Abendmahl?
In welchem Rahmen darf das Mahl gefeiert werden?
Wie sollte man das Mahl empfangen?
Was passiert beim Abendmahl?
Wie oft sollte man es feiern?
Was sollte es in dir bewirken?

Die tiefere Bedeutung des Abendmahls wird in den Einsetzungsworten von Jesus in Markus 14 deutlich, wo es als ein Zeichen der Gegenwart Christi und als Erinnerung an sein stellvertretendes Opfer am Kreuz verstanden wird.

Nach der Erklärung der Einsetzungsworte diskutieren wir wichtige Fragen, die für das Verständnis und die Teilnahme am Abendmahl relevant sind. Zunächst klären wir die Voraussetzungen für die Teilnahme: Es ist essentiell, dass nur diejenigen am Abendmahl teilnehmen, die im Glauben an Christus und seine Erlösung wurzeln und dies durch Buße und Taufe bekräftigt haben. Wie bei den Jüngern, die das Mahl erst nach dem Verlassen Judas' empfingen, betonen wir, dass Unbekehrte von diesem heiligen Akt ausgeschlossen sein sollten.

Wir gehen dann weiter zur Frage des Rahmens, in welchem das Abendmahl gefeiert werden sollte. Hierbei stellt sich heraus, dass es nur innerhalb der Gemeinschaft der Heiligen, sprich der Gemeinde, gefeiert werden sollte. Die biblischen Beispiele zeigen klar, dass die Versammlung der Gläubigen der angemessene Kontext ist.

Die Diskussion führt uns auch zu den Aspekten der Selbsteinsicht und der Vorbereitung. Jeder Gläubige sollte sich selbst prüfen, um in einer angemessenen Haltung zu empfangen, was Gott in Christus angeboten hat. Das Abendmahl ist ein Gnadenmittel, welches uns nicht nur nährt, sondern auch die Gemeinschaft mit Christus vertieft.

Wir reflektieren auch über die Häufigkeit der Teilnahme. Angesichts der Kraft des Abendmahls sollten wir streben, so oft wie möglich daran teilzunehmen. Es ist ein Teil unserer geistlichen Nahrung und sollte höchste Priorität in unserem christlichen Leben haben.

Abschließend ermutigen wir dazu, die transformative Wirkung des Abendmahls zu erkennen - es sollte uns inspirieren, in Heiligkeit zu leben und unser Leben ganz Christus hinzugeben. Das Verständnis und die Ehrfurcht für das Abendmahl sind essenziell, damit wir die Gnaden und Segnungen empfangen, die uns angeboten werden. Wir beenden die Episode mit einem eindringlichen Appell, der historischen und biblischen Integrität des Abendmahls treu zu bleiben und die zentralen Wahrheiten des Glaubens zu verteidigen.

0:17 Einführung 
2:32 Fragen und Antworten zum Abendmahl
8:27 Kriterien für die Teilnahme am Abendmahl
11:36 Das Wesen des Abendmahls
15:12 Häufigkeit des Abendmahls
17:24 Wirkung des Abendmahls auf den Gläubigen

Link zur Predigt: https://youtu.be/L2vI7lMxiPQ

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Richard Friesen ist Pastor in der EBC Waiblingen. Richard ist mit Rebecca verheiratet, gemeinsam haben sie drei Kinder. Er absolvierte das EBTC in Zürich (2016-2018) und diente in der Freikirchlichen Gemeinde Böbingen über sechs Jahre in der Leitung der Gemeinde, davon drei Jahre als Pastor. Er wurde von der Freikirche Böbingen als Gemeindegründer ausgesandt und im Juli 2023 als Pastor der EBC eingesetzt. Zudem wird sein Dienst von der HeartCry Missionary Society, gegründet von Paul Washer, unterstützt. 

Eine Antwort auf den Feminismus - Ein Artikel von John-William Noble. Aus dem Allein das Wort Magazins #3.

