Dossier Affaire Bolloré et le Togo

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO, Directeur Général, Afrocentricity Think Tank, © Afrocentricity Think Tank[1]

21 mars 2026

L’affaire dite des « ports africains » révèle un système où la corruption d’agents publics étrangers et la complicité d’abus de confiance ont servi de levier pour influencer la campagne présidentielle togolaise de 2010. Celle-ci s’est terminée avec une victoire de Faure Gnassingbé sur la base d’élections contestées, une véritable contre-vérité des urnes.

Alors que les faits décrits par le Parquet national financier (PNF[2]) de Paris mettent en lumière un pacte corruptif structuré, les autorités togolaises ont opposé une impunité systémique, refusant d’en reconnaître la portée. Cette inertie contraste avec l’indépendance de la justice française, seule à avoir engagé des poursuites crédibles pour défendre en priorité des intérêts français. Au cœur du dossier apparaît un effondrement éthique, marqué par l’absence de transparence et la négation de la vérité des comptes publics.

Dans ce contexte, la recherche de justice[3] devient non seulement une exigence juridique, mais un impératif moral pour restaurer la confiance due au Peuple togolais, et demain à tous les peuples africains ayant subi une situation similaire comme la Guinée et indirectement le Cameroun.

Peut-on avec l’argent et la puissance des réseaux d’influence « acheter » la corruption d’agents publics étrangers et la complicité d’abus de confiance et passer sous silence les souffrances d’une grande majorité du Peuple togolais ? De fait face à un régime autocratique et liberticide au Togo, la Justice française devient-elle de facto un ultime rempart face à l’impunité qui étouffe la très grande majorité du Peuple togolais et le prive de la vérité des comptes publics, de justice endogène et d’éthique dans la gouvernance de l’Etat ?

Rien n’est moins sûr si en définitive, le Tribunal correctionnel de Paris finit par offrir un « non-lieu » dans ce dossier. La vigilance s’impose et le rôle des parties civiles risque de devenir prépondérant pour que présumés corrupteurs et corrompus se retrouvent devant le même tribunal pour expliquer en toute transparence comment s’opère la Corruption et l’abus de confiance.

Assignon, C. avec agences. (2026). « Ports en Afrique : Vincent Bolloré bientôt devant la justice ». In www.dw.com/fr. Deutsche Welle – La Voix de l’Allemagne. 20 mars 2026. Accédé le 20 mars 2026. Voir https://www.dw.com/fr/bollore-justice-france-corruption-ports-africains-guinee/a-76459594

L’annonce de la relance du procès du français Vincent Bolloré et ses dirigeants dans l’Affaire dit « Bolloré – Havas Togo – Port autonome de Lomé » pour une audience, en principe, du 7 au 17 décembre 2026 auprès du Tribunal correctionnel de Paris se précise.

En effet, après avoir plaidé coupable et donc avoir reconnu la responsabilité et le rôle de sa société dans une affaire de corruption entre lui et le premier responsable du Togo, Faure Gnassingbé et ses réseaux de dirigeants, les avocats de Vincent Bolloré tentent un énième recours[4] pour faire invalider la procédure juridique et ainsi obtenir un « non-lieu » ou une peine non contraignante pour trois responsables de la direction de sa société y compris lui-même.

Or, les juges français semblent déterminés à ne pas classer cette affaire. Il y va de l’indépendance de la justice française face à la puissance de l’argent et des réseaux d’affaires, y compris ésotériques.

Celui qui a construit une grande partie de sa fortune en Afrique, grâce aux facilités octroyées ici et là par certains dirigeants africains peu soucieux du bien-être de leur peuple, se retrouve à faire des appels pour tenter, pour la énième fois, de retarder l’avènement d’un procès qui pourrait aussi être de celui qui a promu et financé une forme de coordination des partis d’extrême droite en France.

Les avocats de Vincent Bolloré et consorts continuent de contester les faits qui leur sont reprochés et ont fait appel de l’ordonnance de renvoi devant le tribunal correctionnel. La date de ce procès pourrait être réajustée et peut-être l’accusation requalifiée afin :

C’est ce que le Tribunal devra déterminer.

La concentration et le contrôle croissant et méthodique de nombreux médias et de leur ligne éditoriale portent atteinte au pluralisme et l’indépendance de l’information, en marginalisant le journalisme indépendant. La contrepartie se résume à des médias d’opinion et de divertissement avec des contenus fondés sur des impressions de plus en plus communautarisées, au risque de compromettre les exigences d’objectivité, de transparence et le droit du public à une information libre et équilibrée.

Le risque de fragiliser le pluralisme de l’information, la liberté de la presse et le droit fondamental à une information fiable est grand. En effet, cette tendance vers la pensée unique dans les médias d’opinion conduit à imposer en Afrique un « candidat-président » comme principal et futur vainqueur dans les médias avant même la tenue d’élections dans des environnements liberticides et non respectueux des constitutions acceptées par les peuples africains.

Or, si cette « opération spéciale » est rémunérée sous forme de rétrocommissions occultes et illicites, ou d’avantages indus y compris par de la corruption passive ou active, ou encore des mécanismes de captation financière et de flux financiers dissimulés, non transparents et échappant à la vérité des comptes publics, alors on est bien dans le registre juridique relevant du pénal et plus spécifiquement de pratique de rétrocessions illicites. Encore faut-il le prouver et identifier le véritable décideur en dernier ressort !

Au regard des obligations découlant de la Charte africaine de la démocratie, des élections et de la gouvernance, notamment ses articles 3 et 17, qui consacrent les principes de démocratie, de pluralisme politique, d’égalité entre candidats et d’élections libres, transparentes et équitables, ainsi que de l’article 25 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques, garantissant le droit de tout citoyen à participer à des élections authentiques au suffrage universel et égal, la concentration et l’usage disproportionné des ressources financières lors de la campagne électorale de 2010 au Togo, ayant permis à un seul candidat de monopoliser l’accès aux médias et à l’espace publicitaire, ont institué une rupture caractérisée d’égalité entre les candidats, altéré la sincérité du scrutin et introduit une ségrégation politique fondée sur la capacité financière.

Ces pratiques ont eu pour effet de neutraliser le pluralisme électoral et de priver les populations togolaises de l’exercice effectif d’un choix libre, éclairé et non discriminatoire, en violation des standards démocratiques régionaux et internationaux.

Quand l’Etat togolais opte pour un avantage financier provenant d’un acteur étranger du secteur privé pour conditionner de manière déterminante l’accès à l’espace médiatique et public, cet État a manqué à son obligation de garantir l’égalité des chances entre candidats et la sincérité du scrutin. Ces droits sont protégés par l’article 17 de la Charte africaine de la démocratie, des élections et de la gouvernance et par l’article 25 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques.

Le non-respect de ces droits transforme l’élection en un processus discriminatoire et ségrégatif au détriment de la souveraineté populaire. Une véritable contre-vérité des urnes s’instaure en amont et se double d’une absence de vérité des comptes publics du fait de l’opacité dans laquelle l’Etat a mal ou pas « enregistré » les transactions entre ses différentes structures liées au Groupe Bolloré et le candidat-président lors des élections présidentielles de 2010.

Personne ne peut nier qu’il y a eu une contrepartie pour le groupe Bolloré au Togo sous forme d’avantages économiques, notamment la prolongation de la concession du port autonome de Lomé et des avantages fiscaux[5]. La question est d’arriver à le prouver au cours d’un procès qui pour le moment est systématiquement repoussé.

Par conséquent, le volet « togolais » de l’affaire Bolloré pourrait évoluer vers un volet « Affaire Faure Gnassingbé », principal bénéficiaire présumé de l’opération spéciale et indirectement s’inviter dans le débat. En effet, la présomption de corruption des responsables de l’Etat togolais trouve une partie de son origine auprès de :

Le Tribunal devra prouver l’existence d’un pacte de corruption entre les dirigeants de l’Etat togolais et ceux du Groupe Bolloré au Togo entre 2009-2011 en y intégrant les structures ou entreprises écrans générant de l’enfumage et de l’opacité.

Vincent Bolloré est aujourd’hui officiellement soupçonné de présomption de corruption dans l’affaire dite des « ports africains », entre 2009 et 2011 avec un système opaque interdépendant :

L’affaire ne se serait pas ébruitée si les autorités togolaises n’avaient pas faire comprendre qu’il s’agissait là d’une histoire franco-française qui ne les concernait pas à priori. Cette déclaration provient du ministre togolais de la Fonction publique, Gilbert Bawara, ministre togolais de la Fonction publique, dans une interview accordée à la Radio France Internationale (RFI) où il a affirmé que : « Cette affaire est une affaire franco‑française. Elle ne concerne pas le Togo[10]».

Par la voix de son ministre, l’Etat et le gouvernement togolais refuse de reconnaître la corruption et refuse de coopérer avec la justice française. Cette absence de coopération institutionnelle peut être demandée par l’intervention d’associations citoyennes indépendantes, surtout que la Diaspora togolaise a la légitimité d’agir devant la justice française.

La déclaration d’un représentant de l’Etat togolais, Gilbert Bawara, selon laquelle l’affaire Bolloré est une affaire « franco‑française » constitue d’abord un aveu public d’absence de coopération institutionnelle, démontrant que les autorités togolaises refusent d’examiner les faits, ce qui renforce la compétence et la nécessité de la justice française. Un représentant de l’Etat togolais, voire le même ministre togolais, devra être invité devant le tribunal correctionnel à s’expliquer et confirmer sa position afin de confirmer une contradiction majeure révélant :

Dans tous les cas de figures, la volonté d’obstruction et de dissimulation des comptes publics du Togo par les représentants de l’Etat togolais dans le cadre de la présomption de corruption de Vincent Bolloré et consorts devra être clarifiée.

Aujourd’hui, le fait qu’un demi-frère et un oncle et bien d’autres membres de la famille de l’ex-Président du Togo sous la 4e République, -devenu Président du Conseil et Chef du Gouvernement sous la 5e République-, soient susceptibles d’être convoqués devant un tribunal correctionnel de Paris pourrait faire changer de camp, l’impunité et de la peur.

L’Etat togolais aura ainsi l’occasion de s’expliquer et de convaincre de son innocence. Cela pourrait d’ailleurs changer la donne au Togo, en France et paradoxalement dans les institutions africaines comme la Cour de Justice de la CEDEAO[11] lesquelles pourraient trouver le courage de défendre plus rapidement les intérêts des Peuples africains sans éventuellement subir discrètement des pressions de certains chefs d’Etat africains. L’indépendance de la justice africaine en sortira renforcée.

C’est en 2021 que Vincent Bolloré, Président Directeur Général du Groupe Bolloré, Gilles Alix, Directeur général du groupe Bolloré à l’époque, et Jean-Philippe Dorent, Directeur international chez Havas, avaient reconnu les faits de corruption et « acceptèrent » d’endosser leur culpabilité, cédant ainsi leur « innocence » pour une somme d’argent afin d’éviter un long procès pénal.

Lors d’une comparution sur reconnaissance préalable de culpabilité (CRPC), ils ont accepté de payer pour le préjudice causé, la somme de 375 000 euros d’amende. Mais le Tribunal avait refusé de l’homologuer, renvoyant le dossier à l’instruction.

Depuis, Vincent Bolloré et ses avocats contestaient cette décision portant plus sur les responsabilités personnelles des dirigeants des sociétés du Groupe Bolloré (y compris Havas-Togo) sur la base de vices de procédures divers et variés.

Apparemment, les juges ont maintenu leur position et rejeté à ce jour le reproche portant sur une erreur de procédure. Autrement dit, la corruption avec ses effets sur la vérité de comptes publics au Togo comme au demeurant en France, ne peut relever de la simple infraction ou du simple délit.

C’est plus grave ! En droit, cela constitue un crime économique surtout quand les conséquences sur le Peuple togolais contraint au silence, devient la variable d’ajustement dans un environnement où l’opacité se mue en droit commun, et la corruption, un sport national pratiqué sans modération.

Au niveau de la société que constitue le Groupe Bolloré, celle-ci a accepté de payer 12 millions d’euros d’amende contre l’abandon des poursuites, dans le cadre d’une convention judiciaire d’intérêt public (CJIP).

Autrement dit, la corruption du Groupe Bolloré se « nettoie » avec une forme de « blanchiment » que représentent les 12 millions d’Euros devenus un solde de tous comptes. Le Peuple togolais, dindon de la farce, jugera si la vérité des comptes publics au Togo reflète la vérité sans les manques à gagner occasionnés par la corruption internationale impliquant les parties prenantes à l’Affaire dite « Bolloré au Togo ». La grande majorité du Peuple togolais a été sacrifiée sur l’autel d’intérêts privés et a subi les conséquences d’un pacte qui ne visait pas son bien-être.

Concrètement, l’appropriation du « bien d’un Peuple » ou la « captation » d’un actif stratégique africain que constitue le Port autonome de Lomé (PAL) peut-il faire l’objet d’une vaste opération de corruption internationale qui passe par « pertes et profits » dès lors que 12 millions d’Euros sont payés par ceux qui manifestement ont encaissé bien plus que cette somme dérisoire ? La justice devra répondre à cette question non seulement pour les dirigeants présumés innocents actuellement, mais aussi pour la société même surtout que le Peuple togolais n’a pas vu la couleur de la somme payée pour l’abandon des poursuites contre le Groupe Bolloré dans le cadre d’une convention judiciaire d’intérêt public (CJIP).

L’affaire met en évidence une atteinte grave aux principes fondamentaux de probité et d’intégrité et révèle une dérive éthique incompatible avec la confiance due au Peuple togolais. En effet, ce Peuple togolais a été privé de ses droits et de ses ressources par des décisions prises sans lui, voire contre lui, à moins que les décisions du Tribunal correctionnel de Paris ne suggèrent en cas de condamnation de l’Etat togolais et ses ramifications, une réparation à hauteur du préjudice subi par ce Peuple, bien après les années considérées.

Quand l’absence d’éthique devient un levier pour l’impunité, alors la justice, d’où qu’elle vienne, devient indispensable pour rétablir la confiance entre le Peuple et ses dirigeants. L’impunité n’est pas achetable comme semble l’avoir adopté une partie des juges français grâce à la procédure de la convention judiciaire d’intérêt public (CJIP) appliquée au Groupe Bolloré.

Les parties civiles défendant les intérêts de la grande majorité du Peuple togolais doivent considérer comme un devoir et même une obligation d’agir en justice. Le Peuple togolais y compris la Diaspora ne devraient pas rester inertes et soutenir financièrement les associations qui vont activement se mobiliser avec les maigres moyens à leur disposition.

Le Parquet national financier (PNF), dans son réquisitoire de juin 2024, a fourni un descriptif assez éloquent du pacte corruptif[12] à savoir :

Les trois prévenus sont trois dirigeants du Groupe Bolloré renvoyés devant le tribunal correctionnel de Paris à savoir Vincent Bolloré, fondateur du groupe, Gilles Alix, Directeur général et Jean Philippe Dorent, responsable du pôle international d’Havas. L’argument selon lequel le fondateur du Groupe ne soit pas au courant de ce que font ses collaborateurs demeure bien fragile.

Ils sont tous les trois poursuivis pour corruption d’agent public étranger, abus de confiance, financement politique illicite et manœuvres frauduleuses.

Coté Togo, il faut noter qu’en 2010, Patrick Senam Bolouvi, demi-frère de Faure Gnasingbé, n’était pas officiellement le Directeur de Havas Togo, mais le Directeur pays de Havas Media couvrant le Togo et le Bénin. Son intégration au groupe comme Directeur Havas Togo intervient immédiatement après l’élection présidentielle contestée de Faure Gnassingbé. Il a été « intégré en novembre 2010, sept mois après la réélection de Faure Gnassingbé et puis, nommé en juillet 2011 à la tête de Havas Media Togo[13] ».

Le PNF estime que les prestations politiques fournies par Havas ont été délibérément sous-facturées afin d’obtenir un avantage économique majeur : le contrôle du port de Lomé, plateforme stratégique pour l’Afrique de l’Ouest.

Pourtant, ces sous-facturations ont pour objet de falsifier la vérité des comptes publics du Togo, et générer un manque à gagner en termes de recettes de l’Etat qui auraient pu servir à des actions concrètes en faveur de la partie du Peuple togolais pauvre notamment les laissés pour compte.

A ce titre et dans l’impossibilité de se défendre, la partie du Peuple togolais qui subit les effets de cette présumée corruption et ses conséquences mérite d’avoir des associations qui défendent ses droits en tant que partie civile au Tribunal correctionnel de Paris.

En attendant le recours contentieux de CVU-Togo-Diaspora comme partie civile, il faut encourager les associations anticorruption Sherpa et Anticor et leur principal avocat Me Jérôme Karsenti qui se sont portées parties civiles dans ce dossier ainsi Me Alexis Ihou, avocat de deux candidats malheureux à la présidentielle de 2010 au Togo, feu Dr. Agbéyomé Kodjo et Brigitte Adjamagbo-Johnson[14]. En effet, il est quasiment impossible de faire prospérer un recours contentieux sur ce dossier au Togo sans des conséquences sur sa sécurité et des risques importants d’aboutir à des décisions qui confortent l’impunité et le non-lieu.

Jean‑Philippe Dorent était directeur du pôle international d’Havas, structure qui supervisait les opérations politiques en Afrique. Havas Togo, dirigée localement par P. S. Bolouvi, était une filiale opérationnelle dépendant de la stratégie définie par Havas International. Les prestations politiques fournies à Faure Gnassingbé en 2010 ont été conçues, validées et pilotées depuis Paris, sous l’autorité directe de J.-P. Dorent. Il n’est pas possible de croire que les missions de Havas Togo n’étaient pas coordonnées avec Havas Paris, notamment pour les campagnes présidentielles de 2010 pour Faure Gnassingbé et son parti politique UNIR. Les facturations sous‑évaluées, au cœur du pacte corruptif, ont été négociées et validées par Jean-Philippe Dorent, mais personne ne peut apporter de preuves véritables sans le témoignage de P. S. Bolouvi et de C. Gafan devant le Tribunal correction de Paris. Si en plus ces derniers avaient pris un ascendant décisionnel sur J. P. Dorent et les autres dirigeants du Groupe Bolloré, la présomption de corruption pourrait s’élargir pour des condamnations éventuelles in solidum. Il s’agit d’envisager la responsabilité conjointe de plusieurs personnes pour un même dommage, sans solidarité légale ou contractuelle préalable.

Autrement dit, même si les flux financiers et les contrats stratégiques passaient par Havas International, il n’est pas sûr que P. S. Bolouvi ait agit uniquement comme un simple exécutant, puisque qu’il ne pouvait pas ne pas prendre en considération les « ordres » de son frère Président du Togo. Encore un point à clarifier lors des futures et éventuelles clarifications devant les juges à Paris. La responsabilité in fine demeurera avec le donneur d’ordre principal. En effet, les investigations du Parquet national financier (PNF) de Paris mettent en évidence que les échanges internes saisis par les enquêteurs démontrent que J.-P. Dorent donnait des instructions à Havas Togo.

