Die ersten Schritte.  In der Touristeninfo von Lausanne bekomme ich den ersten Stempel – der Anfang ist gemacht. Zunächst führt der Weg immer am See entlang, bevor er einen Ausflug in die Weinberge macht. Die erste Strecke werde ich begleitet, doch dann kommt der Moment des Abschieds. Eine Umarmung und ein Segen, aus Psalm 121: „Der Herr behüte dich, wenn du fortgehst und wenn du wiederkommst.“ So gesegnete geht es weiter auf der ersten Etappe. Ob ich schaffe, worauf ich mich eingelassen habe? Ich gehe einfach und versuche, einen Rhythmus zu finden.

Den Rhythmus finden, das hat eine Weile gebraucht. Hilfreich war, einfach Tag für Tag zu gehen. Wie die Fastenzeit verläuft, ob Ziele erreicht werden, das ist jetzt, am Anfang, noch ungewiss. Es braucht die Zeit, den je eigenen Rhythmus zu finden. Vielleicht ist es gut, auf den Tag zu schauen, auf seine Beschäftigungen und seine Pausen, und ihm einen Rhythmus zu geben versuchen. Bei all dem, sich gesegnet wissen, am Morgen und am Abend. Der Herr behüte dich, wenn du fortgehst und wenn du wiederkommst.

Pilgern braucht Rast: Sich eine Pause gönnen. Den Ort wahrnehmen, an dem du bist, als würdest du ihn zum ersten Mal sehen. Dann nimm dich wahr an diesem konkreten Ort, dem Wohnzimmer, der Parkbank, im Bus … Für ein paar Augenblicke einfach da sein wollen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Das erste Ziel des Pilgerweges ist der Startpunkt. Um ihn zu erreichen, brauchte es nicht nur die Anfahrt, sondern ein wenig Vorbereitung war notwendig. Was nehme ich mit? Und vor allem: Was nehme ich nicht mit? Schließlich will jedes Gramm getragen werden. Einmal Kleidung zum Wechseln, ganz leichte Schuhe für die Etappenziele, um nicht nur die Wanderschuhe zu haben, auf dünnem Papier ausgedruckt die Karten für Italien (2009 war GPS-Navigation nicht verbreitet), ein kleines Tagebuch und ein Büchlein für die Stempel, die Bibel und noch ein paar andere Dinge. Vielleicht immer noch viel, im Rückblick weiß ich, dass ich gut gewählt hatte.

Fastenzeit ist wie eine Pilgerreise, bei der ich mich auf Notwendiges fokussieren kann. Askese ist kein Selbstzweck. Es ist eher wie beim Pilgern, dass ich mich frage: Was kommt in den Rucksack? Auf dem Weg nach Rom war es vielleicht einfacher, weil klar war: Da passt nicht viel hinein. Die Frage, was lasse ich zurück, hat eine Schwester: Was brauche ich, was nehme ich mit? Vielleicht mit diesen beiden Fragen heute in die Fastenzeit starten: Was brauche ich? Und was lasse ich zurück? Der Verzicht ist eine Chance, leichter zu werden. Und freier.

Pilgern braucht Atem: Der Atem bewegt sich zwischen innen und außen, außen und innen. Achte auf deinen Atem, wie er kommt und geht, wie er Weite schenkt und wie du ausatmend etwas lassen kannst.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Aus Psalm 139

Mit dem Erforschen Gottes und dem Staunen begann der Psalm. Nun, am Ende, ist es umgekehrt: Gott möge auf den betenden Menschen schauen. Nachdem er Zuversicht gefasst hat, darf Gott schauen. Hier liegt eine Brücke zur Fastenzeit. Morgen beginnt eine neue Staffel mit der Via Francigena auf Ostern zu. Für heute, sozusagen auf der Schwelle: Sich von Gott anschauen lassen.

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Rosenmontag. Die einen feiern heute ausgelassen und fröhlich. Anderen ist nicht zum Lachen zumute und wieder andere bewegen sich irgendwo dazwischen. Zwischen fröhlich und ernst bewegt sich auch der Narr. Hanns Dieter Hüsch, Kabarettist und Wortkünstler, hat dazu einen Psalm geschrieben. Es ist er Impuls für heute:

Hanns Dieter Hüsch: Psalm. Februar

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Valentinstag, Karnevalswochenende, Winterspiele, an diesem Wochenende ist einiges los. Freitag der dreizehnte war auch, aber der scheint glimpflich verlaufen zu sein. Beim Blättern in der Zeitung findet ein Artikel meine Aufmerksamkeit, der sein Erscheinen dem Valentinstag zu verdanken hat. Es geht um die Hohenzollernbrücke in Köln, genauer um die vielen Schlösser, die dort angebracht sind. Staunend lese ich, dass es gut eine halbe Million sein sollen. Jedes Schloss steht für ein Paar, das sich hier irgendwie seiner Liebe, der Hoffnung auf Zukunft versichert hat oder einfach dankbar für den Gegenwartsaugenblick war. Am Ufer kann man sein Schloss gravieren lassen, oben an der Brücke wird es angeschlossen und der Schlüssel im Rhein versenkt. Die Hoffnung auf der Brücke wiegt im Wortsinne tonnenschwer.