Die sogenannte feministische Bewegung sieht sich selbst als zentrale Kraft im Einsatz für Frauenrechte und Geschlechtergleichheit. In den letzten Jahrzehnten hat sie in der westlichen, zunehmend liberalen und säkularen Gesellschaft großen Einfluss gewonnen. Doch die Wurzeln dieser Denkweise reichen, aus biblischer Perspektive, viel weiter zurück – bis in den Garten Eden. Dort lesen wir im Bericht vom Sündenfall, wie der Teufel Gottes Wort in Frage stellte, indem er sich zuerst an die Frau wandte, um die Menschen in Ungehorsam gegenüber Gott zu führen. Die Sünde kam in die Welt und brachte Unordnung in Gottes guten Plan. Wenn wir heute über Frauenrechte sprechen, sollten wir uns daher zuerst fragen: Was ist eine Frau aus Gottes Sicht? Wozu hat Gott sie berufen? Wie wurde dieses Bild durch die Sünde verzerrt? Und welche Antworten bietet die Bibel für die Gemeinde Jesu Christi in unserer Zeit?

Dies ist der Leitartikel aus der zweiten Ausgabe des bibeltreuen Magazins "Allein das Wort", geschrieben von John-William Noble. Gelesen von Torben Schachner.

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Richard Friesen ist Pastor in der EBC Waiblingen. Richard ist mit Rebecca verheiratet, gemeinsam haben sie drei Kinder. Er absolvierte das EBTC in Zürich (2016-2018) und diente in der Freikirchlichen Gemeinde Böbingen über sechs Jahre in der Leitung der Gemeinde, davon drei Jahre als Pastor. Er wurde von der Freikirche Böbingen als Gemeindegründer ausgesandt und im Juli 2023 als Pastor der EBC eingesetzt. Zudem wird sein Dienst von der HeartCry Missionary Society, gegründet von Paul Washer, unterstützt. 

"Freut euch im Herrn allezeit!", fordert Paulus die Philipper auf, "Wiederum will ich sagen: Freut euch!" (Phil 4,4). Ja, was haben wir doch für einen wunderbaren Herrn. Seine Güte wärt ewiglich. "Lobe den Herrn meine Seele". Gedenke all das, was Er dir Gutes getan hat - da sollte doch eigentlich in unserem Herzen kein Platz für andere Gefühle sein. Und doch ist es so. Wie schwer kann es uns immer wieder fallen, Freude in unserem Leben zu empfinden, wenn es um uns herum schwierig wird. Wenn Krankheit aufkommt, wenn Herausforderungen auftreten, ja, wenn um uns herum vielleicht sogar alles zusammenzubrechen scheint. 

Verzweiflung, Einsamkeit, Depression und auch Zweifel im Glauben sind auch unter Christen keine Seltenheit. Manchmal erscheinen uns Lebensabschnitte aussichtslos, manchmal kann es uns so vorkommen, als hätte sich die ganze Welt gegen uns gestellt, ja, und sogar Gott hätte uns verlassen.

Jesus selbst rief am Kreuz aus: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?". Aber können wir wirklich jemals von Gott verlassen werden? Wie sollen wir mit solch einem Gefühl der Gottverlassenheit umgehen?
Lies einmal den Psalm 22 und insbesondere die Verse 1-22. Diese Verse legte Pastor Richard in einer Predigt vom 15.1.25 aus und arbeitete seelsorgerliche Hilfestellungen für Gläubige heraus, die mit einem Gefühl der Gottverlassenheit zu kämpfen haben. 
Link zur Predigt:
https://youtu.be/IOzEDvxof9Q