Mais rien ne vient étayer le fait que ces instructions étaient exécutées sans altérations, voire modifications substantielles, ce qui pourrait alors inverser la charge de la preuve. Il est vrai que le PNF, dans son réquisitoire de juin 2024, décrit un pilotage centralisé des opérations africaines par J.-P. Dorent et qu’il avait un rôle « déterminant » dans la mise en place des prestations politiques au Togo.

A la lumière des documents disponibles et compte tenu de la non-transparence et le refus de collaboration de l’Etat togolais, il n’est pas possible d’affirmer que Havas Togo n’avait pas d’autonomie stratégique et tarifaire. P. S. Bolouvi apparaît comme l’interface locale d’un dispositif conçu à Paris et accepté par le véritable commanditaire au Togo qui reste à déterminer avec précision. Il en est de même pour l’antenne du Groupe Bolloré au Togo entre 2009-2011.

Sans les dépositions des parties prenantes et concernées togolaises devant le tribunal correctionnel de Paris, il sera difficile de croire que le pacte corruptif ne se compose :

Ce point est fondamental car la lecture linéaire du Parquet national financier peut se muer en une lecture dynamique et dialectique avec un potentiel et présumé corrupteur qui finit, au cas par cas, par embrasser le rôle d’un présumé corrompu, le tout dans une dynamique de l’opacité, parfois ésotérique, dont seuls certains Africains ont le secret.

Si Havas-Togo de P. S. Bolouvi agissait sous la supervision de Havas-Paris sous la direction de Jean-Philippe Dorent, tant pour les prestations politiques que pour les décisions financières, rien ne permet de confirmer si des flux financiers sont allés directement financer le parti UNIR ou ses membres ou même les membres de la famille régnante sans aucune traçabilité avérée à ce jour.

Un groupe d’individus et d’organisation de la société civile se coordonne autour de l’association « Collectif pour la vérité des urnes » dit CVU-Togo-Diaspora, constituée en 2010 et reconnue en Autriche, s’organise pour intervenir comme une des parties civiles pour porter la voix de la grande majorité du Peuple togolais, de sa Diaspora indépendante et des victimes de la captation des comptes publics.

Elle soutient que la corruption systémique ayant entouré les campagnes de 2010 a causé un préjudice collectif majeur, justifiant la désignation d’un expert judiciaire, l’accès aux scellés financiers et la remise en cause des actes juridiques conclus entre 2009 et 2011.

L’association demandera également une réparation symbolique et l’engagement de la responsabilité politique du chef de l’État togolais et ses relais, mais aussi des responsables liés aux dirigeants du Groupe Bolloré et Havas.

Les analyses faites à ce jour et qui seront probablement versées au dossier évaluent autour de 300 millions d’euros les pertes subies par le Peuple togolais et l’État togolais, avec des répercussions directes sur les services essentiels notamment la santé, l’éducation, la salubrité publique, l’endettement public et l’exil économique massif, et la pauvreté.

Cette absence de vérité des comptes publics caractérisée par une présomption de corruption au sommet de l’Etat aurait contribué à des morts évitables, à des traumatismes sociaux durables et à une dépendance accrue aux transferts de la Diaspora.

Dans ce contexte, le procès annoncé pour décembre 2026 dépasse largement le cadre franco‑togolais : il interroge la responsabilité des entreprises multinationales en général, françaises en particulier, dans les processus électoraux africains, la transparence des concessions portuaires et la protection des États vulnérables face aux ingérences économiques.

Il pourrait ainsi constituer un jalon majeur dans la lutte internationale contre la corruption, en révélant les mécanismes d’influence qui fragilisent les souverainetés africaines. Face à une autocratie qui confisque la vérité, étouffe l’éthique publique et relègue le peuple togolais au rang d’oublié, il ne reste que la voie du droit : saisir les juridictions indépendantes, documenter les préjudices collectifs et internationaliser la lutte contre l’impunité. Il s’agit d’une obligation éthique. YEA.

21 mars 2026.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur général, Afrocentricity Think Tank

© Afrocentricity Think Tank

Source originale et principale, 16 pages

www.afrocentricity.info

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RÉSUMÉ

L’article analyse l’affaire dite des « ports africains », dans laquelle les responsables du Groupe d’entreprises dirigé par Vincent Bolloré sont poursuivis en France pour corruption d’agents publics étrangers liée au port de Lomé et à l’élection présidentielle togolaise de 2010.

Note en fin d’articles

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

DOSSIER AFROCENTRICITY THINK TANK

Déglobalisation, gouvernance et mutation

Voir résumé et mots-clés en fin d’article

DÉGLOBALISATION ASYMÉTRIQUE ET GOUVERNANCE DE L’INCLUSIVITÉ : vers une économie de proximité post-croissance[1]

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur Général, Afrocentricity Think Tank

© Afrocentricity Think Tank[2]

12 mars 2026

Comment passer de l’indicateur obsolète de mesure de la croissance économique dans un monde de cristallisation des polycrises à un autre critère prenant en compte l’humain ? Le défi suppose une analyse des causes profondes des inégalités et de la pauvreté fondée sur un processus de déglobalisation asymétrique et sélective du monde. Or, cette approche compromet le future des Objectifs de développement durable (ODD) des Nations Unies dont les résultats sont mitigés, sinon en recul. Si les dirigeants du monde acceptent de réformer leur logiciel mental en y intégrant une véritable refondation de l’inclusivité des bénéficiaires, principaux exclus des fruits de la croissance économique, le processus de ruissellement, de redistribution, de péréquation, de solidarité fiscale et de justice pourrait retrouver les voies de la faisabilité.

Attribuée à Edgar Morin dans les années 1990[3], la notion de polycrise fait référence à une situation où plusieurs crises interconnectées (climatiques et écologiques, géoéconomiques, géopolitiques, sanitaires, sociales, migration, éthiques et de la démocratie toxique…) se renforcent mutuellement. Cela rend la résolution des problèmes plus complexe que si elles étaient isolées[4]. La complexité provient du fait que le monde est passé d’une polycrise à des polycrises, rendant les solutions complexes, rappelant régulièrement l’impuissance des politiques non coordonnées au plan mondial par des gouvernements nationaux, optant pour la facilité du protectionnisme.

Cette impuissance n’est en fait que le reflet d’un manque de volonté collective qui se traduit par un affaiblissement volontaire des Nations Unies, celui du Conseil de sécurité en particulier. Or, face à ce qu’il faut bien désigner comme une dé-globalisation asymétrique sélective. Loin de leurs affichages de communication, les Etats qui promeuvent une telle politique sont en train de sous-estimer le potentiel insoupçonné de nuisance de la cristallisation des polycrises dans un monde incertain, imprévisible et en mode poly-dynamique.

Les premières victimes sont les humains marginalisés des fruits de la croissance économique et à qui les dirigeants du monde ont refusé la dignité que représente un développement humain minimum (DHM). Or, de même qu’il existe un « salaire minimum », les Nations Unies qui savent mesurer le développement, sont pour le moment incapables de créer et surtout d’imposer un développement humain minimum. Cependant et aussi complexe soit-il, il convient de caractériser les conditions dans lesquelles le DHM demeure partiel et partial et freine le développement humain. Ce qui de fait compromet le future des Objectifs de développement durable, sauf si le populations concernées sont mieux intégrées, une véritable refondation de l’inclusivité.

Selon le rapport 2025 des Nations Unies portant sur les ODD, « seulement 35 % des cibles sont en bonne voie, 18 % ont régressé, et près de la moitié progressent trop lentement ». Selon les sources, le déficit annuel de financement des Objectifs de Développement Durable (ODD) est estimé entre 3.700[5] et 7.000[6] milliards de dollars américains (USD). António Guterres, le Secrétaire général des Nations Unies a reconnu en avril 2025[7] que la réalisation des ODD est « terriblement en retard » et souffre d’un déficit estimé à 4.000[8] milliards de USD principalement à cause de la pandémie sanitaire, des catastrophes climatiques, de l’endettement des pays vulnérables auxquelles il faudra rajouter le désengagement des Etats-Unis et des soutiens à l’Aide publique au développement en chute libre. Déjà en 2024, seulement 17 % des cibles des ODD sont sur la bonne voie.

48 % sont en retard, et 35 % ont stagné ou régressé depuis 2015.

Alors que les Objectifs de développement durable (ODD) entament leur trajectoire terminale vers 2030, les signaux d’alerte se multiplient. Les coupes budgétaires dans l’aide publique au développement (APD) bilatérales et multilatérales compromettent les financements essentiels. La marginalisation croissante de l’ONU affaiblit la coordination multilatérale[9]. Moins de 20 % des cibles sont susceptibles d’être atteintes d’ici 2030. Les inégalités se creusent, la faim progresse, et l’égalité de genre reste hors d’atteinte[10]. Sans sursaut politique, financier et conceptuel, les perspectives sont sombres, avec des reculs déjà observés. L’urgence est de réformer l’architecture financière mondiale et permettre une inclusivité décisionnelle au niveau des bénéficiaires localement et concentrer et coordonner les investissements dans les neuf transitions interdépendantes clés : 1/énergie, 2/alimentation, 3/infrastructure, 4/logement, 5/emploi, 6/éducation, 7/numérique, 8/climat, et 9/souveraineté. Avec moins de 15 % des bénéficiaires impliqués dans la conception des projets des ODD[11], la non-représentativité des destinataires officiels et l’invisibilisation des victimes des ODD ne peuvent passer par pertes et profits. Le Bénin a pu démontrer que « 85 % des projets réussis impliquaient activement les bénéficiaires[12] ».

Le plus grand échec des ODD est leur incapacité à transformer les trajectoires des pays à capacité d’influence faible et les plus en difficulté, faute de financement, de gouvernance inclusive et de mécanismes contraignants. À l’inverse, les pays comme la Chine ont réussi grâce à des modèles endogènes puissants, parfois en marge des logiques onusiennes. Des bonnes pratiques sont aussi à prendre de la Chine. En effet, la Chine a réussi à sortir plus de 800 millions de personnes de la pauvreté entre 1980 et 2020, en grande partie grâce à une croissance économique soutenue, des investissements massifs dans les infrastructures rurales, et une réforme agraire ciblée[13].

Les ODD ont accompagné la Chine, mais le pilotage stratégique et la transformation sont l’œuvre des dirigeants chinois. Un nouveau paradigme post-ODD devra s’adapter aux réalités des populations subissant les inégalités et pauvres en les intégrant en amont dans la décision, ce qui relève d’une transformation systémique vers plus d’équité et d’inclusivité.

À la lumière de l’amélioration du développement humain en Chine inversement proportionnelle à l’amélioration des libertés individuelles dans ce pays, les ODD souffrent d’au moins quatre insuffisances structurelles :

La notion de déglobalisation asymétrique et sélective permet de mieux comprendre le contexte dans lequel la croissance économique mondiale n’a pas permis dans les faits d’améliorer substantiellement le « développement humain » au sens des Nations Unies[15], à savoir : « le développement humain est une vision holistique du progrès, où le bien-être des personnes est la mesure ultime du succès ». Cela s’est traduit par une faible, voire un recul dans la dynamique nécessaire pour atteindre les objectifs de développement durable (ODD) des Nations Unies. Pour autant, alors qu’entre 2010 et 2025, le pourcentage de personnes touchées par la pauvreté multidimensionnelle a diminué dans le monde et en Afrique, il faut bien constater qu’avec l’augmentation de la population mondiale, le nombre effectif de la population mondiale est en augmentation. La diminution notée au sein de la population africaine doit être nuancée compte tenu des difficultés de recensement effectif de la population (voir graphique 1 et 1bis).

En guise d’exemple, la réalité sur le terrain en 2025 se mesure aussi dans le fait. Selon OXFAM[16], une grande majorité d’Etat africains ont « réduit la part des budgets consacrés à l’éducation, à la santé et/ou à la protection ». Faut-il rappeler qu’en Afrique « 79 % des Etats ont fait marche arrière en matière de fiscalité progressive », que « 89 % ont régressé en ce qui concerne les droits du travail, les salaires minimums et l’offre d’emplois de qualité », et qu’enfin « les systèmes fiscaux africains sont près de trois fois moins efficaces pour redistribuer les revenus du 1 % le plus riche que la moyenne mondiale ».

Par ailleurs et en parallèle, Oxfam a aussi rappelé en 2025 que les inégalités intra-françaises résultent en grande partie de l’histoire coloniale, notamment les territoires ultramarins toujours confrontés à « des problèmes de pauvreté et d’inégalités systémique et spécifiques », notamment des spécialisations économiques et extractives qui conduisent souvent à des vulnérabilités face aux changements climatiques[17]…

Il y a donc bien un problème de volonté des dirigeants africains de corriger les inégalités et une asymétrie entretenue dans la représentation des élites gouvernantes qui marginalisent la grande majorité des pauvres.

Entre sélectivité et asymétrie, il y a une différence majeure dans le processus déglobalisation.

La déglobalisation sélective consiste à réduire certains flux mondiaux (ex. commerce, données, capitaux) tout en maintenant ou renforçant d’autres, selon les intérêts stratégiques.

Elle reflète une volonté politique ciblée, où les États choisissent ce qu’ils veulent « relocaliser » ou « protéger », sans rejeter entièrement la mondialisation.

La déglobalisation sélective désigne une reconfiguration volontaire, planifiée, stratégique et politiquement ciblée des flux mondiaux vers ceux qui disposent d’une capacité d’influence sur les « choix de société » qu’ils souhaitent imposer au monde. Tous les flux mondiaux comme les migrations, le commerce des biens et services, les capitaux et les données, etc. sont reconsidérés en fonction des intérêts stratégiques des Etats ou entreprises transnationales disposant d’une capacité d’influence et/ou de nuisance.

La mondialisation continue, mais elle devient un outil de pouvoir, de marginalisation, d’exclusion afin d’assoir un alignement fondée sur la servitude volontaire[18], avec en filigrane une velléité des puissants de ne plus quitter le pouvoir politique, quitte à faire accéder une figure connue ou nouvelle pouvant défendre leurs intérêts bien compris et compatibles avec des électeurs mal informés des stratégies qui finissent par promouvoir les inégalités comme une fatalité.

La promotion décomplexée des inégalités asymétriques empêche l’effet de levier vertueux entre la croissance économique et le développement humain de mesurer de manière holistique, le progrès enregistré en termes d’amélioration du bien-être des citoyens du monde. En définitive, la déglobalisation sélective repose une stratégie d’écrémage, de marginalisation et d’exclusion.

Il n’y a pas nécessairement un recul généralisé de la mondialisation, mais une redistribution prioritaire des flux en faveur de ceux qui disposent d’une capacité d’influence et de nuisance sous couvert de logiques, -vraies ou fausses- de sécurité, de souveraineté ou de réorientation civilisationnelle vers une idéologie de la transformation et du bornage de la démocratie des Peuples vers une démocratie hiérarchisée des riches et des puissants[19].

Réciproquement, la déglobalisation asymétrique met l’accent sur les inégalités structurelles entre pays ou régions mettant en valeur la capacité nouvelle de diversifier ses partenaires, ou de résister aux agressions contre le droit international établi. De nombreux Etats ou régions touchés par les tarifs douaniers imposés de manière unilatérale ont été surpris. Certains pays affectés subissent des freins, voire des retraits des flux mondiaux de manière unilatérale, générant une rupture contrôlée par les pays disposant d’influence et de nuisance dans l’accès sélective aux ressources du sous-sol, aux marchés, aux technologies, aux capitaux et aux données. Cette poly-déglobalisation à plusieurs vitesses génèrent des perdants, mais surtout des pays qui perdent une partie de leur souveraineté dans le cadre d’alignement sollicité ou non-sollicité. Cette fracture structurelle impacte surtout les pays dits du Sud global qui subissent davantage les effets négatifs de cette déglobalisation que ceux, dans le Nord global qui la pilotent.

Le processus de ruissellement des fruits de la croissance économique est sélectif, et donc en panne pour assurer un développement humain et durable. La déglobalisation asymétrique qui repose sur l’inégalité déséquilibré sous-contrôle est subie, tandis que la déglobalisation sélective peut-être subie ou choisie. Il faut bien constater qu’il y a eu une refus volontaire des Etats pris collectivement, et plus particulièrement ceux du Conseil de sécurité de l’Organisation des Nations Unies (ONU), de s’attaquer à bras le corps aux poly-inégalités ou intersectionnalités transversales des inégalités dans le monde pour signifier que les inégalités s’additionnent et se renforcent.

Pour sortir de cette impasse, il est indispensable de repenser le « vivre ensemble » et la « solidarité mondiale » sans arrière-pensées, telles que l’hypocrisie du « retour sur investissement » sur l’aide au développement. Il faudra un changement de logiciel mental pour adopter un nouvel indicateur centré sur l’humain : le Bonheur National Brut. En effet, les retards et exclusions que génèrent la croissance économique fondée sur le ruissellement et non sur la participation et l’inclusivité peine à générer un développement durable, remettant en cause les fondements même des objectifs de développement durable des Nations Unies. Peut-être que la concept de bonheur intergénérationnel pourrait servir de point de départ pour une refondation de la gouvernance de l’inclusivité.

Or, le ruissellement asymétrique révèle une économie où les bénéfices se concentrent au sommet et ne redescendent que marginalement vers la majorité. Cette asymétrie oblige à questionner les croyances, vraies ou fausses, qui structurent les modèles économiques qui s’imposent par la « loi du plus fort ». Un tel diagnostic met en lumière un logiciel mental fondé sur l’accaparement du bien d’autrui, la compétition, l’accumulation et la croissance infinie. Pour dépasser ces limites, il devient nécessaire de changer de paradigme plutôt que de corriger à la marge comme le suggère une partie des politiciens du « centre » qui ne prennent jamais position clairement. Changer de logiciel mental, c’est réorienter les priorités des femmes et hommes de bonne volonté vers la qualité de vie plutôt que la seule performance financière.

Toutefois, il faut se faire un peu violence car cela implique de reconnaître que la richesse ne se mesure pas uniquement en production, mais aussi en bien-être, en santé sociale et en durabilité. Ce nouveau logiciel valorise la coopération, l’équité et la résilience collective, bref le vivre ensemble résumé dans le paradigme africain de « UBUNTU[20] ». En effet, la culture « Ubuntu » nourrit la réappropriation identitaire au sein des Peuples se reconnaissant dans la paix et le rôle fondamental des dynamiques sociales, culturelles, cultuelles pour le vivre ensemble en communauté.

Une fois ce cadre mental converti, il devient logique de revoir les principaux indicateurs économiques qui conduisent à un pilotage falsifié et une gouvernance apocryphe du monde, à des fins d’appropriation par quelques privilégiés de cercles oligarchiques s’auto-cannibalisant. Le produit intérieur brut (PIB) centré sur la quantité, ne suffit plus – en fait n’a jamais conduit – à refléter ce qui compte réellement pour les sociétés humaines. Il donc bien une forme de mystification économique que le récit fictif de nombreux médias politiquement corrects, et souvent dénommés « médias mainstream », colportent abusivement.