Nicht jede Beziehung wird gehalten haben. Manche schon. Einige haben vielleicht eine besondere Qualität bekommen durch dieses Ritual, das auch zweischneidig ist, denn das Schloss ist abgeschlossen, eine Beziehung jedoch nicht. Man kann es romantisch oder kitschig finden. Ein kleines Schloss, die Hoffnung von Menschen, für sich nicht viel, in der Summe überwältigend. Vielleicht magst du heute der Hoffnung nachspüren wollen, welchen Klang, welche Resonanz hat dir dieses Wort: „Hoffnung“?

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Aus dem Segen der drei Könige von Jan Richardson: „Du wirst dich wundern wie das Licht, von dem du glaubtest, du hast es zurückgelassen … schimmert unter den heimkehrenden Füßen, die Straße erhellt mit jedem Schritt, den du gehst.“ Jan Richardson, Circle of grace

Der Stern leuchtet jetzt auf der Erde. Auch nach Weihnachten. Die Schritte dieser Woche, vielleicht magst du nochmal auf sie schauen: Was war besonders? Was war anstrengend? Und was war schrecklich normal? Unter all diesen Schritten, wo schimmerte hier und da etwas von dem Licht?

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Die Neugier auf das, was sich zeigt, ist eine Grundhaltung des Focusing. Dabei geht es, vereinfacht gesagt, darum, auf die leisen Regungen des Körpers zu achten, die er mir zu einem bestimmten Thema zeigt, das mich bewegt. Mit einigen Freunden, die Focusing betreiben, habe ich mich diese Woche getroffen. „Focusing und christliche Spiritualität“, so hat sich der Kreis genannt. In der Bibel wird viel mit dem Körper gebetet. Da wird auf Herz und Nieren geprüft, der Atem stockt oder die Füße tanzen vor der Bundeslade. Mit dem Körper beten ist eine Form geistlichen Lebens. So wird der Körper zum Tempel, wie Paulus es sagt, zu einem Ort Gottes, HaMakom. So staunt Jakob, als er aufwacht und feststellt, „Hier wohnt Gott und ich wusste es nicht.“

Nicht immer, aber doch manchmal gesellt sich zur Neugierde das Staunen über das, was sich zeigt. Ganz ähnlich wie bei Jakob. Vielleicht magst du heute mit dem Körper beten: Die Schritte des Alltags, eine Bewegung auf Gott zu; der Atem ein Einschwingen in Gegenwart; mit dem Knurren des Magens warten; bewusst etwas verkosten … Auch so kann ein Psalm entstehen, dein Psalm dieses Tages. Nicht sicher, aber vielleicht erlebt er das Staunen über einen Gottesort.

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Ein Psalm, geschrieben vom persischen Dichter SAID:

Bei SAID nimmt das Gebet einen anderen Weg. Es kommt von Gott zu uns, laut und leise zugleich. Unser Beten verkleidet sich oft und spiegelt doch den Menschen, der betet, vielleicht ohne zu ahnen, dass es ein Gebet ist. Es ist ein sehr dynamisches Geschehen, dieses Beten. Es ist keine Einbahnstraße. Mir kommt der Traum Jakobs von der Himmelsleiter in den Sinn, wo die Engel auf- und niedersteigen. Als Impuls für heute: Sich mit einem Gebet, mit Schritten, die ich mache, einfach mit dem Atem in seinem Ein- und Ausströmen in diese Dynamik geben.

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Ein langer Tag geht zu Ende. Es ist mittlerweile dunkel geworden und ich fahre mit dem Auto nach Hause. Ob es Nebel ist oder einfach nur der feine Regen ist schwer zu sagen jedenfalls ist der Himmel tief wolkenverhangen. Ich komme am Ginnheimer Spargel vorbei, das ist der Fernsehturm. Seine Spitze leuchtet normalerweise in den Farben der Telekom, doch heute Abend strahlt er in grün, ein kleiner Frühlingsgruß am Abend.

Frühlingsgrüße können auch die ersten Schneeglöckchen sein, oder eine Knospe, die sich langsam herauswagt, ein Blick, der einen berührt, eine freundliche Geste … alles kleine Erinnerungen an das Leben. Welche Erinnerungen an das Leben dieser Tag wohl bereithalten mag?

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.

Große Pause II: Die Anlage ist etwas merkwürdig. Die Schule ist Teil des Blocks und ragt in die Hinterhöfe hinein. Um in die Tiefgarage zu kommen, müssen die Autos der Bewohner über den Schulhof fahren. Die Einfahrt ist gesichert durch eine großes Rollgitter und Poller. Während der Pause, von ich gestern erzählte, wartete draußen fast während der ganzen Pause ein Auto. Erst als die Pause rum war, hob sich das Gitter und das Auto konnte hereinfahren.

Das ist konsequent und mehr als sinnvoll, dass man keine Autos fahren lässt, wo Kinder herumtollen. Und auch sonst ist es sinnvoll und konsequent, sich zu fragen: Was ist jetzt dran? Es ist eine Übung, warten zu können und auch warten lassen zu können. Wer es praktisch haben will: An der Supermarktkasse erst einpacken, dann bezahlen.

Eine kleine Pause machen. Die Augen schließen. Den Atem wahrnehmen. Sich von Gottes Atem umfangen lassen. Ausatmen und die Augen öffnen. Den nächsten Schritt machen.

Vielleicht ist dir auch ein anderer Gedanke in den Sinn gekommen. Dann verweile dort.