Bibelstelle zum Predigtausschnitt:
Psalm 22,1-221 Dem Vorsänger°, nach „Ajjelet Haschachar“. Ein Psalm von David. 
2 Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen, bist fern von meiner Rettung, den Worten meines Gestöhns? 
3 Mein Gott! Ich rufe am Tag, und du antwortest nicht; und bei Nacht, und mir wird keine Ruhe. 
4 Doch du bist heilig, der du wohnst bei den Lobgesängen Israels. 
5 Auf dich vertrauten unsere Väter; sie vertrauten, und du errettetest sie. 
6 Zu dir schrien sie und wurden errettet; sie vertrauten auf dich und wurden nicht beschämt. 
7 Ich aber bin ein Wurm und kein Mann, der Menschen Hohn und der vom Volk Verachtete. 
8 Alle, die mich sehen, spotten über mich; sie reißen die Lippen auf, schütteln den Kopf: 
9„Vertraue auf den Herrn! – Der errette ihn, befreie ihn, weil er Gefallen an ihm hat!“ 
10 Doch du bist es, der mich aus dem Mutterleib gezogen hat, der mich vertrauen ließ an meiner Mutter Brüsten. 
11 Auf dich bin ich geworfen von Mutterschoß an, von meiner Mutter Leib an bist du mein Gott. 
12 Sei nicht fern von mir, denn Drangsal ist nahe, denn kein Helfer ist da! 
13 Viele Stiere haben mich umgeben, gewaltige Stiere von Basan mich umringt. 
14 Sie haben ihr Maul gegen mich aufgesperrt wie ein reißender und brüllender Löwe. 
15 Wie Wasser bin ich hingeschüttet, und alle meine Gebeine haben sich zertrennt; wie Wachs ist geworden mein Herz, es ist zerschmolzen inmitten meiner Eingeweide. 
16 Meine Kraft ist vertrocknet wie eine Tonscherbe, und meine Zunge klebt an meinem Gaumen; und in den Staub des Todes legst du mich. 
17 Denn Hunde haben mich umgeben, eine Rotte von Übeltätern hat mich umzingelt. Sie haben meine Hände und meine Füße durchgraben. 
18 Alle meine Gebeine könnte ich zählen. Sie schauen und sehen mich an; 
19 sie teilen meine Kleider unter sich, und über mein Gewand werfen sie das Los. 
20 Du aber, Herr, sei nicht fern! Meine Stärke, eile mir zu Hilfe! 
21 Errette vom Schwert meine Seele, meine einzige von der Gewalt des Hundes; 
22 rette mich aus dem Rachen des Löwen! – Ja, du hast mich erhört von den Hörnern der Büffel. 


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Richard Friesen ist Pastor in der EBC Waiblingen. Richard ist mit Rebecca verheiratet, gemeinsam haben sie drei Kinder. Er absolvierte das EBTC in Zürich (2016-2018) und diente in der Freikirchlichen Gemeinde Böbingen über sechs Jahre in der Leitung der Gemeinde, davon drei Jahre als Pastor. Er wurde von der Freikirche Böbingen als Gemeindegründer ausgesandt und im Juli 2023 als Pastor der EBC eingesetzt. Zudem wird sein Dienst von der HeartCry Missionary Society, gegründet von Paul Washer, unterstützt. 

17-mal spricht Jesus in den Evangelien über Heuchler - offensichtlich ist es Jesus ein ernsthaftes Anliegen, den Gläubigen vor Heuchelei zu warnen. Und sind wir nicht selbst auch immer wieder dabei, in der Beurteilung anderer Christen, ihnen eine gewisse christliche Maskerade zu unterstellen? Doch das ist es nicht, wo uns Jesus mit seinen Warnungen hinführen will; Jesus führt dich und mich zur Selbstprüfung. Wie sieht es in deinem Christen-Leben aus? Lebst du ein integreres und wahrhaftiges Leben für und vor dem Herrn? Oder legst du deinen Sonntags-Gemeinde-Anzug am Montag wieder für den Rest der Woche ab? Wie sieht es bei dir in der Schule aus? Wie sehen dich deine Arbeitskollegen? Erkennt dich dein Freundeskreis als einen Christen? Oder bist du in der Welt genauso wie die Welt und sie erkennt bei dir überhaupt keinen Unterschied?

• Lachst du über die gleichen Witze wie alle?
• Benutzt du den gleichen Wortschatz wie alle?
• Wie ist es bei dir mit dem Fluchen und Schimpfen?
• Entfernst du dich aus dem Kreise der Lästerer und Spötter?
• Hilfst du dir immer noch, wenn auch mit vermeintlich kleinen Lügen, durch den Alltag?