Pourtant, un indicateur alternatif comme le Bonheur National Brut, inspiré du Bhoutan, propose une mesure intégrant bien-être aussi les volets solidarité, psychologique, environnement, culture et gouvernance au service de l’humain et des Peuples pacifiques. Le passage du PIB au BNB n’est pas un simple changement d’outil, mais la conséquence directe d’un changement de vision, une véritable mutation que constitue la conversion. Ainsi, du constat du ruissellement asymétrique à l’adoption du Bonheur National Brut, c’est toute une manière de penser l’économie qui doit se transformer pour remettre l’humain au centre.

Les dirigeants du monde, africains en particulier, peuvent continuer à faire semblant de croire que le ruissellement fonctionne. Mais l’asymétrie est devenue trop flagrante pour être maquillée par les discours de croissance non distribuée, d’inflation réelle non enregistrée mais simplement perçue. Ce modèle qui promettait que la prospérité des uns finirait par atteindre les autres ressemble désormais à un vieux logiciel mental qui tourne en boucle, incapable de comprendre que le monde a changé.

Tant qu’on reste prisonniers de cette croyance, on mesure la réussite avec des indicateurs qui comptent tout sauf l’essentiel : la santé des liens sociaux, la qualité de l’air, la sécurité psychologique, la capacité d’une société à ne laisser personne au bord du chemin. Il est temps de débrancher ce logiciel obsolète et d’en installer un autre, qui ne confonde plus accumulation et progrès.

Le Bonheur National Brut n’est pas une utopie exotique : c’est un rappel brutal que l’économie n’a de sens que si elle sert la vie, pas l’inverse. En adoptant un indicateur centré sur le bien-être réel, on cesse de courir après des chiffres qui ne ruissellent nulle part et on commence enfin à construire une prospérité qui circule, qui nourrit, qui élève. Bref, on passe d’un ruissellement asymétrique à un modèle où l’humain redevient la finalité, et non un dommage collatéral, presque insignifiante, réduit à des personnages imaginaires de jeux vidéo.

En effet, la guerre de l’accès aux ressources stratégiques entre les Etats-Unis et la Chine via le truchement d’Etats proxys et la déstabilisation de pays et de peuples, est pourtant présentées au grand public comme s’il s’agissait de créatures issues d’univers vidéoludiques, ces figures mythologiques du numérique qui deviennent des êtres fictionnels interactifs aux identités virtuelles désincarnées, des archétypes vidéoludiques de nombreux dirigeants bien réels eux, insensibles à la détresse humaine que cause leur soif de ne pas contester le non-respect du droit des Peuples, confondus par certains incultes avec le droit international. Ce jeu miroir de la destruction de l’humain maquillé sous un tapage informationnel clivant et communautariste risque de conduire le monde à une pérennisation des asymétries, sinon des amnésies dans le droit à la solidarité internationale.

Attention de ne pas tomber ans le sophisme comme manipulation idéologique d’une déglobalisation sélective et asymétrique (DSA) servant à justifier ou masquer les logiques de repli, d’exclusion ou de domination dans le cadre d’une mondialisation reconfigurée[21]. La DSA ne doit pas servir à légitimer l’exclusion de certains pays sans assumer la rupture avec le droit international, les principes codifiés du libre-échange, ou encore la solidarité multilatérale. Pire, lorsqu’une relocalisation minière ou industrielle est soutenue par un Etat et sert à concentrer les bénéfices dans des entreprises transnationales sous le couvert de la sécurité, de la paix ou de l’écologie dans des zones géopolitiquement instables.

En 1990, le ratio Afrique sur autres pays recevant l’aide publique au développement (APD) s’élevait à 0,42 % (soit les versements officiels des pays donateurs : 25 milliards USD pour l’Afrique et 60 milliards USD pour les autres pays). Cela représentait une part significative des flux financiers internationaux, avec des engagements croissants post-Guerre froide. Or, entre 2020–2023, ce ratio est tombé à 0,24 % (soit 74 milliards USD pour l’Afrique et 300 milliards USD pour les autres pays). Cette asymétrie structurelle dans les flux de solidarité internationale est une attestation d’un monde de moins en moins solidaire. Quelques exemples d’expositions asymétriques sectorielles.

En définitive, Face à des crises mondiaux qui s’additionnent et s’amplifient et s’auto-entretiennent les unes les autres, la définition suivante pourrait permettre de mieux comprendre la complexité de polycrises systémiques et dynamiques. La déglobalisation asymétrique et sélective désigne un processus de reconfiguration stratégique des échanges mondiaux, dans lequel les flux géoéconomiques, technologiques et politiques ne diminuent pas uniformément, mais sont redirigés, filtrés ou restreints selon des critères géopolitiques, sécuritaires ou idéologiques des pays disposant d’une capacité d’influence et de nuisance.

Paradoxalement, il n’y a pas de recul généralisé de l’interdépendance mondiale, mais une sélectivité des « relations internationales inter-Etats et inter-entreprises transnationales » au mépris du « droit international ». Sans surprise, le monde va se diviser entre des pays non plus alliés mais alignés, ou se structurant en « blocs » sur le pays ou le groupe de pays disposant d’une capacité d’influence et de nuisance pour intensifier les flux des échanges qui risquent de demeurer asymétriques.

Les pays ou régions optant pour le « neutralité » ou le « non-alignement » risquent, au moins dans le court terme, de subir une marginalisation ou exclusion ciblée parce qu’ils sont unilatéralement jugés non conformes aux normes des pays ou blocs dominants. Cette fragmentation du système généré par la déglobalisation asymétrique et sélective a conduit depuis la fin symbolique de la guerre froide le 9 novembre 1989 avec la chute du mur de Berlin, et la fin effective en décembre 1991, avec la disparition de l’un des deux grands blocs idéologiques qui s’étaient opposés pendant près de 45 ans, et la dissolution officielle de l’Union soviétique. Cet événement, au lieu de favoriser une réunification des flux et échanges mondiaux, a en fait servi de point de départ d’une fragmentation d’un système déglobalisé, où la coopération sélective était devenue conditionnelle et asymétrique, dans un cadre feutré de la diplomatie d’influence.

Or, aujourd’hui, cette diplomatie de l’ombre des pays à influence forte est décomplexée, bafoue le droit international, et par définition les droits humains sous le couvert des enjeux de souveraineté et de redéfinition des frontières en temps de non-guerre mondiale. Le protectionnisme, la sélectivité dans les échanges commerciaux, la réappropriation des chaînes de valeur accompagnées de relocalisations industrielles, la résurgence des identités nationales, les politiques de découplage technologique, les sanctions économiques, les réponses apportées aux pandémies sanitaires et même l’échec d’un consensus minimum sur les limitations de l’usage des plastiques par les Nations Unies témoignent ne sont que des signes annonciateurs de l’imprévisibilité de la cristallisation des polycrises systémiques et les mesures répressives qui ne manqueront pas de les encadrer.

La déglobalisation asymétrique et sélective qui résulte des polycrises systémiques dans le monde oblige à questionner la pertinence, l’efficacité, les limites des ODD, et au-delà, des institutions spécialisées des Nations-Unies qui continuent à appréhender le monde d’aujourd’hui en secteurs comme dans les années 1945-1960. Les approches transversales s’imposent vers des structures plus inclusives, intégrées et moins soumises aux logiques de financement fragmentées. Cela suppose une réforme en profondeur des outils, instruments et des institutions des Nations Unies. Les ODD[29] ne sont en fait que le reflet de la difficulté, sinon l’incapacité de l’ONU à se réformer en profondeur. Comment construire des organisations pluridisciplinaires avec des talents[30] et l’indépendance du personnel onusien et moins de « bureaucrates politisés » demeure une gageure contre l’instrumentalisation de l’ONU[31].

Les ODD peuvent difficilement progresser sans une croissance économique soutenue. Certains des objectifs comme l’éducation, la santé ou la justice reposent quasi exclusivement sur le principe de la redistribution des fruits de la croissance et de la volonté politique. Sans la croissance économique, il est difficile d’investir dans les infrastructures de bien-être et de logistique et d’impacter significativement la réduction de la pauvreté. La « dite » croissance « verte » et inclusive demeure une alternative indispensable mais ne doit plus reposer sur les dogmes de la croissance économique de « rattrapage » de la dynamique néolibérale actuelle[32].

L’erreur fondamentale des ODD est d’avoir convaincu une partie du monde qu’il fallait atteindre des « objectifs » si la croissance économique était au rendez-vous. Or, cet erreur de parallaxe provient de l’approche en silos sectoriels incompatible avec une approche inclusive centrée sur la participation de l’humain comme acteur de son propre développement durable, ce dans le cadre d’une économie de proximité : « La capacité à développer et à maîtriser une économie de proximité devient un facteur déterminant dans la réussite du défi que le 21e siècle lance à l’Afrique subsaharienne[33] », et plus largement aux Etats à faible capacité d’influence.

Par ailleurs, la corrélation entre l’endettement instrumentalisé sans résultats tangibles sur le terrain et la perte de souveraineté qui en résulte, parfois préconisée par les fourches caudines des ajustements structurels parachutés d’ailleurs n’ont en définitive pas servi les intérêts et l’amélioration du bien-être des nations concernées. De fait, le développement humain ne peut se décliner à l’aune de l’avancement des ODD en silos sectoriels, avec ou sans croissance économique.

Il importe d’approfondir la remise en cause du sacro-saint critère de la croissance économique basée sur la croissance du produit intérieur brut (PIB) et peut-être se pencher sur le concept de « Bonheur National Brut (BNB) [ en anglais Gross National Happiness (GNH)], un des indicateurs de rupture pour mesurer le bien-être d’un pays. Formulé en 1972 par le roi du Bhoutan, Jigme Singye Wangchuck, comme une alternative au Produit National Brut (PNB), le BNB repose sur l’idée que le développement ne peut se limiter à la croissance économique, mais intégrer des dimensions humaines, culturelles et environnementales avec au moins les quatre (4) piliers suivants : le développement économique durable et équitable, la préservation et promotion de la culture, la protection de l’environnement et la bonne gouvernance. Intégré dans la Constitution du Bhoutan comme objectif national depuis 2008, 72 indicateurs de mesure ont été introduits en 2011 et permettent de démontrer la pertinence de l’approche. En effet en 2025, le Bhoutan reste le seul pays à utiliser le BNB comme indicateur central et être reconnu pour avoir un bilan carbone positif et un niveau de satisfaction élevé, malgré un PIB modeste. Un modèle pour les constitutions africaines et d’ailleurs, surtout si des indicateurs supplémentaires sur le progrès en matière de souveraineté nationale ou collective (régionale ou blocs BRICS +) sont introduits !

Face aux Objectifs de développement durable (ODD) de l’ONU, les objectifs de croissance économique ne sont pas toujours pertinents, et peuvent même s’avérer toxiques lorsqu’ils ignorent les limites écologiques, les inégalités sociales ou les déséquilibres géopolitiques. Les ODD visent une prospérité inclusive, équitable et soutenable, tandis que la croissance économique classique repose souvent sur l’accumulation, la consommation et l’exploitation des ressources naturelles.

La croissance de rattrapage[34] désigne un processus par lequel des pays ou des régions en retard comblent leur déficit de développement, souvent par des investissements massifs dans les infrastructures, l’éducation ou la santé. Elle est généralement nécessaire et légitime, surtout dans les pays du Sud, pour répondre aux besoins fondamentaux et réduire les écarts historiques.

En revanche, la dynamique néolibérale et capitaliste actuelle tend à produire une croissance orientée vers la maximisation du profit, souvent au détriment des équilibres sociaux et environnementaux. Elle repose sur des logiques de financiarisation, de surconsommation et de concentration des richesses.

Il importe de les distinguer :

Ainsi, la pertinence de la croissance dépend de sa finalité : si elle sert les ODD, elle est utile ; si elle les compromet, elle devient problématique. Le défi est donc de réconcilier développement et sobriété, en inventant des modèles économiques post-croissance.

Au cours du demi-siècle passé, la croissance économique mondiale a régulièrement été soutenue sauf quelques crises passagères (voir graphique 2).

Toutefois, les fruits de cette croissance économique se caractérise par une absence de propagation et de répartition tant entre les régions et pays du monde, comme à l’intérieur de ces espaces. La résultante est qu’il y a eu concentration de cette richesse d’un petit nombre aux dépens d’une grande majorité de la population. La démocratie représentative était censée permettre une écoulement organisée et moins inégalitaire de la valeur et des richesse créées vers la partie de la population la moins favorisée.

Or, la démocratisation de la connaissance et du savoir a trouvé l’essentiel de ses effets de levier dans les pays comme la Chine où la représentation des populations par des élites ne reposent pas un suffrage universel mais une structuration unilatérale d’un système politique fondé sur l’amélioration stratégique de la collectivité avant celle d’un groupe restreint d’individus. Il y a donc en filigrane un problème de conception de la création de richesses dans un espace géographique assortie d’une politique de correction dynamique des inégalités.

La vitesse avec laquelle la connaissance et le savoir se diffusent, et donc se démocratisent devient un critère fondamental pour appréhender la relation dialectique entre la croissance économique et le développement humain devant assurer le bien-être collectif des populations. Toutefois, il n’est pas possible de faire abstraction du progrès sans prendre en compte le niveau des libertés fondamentales. En fonction de l’histoire, l’environnement culturel et cultuel, le principe de la création de richesses est plus ou moins déléguée, ce consciemment ou par la coercition comme l’attestent de nombreux régimes et systèmes politiques et économiques qui privilégient systématiquement une sélectivité entre ceux qui détiennent le pouvoir de la connaissance, du savoir et des technologies et la volonté réelle ou supposée pour les diffuser rapidement au plus grand nombre, ce avec un objectif stratégique d’améliorer le niveau général de bien-être matériel sans déstabiliser les fondements du corps social. Ces restrictions se font souvent aux dépens de la transparence, de la redevabilité, et des libertés fondamentales.

Autrement dit, les critères retenues pour calculer le produit intérieur brut qui sert principalement de référence de comparaison entre les Etats ne suffisent pas à exprimer la dynamique effective de la réalité, encore moins à intégrer de nombreux aspects non mesurables, mais contribuant à une dynamique humaine du vivre ensemble. La croissance économique n’a pas toujours amélioré le bien-être des populations pour plusieurs raisons telles que :

La peur, la désignation du bouc-émissaire et l’exclusion de ce dernier constituent le moule d’un paradigme du « droit du plus fort », confondues avec une politique nationaliste et protectionniste, qui n’est en fait que le reflet d’un système mondial inégalitaire et décomplexé. La conséquence d’une telle évolution a été constatée par le Programme des Nations Unies pour le Développement avec un indicateur composite que constitue l’Indicateur de Développement Humain qui regroupe le niveau de vie avec le revenu brut par habitant en parité de pouvoir d’achat, l’espérance de vie à la naissance, le niveau d’éducation des personnes de 15 ans et plus.

En effet, la progression de l’IDH est la plus faible depuis 1990[35], ce qui doit servir de preuve de la stagnation du développement humain depuis 35 ans (Voir graphique sur la progression). Pourtant l’IDH ne prend pas en compte les inégalités, la pauvreté et la sécurité intérieure. il était indispensable de considérer l’indice de développement humain ajusté aux inégalités (IDH-AI) et de le comparer à la progression de l’indice de pauvreté humaine (IPH).

Introduit dans les années 1997, l’indice de la pauvreté multidimensionnelle est représenté par une personne vivant dans une pauvreté multidimensionnelle si elle souffre d’au moins 33 % de privations dans les domaines interdépendants suivants :

Pourtant, l’Indice de pauvreté multidimensionnel a été conçu pour dépasser la vision réductrice de la pauvreté fondée uniquement sur le revenu. Il s’appuie sur un constat simple selon lequel un individu peut gagner quelques dollars par jour et pourtant vivre dans des conditions qui compromettent la santé, l’éducation ou la dignité humaine.

Les causes de cette pauvreté multidimensionnelle sont profondes et reprennent l’essentiel de ce qui fait la définition même du concept à savoir : faiblesse des systèmes de santé, malnutrition chronique, mortalité infantile évitable, mais aussi inégalités d’accès à l’école, déscolarisation précoce et reproduction intergénérationnelle du manque d’instruction. À cela s’ajoutent des conditions de vie matérielles dégradées — absence d’électricité, d’eau potable, d’assainissement, logements insalubres, dépendance à des combustibles polluants — qui enferment des millions de personnes dans un cercle de privations cumulées.

L’IPM permet de rendre visibles ces multiples dimensions et d’identifier précisément où les politiques publiques doivent intervenir.

Les solutions passent par :

C’est donc bien d’une conversion culturelle dont il est question. Cela exige d’abord une « Volonté » et surtout aussi une approche intégrée et pluridisciplinaire pour coordonner les politiques sanitaires, éducatives et économiques pour briser simultanément plusieurs privations.

En adoptant l’IPM et en ne cachant plus la vérité sur ce qui apparaît aujourd’hui comme le résultats des gouvernances passées, les États peuvent cibler plus finement les populations vulnérables, mesurer les progrès réels et construire des stratégies de développement centrées sur les capacités humaines plutôt que sur la seule croissance économique dont le ruissellement laisse à désirer. Or, c’est donc une refondation de l’opérationnalisation des objectifs de développement durable de ce qui reste des Nations Unies qui doit être entreprise.

Les inégalités freinent clairement le développement humain. L’Indice de Développement Humain ajusté aux Inégalités (IDHI) montre que jusqu’à 20 % du potentiel de développement est perdu dans les pays à fortes disparités[36]. Parallèlement, l’Indice de pauvreté multidimensionnelle révèle qu’en Afrique subsaharienne, la proportion de personnes en pauvreté aiguë est passée de 71 % en 1997 à environ 58 % en 2025[37], une amélioration réelle mais insuffisante face à la croissance démographique. Ces chiffres confirment que les privations fondamentales persistent malgré les progrès. Pour accélérer la réduction de la pauvreté, il faut s’attaquer aux inégalités structurelles, notamment genre, revenu, accès aux services, opportunités d’emplois décents, qui minent les gains en bien‑être.

Face à la pauvreté multidimensionnelle, nul n’a le droit de se contenter de demi‑mesures ou de statistiques qui masquent l’essentiel et des désinformations qui falsifient la réalité des gouvernances antisociales pour des égotistes indifférents. L’IPM nous rappelle que chaque privation est une atteinte directe à la dignité humaine et qu’aucune société ne peut prospérer en laissant des pans entiers de sa population dans l’ombre. Investir dans la santé, l’éducation et les conditions de vie n’est pas un coût : c’est un choix politique qui détermine le type de futur que nous voulons. Toutes les bonnes volontés doivent s’identifier partout où elles et ils sont pour briser ces privations cumulées. Le message qui doit dominer est celui de l’affirmation que le développement et le droit qui l’encadre n’ont de sens que s’ils libèrent, émancipent et élèvent chaque citoyen du monde vers la dignité humaine.

Les Objectifs de Développement Durable ne sont pas tombés du ciel : ils sont nés d’un système multilatéral essoufflé qui, après Rio+20, cherchait désespérément à se réinventer. Les OMD avaient montré leurs limites, voire leurs « utopies » : trop centrés sur les pays du Sud-global comme si le problème ne posait pas dans le Nord-global, trop dépendants d’une aide internationale déjà en perte de vitesse, trop déconnectés des réalités systémiques.

Les États membres des Nations Unies[38] au nombre de 193 à l’époque ont alors admis une évidence longtemps évitée : les crises contemporaines sont globales, interconnectées et indifférentes aux frontières et liées à l’agressivité d’un groupe identifié dans l’histoire de l’humanité. Les résultats sont parlants : pauvreté, inégalités, climat, santé, éducation, paix à partir de la fausse compétition qui conduit à la guerre : aucun pays n’est immunisé, et aucun ne peut prétendre agir seul. Or, l’unilatéralisme de certains rappelle étrangement la dangerosité de ceux qui ignorent l’histoire, celle qui se répète inlassablement et que Paul Valéry a résumé comme suit : “Quand on dit que les mêmes causes produisent les mêmes effets, on ne dit rien.” En fait, on revient trop souvent à la cause zéro, juste avec la déstabilisation et la désolation de la bassesse et l’ignorance humaines en plus.

La « fausse » inclusivité affichée du processus, consistant à associer à la marge et sans pouvoir la société civile, les Organisations non gouvernementales, les chercheurs, les collectivités, les syndicats et le secteur privé, a servi autant à légitimer l’exercice qu’à reconnaître que les solutions ne viendraient plus uniquement des chancelleries. L’environnement et le climat ont imposé leur centralité, transformant le développement durable en enjeu universel, presque existentiel. L’adoption de l’Agenda 2030 en septembre 2015 a été présentée comme un tournant historique, mais elle répondait aussi à une réalité moins avouée : la « fatigue de l’aide » des pays du Nord qui s’est transformée en une exigence du « retour sur investissement ». En rendant les ODD universels, on élargissait mécaniquement le champ des financements possibles, y compris pour les projets des pays industrialisés eux‑mêmes, ce qui de facto réduisant la part réservée aux pays du Sud. Donald Trump est venu remettre les pendules à l’heure en supprimant purement une très grande partie de cette aide-retour sur investissement en lui substituant l’affairisme transactionnelle, le fameux « deal » imposé par la force.

Derrière les 17 objectifs et les 169 cibles, il y a donc un compromis politique autant qu’un idéal. Et si l’on parle aujourd’hui de refondation, c’est bien parce que ce compromis montre ses fissures, sinon des crevasses abyssales. L’universalité proclamée ne suffit plus : il faut repenser l’ambition, la gouvernance et les moyens, sous peine de laisser l’Agenda 2030 devenir un catalogue de bonnes intentions sans prise sur le réel.

Il y a parfois des ironies historiques qui frôlent l’absurde : un « Conseil de paix » présidé par un dirigeant dont la diplomatie ressemble davantage à une stratégie de confrontation permanente. Sous l’administration Trump 2, la rhétorique martiale, la pression maximale et la diplomatie transactionnelle ont souvent éclipsé les mécanismes multilatéraux de prévention des conflits. Dans ce contexte, parler de « Conseil de paix » relève presque du contresens, tant les logiques de puissance ont pris le pas sur les logiques de coopération. Afrocentricity Think Tank suggère qu’il faudrait renommer l’institution pour refléter la réalité : un véritable « Conseil de guerre », assumant la centralité de la force dans la doctrine américaine.

Mais la provocation n’est pas une fin en soi. Elle sert à rappeler que les institutions internationales ne sont crédibles que si leurs membres incarnent les valeurs qu’elles prétendent défendre. Si le prix Nobel de la paix pour le président américain Donald Trump peut être renvoyé aux calendes grecques, alors le Conseil de paix doit, lui aussi, se réinventer pour éviter de devenir un simple décor diplomatique dont le verbe opportuniste est léthal.

Or, la solution n’est pas que de changer le nom, mais de restaurer la cohérence : renforcer les mécanismes de contrôle, exiger des engagements mesurables, et rappeler que la paix n’est pas un slogan, mais une responsabilité collective. Or, c’est pour certains membres du Conseil de Paix de Donald Trump, une véritable atteinte à la liberté de penser et d’agir selon son « bon » vouloir ».

Dans tous les cas de figures, l’Histoire retiendra moins les discours que la capacité des institutions humaines à résister aux dérives de leurs membres. Pourtant, l’espérance fait vivre et les « humains » passent.

La croissance économique traditionnelle, obsédée par la rentabilité et l’extraction sans limites et sur la propriété d’autrui, se heurte frontalement aux Objectifs de Développement Durable. On ne peut pas prétendre bâtir un avenir soutenable en utilisant les outils qui ont précisément créé les déséquilibres actuels. La croissance de rattrapage, indispensable pour les pays du Sud, vise à réparer des décennies d’inégalités structurelles par l’investissement social et l’élévation des capacités humaines. Elle n’a rien à voir avec la croissance néolibérale, qui transforme l’économie en machine à profits et la société en variable d’ajustement. La question n’est donc pas de savoir si la croissance est bonne ou mauvaise, mais à quoi elle sert, qui elle bénéficie et ce qu’elle détruit au passage, sans d’ailleurs pouvoir offrir des chances de reconstruction et de régénération.

Si les fruits de cette croissance économique alimentent les ODD, ils deviennent un levier de justice, de répartition plus équitable et de résilience. Si elle les sabote, elle n’est qu’un accélérateur de crises et posent les bases d’un effet de massue déstabilisante et avilissante au plan civilisationnel. C’est pourquoi il est urgent de dépasser le vieux dogme de l’accumulation pour inventer des modèles post‑croissance capables de concilier dignité humaine, sobriété écologique et équité sociale. Le véritable défi du 21ᵉ siècle est à nos portes. Il s’agit de réconcilier progrès et limites planétaires, non par contrainte, mais par la vérité, cette parole vraie et ces médias « objectifs », et des choix géopolitiques, géoéconomiques et géostratégiques éclairés. C’est cette refondation qui conditionnera la possibilité même d’un futur vivable entre les humains, à moins de revoir la définition de ce qu’est un humain.

Pour les pays du Sud-global, les ODD visent une prospérité équitable, inclusive et écologiquement soutenable. La croissance de rattrapage, légitime dans ces pays, cherche à combler les retards par des investissements sociaux lorsqu’elle n’est pas entravée par la corruption. Elle se distingue de la croissance néolibérale, guidée par le profit et la financiarisation. La pertinence de la gouvernance éclairée de la création de valeur à partir de la croissance dépend donc bien de sa finalité : utile si elle sert les ODD, problématique si elle les compromet.

Il faut donc être clair : il est temps de promouvoir une forme de gouvernance de la mutabilité afin de dépasser le paradigme de l’accumulation pour inventer des modèles post-croissance. Ces modèles doivent concilier développement humain, sobriété écologique et justice sociale. Le défi est de réconcilier progrès et limites planétaires dans une vision durable du futur.

Comment peut-on « imposer » unilatéralement des normes commerciales ou environnementales inaccessibles aux pays en développement dénués de capacité d’influence et de nuisance et prétendre favoriser un « commerce équitable ». La réalité crue est qu’il est question de faire payer par les autres ses erreurs de gouvernance. Sur ce terrain, les Etats-Unis ne sont pas les seuls à blâmer.

Cette nouvelle approche consistant à faire payer unilatéralement et par la force sa « croissance économique » par d’autres est un abus du droit multipolaire, une véritable prédation géo‑économique. Il s’agit là d’un sophisme issu des polycrises systématiques qui repose sur un raisonnement fallacieux, en apparence logique, mais reposant sur une usurpation institutionnalisée. Dans le contexte de la déglobalisation sélective et asymétrique, certaines puissances dominantes l’utilisent pour justifier leur déresponsabilisation stratégique en légitimant l’exclusion de certains pays sans assumer la rupture des principes du libre-échange ou de la coopération multilatérale.

Il n’est pas suggéré de rejeter toute croissance, mais de réorienter ses finalités en distinguant entre d’une part, la croissance utile permet de satisfaire les besoins fondamentaux, réduire les inégalités, et renforcer les capacités locales ; et d’autre part, la croissance toxique qui sert d’effet de levier à la multidimensionnel concentration des richesses et des pouvoirs, la surconsommation asymétrique, l’épuisement des ressources et la perte de souveraineté et la vassalité des Etats et des humains.

Le défi est donc de réconcilier création de valeurs, de richesses d’une part et développement et sobriété d’autre part en créant des corridors de non-ingérence unilatérale autour de modèles économiques fondés sur une économie circulaire de proximité valorisant entre autres :

A défaut, les polycrises systémique du modèle néolibéral de développement mondial et ses erreurs du passé qui n’ont pas été corrigés, -notamment l’exploitation des ressources du Sud sans contreparties, la financiarisation excessive, et le déni écologique, les falsifications et l’instrumentalisation des principes démocratiques instrumentalisé par des élites ou des régimes autoritaires[39], etc.-, convergent vers des points de rupture à court ou moyen-terme aux conséquences incalculables.

La guerre conjointe des Etats-Unis et d’Israël contre l’Iran pourrait ne plus être un cas isolé, mais une phase miroir de l’opération spéciale de la Russie contre l’Ukraine. Ce sont les peuples qui payent et servent de variables de non-ajustement.

Dans un avenir proche, le désenchantement des populations envers les institutions démocratiques qui pourraient être remplacées par des régimes populistes ou militaires qui ne se gêneront pas pour confisquer la vérité des urnes et la vérité des comptes publics. La démocratie universelle ne doit pas être considérée comme une trajectoire impossible[40] si l’on opte pour la mutabilité des certitudes obsolètes en géopolitique et géoéconomie. Or, une évolution vers une économie inclusive de proximité post-croissance est possible. Une alternative à ne pas passer par pertes et profits !

Aucun des 17 ODD n’est en voie d’être atteint à l’échelle mondiale. 84 % des cibles affichent des progrès limités ou inversés[41]. Les pays les plus pauvres et vulnérables (notamment en Afrique subsaharienne, en Asie du Sud et dans certaines régions d’Amérique latine) accusent le plus de retard, en raison des ingérences, des usurpations de leurs richesses, d’une absence d’unité d’actions, des conflits, de la dette, des catastrophes climatiques et bien sûr, d’un financement mal orienté et d’une culture de la « facilité » de certains dirigeants.

De fait, la prédation géo‑économique est un crime contre les Peuples.

Cette stratégie où un, ou des États, imposent à d’autres le coût de sa/ses mauvaise(s) gouvernance(s) couronnée par une prospérité limitée à une oligarchie bien-pensante ne pourra pas tenir face à des Peuples de plus en plus frustrées et en colère larvée. La contrainte, la pression diplomatique, la domination militaire, les mécanismes d’usurpation économiques asymétriques et la capacité d’influence et de nuisance ne suffiront pas empêcher le multipolarisme humaniste de se faire piéger par les tenants de la compétition brutale présentée sous l’apparence d’un espace de paix et de coopération unilatéralement imposée par la force.

Cette forme moderne de puissance agressive se décline en plusieurs versions dynamiques et non contradictoire. Il s’agit de manière générique de néo‑impérialisme économique fondée sur la coercition géopolitique, une domination asymétrique, une hégémonie extractive, une externalisation forcée des coûts vers autrui, un abus de puissance multipolaire à partir du démantèlement du droit des Peuples et du droit international, et surtout de plus en plus, une guerre économique, digitalisée mais réelle, déconcentrée et par procuration.

Aussi, il convient de saisir l’opportunité de transformation pour repenser les rapports riches-pauvres, rééquilibrer les responsabilités climatiques, et proposer des modèles économiques inclusives plus justes et durables. La capacité individuelle et collective des humains à rebondir face aux échecs du développement humain fonde la résilience[42]. Encore faut-il le vouloir surtout si le déni de l’inclusivité décisionnelle des citoyens bénéficiaires finit par devenir un handicap pour le vivre ensemble sous couvert d’une forme adaptée d’usurpation de la démocratie représentative ou participative.

Pourtant, une forme ou une autre de gouvernance décentralisée avec des institutions citoyennes de développement communautaire démocratiquement installées avec des principes acceptés de rotation des responsabilités dans le temps pour éviter la concentration du pouvoir et des plateformes numériques ouvertes pour suivre les projets en temps réel et participer à la décision et à la transparence budgétaire n’est pas une utopie ! C’est une question de prise de conscience et de bonne volonté. YEA.

12 mars 2026.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur général, Afrocentricity Think Tank

© Afrocentricity Think Tank

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Titre

DÉGLOBALISATION ASYMÉTRIQUE ET GOUVERNANCE DE L’INCLUSIVITÉ :

vers une économie de proximité post-croissance

Source originale et principale, 16 pages

www.afrocentricity.info

Résumé

La déglobalisation asymétrique révèle un monde où les puissances recentrent leurs intérêts tout en externalisant les coûts, rendant urgente une gouvernance de l’inclusivité capable de protéger les économies vulnérables. il s’agit désormais de reconstruire des modèles productifs ancrés dans les territoires, fondés sur la résilience, la justice sociale et la sobriété. Cette économie de proximité post‑croissance suppose une mutation de la culture de la gouvernance géoéconomique, géopolitique et géostratégique.

Notes et éléments bibliographiques

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

Avec en annexe :

PÉTITION INTERNATIONALE POUR LA LIBÉRATION IMMÉDIATE DES PRISONNIERS POLITIQUES AU TOGO

COMMUNIQUÉ DE PRESSE CONJOINT DU 13 DÉCEMBRE 2025

RÉSEAU DE LA COORDINATION DE LA DIASPORA TOGOLAISE INDEPENDANTE (RCDTI) ET

COLLECTIF POUR LA VÉRITÉ DES URNES – TOGO – DIASPORA (CVU-TOGO-DIASPORA)

Contact : [email protected] qui transmettra.

Nul ne peut dire qu’il ne sait pas que le Togo vit sous un système politique et économique marqué par la cooptation des élites et la privatisation de l’État au profit d’une garde prétorienne clanique et compradore, destinée à empêcher toute préparation de l’après‑Gnassingbé.

Dans ce contexte, le pouvoir instrumentalise le panafricanisme en le révisant profondément, transformant ce référentiel idéologique en un simple artifice de légitimation d’une autocratie parlementaire fortement contestée par le Peuple togolais. Cette manipulation contribue à accentuer l’aliénation totale du Peuple togolais, conséquence de la gouvernance du système Gnassingbé (fils) depuis 2005, nourrie par la peur, la corruption, la délation, l’autocensure et la perte de confiance.

Face à cette dérive, il est urgent de questionner les caractéristiques de l’instrumentalisation du panafricanisme, d’interpeller les élites qui participent à la conférence panafricaine organisée par le régime et de proposer des recommandations pour une transition politique inclusive et constructive.

Enfin, alors qu’ils sont en grève de la faim illimitée (plus de 35 jours déjà), des prisonniers politiques, des acteurs directement impliqués dans la défense des droits humains au Togo et la libération du Peuple togolais du joug du système Gnassingbé, ont lancé une pétition internationale pour la libération immédiate des prisonniers politiques que RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA reproduisent à la fin du présent communiqué pour accroitre sa visibilité par une diffusion élargie.

Tout soutien à cette pétition s’impose comme un acte de solidarité et de résistance et de libération sans conditions des prisonniers politiques du système Gnassingbé. Leur seul et unique tort est d’avoir défendu directement et indirectement la liberté, la liberté d’expression et le droit à l’autodétermination du Peuple togolais. Le Peuple ne peut rester insensible. Le Peuple ne peut rester insensible. La possibilité d’un après-système Faure Gnassingbé doit s’enraciner dans l’esprit de chacun des citoyens qui veulent libérer le Togo et son Peuple d’un système dictatorial qui ne fait jamais le bilan de ses actes illégaux et anticonstitutionnels. La lutte pour la libération des prisonniers politiques s’inscrit dans cet esprit.

Les régimes autocratiques en Afrique, au Togo en particulier, falsifient la vérité des urnes, la vérité des comptes publics, détournent le pouvoir à leur bénéfice exclusif, annihilent, de fait, la vie démocratique. Les dirigeants occidentaux qui, en arrière-plan, sont à la manœuvre pour le maintien du statu quo qui favorise leurs intérêts, font silence (coupable) ou plaident l’innocence lorsque le système autocratique et anti-démocratique les arrange. A ce titre, ils finissent par ne plus faire partie de la solution mais deviennent le problème aux yeux du Peuple africain, qui ne se prive pas de le faire savoir massivement, de manière intempestive et raisonnée.

Au Togo, le pays est dominé par un régime qui a bafoué la Constitution adoptée par le Peuple en 1992 et a fini par l’abolir dans des conditions d’irrégularités formelles et d’irrégularités substantielles. Ces irrégularités ont été mises en exergue et portées devant une juridiction, en l’occurrence la Cour de justice de la Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) et font l’objet d’un procès intenté par RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA.

Il est à souligner fortement que ce Faure Gnassingbé, devenu récemment Président du Conseil, chef de gouvernement, avec tous les pouvoirs de l’État concentrés entre ses mains, n’a reçu aucun mandat électoral du Peuple togolais. Il en a profité pour vider de tous pouvoirs et de tous budgets autonomes, le poste de « Président de la République », devenu un Président honorifique, symbolique, un véritable Chef d’Etat protocolaire sans moyens d’action. Même les cérémonies et représentations protocolaires lui sont interdits. Ce Président n’est pas un Président de façade, ni même un Président fantoche car il ne peut même pas être manipulé par d’autres forces, tant son autonomie a été neutralisée. Il n’est même pas un Président décoratif car la fonction d’apparat lui est interdit par « autocensure » Il s’agit donc bien d’un Président nominal qui porte le titre mais ne détient aucune partie de la substance du pouvoir. Faure Gnassingbé et son pouvoir militaro-ésotérique se donnant des apparences civiles inauguré au Togo le premier Président de papier sur papier. Ce dernier existe dans les textes de la Constitution de la 5e République anticonstitutionnelle mais n’a aucune réalité pour le Peuple togolais, ni pour le système Gnassingbé. Ce Président muet, interdit et empêché de décider faute de moyens, existe pourtant : il s’appelle : Jean‑Lucien Kwassi Lanyo Savi de Tové[1]. Il a été choisi le 3 mai 2025 par le Parlement réuni en Congrès. Son rôle est essentiellement honorifique et protocolaire, car le véritable pouvoir exécutif est exercé par le Président du Conseil, Chef du Gouvernement.