Unser Christsein, muss sich in unserem Lebenswandel und auch gesellschaftlichem Verhalten widerspiegeln - wenn es das nicht tut, dann laufen wir große Gefahr, als Heuchler dazustehen. Was kann ich also tun, um der Heuchelei den Kampf anzusagen?
Diese Frage hat Pastor Richard Friesen in einer Predigt zu Markus 12,38-40 vom 8. Dezember 2024 aufgegriffen und richtet sich mit drei direkten Aufforderungen an jeden Christen.
Link zur Predigt:
https://youtu.be/ygPfB4md6J0

Bibelstelle zum Predigtausschnitt:
Markus 12,38-4038 Und er sprach in seiner Lehre: Hütet euch vor den Schriftgelehrten, die in langen Gewändern umhergehen wollen und die Begrüßungen auf den Märkten lieben 39 und die ersten Sitze in den Synagogen und die ersten Plätze bei den Gastmählern; 40 die die Häuser der Witwen verschlingen und zum Schein lange Gebete halten. Diese werden ein schwereres Gericht empfangen. 

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In dieser Vorlesung werden die Themen Erweckung und die zentrale Rolle des Wortes Gottes ausführlich erörtert. Der Redner beginnt mit einem Verweis auf den Dienst von Jonathan Edwards sowie den Erweckungsbewegungen in China, insbesondere auf die Beispiele von Marie Monsen und John Sung. Besonders John Sung wird als bemerkenswerter Evangelist hervorgehoben, der täglich bis zu 20 Kapitel der Bibel las und so eine tiefgreifende Kenntnis des biblischen Wortes entwickelte. Seine Überzeugung war, dass Gläubige ein fundiertes Verständnis der Schrift benötigen, um in ihrem Glauben zu wachsen.
 
 Ein wesentlicher Punkt von Sungs Dienst waren die einmonatigen Kurz-Bibelschulen, die er an verschiedenen Orten in China abhielt. In diesen Schulungen unterrichtete er nicht nur theologische Lehren, sondern begleitete seine Zuhörer durch die biblischen Bücher, was bedeutete, dass die kompletten Schriftstellen im Fokus standen. Dies führte zu vielen Bekehrungen und einer großen Nachfrage nach Bibeln, was den Einfluss des Wortes Gottes auf die Erweckung bestätigt. Der Redner hebt hervor, dass die Erweckung in China trotz widriger Umstände, wie dem Überfall Japans und der kommunistischen Diktatur, nicht nur überdauert hat, sondern die Kirche erheblich gewachsen ist.
 
 Der Vortrag beleuchtet auch die Bedeutung des regelmäßigen und systematischen Lesens der gesamten Bibel. Der Redner ermutigt die Zuhörer, ihre eigene Lesegewohnheiten zu entwickeln, um ein tiefes Verständnis und eine persönliche Beziehung zur Schrift aufzubauen. Verschiedene Leseansätze werden erwähnt, wie das parallele Lesen des Alten und Neuen Testaments sowie das Verinnerlichen von bestimmten Bibelabschnitten durch wiederholtes Lesen. Der Aufbau von festen Zeiten zum Bibelstudium wird als essentielle Praxis zur Vertiefung des Glaubens dargestellt.
 
 Ein weiterer zentraler Punkt ist das Wirken des Heiligen Geistes in Verbindung mit dem Wort Gottes. Die Erweckung kommt nicht nur durch Gebet und das Studium der Schrift, sondern braucht auch aktive Gläubige, die bereit sind, die Botschaft des Evangeliums zu verbreiten. Der Redner illustriert dies mit Beispielen aus der Geschichte, wie der methodistischen Erweckung, und erläutert, dass es sowohl um das Kennen als auch um das Leben der Lehre geht. Diese Lehre muss gelebt und mit anderen geteilt werden, um die Erweckung aufrechtzuerhalten und zu fördern.
 
 Schließlich thematisiert der Vortrag die Herausforderungen und Opfer, die mit dem Dienst für das Evangelium verbunden sind. Es wird deutlich, dass viele herausragende Persönlichkeiten in der Geschichte des Christentums bereit waren, persönliche Annehmlichkeiten und materiellen Komfort aufzugeben. Die Bereitschaft, den Herausforderungen des Glaubens zu begegnen und den traditionellen Grenzen entgegenzutreten, wird als notwendige Grundlage für eine lebendige Glaubensgemeinschaft hervorgehoben.
 
 Insgesamt wird die zentrale Botschaft vermittelt, dass die Erweckung im Herzen der Gläubigen beginnt, die das Wort Gottes verinnerlichen, leben und bereit sind, es in die Welt hinauszutragen.