En effet, Faure Gnassingbé est l’initiateur et le bénéficiaire d’un double coup d’État institutionnel et constitutionnel fait au cours du premier semestre de 2024 par un parlement monocolore hors-la-loi et un Président de la république déjà anticonstitutionnel et illégal ; ce double coup d’État ayant abouti à une nouvelle constitution non préalablement débattue par le Peuple et non soumise non plus au Peuple par voie référendaire et au renversement de la 4ème République au profit de la soi-disant 5ème République rejetée par la grande majorité du Peuple togolais. Cette double forfaiture tombe sous le coup de l’article 150 de la constitution consensuelle de 1992 dont l’alinéa 2 établit la base légale de la riposte et de la résistance populaire : « Dans ces circonstances, pour tout Togolais, désobéir et s’organiser pour faire échec à l’autorité illégitime constituent le plus sacré des droits et le plus impératif des devoirs » et l’alinéa 3 criminalise ses auteurs « Tout renversement du régime constitutionnel est considéré comme un crime imprescriptible contre la nation et sanctionné conformément aux lois[2] » ! En pratique, cette Constitution originelle qualifie tout coup d’État ou tentative de renversement du régime comme un crime imprescriptible, c’est‑à‑dire qui ne peut jamais être effacé par le temps.

Ainsi, autant la Constitution de 1992, « fille unique » de la transition politique, adoptée massivement par référendum, jouait le rôle de creuset de la Nation, autant la soi-disant nouvelle Constitution, tueuse de la précédente, unilatérale. Elle a été adoptée sans débat, nuitamment et en catimini sur fond de corruption par un parlement godillot dont le mandat légal était terminé depuis 3 mois[3]. Une telle Constitution, engendrant une république fantôme, laissant des pans entiers d’entités mafieuses impunies, ne peut créer que la désunion, la division et la dispersion du tissu social togolais aux quatre coins du monde.

De ce fait, de nombreuses voix se sont élevées pour affirmer que le parti de Faure Gnassingbé, Union pour la République, est un « républicophage » létal plus dangereux que le coronavirus 19 et dont le but inavoué est de piller, appauvrir et détruire la Nation togolaise et son Peuple. L’absence de démenti à ces critiques et le refus de l’Etat togolais de s’expliquer devant la Cour de Justice de la CEDEAO sur l’illégalité et l’anticonstitutionnalité de la 5e République et des actes posés par le Président du Conseil, Chef du Gouvernement demeure une énigme.

Dans ces circonstances sombres et sans perspective d’avenir où injustices, souffrances, absence de liberté, cris d’indignation, misère, famine et maladies rivalisent durant près de 60 ans du règne du système Gnassingbé le soi-disant discours sur l’État de la Nation du Président du Conseil de la République, Chef de gouvernement, est en fait un discours de miroir aux alouettes adressé aux partisans, affidés et thuriféraires qui forment l’État Gnassingbé d’où est exclue la grande majorité du Peuple togolais !

Une garde prétorienne élargie aux partisans de Faure Gnassingbé forme un système de gouvernance du Togo qui se caractérise par des attitudes d’arrogance et de mépris vis-à-vis de la plus grande partie du Peuple togolais privée de contre-pouvoirs, de facto sans défense. Cette garde prétorienne élargie s’est enrichie outrageusement de manière visible, avec une grande arrogance et une totale impudeur, sur le dos du Peuple togolais. Elle mérite donc bien la qualification de garde prétorienne élargie compradore, laquelle s’est muée en une élite locale ségrégationniste qui collabore avec des intérêts étrangers, souvent au détriment de l’indépendance économique nationale. Cette garde prétorienne compradore est devenue une classe dirigeante entièrement à part au Togo, qui transgresse à satiété les règles de l’Etat de droit. Elle se départit du jeu institutionnel et ainsi ne dépend et ne défend que ses propres intérêts et ceux des entreprises et puissances étrangères qui soutiennent cette oligarchie aux dépens des intérêts du Peuple togolais. De ce fait, cette garde prétorienne élargie agit davantage comme un relais de domination et de persécution du Peuple togolais et moins comme un acteur autonome au service du Peuple. D’ailleurs, dans tous les pays de la sous-région du Sahel où se sont produits des coups d’Etat où les militaires ont choisi de défendre le Peuple, il a fallu commencer par mettre fin aux avantages et abus de cette garde prétorienne élargie.

La garde prétorienne élargie compradore structure la société togolaise pour s’accaparer, depuis le sommet jusqu’au fin fond des zones rurales, les richesses du Peuple togolais. Pour ce faire, il importe de décortiquer une partie de son mode opératoire :

C’est ainsi que la garde prétorienne, clanique et militaire au départ, au fil des usurpations de la vérité des urnes depuis 1967, avec une accélération depuis 2005 suite au coup d’Etat sanglant de Faure Gnassingbé, est devenue un réseau de partisans verrouillant l’État, la société togolaise et l’avenir du Togo. Bref, la garde prétorienne élargie et compradore du Togo a privatisé l’Etat togolais avec une oligarchie mafieuse, sécuritaire et partisane. Il ne faut donc pas s’étonner que l’exigence de tout audit indépendant des comptes publics, est un sujet éminemment tabou. Alors parler de vérité des comptes publics et de vérité des urnes au Togo, en proposer le strict respect comme une alternative pour renouer avec l’éthique et donner droit au peuple de choisir librement des dirigeants compétents relève de la gageure, est considéré par le pouvoir comme une provocation, voire une exhortation à révéler l’usurpation du pouvoir par le clan Gnassingbé, par des abus de droit de tous ordres depuis plus de 60 ans.

Cette garde prétorienne élargie a besoin parfois de mercenaires à la solde d’intérêts étrangers. Il ne faut pas s’étonner de trouver des milices composées d’individus ne parlant pas un mot des langues togolaises, bastonnant ou kidnappant des citoyens démocrates togolais sur le sol togolais en toute impunité. On passe rapidement du corps militaire et sécuritaire, de préférence clanique, chargé de protéger le chef d’État et ses affidés à de véritables mercenaires payés pour exécuter des basses besognes y compris des assassinats. Ce point a été soulevé par RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA devant la Cour de Justice de la CEDEAO et reste pour le moment sans réponses.

Cette garde prétorienne élargie finit par croire qu’elle peut et doit, au nom d’un Peuple qui ne lui a donné aucun mandat, s’accaparer le pouvoir sans mesurer parfois les enjeux de puissance géostratégiques. Avec l’ignorance, la servitude volontaire pour des raisons alimentaires, les crimes impunis, la peur qui en découle, mais aussi la soif de certains togolais pour la facilité et l’arrivisme, cette garde prétorienne s’est élargie pour intégrer le groupe de fidèles loyaux et/ou de proches partisans dévoués qui défendent un dirigeant, souvent en exerçant une influence ou une répression disproportionnée. Or cette influence peut s’exercer physiquement ou intellectuellement, même s’il s’agit d’un parjure, parfois difficile à détecter.

Mais ce qu’il y a de sûr, c’est que la garde prétorienne élargie constituée des forces de sécurité et des cercles de pouvoir élargis à des élites étrangères poussées par la ventrologie, est amenée à protéger le régime autoritaire contre toutes formes de velléités de propositions alternatives pour préparer l’après-régime Gnassingbé au Togo. Or, il s’agit là d’une grave atteinte à la démocratie et à la liberté d’expression. Ce rôle dévolu à une opposition politique n’émargeant pas la nuit auprès de Faure Gnassingbé s’est évanoui dans le brouillard des compromissions et autres alignements dits de circonstances. Or, depuis l’arrivée de Faure Gnassingbé au pouvoir, ces alignements de circonstances sont devenus structurels au point qu’aujourd’hui en fin 2025, il est extrêmement difficile de faire la différence entre le système Gnassingbé et certains partis politiques et organisations de la société civiles (OSC) au Togo.

Organisée par le Gouvernement du Togo, en partenariat avec l’Union africaine, la conférence panafricaine qui s’est tenue à Lomé du 8 au 12 décembre 2025 se présente comme le « 9ᵉ Congrès panafricain ». Elle avait comme thème « Renouveau du panafricanisme et rôle de l’Afrique dans la réforme des institutions multilatérales : mobiliser les ressources et se réinventer pour agir ».

Il est difficile d’intégrer cette conférence à la série de « Congrès panafricains » passés il y a plus d’un siècle. En effet, les plaintes en illégalité, anticonstitutionnalité et illégitimité qui pèsent sur le gouvernement Gnassingbé et surtout la volonté de révisionnisme approfondi du panafricanisme par un régime aligné sur la défense d’intérêts étrangers met à la mal l’opération de légitimation politique du système Gnassingbé. Cet état de fait ne trompe que ceux, au Togo, dans la diaspora et les communautés afrodescendantes, qui ont choisi de participer et légitimer le régime Gnassingbé, non sans contrepartie d’assouvissement d’une satisfaction ventrologique.

Il s’agit pour les organisateurs de tenter de redéfinir des thèmes servant à légitimer des points de vue d’accaparement et de conservation du pouvoir conquis sans vérité des urnes pour la plupart d’entre eux. Les principaux thèmes doivent donc être révisés à l’aune du point de vue et des aspirations majoritaires du Peuple africain, très largement exclu du cénacle convié à débattre à Lomé, dans l’agenda de la conférence à savoir :

L’historien et anthropologue sénégalais Cheikh Anta Diop, l’un des plus grands savants africains de l’ère moderne ne s’y est pas trompé en rappelant que : « Ainsi l’impérialisme […] tue d’abord spirituellement et culturellement l’être, avant de chercher à l’éliminer physiquement. La négation de l’histoire et des réalisations intellectuelles des peuples africains noirs est le meurtre culturel, mental, qui a déjà précédé et préparé le génocide ici et là dans le monde[4] ». Il dénonçait déjà la falsification culturelle et historique qui affecte la pensée sur l’histoire de l’Afrique et les apports de ses peuples, ce qui éclaire le révisionnisme actuel du panafricanisme. Le régime togolais de Faure Gnassingbé s’est positionné à l’avant-garde de ce révisionnisme actuel du panafricanisme pour son propre compte et celui des intérêts non-africains.

Si l’on considère l’apport des grands penseurs et auteurs qui ont façonné le panafricanisme, comme Cheikh Anta Diop[5], Aimé Césaire[6], Kwame Nkrumah[7], Frantz Fanon[8] ou William Edward Burghardt Du Bois[9], tous ont souligné que la domination commence par une destruction culturelle et spirituelle, avant de se traduire par la violence physique ou politique. Oui, que personne ne s’y trompe. Le Togo de Faure Gnassingbé fonctionne en mode dynamique et boulimique de révisionnisme du panafricanisme sous le couvert d’utiliser des élites africaines, certaines parfois adeptes de la ventrologie. Cette démarche vise à s’offrir à bon compte un artifice qui lui permet de légitimer sa propre autocratie « faussement » parlementaire, laquelle désormais dépouille le Peuple togolais de son droit légitime à choisir ses représentants, à partir du strict respect de la vérité des urnes.

Pendant même que se déroulent les conciliabules de ce jeu de dupes que constitue le 9° congrès panafricain, des innocents togolais, prisonniers politiques ou d’opinion qui ont lutté pour libérer du Togo du système Gnassingbé payent au prix fort leur engagement et croupissent dans la prison civile de Lomé, à deux pas des travaux du Congrès, sans que cela gêne le moins du monde les congressistes qui préfèrent regarder ailleurs. Honte à ceux-là qui se murent dans le déni de la réalité du Togo !

À l’instar des grands panafricanistes cités plus haut, Faure Gnassingbé s’emploiera à gratifier les congressistes de propos pompeux pour dénoncer la violence coloniale. Mais dans son entreprise de révisionnisme panafricain, il se gardera de dénoncer la violence du système Gnassingbé qui a remplacé la violence coloniale, encore moins d’appeler à la libération des peuples opprimés. En l’espèce, par crainte que le Peuple togolais et sa Diaspora opprimés par le système Gnassingbé, ne lui renvoient en miroir ses propres turpitudes. Et les laudateurs de tout poil, présents à la conférence applaudiront le révisionnisme !

Que ce soit par les quatre grandes méthodes d’usurpation du pouvoir mentionné ci-dessous, Faure Gnassingbé devrait recevoir le prix « Nobel falsifié » de la manipulation de la Démocratie pour avoir :

Le panafricanisme, en tant que projet intellectuel et politique né au début du 20ᵉ siècle, visait à promouvoir l’unité des Peuples africains et leur émancipation face aux dominations coloniales et néocoloniales. Toutefois, dans certains contextes postcoloniaux et contemporains, ce référentiel idéologique est soumis à un processus de révisionnisme. Ce dernier consiste à réinterpréter, voire à dénaturer, les fondements du panafricanisme afin de les adapter aux besoins de régimes politiques qui cherchent à consolider leur pouvoir. Loin de constituer un instrument d’émancipation, le panafricanisme est mobilisé comme un discours de légitimation, destiné à masquer les pratiques autoritaires et à donner une apparence de respectabilité à des systèmes politiques contestés.

Ce phénomène s’inscrit dans une dynamique plus large de ce que RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA qualifient d’autocratie parlementaire. Celle-ci se caractérise par une concentration du pouvoir entre les mains d’un cercle restreint de dirigeants, de partisans et de miliciens tout en conservant les apparences institutionnelles d’un régime représentatif. Les institutions parlementaires et judiciaires, censées garantir l’équilibre des pouvoirs, sont neutralisées ou instrumentalisées, tandis que les processus électoraux sont vidés de leur substance démocratique. C’est donc dans ce cadre que le recours au discours panafricaniste proféré par cette engeance constitue un artifice. Il permet de mobiliser des symboles historiques et culturels pour légitimer un pouvoir qui, en réalité, nie les principes fondamentaux et universels de toute vie harmonieuse en société, pluralisme, liberté, vérité des urnes, transparence et vérité des comptes publics et en définitive, de souveraineté populaire légitime.

Cette instrumentalisation s’apparente à ce que Cheikh Anta Diop dénonçait déjà dans Civilisation ou Barbarie : « L’Afrique doit cesser d’être un terrain d’expérimentation pour les autres[10] ». Or, le Togo des panafricanistes circonstanciels, le Togo des panafricanistes de convenance et de connivence, est en train de servir de terrain d’expérimentation du révisionnisme du panafricanisme afin de mieux tuer dans l’œuf le réveil d’une jeunesse africaine de plus en plus consciente et moins manipulable par les médias politiquement corrects et dits « mainstream ».

De même, Aimé Césaire, dans son Discours sur le colonialisme, souligne la trahison des principes universels par les systèmes oppressifs : « Une civilisation qui ruse avec ses principes est une civilisation moribonde[11]». Cette citation illustre la manière dont certains régimes africains utilisent le panafricanisme comme façade, tout en trahissant ses valeurs fondatrices et plus particulièrement l’esprit « UBUNTU », selon lequel en Afrique, « je suis parce que nous sommes », redécliné en « On est ensemble ». Il est question de l’humanité partagée avec en filigrane la relation pacifique aux autres fondée sur un respect mutuel et une dignité réciproque qui ne peut s’épanouir que dans la solidarité, l’interdépendance et la compassion entre les êtres humains. Au demeurant, il s’agit plus d’une éthique de vie qui valorise la communauté, le respect mutuel et la dignité collective, ce qui s’oppose avec l’individualisme forcené d’ailleurs, le non-respect des autres, et la loi du plus fort accompagné d’une volonté systématique de déstabilisation, de désunion et d’affaiblissement des valeurs morales. Or, l’Afrique du panafricanisme est aux antipodes de ces valeurs venues d’ailleurs. Un proverbe africain nous rappelle l’essentiel : « « Quand les toiles d’araignée s’unissent, elles peuvent ligoter un lion ». Encore faut-il vouloir s’unir[12] !

Kwame Nkrumah, figure centrale du panafricanisme, insistait sur l’unité comme condition de survie et de puissance : « Divisés nous sommes faibles. Unie, l’Afrique pourrait devenir, et pour de bon, une des plus grandes forces de ce monde[13] ». Le détournement de ce message pour légitimer des régimes autoritaires constitue une falsification flagrante de l’esprit panafricaniste.

Enfin, Frantz Fanon, dans Les Damnés de la Terre, rappelle que la domination coloniale commence par la destruction de l’esprit avant de s’imposer par la force : « Le colonialisme n’est pas une machine à penser, n’est pas un corps doté de raison. Il est la violence à l’état de nature[14] ». Cette analyse éclaire la logique de violence symbolique et institutionnelle qui accompagne l’artifice de légitimation des autocraties parlementaires.

William Edward Burghardt Du Bois (W.E.B. Du Bois), pionnier du panafricanisme, avait lui aussi insisté sur la fracture raciale comme instrument de domination : « Le problème du 20e siècle est le problème de la ligne de partage des couleurs[15] ». C’est la division culturelle et raciale qui est devenue une arme politique qui est soulignée et qui est relancée par ceux des dirigeants africains qui servent indirectement les intérêts étrangers avec ceux de leurs peuples qui ont choisi de prolonger la servitude volontaire avec des élites méprisant leurs peuples sauf que ces derniers acceptent, de gré ou de force, de les flatter ou de les servir. Le raccommodage du panafricanisme de décembre 2025 par Faure Gnassingbé ne poursuit d’autre but de que de servir de stratégie de légitimation de son système autoritaire, non sans un clin d’œil à Donald Trump, qui n’a pas hésité à mettre le Togo sur la liste des régimes indésirables suite à des trafics de passeport diplomatiques[16]…

Ainsi, le révisionnisme approfondi du panafricanisme et l’artifice de légitimation d’une autocratie parlementaire révèlent une contradiction fondamentale : l’usage d’un discours d’unité et de libération pour justifier des pratiques de confiscation du pouvoir. Cette contradiction souligne la nécessité d’une vigilance critique face aux détournements idéologiques et institutionnels, afin de préserver la substance démocratique et l’authenticité des véritables projets panafricanistes.

La falsification de la démocratie et l’instrumentalisation du panafricanisme reposent sur une stratégie double et interdépendante à savoir ;

Ces méthodes créent une illusion de souveraineté et d’unité africaine, tout en consolidant des systèmes liberticides. Le Togo de Faure Gnassingbé est passé « maître » en la matière non sans l’approbation des chancelleries occidentales, enfermées dans le déni de réalité car adeptes du maintien du statu quo, mais qui ne pourront encore longtemps fuir leur responsabilité, car aujourd’hui les réseaux sociaux permettent de ne plus maintenir la jeunesse africaine dans le déni ou l’ignorance. Les caractéristiques multiples de l’instrumentation du panafricanisme par le régime togolais pourraient se résumer en quatre points.

Les méthodes sont claires et sont indissociables entre une démocratie falsifiée et un panafricanisme instrumentalisé.

Les méthodes sont aussi connues : il s’agit de manipulations électorales, répression des libertés, contrôle des institutions, discours panafricaniste détourné et falsifié, cooptation d’élites peu éthiques et fragmentation des mouvements.

Les objectifs multiples sont à mettre en exergue à savoir : le refus de quitter le pouvoir et l’urgence de trouver des artifices pour s’y maintenir, unilatéralement et illégalement, le tout sans légitimité réelle, l’élimination systématique de toutes alternatives et de l’opposition ainsi que l’annihilation de toutes les formes de critiques, la neutralisation des contre-pouvoirs légitimes, souvent en catimini, le besoin de « diviser pour régner en maître absolu », et ainsi de pouvoir se donner une image de défenseur de l’Afrique et tenter d’obtenir une caution morale et intellectuelle notamment par le soutien tacite des intellectuels et chancelleries africaines et internationales défroquées.

Il s’agit principalement de la perte de confiance populaire, l’instauration d’un climat de peur et d’autocensure, une concentration du pouvoir exécutif doublée d’une confusion idéologique avec le panafricanisme falsifié, la perte de crédibilité, le renforcement du système autocratique avec en filigrane une volonté non cachée d’empêcher l’évolution vers le fédéralisme africain et donc d’œuvrer pour l’échec de l’unité africaine en se positionnant comme un acteur du révisionnisme panafricain.

La grotesque et caricaturale conférence panafricaine de Lomé de décembre 2025 a eu le mérite de mettre les projecteurs sur le Togo et permettre une réflexion sur le cas togolais, où un gouvernement usurpateur à l’antipode des principes du panafricanisme se fait chantre du mouvement pour se légitimer. Seule Faure Gnassingbé et ses amis auraient cru en cet enfumage, non sans usurpant et plagiant les véritables architectes, parfois naïfs, de cette conférence panafricaine. Sachant que des manœuvres et des usurpations de droit d’auteurs ne pouvait qu’avoir lieu avec un Ministre togolais qui a fait l’objet de plagiat[18] par le Conseil Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur (CAMES[19]), même la cooptation de certains leaders d’opinion et le grand nombre de participants pris en charge par l’Etat togolais avant, pendant et après cette Conférence, n’a influencé, encore moins convaincu, personne.

Il suffit de rappeler que le discours du président de séance, Robert Dussey peut se résumer dans les cinq axes suivants, loin des considérations opérationnelles des Peuples panafricains : « l’institutionnaliser l’unité africaine, la nécessité d’investir dans la jeunesse et les femmes, la relance de la culture et les savoirs endogènes, la construction d’une souveraineté économique partagée, et le besoin de porter une voix africaine unifiée dans le monde multipolaire[20] ». Or, tout ce qui manque, c’est le « COMMENT » et le « BUDGET ». Sur les réparations, un silence radio. Les populations d’Afrodescendants apprécieront !

Les véritables États panafricanistes ne s’agitent pas en slogans creux : ils bâtissent par des actes, par l’essor économique, sociale, culturel, et cultuels de leurs peuples et par l’inclusivité des plus faibles et des plus défavorisés. Au Togo, le système clanique des « intouchables » a mis en place un système de soumission forcée du Peuple togolais. Paradoxalement et sans surprise, le terme « panafricaniste de Lomé » s’est désormais imposé pour désigner les usurpateurs et les experts de la contrefaçon du panafricanisme. Car, ne dit-on pas que seuls les tonneaux vides font du bruit ? Lomé s’érige ainsi en capitale du panafricanisme usurpé. Les vrais bâtisseurs parlent peu, ils agissent. Ceux qui n’ont rien à offrir compensent par le bruit et l’agitation. « « Ce n’est pas le bruit du tam‑tam qui nourrit le village, mais le contenu de la calebasse. »…

Les conséquences sur le Peuple africain en général, et sur le Peuple togolais en particulier, est terrible et catastrophique au point de créer un syndrome psychologique que Frantz Fanon aurait décrit comme une « aliénation totale », une conséquence directe du colonialisme et de ses prolongements post et néocoloniaux. La perte de confiance, la peur, l’autocensure et la confusion idéologique sont pour lui les symptômes d’une domination qui détruit l’esprit avant de s’imposer par la force, ce qui a été décrit dans son livre Les Damnés de la Terre (1961) où il écrit : « Le colonialisme n’est pas une machine à penser, n’est pas un corps doué de raison. Il est la violence à l’état de nature et ne peut s’incliner que devant une plus grande violence[21] ».

Or toute cette aliénation totale est auto-entretenue par le régime Gnassingbé au Togo. Pour ce faire, il faut influencer et imposer son système au Peuple togolais. Mais le centre du système n’est pas à l’abri d’un renversement inopiné. Aussi, le pouvoir central a besoin de conseillers, de fidèles pour le soutenir et de protection rapprochée. Plus particulièrement la sécurité de Faure Gnassingbé est renforcée grâce à des troupes d’élite fournies (à un coût exorbitant pour le Peuple togolais) par des services secrets étrangers qui viennent renforcer les forces de sécurité. Faure n’aurait-il plus confiance dans les capacités et la fidélité de la garde présidentielle ?

Mais cela ne suffit souvent pas. Il faut alors réprimer, parfois dans le sang, les voies alternatives, en humiliant l’opposition ou en forçant au silence des cimetières ou à l’exil. L’autoritarisme, le clientélisme et la dictature sont les armes favorites utilisées sans modération au Togo. C’est ainsi que tout le système repose sur une garde prétorienne élargie qui a permis de transformer un corps militaire prestigieux en principe républicain à un symbole d’un pouvoir protégé par une élite alignée et trop souvent agissant au détriment de la démocratie et des libertés, et le tout à partir de l’argent usurpé au Peuple togolais.

Cela suppose un clientélisme politique administré et planifié avec un réseau de fidèles récompensés par des postes et privilèges. Cela se traduit par une oligarchie partisane ésotérique et militaire qui forme un cercle restreint qui monopolise les décisions au détriment de la majorité du peuple et recrute par cercles concentriques toutes celles et tous ceux qui se sont éloignés de l’éthique et de Dieu.

Enfin, lorsqu’au Togo toutes les institutions publiques sont accaparées par un groupe pour servir ses propres intérêts, il y a manifestement une véritable captation de l’État. C’est ainsi que le système Gnassingbé a réduit la nation togolaise à un « cercle hiérarchisé et interdépendant » d’affidés et de de thuriféraires qui contrôlent tout le maillage décisionnel au point que le Togo peut être qualifié d’un Etat d’oligarques agissant sur un mode de l’entre-soi que l’on peut qualifier d’oligarchie clientéliste ayant pour objectif prioritaire la captation unilatérale et autoritaire des fonctions régaliennes de l’État aux dépens du Peuple togolais.

La perte de confiance citoyenne, l’exclusion des opposants et la fragilisation de l’État qui en découlent peuvent faire croire à un futur sans alternative. Or, justement, c’est quand l’Etat Gnassingbé a tout accaparé que les limites du système apparaissent et que RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA se proposent d’offrir un Projet de transition politique et citoyenne pour offrir une chance pour une perspective positive pour le Peuple togolais. Les premières ébauches du cadre de travail seront proposées dans un avenir proche au Peuple togolais. Celui-ci gagnerait à se l’approprier et l’ajuster dans le cadre d’une décentralisation active à ses préoccupations locales tout en recherchant à le faire dans le cadre d’un budget limité et une économie de proximité qui favorisent l’emploi décent et le retour de l’éthique fondée sur les valeurs de la Maât : vérité, justice, solidarité, droiture, dignité, etc. Bref, un retour au vivre ensemble, que depuis bientôt près de 60 ans, le système Gnassingbé qui peine à faire son bilan a sciemment et consciencieusement détruit.

La guérison de l’aliénation totale au Togo comme dans l’espace panafricain qui inclut Haïti et les Caraïbes passe par une prise de conscience collective, la désobéissance civile, une révolte libératrice et la reconstruction culturelle. Il ne s’agit pas seulement de briser les chaînes politiques, mais aussi de retrouver une dignité intérieure et une identité assumée. Frantz Fanon a rappelé dans son livre Les Damnés de la Terre (1961) que « La libération nationale, la renaissance nationale, la restitution de la nation au Peuple et la souveraineté du peuple sont synonymes[22] ». Le défi est de le faire en passant par une voie pacifique. Celle-ci commence avec une prise de conscience de ceux-là même qui sont à l’origine du problème et la démission organisée demeure une voie pacifique pour une porte de sortie honorable. La palabre africaine constructive et inclusive demeure une valeur sûre pour cette transition.

Ceux qui sont venus légitimer Faure Gnassingbé, le Président en procès auprès de la Cour de Justice de la CEDEAO pour illégalité et anticonstitutionnalité de son pouvoir, sont-ils au courant que plus de 131 prisonniers politiques sont en détention et plus de la moitié sont en grève de la faim depuis plus de 35 jours et s’infligent une souffrance volontaire pour réclamer la justice, retrouver leur liberté confisquée sans motif et surtout le retour de la vérité des urnes au Togo. Comment peut-on se mettre en grève dans les prisons insalubres togolaises : La raison est simple :

Toutes les voies légales ont été REJETÉES parce le système Gnassingbé est arbitraire et neutralise la séparation des pouvoirs. Comment tout le peuple togolais, et chaque citoyen en son âme et conscience, peut-il ne pas faire appel à son humanité et à sa conscience humaine, pour faire pression collective sur Faure Gnassingbé, alors que ces détenus politiques ont été mis en accusation sur la base de détention arbitraire et d’injustices flagrantes pour avoir défendu la démocratie, la liberté d’expression, la liberté de choisir ses dirigeants…

Chaque jour qui passe engage la responsabilité de celles et ceux qui savent et qui peuvent agir.

Une grève de la faim dans les prisons togolaises est un signe de « stabilité » pour le système Gnassingbé. C’est cela qui fonde le nouveau « panafricanisme » de Faure Gnassingbé. Celle et celui qui refuse de répondre à sa manière à ce « cri de dignité » de ceux qui mettent leur vie en danger en se mettant en grève illimitée, comme (liste non exhaustive) :

Personne ne peut oublier tous celles et ceux qui sont morts.

Il convient également de soutenir sans faille le courage de toutes celles et ceux qui sont morts et ceux qui sont actuellement en danger de mort dans les prisons du Togo.

Les violations des droits fondamentaux, une justice arbitraire, et des conditions de détention dénoncées par plusieurs institutions internationales de renom ne semblent pas poser de problème à ceux du régime Gnassingbé qui osent falsifier le panafricanisme pour se donner une image internationale de lutte panafricaine. Pourtant, tous les actes posés par le système Gnassingbé sont à classer dans le registre de l’autocratie et de la dictature. En cela, le Togo dit « panafricain » ne respecte aucune des Conventions contre la torture et autres peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants.

RCDTI ET CVU-TOGO-DIASPORA rappellent au Peuple togolais que l’on ne guérira pas d’une aliénation du système Gnassingbé sans passer par une « guérison » politique, ce qui suppose une souveraineté populaire retrouvée librement et la fin des régimes imposés. Or, cela va de pair avec une guérison culturelle avec une mémoire historique retrouvée et les valeurs propres aux peuples togolais valorisées et non falsifiées. Il faudra aussi du temps pour panser les plaies avant toute guérison psychologique consistant principalement à briser la peur et l’autocensure, retrouver la confiance en soi et en la communauté et surtout le vivre-ensemble et le retour des valeurs de Dieu.

Enfin, la guérison collective demeure l’objectif ultime à savoir l’unité nationale et panafricaine, conditions de la mutation du Peuple togolais vers une refondation du Togo et une renaissance panafricaine. Or, cela ne peut arriver avec un système Gnassingbé qui opprime et refuse au Peuple togolais le pouvoir d’agir souverainement et donc s’emploie à « castrer » toute tentative d’émancipation du Peuple togolais pour reconquérir sa dignité.

Pendant combien de temps le Peuple togolais compte respecter et continuer à se soumettre à Faure Gnassingbé et son élite gouvernante qui ne les respectent pas ? Combien de temps encore ce régime anticonstitutionnel et illégal pourra-t-il encore humilier les Togolaises et Togolais ? Pendant combien de temps encore, certaines femmes togolaises et certains hommes togolais resteront insensibles et inactives face au viol de leur parents en prison ? Ce n’est certainement pas la Communauté internationale et plus particulièrement les pays « amis » des autocraties africaines, et encore moins la partie des militaires togolais refusant de soutenir le Peuple togolais qui viendront briser les cellules des prisons togolaises ou croupissent les martyrs du régime Gnassingbé, les combattants héroïques de la démocratie et de la vérité des urnes au Togo.

Alors, que faire, tout en sachant que la liberté ne se donne pas mais qu’elle se conquiert ? La Constitution de 1992 en son article 150 nous autorise à agir légalement et fermement et les valeureux patriotes de la lutte pour l’indépendance de notre pays nous ont montré la voie. C’est cette voie que nous devrons suivre résolument pour mettre fin à notre interminable cauchemar et nous donner le droit de rêver à nouveau, de prendre notre destin en main afin de reconstruire notre pays que nous chérissons tant pour qu’il devienne réellement et véritablement l’Or de l’humanité !

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA se tiennent et se tiendront toujours du côté de celles et ceux qui recherchent des solutions opérationnelles pour un mieux-être du Peuple togolais.

Le 13 décembre 2025.

La Direction du :

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) et du Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) en partenariat avec toutes personnalités ou structures de la société civile indépendantes et aux citoyennes et citoyens indépendants.

SIGNATAIRES : RCDTI, CVU-TOGO-DIASPORA, PARTENAIRES ET SYMPATHISANTS :

Contact et Coordination : [email protected] et [email protected]

Note : Toutes les personnalités ou associations qui souhaitent être signataires des textes de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA peuvent le faire en écrivant par courrier électronique à l’adresse ci-dessous. Ils ou elles auront l’occasion de participer à l’une ou l’autre des téléconférences fondant notre démocratie participative et proposer des solutions dans le cadre du projet de transition politique et du projet de société commun pour l’avenir du Togo.

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© RCDTI & CVU-TOGO-DIASPORA

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) ——————————

Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) —————————–

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Mots-clés : Abdoul Aziz Goma, Constitution togolaise de 1992, CVU-TOGO-DIASPORA, Désobéissance civile, Faure E. Gnassingbé, Mgr Philippe Fanoko Kpodzro, Jean-Paul Oumolou, Pétition internationale, Prisonniers politiques au Togo, Projet de Transition Politique Citoyen – 4e et 5e République, RCDTI, Togo, Vérité des urnes et des comptes publics

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Proposée à toutes les institutions sensibles aux droits humains

et plus particulièrement au PARLEMENT EUROPÉEN.

Pour la libération immédiate de tous les prisonniers politiques en grève de la faim au Togo.

Initiée par :

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« Il vient un temps où le silence devient trahison. »

Martin Luther King Jr.

ASSEZ DE SILENCE, ASSEZ D’INJUSTICE

L’État togolais piétine, en toute impunité, les obligations et décisions émises par :

La Cour de justice de la CEDEAO,

L’Avis du Groupe de travail de l’ONU sur la Détention Arbitraire,

Ainsi que la résolution adoptée les 10 et 11 septembre 2025 par le Parlement européen.

Depuis plusieurs années, des citoyens togolais sont arrêtés, torturés, prisonniers et détenus sans procès, pour avoir exercé leurs droits fondamentaux :

Ces détentions arbitraires illustrent la dérive autoritariste du régime et l’effondrement total de l’État de droit au Togo.

GRÈVE DE LA FAIM COLLECTIVE — Au moins 37 VIES EN DANGER…

et d’autres sont en train d’atteindre le stade de non-retour

Au total, 37 prisonniers politiques sont actuellement en grève de la faim à la prison civil de Lomé.

Koumayi Grâce et Goma Abdoul Aziz sont dans leur 35ᵉ jour de grève de la faim (à la date du 13 décembre 2025).

Les autres détenues sont dans leurs 25ᵉ et 26ᵉ jours.

Les autorités restent silencieuses malgré le risque de mort imminente.

La santé de plusieurs grévistes se dégrade de jour en jour faute de soins de lumière, nourriture et assistance médical.

Leur action vise à dénoncer les tortures, les violences sexuelles, l’isolement, l’arbitraire et l’impunité organisés par l’État.

« Quand le droit devient injuste, la résistance devient un devoir ». — Thomas Sankara

CAS EMBLÉMATIQUES DE PRISONNIERS EUROPÉENS

Citoyen Irlandais, arrêté arbitrairement le 21 décembre 2018

Torturé et soumis à des traitements cruels, inhumains et dégradants

Sa santé est désormais gravement menacée

Il mène une grève de la faim pour la dignité, la justice et la vie

« On juge la civilisation d’un pays à la manière dont il traite ses prisonniers. » — Fiodor Dostoïevski

TORTURES — VIOLS — DÉCÈS EN DÉTENTION

Des dizaines de détenus politiques au Togo ont été :

Plusieurs sont décédés sous la torture, ou morts faute de soins, souvent après des mois d’isolement ou de privation.

Ces actes constituent des crimes graves au regard :

Les témoignages recueillis par les familles et par les organisations de défense confirment le caractère systématique et organisé de ces crimes d’État. Ces cas pourront se constituer « parties civiles » dans les procès en cours contre l’Etat togolais auprès de la Cour de Justice de la CEDEAO.

TÉMOIGNAGES ET FAMILLES BRISÉES MAIS DEBOUT

Les faits révèlent :

Malgré la peur d’État : les familles continuent de réclamer, vérité, justice et libération.

« L’injustice, d’où qu’elle se produise, est une menace pour la justice partout ailleurs».

Martin Luther King Jr.

UNE JUSTICE AUX ORDRES — UN ÉTAT HORS-LA-LOI

Au Togo :

NOUS EXIGEONS

Nous citoyens, organisations, journalistes, défenseurs des droits humains, leaders religieux et communautaires, jeunes et étudiants, citoyennes du monde ;

EXIGEONS SOLENNELLEMENT :

PROCÉDURE DE SANCTIONS

Nous demandons officiellement à toutes autorités éprises de justice, et plus particulièrement à la Commission européenne, d’ouvrir immédiatement un examen approfondi de la situation des détenus politiques au Togo, des preuves de torture, viols, isolement et privation de soins, afin de proposer des sanctions ciblées et contraignantes.

Nous demandons ensuite au Conseil de l’Union européenne d’adopter, valider et rendre définitives ces sanctions, qui devront être appliquées sans délai par tous les États membres de l’Union européenne ou tous autres États alignés.