Vortragsinformationen: 
Vortrag 4. Das Wort Gottes und Erweckung
Ein Vortrag von Dr. Benedikt Peters

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In dieser Vorlesung wird das Wirken des Heiligen Geistes umfassend behandelt, insbesondere die Bedeutung des Gebets für seine Ausbreitung in der Gemeinde. Benedikt Peters unterstreicht das Vorbild des Apostels Paulus, der in seinen Briefen, speziell im Epheserbrief, eindrücklich um den Geist der Weisheit und Offenbarung für die Gläubigen bittet. Diese Gebete dienen als Modell, um gemeinsam für das Wachstum und die Erkenntnis Gottes in der Gemeinde zu beten.

Zunächst wird auf Epheser 1 verwiesen, wo Paulus für die Gläubigen in Ephesus darum betet, dass der Geist Gottes in ihnen wirkt. Der Schwerpunkt liegt auf der Erleuchtung der Augen des Herzens, damit sie die Hoffnung ihrer Berufung und den Reichtum der Herrlichkeit Gottes erkennen. Diese Erkenntnis wird als entscheidend dargestellt, um zu verstehen, wie groß der Reichtum und die Herrlichkeit sind, die Gott seinem Volk zukommen lässt. Die Heiligen sind hierbei als das Erbe Gottes definiert, was die enge Verbindung zwischen Gott und den Gläubigen verdeutlicht.

Benedikt Peters führt weiter aus, dass das Verständnis dieser geistlichen Wahrheiten nicht nur individuelles Wachstum fördert, sondern auch die Gemeinschaft unter den Gläubigen stärkt. Paulus' Gebet um eine wachsende Erkenntnis führt zu einer tieferen Gemeinschaft und einer gegenseitigen Unterstützung in der Liebe, wie im zweiten Gebet des Paulus in Epheser 3 deutlich wird. Hier betet Paulus um Kraft für den inneren Menschen, damit Christus in den Herzen der Gläubigen wohnen kann. Diese Kraft ist notwendig, um in der Liebe gewurzelt und gegründet zu sein, was die Einheit und das Miteinander in der Gemeinde fördert.

Zudem wird betont, dass das Wirken des Heiligen Geistes unerlässlich ist, um die Werke Gottes in der heutigen Zeit fortzusetzen. Der Referent ermutigt, dass Gebet nach Paulus' Beispielen nicht nur für die eigene Gemeinde, sondern auch für Gläubige in anderen Gemeinden wichtig ist, um ein Bewusstsein für das Wirken Gottes zu entwickeln.

Des Weiteren wird die zentrale Bedeutung des Wortes Gottes im Zusammenhang mit dem Werk des Heiligen Geistes thematisiert. Es wird betont, dass das Evangelium eine essentielle Rolle bei der Erweckung spielt. Die Kraft des Wortes Gottes wird als entscheidender Faktor hervorgehoben, um das Herz der Menschen zu erreichen und Glauben zu wecken. Spannende historische Beispiele, wie die Erweckungen im Alten Testament, werden angeführt, um zu zeigen, wie Gott durch sein Wort wirkt. Insbesondere die Erweckung durch die Predigten von Esra und Nehemiah wird als eindruckvolles Beispiel der Wirkung des Wortes Gottes in einer Gemeinschaft genannt.

Abschließend wird darauf hingewiesen, dass Erweckung nicht einfach produziert werden kann, sondern auf ein tiefes Gebetsleben und das Hören des Wortes Gottes angewiesen ist. Der Referent fordert die Zuhörer auf, sich auf eine solche Erweckung vorzubereiten, indem sie im Gebet wachsen und das Wort Gottes ernsthaft in ihr Leben integrieren. Der Zustand des eigenen Herzens und der Gemeinde bleibt dabei ein zentrales Anliegen, um das Wirken des Heiligen Geistes erfahrbar zu machen und Gottes Ziele für die Gemeinschaft zu verwirklichen.

Vortragsinformationen: 
Vortrag 3: Der Heilige Geist und Erweckung
Ein Vortrag von Dr. Benedikt Peters

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