Nous exigeons notamment que :

RÉFÉRENCES OFFICIELS EN SOUTIEN À LA LIBÉRATION SANS CONDITIONS DES PRISONNIERS POLITIQUES TOGOLAISES EN PRISON POUR LA RETOUR DE LIBERTÉ ET LE DÉMOCRATIE DU PEUPLE AU TOGO

Les preuves légales et rapports incluent notamment :

1. Avis antérieur du GTDA sur Abdoul Aziz Goma:

https://www.ihrda.org/wp-content/uploads/2023/10/Declaration-Pools-ADDH-Togo-Benin-ACHPR77-Oct-2023.pdf

2. Résolution du Parlement européen du 11 septembre 2025

https://www.europarl.europa.eu/news/fr/press-room/20250905IPR30190/violations-des-droits-humains-a-chypre-au-rwanda-et-au-togo

3. Rapport d’Amnesty International et de L’OMCT – CACIT

https://www.amnestytogo.org/la-situation-des-droits-humains-dans-le-monde-avril-2025/

4. Rapport de l’ OMCT sur le Togo :

https://www.omct.org/site-resources/files/RAPPORT-DE-SUIVI-CAT–SEPT2021.pdf

5. Rapport de la FIDH :

https://www.fidh.org/fr/regions/afrique/togo/menaces-sur-les-droits-humains-au-togo-les-organisations-denoncent-un

6. Cour de justice de la CEDEAO :

https://africanlii.org/en/akn/aa/judgment/ecowascj/2023/5/fra@2023-11-30/source.pdf; Source : Africa Press Arabic https://share.google/yVbK67QepdLCHE9GO

7. Rapport du Comité Contre la Torture: Source: EEAS

https://share.google/Mr0ZEfoJUj4tMnEwj

8. Rapport de Human Rights Watch sur le Togo :

https://www.hrw.org/africa/togo?utm_source=chatgpt.com

9. Décès de KARROU Wawim :

https://icilome.com/2025/02/togo-detenus-politiques-karrou-wawim-est-decede/;

https://lecorrecteur.tg/singlepost-mort-en-cascade-de-prisonniers-politiques-en-d-tention-arrestations-arbitraires-exil-forc-au-togo-ketoh-kokou-apelete-et-agbemedji-folly-deux-vies-en-danger-5-2180, https://pyramide-togo.org/karrou-wawim/

10. Référence sur l’arrestation de Steeve ROUYAR : Article RFI, 1er août 2025

https://www.rfi.fr/fr/afrique/20250801-togo-le-fran%C3%A7ais-steeve-rouyar-est-d%C3%A9tenu-depuis-pr%C3%A8s-de-deux-mois-accus%C3%A9-d-atteinte-%C3%A0-la-s%C3%BBret%C3%A9-de-l-%C3%A9tat

11. Référence sur l’arrestation de Grâce KOUMAYI Bikonibiyate : OMCT, Appel urgent

https://www.omct.org/fr/ressources/appels-urgents/togo-deuxi%C3%A8me-d%C3%A9tention-arbitraire-de-la-sage-femme-activiste-gr%C3%A2ce-koumayi-bikonibiyate

12. Information sur la grève de la faim

https://icilome.com/2025/11/togo-prison-de-lome-des-detenus-en-greve-de-la-faim-illimitee-pour-denoncer-leur-situation/,

13. Communiqué mations sur la grève de la faim :

https://blogs.mediapart.fr/francois-fabregat/blog/151125/togo-greve-de-la-faim-collective-des-detenus-politiques-de-la-prison-civile-de-lome ; https://www.rfi.fr/fr/afrique/20251115-togo-plusieurs-d%C3%A9tenus-de-la-prison-de-lom%C3%A9-en-gr%C3%A8ve-de-la-faim-illimit%C3%A9e-pour-d%C3%A9noncer-leur-situation

14a. Charte africaine des droits de l’homme : https://www.african-court.org/wpafc/wp-content/uploads/2020/10/Charte-africaine-des-droits-de-lhomme-et-des-peuples.pdf?utm_source=perplexity

14b. Témoignages sur la détention de Koumayi Grâce Bikonibiyate :

https://eu.docworkspace.com/d/sICTqgMbaAY-q9sgG?lg=fr&sa=601.1074&ps=1&fn=les%20t%C3%A9moignages%20des%20d%C3%A9tenus.pdf

Open in APP: https://go.wps.com/e4P84F845P8A

15. Documents médicaux relatifs à la grève de la faim d’Abdoul Aziz Goma :

https://eu.docworkspace.com/d/sIEXqgMbaAcyq9sgG?lg=fr&sa=601.1074&ps=1&fn=rapport%20m%C3%A9dical%20de%20Abdoul-Aziz%20GOMA.pdf ; in APP : https://go.wps.com/e8rHepmMDNtu

16. Documents décrivant les détenus politiques que nous connaissons :

https://eu.docworkspace.com/d/sIGjqgMbaAfmr9sgG?lg=fr&sa=601.1074&ps=1&fn=description%20des%20d%C3%A9tenus%20politiques%20au%20Togo.pdf

Open in APP: https://go.wps.com/e8GLEl36ggGa

17. Photo et noms des détenus en grève de la faim :

https://eu.docworkspace.com/d/sIPzqgMbaAanfhckG?lg=fr&sa=601.1074&ps=1&fn=photos%20des%20gr%C3%A9vistes%20PCL.pdf

Open in APP: https://go.wps.com/e8CqcaVVVAHg

18. Description des personnes mortes en détention : https://eu.docworkspace.com/d/sIILqgMbaAZCp9sgG?lg=fr&sa=601.1074&ps=1&fn=detenus%20d%C3%A9c%C3%A9d%C3%A9%20en%20d%C3%A9tention.pdf

Open in APP: https://go.wps.com/e8wabsKHuiaK

19. Des vidéos illustratives :

https://drive.google.com/file/d/1Ou7fRJ-UKTr2I9arvOQdNtJN0lRujXyB/view?usp=drivesdk

https://drive.google.com/file/d/1D4Pcpd377y4Yu1rBg99l01pVpb1QlZBE/view?usp=drivesdk

VILLES SYMBOLIQUES DE LA CAMPAGNE

Lomé / Bruxelles / Dublin / Amsterdam / Paris / Berlin / Genève / Madrid / New-York / Rome / Stockholm/ Vienne/ Washington

NOTES

• PÉTITION INTERNATIONALE POUR LA LIBÉRATION IMMÉDIATE DES PRISONNIERS POLITIQUES AU TOGO (398 kB) 13 décembre 2025
• LE TOGO FALSIFIE LA DÉMOCRATIE ET LE PANAFRICANISME : Un « faux » Congrès Panafricain pour légitimer un système autocratique et liberticide (878 kB) 13 décembre 2025

Publié par Réseau de coordination de la Diaspora Togolaise indépendante sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

DOSSIER AFROCENTRICITY THINK TANK

Mali, Sahel et instrumentalisation du terrorisme

Global Africa Telesud (2025). « Pénurie de carburant: le Mali peut-il s’en sortir ? » [1]. In Global Africa Telesud. Débat organisé par la Journaliste indépendante Samantha Ramsamy entre Seddik Abba, Président du Centre international d’études et de réflexions sur le Sahel (CIRES) et Dr. Yves Ekoué AMAÏZO, Directeur Afrocentricity Think Tank. Accédé le 30 octobre 2025.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur Général, Afrocentricity Think Tank

© Afrocentricity Think Tank[2]

29 novembre 2025

Depuis la fin du mois d’octobre 2025, le Mali est confronté à une crise sécuritaire majeure orchestrée par un groupe organisé sous la forme d’une nébuleuse de mercenaires-terroristes-djihadistes JNIM (Jama’at Nasr al-Islam wal Muslimin[3]) ou en français, le Groupe de soutien à l’Islam et aux Musulmans, en concurrence avec l’Etat islamique au Grand Sahel (EIGS[4]), l’autre principal groupe[5].

Vraisemblablement, grâce à un rajeunissement dans les directions, chacun de ces groupes s’est autonomisé avec une forme de développement endogène et en proximité, profitant des faiblesses de l’Etat, de l’importante pauvreté des populations doublée d’une absence de perspectives de développement individuel ou collectif notamment dans les zones rurales, du blocage de toutes alternatives politiques sur des bases de légitimité fondée sur le choix libre des populations, et d’un sentiment de « laissé pour compte » éprouvé par une partie de la population dans les décisions stratégiques concernant l’ensemble du Peuple malien. Le tout sous le couvert d’une priorité accordée à la souveraineté nationale que justifierait une stratégie du « tout-militaire » ayant priorité sur tout, y compris la liberté d’expression, la transparence en matière de gouvernance et de redevabilité et la justice.

Cependant, dès lors que l’Etat malien confond l’Etat fort avec l’arbitraire et une redevabilité occasionnelle, -vrais ou faux-, et que cela s’introduit insidieusement dans les consciences, les ennemis du Mali s’organisent pour « tenter » de faire oublier le mal causé au Peuple malien, non seulement au cours des décennies passées depuis l’indépendance juridique, mais aussi dans la période contemporaine.

C’est donc sous cet angle, loin de la propagande et de l’apologie paradoxale du terrorisme au Mali, qu’officiellement de nombreux Etats et entreprises -bien qu’ils aient largement profité des richesses du sol malien sans partage avec le Peuple malien-, pratiquent le déni dans leurs pays d’origine respectifs, refusant d’admettre et de justifier que des actes terroristes leur ont pourtant bénéficié, sauf peut-être le Président américain, Donald Trump. Le 10 novembre 2025, ce dernier a accueilli Ahmad al‑Chareh à la Maison‑Blanche. C’était la première visite d’un chef d’État syrien aux États‑Unis depuis l’indépendance du pays en 1946[6]. Le Président américain a proposé une pause de six mois des sanctions édictées par la loi César « rétroactivement » depuis mai 2025[7], à savoir les sanctions économiques rigoristes contre la Syrie.

Probablement sous l’influence du Prince héritier, Mohammed ben Salmane (MBS) de l’Arabie Saoudite[8], qui a choisi de réhabiliter, un ex-djihadiste pour diriger la Syrie. Il s’agit de l’actuel Président autoproclamé et intérimaire syrien, Ahmad al‑Chareh[9] (ou al‑Sharaa), après la chute de l’ex-Président Bachar el‑Assad en décembre 2024.

Ce groupe du JNIM a réussi, en peu de temps, à imposer provisoirement, un blocus du carburant en zones rurales comme dans les zones urbaines, notamment à Bamako, sans opter pour l’administration des grandes villes. Cette stratégie vise à paralyser l’économie et délégitimer la junte militaire au pouvoir en évitant, pour le moment, d’engager des batailles frontales avec les forces armées maliennes (FAMa). Plusieurs pays, dont les États-Unis, l’Allemagne, l’Italie et la France, ont demandé à leurs ressortissants de quitter le pays, évoquant une situation devenue incontrôlable.

Le Gouvernement malien, tout en rassurant ses partenaires, renforce sa coopération militaire avec les deux autres pays de l’AES, le Burkina Faso et le Niger, qui ont leurs propres difficultés.

Pourtant, les mercenaires-terroristes-djihadistes semblent vouloir constituer dans un avenir lointain un proto-califat[10] partout où cela serait possible dans le Sahel souverainiste et récalcitrant à l’Occident. Ils utilisent une guerre d’usure pour y parvenir. Cela passe par un affaiblissement de l’Etat malien et la neutralisation du soutien populaire dont jouit encore pour le moment le régime militaire malien, surtout après l’assassinat en public par les éléments du JNIM, -et resté impuni pour le moment-, d’une jeune blogueuse malienne en zone rurale. Ce crime odieux a définitivement éloigné toutes velléités de soutien de la population au JNIM au Mali. De ce fait, la propagande alarmiste de la prise imminente de Bamako, démentie avec le temps, s’apparente paradoxalement plus à de l’apologie du terrorisme au Mali.

La question de l’instrumentalisation indirecte du JNIM ne peut être évacuée, voire considérée comme inexistante par les ennemis du Peuple malien. Le JNIM, outre la défense de ses propres intérêts, devient insidieusement, une nébuleuse « institutionnelle » permettant :

Cet isolement en façade du Mali pourrait se révéler n’être qu’une erreur de parallaxe.

En parallèle, les pays du BRICS+ accélèrent leur stratégie de dédollarisation avec des achats massifs d’or et des projets de cryptomonnaie. Cette dynamique pourrait offrir au Mali une alternative stratégique, à condition de résister en démontrant sa résilience par une stabilisation de situation, soit par une forme de « palabre africaine inclusive[11] », soit par la continuation de l’approche du « tout militaire » qui ne bénéficie pas du soutien certains pays voisins où les terroristes trouvent refuge, s’entraînent et se réarment. Or, pour mettre fin à la situation d’insécurité et garantir une forme d’intégrité et de souveraineté territoriales, il importe d’éclaircir et d’élargir les alliances intérieures et extérieures avec les « amis » du Mali.

La réponse militaire seule pourrait s’avérer insuffisante sans solution économique, politique et sociale durables, avec une meilleure intégration et participation des populations y compris celles qui ont une voix alternative à celle des militaires qui dirigent le pays.

Du coup, la sédentarisation africaine des mercenaires-terroristes-djihadistes, venus d’ailleurs, pose le problème de savoir si l’Afrique, et le Sahel en particulier, ne sont pas devenus une nouvelle frontière[13] des tentatives de création de « proto-califats djihadistes » aux frontières moins affirmées et usurpées à autrui. Les résultats mitigés et pervers des interventions étrangères en Afrique sur les Peuples africains met en lumière les contradictions entre

La sédentarisation africaine des mercenaires-terroristes-djihadistes est donc bien illégale et non sollicitée par les populations maliennes, encore moins par ceux qui représentent l’Etat malien. Et pourtant, des négociations sont en cours.

Le centre de gravité du radicalisme djihadiste en Asie centrale et au Moyen et Proche Orient a progressivement basculé vers l’Afrique via la Libye, un espace géographique où les armes circulaient sans retenue. Mais, ce sont les facteurs multidimensionnels tels que les contrôles plus faibles des Etats, la pauvreté et les inégalités, la perte d’identité et le désœuvrement d’une partie de la jeunesse africaine, ainsi que les insuffisances ou le faible développement des zones rurales par l’Etat et le refus de promouvoir des solutions politiques locales efficaces[14].

Pour cela, il faudra nécessairement élargir le cadre de réflexion au-delà de la réponse du « tout militaire » pour épouser et inclure les concepts de la subsidiarité et de la fédération, mais aussi les racines du problème qui conduit à l’absence de débouchés et entretient le chômage chronique qui génère des quantités de migrants prêts à courir le risque de subir les lois des violences djihadistes. Ces derniers disposent de plus en plus de financements internationaux liés à la colonisation de mines locales, aux recettes tirées des kidnappings et autres extorsions, et profitent de manière totalement amplifiée des avantages du mercenariat opportuniste qu’il soit public ou privé.

La réalité au Mali, et dans le Sahel en général, est que les mercenaires-terroristes-djihadistes apparaissent plus comme des acteurs peu courageux, puisqu’ils ne s’attaquent, en priorité, qu’aux cibles faciles et sans défense, surtout dans les zones rurales. Ils évitent les zones urbaines où l’armée malienne les combat avec succès. Les opérations imprévues et d’embargo sur les chaines d’approvisionnement servent plus à forcer l’Etat malien à une forme de négociation pour un proto-califat « paramétrable et personnalisé » au sein du territoire malien. Pourtant, ce type de négociation n’est pas possible sans le concours des ingérences d’usage de ceux dont le mode de fonctionnement est le recours immodéré à l’ingérence dans les affaires intérieures d’autrui, y compris de la part de celui qui tente de décrocher la saison prochaine, un prix Nobel de la « paix ».

Les actes préparatoires à une démonstration grandeur nature d’un proto-califat sur le territoire malien sont fondés sur :

Or, cette option politique d’un proto-califat, qui peut passer par une transition, oscillant entre un nouveau gouvernement élargi, une fin de la transition militaire avec un départ pur ou simple du Gouvernement militaire, recueille systématiquement :

La réalité pour le moment est que l’ensemble de ces approches, reçoit pour toute « réponse » la fin de non-recevoir des autorités militaires maliennes.

Face à un tel blocage et une volonté de part et d’autre d’en découdre par la force, la violence, qui entrainent donc une guerre tant de communication que physique sur le terrain, l’option du dialogue entre un Etat et le JNIM ou ceux que ce dernier souhaite promouvoir pour le représenter, demeure vacillante et improbable.

Pourtant l’Afrique, le Mali en particulier, est la terre par excellence de la palabre africaine inclusive. Nul ne peut y interdire le droit à la parole que représente en principe plus largement l’expression des partis politiques. Nul ne peut repousser sans date butoir le droit de faire reposer sa légitimité populaire sur la vérité des urnes.

Or, pour que ces deux conditions reviennent sur l’agenda de la palabre africaine inter-malienne, il faut en comprendre les dynamiques à long terme et définir le contenu du vivre ensemble. La privation des libertés par un État malien dirigé par des militaires sans aval de la vérité des urnes, pourrait avoir du mal à justifier les exactions du JNIM ou de l’EIS, quant à la privation des libertés et l’usurpation des biens du Peuple malien. Or, il apparaît une forme d’unilatéralisme dont il va falloir parler et évacuer en toute transparence, ce de part et d’autre.

La situation au Mali au troisième trimestre de 2025 résulte d’un blocus[16] méthodique imposé depuis septembre 2025 par le Groupe de soutien à l’islam et aux musulmans (JNIM), affilié à Al-Qaïda. Mais comment en est-on arrivé à cette crise logistique et énergétique sans précédent ? Il est permis de s’interroger pourquoi le monde occidental, privé comme public, ainsi que ses soutiens à la tête de certains Etats africains, semble s’en réjouir et se persuadant que la prise de Bamako par le JNIM serait imminente, au lieu de suggérer des actions concertées pour s’attaquer à cette nébuleuse terroriste ? Probablement, le risque de voir les actions terroristes circonscrites en Afrique, empêchant de facto une possibilité de véritable « remontée » vers les pays occidentaux et arabes, peut tenir lieu de commencement d’explication.

Le blocus est lié à une campagne méthodique dans les réseaux sociaux pour faire croire à une capitulation rapide de l’Etat militarisé du Mali, puis a été rapidement suivi par :

Les conséquences immédiates sont apparues sous la forme :

Les véritables motivations sont apparues avec :

En réalité, il faut comprendre que depuis la nuit du 29 au 30 octobre 2025, l’arrivée d’un important convoi de plusieurs dizaines de camions-citernes à Bamako, escortés en toute sécurité par les FAMa[17], a produit un effet dissuasif sur les mercenaires-terroristes-djihadistes, qui se sont gardés d’attaquer là où il y a une possibilité de riposte musclée et sans états d’âmes de l’armée malienne. Il convient ici de faire remarquer que le réapprovisionnement coordonné, même pas à pas du pays en carburant, n’a pas fait l’objet du même tintamarre médiatique savamment orchestré que la prétendue prise de contrôle de Bamako par le JNIM. Ceci n’est évidemment pas fortuit, ou relève encore moins d’une « fatalité », mais bien d’une instrumentalisation.

On comprend aisément par qui et au bénéfice de qui !

Il est permis de croire que malgré un manque de communication vers l’international de la part du Gouvernement militaire d’Assimi Goïta, c’est plutôt la réponse coordonnée entre les pays non membres de l’OTAN qui sert aujourd’hui de base pour une résistance. Notamment en application des accords d’assistance entre membres de l’Alliance des Etats du Sahel (A.E.S.). Mais, les commanditaires et probables profiteurs de la déstabilisation avaient peut-être sous-estimé cela. De là à penser à une organisation structurée et méthodique de promotion de l’apologie du terrorisme au Mali et ailleurs au Sahel ? Ceci apparaît comme une évidence, même s’il convient de cumuler encore des éléments probants de preuves pour asseoir une certitude.

En fait, le blocus énergétique et des chaines d’approvisionnement du Mali doit se comprendre comme une véritable démonstration opportuniste de force des mercenaires-terroristes-djihadistes qui n’arrivent plus à occuper les grandes villes du pays. Ces derniers se contentent des zones rurales et donc s’attaquent à plus faible qu’eux, surtout une population civile sans défense. Avec l’instrumentalisation venue de l’extérieur du Mali, et face à la résistance farouche et déterminée des FAMa avec l’appui des instructeurs soldats russes de AfricaCorps, le levier de la négociation à l’initiative du JNIM est tombé à l’eau. Il n’a donc pas été possible pour le JNIM d’imposer ses conditions à un État malien qu’ils croyaient fragile et fragilisé et peut-être divisé suite l’arrestation de quelques militaires de haut rang[18].

Il convient de constater qu’un terrorisme asymétrique ciblant les civils relève de la lâcheté stratégique qui elle-même repose sur l’instrumentalisation venue d’ailleurs. La vulnérabilité des combattants du JNIM commence aussi à apparaître même si les médias mainstream occidentaux n’en font pas cas. De toutes les façons, il s’agit là d’une violation grave du droit international, des droits humains et des droits des Peuples. La Charte africaine des droits de l’Homme et des Peuples[19] a été violée car il s’agit en l’espèce d’une stratégie de prédation et de domination par la peur. Mais, du côté malien, rien ne permet d’infirmer que des violations de la Charte africaine n’aient pas eu lieu. Or, le Peuple malien est résilient et ne connaît plus la peur dite « post-coloniale » tant ses luttes pour la souveraineté l’ont vacciné. Mais ce Peuple ne se résignera pas à accepter l’arbitraire et la privation des libertés, voire l’évolution d’une transition vers une autocratie militaire.

Le terrorisme au Sahel et en Afrique en particulier ne peut être présenté comme un phénomène purement endogène, africain, inter-ethnique. Au contraire, il s’agit d’une véritable instrumentalisation des mercenaires-terroristes-djihadistes par des puissances occidentales et moyen-orientales, – privées et publiques -, pour principalement :

Comme aux temps coloniaux, des milices armées et/ou des commandos de mercantilistes occidentaux déstabilisaient des Etats africains en toute impunité. Aujourd’hui, il faut bien constater que de nombreux dirigeants de l’OTAN et leurs alliés ont utilisé des groupes djihadistes comme des leviers indirects pour déstabiliser ou prendre le contrôle d’États africains[20], et affaiblir leur souveraineté pour accéder gratuitement aux ressources stratégiques afin de mieux les contrôler. Les dernières interventions instrumentalisées des groupes de mercenaires-terroristes-djihadistes ont principalement pour objet de remodeler l’équilibre géopolitique, géoéconomique et géo-religieux au Sahel, sous couvert de la quête d’un proto-califat hypothétique comme entre autres :

Pour autant, la collusion entre services secrets, entreprises multinationales, réseaux terroristes, d’une part et, la complicité et le silence coupable de plusieurs dirigeants et élites africaines[22] d’autre part, ont abouti à une alliance ou coalition qui ne dit pas son nom contre toutes formes de souveraineté et d’émancipation autonome d’un territoire africain. Il faut donc nécessairement interroger l’époque de la prolifération des bases militaires occidentales en Afrique et leur rôle ambigu dans la lutte contre le terrorisme[23]. Aujourd’hui, cette ambiguïté continue avec la volonté de contrôler les « airs » et maîtriser les « renseignements », avec les satellites (Starlink), les drones, et autres contrôles maritimes dans les eaux territoriales des pays africains qui les autorisent sous le couvert d’opérations conjointes anti-immigration.

D’un point de vue africain, l’intervention de l’OTAN en Libye (2011) constitue une agression impériale déguisée en opération humanitaire, dont le résultat a conduit à une dissémination massive des arsenaux libyens vers le Sahel, renforçant par là-même les groupes djihadistes. Or, cette prolifération des armes n’est pas fortuite mais repose sur une « stratégie délibérée de l’OTAN pour déstabiliser l’Afrique[24] », ce qui a conduit Franklin Nyamsi Wa Kamerun Wa Afrika[25] à proposer le terme de « terrorisme impérial » pour requalifier l’instrumentalisation des groupes de mercenaires-terroristes-djihadistes au Sahel.

Le volet religieux avancé n’est que l’arbre qui cache la forêt de l’instrumentalisation politique par des puissances occidentales et moyen-orientales de ces groupes armés déstabilisant les pays promouvant leur indépendance et souveraineté économiques.

Les dissensions internes au sein des différentes obédiences de la nébuleuse du terrorisme-djihadiste en Afrique, les alliances locales et les concurrences violentes entre terroristes font partie d’un jeu tactique d’un système d’instrumentalisation pour promouvoir la peur, et pousser à des changements de régime politique dès lors que les pouvoirs politiques africains ont choisi de défendre en priorité les intérêts des Peuples africains avant les intérêts des puissances occidentales et moyen-orientales, privées ou publiques.

Les crises visibles dans les pays africains qui luttent pour leur souveraineté politique et économique, plus particulièrement au Mali, ne doivent pas masquer les dynamiques profondes et les efforts de refondation à partir de la maîtrise de la souveraineté territoriale. Il est vrai que les autres priorités de développement humain, de liberté d’expression, de démocratie inclusive et de création de richesses partagées ont été négligées.

L’urgence de la nécessaire inclusivité de l’ensemble des forces politiques représentant l’ensemble du Peuple malien a été exclue des discussions. L’option du « tout militaire » n’a pas permis à l’Etat militaire malien d’affecter suffisamment de budgets et de disposer du temps pour promouvoir des solutions sociales et économiques. Les décisions prises à ce jour apparaissent comme intransigeantes, teintées d’unilatéralisme et de la volonté de faire peur, ce qui favorise l’autocensure des citoyens. De ce fait, ceux qui veulent – ou prétendent vouloir- le bien au Peuple malien se trompent lorsqu’ils réduisent la réalité complexe du terrain à un seul détail, le « mercenariat-terrorisme-djihadiste » ou le « tout militaire ». La solution devra passer par un effort de refondation par la palabre africaine inclusive et constructive.

En Afrique et au Mali en particulier, il n’y a donc rien de plus urgent que la prise de conscience d’agir collectivement en repérant et évitant ceux qui ont choisi la stratégie de capitulation, à l’instar du choix fait par le Maréchal Pétain en France à l’entame de la 2e guerre mondiale, et qui a pris la forme de la négociation-compromission-soumission de tout un Peuple à l’armée et au pouvoir nazi.

Or, sans une défense et un système de renseignements autonomes africains, il est illusoire de croire au maintien de l’intangibilité des frontières coloniales africaines prônée par l’Union africaine. Le mercenariat du terrorisme est devenu une marchandise comme une autre et fait l’objet d’un commerce ouvert au plus offrant, non sans un objectif stratégique, géoéconomique et géopolitique au service d’un expansionnisme postcolonial décomplexé.

Cependant, les dirigeants africains sont longtemps restés muets et n’ont réagi que très tardivement, le 9 novembre 2025, préférant recourir à un appel aux puissances extérieures[26], plutôt que de s’atteler concrètement au renforcement de leur capacité intrinsèque à défendre leur propre souveraineté, encore moins celle du Mali. La réponse officielle des dirigeants africains de l’Union africaine ressemble à une capitulation africaine assortie d’un rappel de leur soumission collective par le biais de la sollicitation d’ingérences étrangères sans qu’aucune preuve ne soit apportée que ceux à qui il est fait appel :

Cela pose le problème de la légitimité des dirigeants africains qui décident de « parler » au nom des pays agressés par les mercenaires-terroristes-djihadistes instrumentalisés.

La position officielle de l’Union africaine sur le blocus du Mali par la voix de Mahmoud Ali Youssouf, Président de la Commission de l’UA, le 9 novembre 2025 est « une condamnation ferme des attaques terroristes et un appel à une action internationale urgente pour protéger les civils et restaurer la stabilité ». Or, les pays côtiers africains auraient pu offrir aux pays enclavés, la logistique de leurs ports, et assurer l’envoi de troupes militaires d’élite, de drones et d’équipements militaires, ce sous un commandement coordonné et en coopération étroite avec le Mali et l’A.E.S., sans même parler d’approvisionnements en carburant à partir du Nigéria ou d’Algérie. Mais, ce ne fut pas le cas. Au contraire, le silence assourdissant révèle le rôle équivoque, ambigu, suspect et finalement proactivement pusillanime.

L’unité des chefs d’Etats africains semble s’effriter dès lors qu’il s’agit de défendre l’intégrité territoriale d’un des leurs et surtout défendre la souveraineté africaine aux dépens des ingérences extérieures. Cette posture favorise souvent la primauté de la sauvegarde d’intérêts étrangers, devenus prioritaires, bien entendu aux dépens des intérêts africains.

Au plus fort de la crise sécuritaire et énergétique (9-12 novembre 2025), l’Union africaine a condamné « les attaques contre les civils » et a appelé à une action internationale urgente, sans que la moindre action concrète et visible ne soit identifiée au Mali. Aucun déploiement concret ni mécanisme d’intervention n’a été activé pour le moment.

Marginalisée depuis le retrait du Mali en 2022, la CEDEAO semble regarder ailleurs et est demeurée spectatrice, sans levier opérationnel direct. L’absence de soutien concret des organisations régionales et africaines pose la question d’une refondation des mécanismes africains de sécurité collective, surtout lorsqu’il s’agit de défendre le retour des souverainetés politiques et économiques écornées.

La France, absente diplomatiquement, n’a pas été « pro-active » comme durant le mandat du Président François Hollande. Certains médias en France, n’ont pas manqué de rappeler avec insistance que c’est la même situation de « prise de Bamako » qui prévalait lorsque la France du Président François Hollande est intervenue au Mali à la « demande » des autorités maliennes de l’époque.

Néanmoins, la rupture diplomatique actée et persistante entre la France et le Mali depuis 2023 ne peut se résoudre que par la mise à plat du « rôle passé » -positif et négatif- de la France dans la déstabilisation du Sahel, et plus particulièrement dans les pays considérant la souveraineté nationale comme une priorité absolue. Rappelons tout de même qu’au moins 58 militaires français ont perdu la vie dans la guerre contre le terrorisme djihadiste au Mali et au Sahel depuis 2013. Ce coût humain de l’engagement français dans la région, et qui a duré près d’une décennie au Mali, doit aussi être mis en perspective avec le coût des militaires africains morts au Mali. Les FAMa paient le tribut le plus lourd dans cette guerre, davantage que les forces étrangères (France, MINUSMA (ONU)). A ce titre, il est décent de saluer de façon unanime la mémoire de tous ceux qui ont péri et non de manière sélective comme c’est trop souvent le cas.

Les pertes sont dues principalement aux attaques directes (embuscades, assauts djihadistes), aux engins explosifs improvisés de l’Etat islamique, au faible équipement et surtout au manque de soutien aérien et à la faiblesse des informations satellitaires. Le nombre de morts militaires est nettement supérieur à celui des Français même si les chiffres précis sont difficiles à établir car les communications officielles sur les bilans sont considérées comme des informations secret défense. Mais depuis 2012, les estimations fiables indiquent au moins 1 000 morts confirmés avant 2020, et probablement plus de 2 000 à 3 000 morts[27] cumulés à la fin de novembre 2025.

Avec un retrait complet et précipité et non-sollicité des bases militaires françaises du Mali, une absence de coopération sécuritaire ou humanitaire, une interdiction de la plupart des médias français comme (RFI, France 24, TF1, LCI, Jeune Afrique, etc.), et un cadre « diplomatique » actuel non favorable, il est difficile de croire qu’un dialogue constructif puisse avoir lieu entre la France et le Mali sans l’entremise d’une modération acceptée par les deux parties.

L’Algérie entretient des tensions croissantes avec Bamako et certains opposants alignés sur l’Arabie Saoudite ont trouvé refuge en Algérie. Les relations tendues entre l’Algérie et le Mali sont restés figées sur les questions de médiation et de sécurité frontalière, notamment la position ambiguë de l’Algérie sur les groupes de mercenaires-terroristes-djihadistes transfrontaliers et le fait que certains maliens de l’opposition, proches des puissances étrangères, Arabie saoudite ou France, ont trouvé refuge en Algérie.

Au sud algérien, il existe une zone de transit pour armes et carburant, ce qui favorise un véritable trafic qui peut expliquer pourquoi l’Algérie n’est pas intéressée par un retrait du Mali de la zone franc et plus particulièrement du Franc CFA. De fait, la coopération sécuritaire est plus que fluctuante pour ne pas dire aléatoire.

Mais la vérité n’est qu’aucun de ces Etats, non membres de l’A.E.S., n’a engagé de soutien logistique ou militaire concret sur le terrain pour contrer les mercenaires-terroristes-djihadistes. Peut-être que la capacité intrinsèque de l’armée malienne était suffisante pour « déstabiliser » en retour le JNIM. En revanche, le Gouvernement malien n’a fait de demande officielle qu’aux pays considérés comme des « amis ». Les forces russes AfricaCorps semblent avoir comblé le vide sécuritaire, grâce à une certaine efficacité des opérations de brouillage et de protection des convois de camions-citernes et d’élimination des forces déstabilisatrices qui bloquaient l’approvisionnement des grandes villes maliennes.

Il est clair que la stratégie des mercenaires-terroristes-djihadistes d’encerclement des grandes villes du Mali et de désenclavement des zones frontalières, pourrait inciter à croire qu’ils vont établir des bases avancées ou arrières à proximité des frontières de pays voisins, dont le Sénégal, la Mauritanie, l’Algérie, le Nigéria, le Côte d’Ivoire, et indirectement au Ghana, Togo et Bénin. Cette approche vise à couper les axes logistiques vers la capitale malienne tout en préparant une expansion progressive[28] vers les pays voisins, hors A.E.S., à moins que ces pays, surtout ceux disposant d’un accès maritime, ne fassent partie du problème.

La solution passe donc par le renforcement de la coopération sécuritaire transfrontalière.

Or, dans un passé pas si lointain certains pays de la CEDEAO, sous l’emprise d’une instrumentalisation exogène, étaient prêts à « entrer en guerre » contre des Etats enclavés… Aujourd’hui, les relations entre les chefs des Etats entourant les pays de l’A.E.S. ne sont pas encore apaisées. Or, le renseignement et la surveillance des zones transfrontalières et des circuits d’approvisionnement demeurent une priorité pour tous. La présence des Etats travaillant de concert n’est plus une option mais une obligation. Mais, il faut une rupture politique en profondeur car la sacro-sainte « intangibilité des frontières africaines[29] », héritage des frontières coloniales, prônée par l’Union africaine, doit sauter au moins temporairement sur le plan de l’échange du renseignement et de la sécurité. Les postes de sécurité associant les populations outillées avec des outils digitalisés doivent être démultipliés. Les préoccupations sociales, alimentaires, de pouvoir d’achat et d’emplois, doivent être prises en compte sans référence à des préalables ethniques, régionalistes ou encore de vengeance politicienne.

Les alternatives économiques pour les jeunes doivent inclure l’inclusion systématique de populations locales dans le capital des entreprises multinationales travaillant sur le territoire malien et par extension de l’A.E.S. Ces mécanismes disruptifs devront se faire en toute transparence et être acceptés par les entreprises multinationales, au titre de la responsabilité sociétale de l’entreprise. Cette démarche donnerait le signe positif tangible d’une volonté de partage et de ruissellement des fruits de la croissance pour toutes et tous.

Des fonds souverains devraient s’appliquer sur toutes les mines du pays exploitées afin de servir de fond d’amorçage de création d’entreprises pour les jeunes et moins jeunes. Il va de soi que l’implication des leaders communautaires et religieux défendant le vivre ensemble « religieux » et pacifique malien doit être promue afin de mettre en place des stratégies de sensibilisation et de déradicalisation des jeunes désœuvrés et prévenir l’extrémisme faussement religieux et criminel du JNIM.

Car se pose bien une interrogation : depuis quand Dieu a-t-il prôné l’assassinat des humains entre eux ?

Les élites maliennes doivent apprendre à supprimer de leur langage les réminiscences et surtout la persistance d’une société basée sur des castes, considération sociétale qui n’est pas étrangère aux tensions interethniques. Il y va de l’égalité entre les humains, et surtout entre les femmes et les humains. La cohésion sociale et le vivre ensemble devront l’emporter. Cela passe par la réconciliation entre les oligarchies militaires et les nombreux civils qui ont contribué à la lutte de libération économique du Mali du joug colonial. Enfin, la lutte contre les kits détournés de Starlink doit aller de pair avec la lutte contre le financement obscur du JNIM et ses activités économiques et criminelles bénéficiant de complicités locales et transfrontalières. Selon Timbuktu Institute, « l’objectif principal du JNIM est de pousser les forces de sécurité maliennes hors des zones proches de Bamako et de délégitimer le gouvernement, en jetant ainsi les bases d’une extension de sa zone d’opérations. Le JNIM a déjà infiltré de manière illicite des secteurs économiques-clés, tels que l’exploitation forestière et minière, qui dépendent des échanges avec la Mauritanie et le Sénégal[30] ».

Les États-Unis[31], l’Allemagne, l’Italie[32], et la France[33] ont récemment demandé à leurs ressortissants de quitter le Mali en raison de la dégradation rapide du contexte sécuritaire, des attaques terroristes ciblées et imprévisibles dans le pays et de la tentative de blocus énergétique des centres urbains notamment Bamako par les mercenaires-terroristes du JNIM, le Groupe de soutien à l’Islam et aux musulmans, affilié à al-Qaïda. La question demeure de savoir si ces appels désespérés ne sont pas officiellement liés à des opérations d’espionnage ou à une attaque imminente contre les pays qui se sont donnés comme priorité de défendre par tous les moyens leur souveraineté usurpée à la fin de la période précoloniale.

Quitter « immédiatement » pour les Etats-Unis, « rapidement » pour l’Allemagne et l’Italie, « dès que possible mais temporaire » pour la France est en contradiction avec la position de la Russie qui n’a pas officiellement demandé à ses ressortissants de quitter le Mali bien que les déplacements terrestres soient devenus dangereux et que les stocks de carburants de l’Etat et du secteur privé soient devenus des cibles privilégiées, des mercenaires-terroristes.

Personne ne peut exclure le fait que les pays qui demandent à leurs ressortissants de quitter très rapidement le Mali, disposent sur place de personnels affectés à des activités sensibles, voire d’espionnage, parfois sous couvert d’agents, de coopérants, d’analystes et surtout d’activistes des organisations non gouvernementales financés de l’extérieur au Mali.

S’il est légitime de protéger son personnel et ses actifs dans un contexte devenu trop instable pour eux, il faut s’étonner que les condamnations de la militarisation accélérée du JNIM demeurent bien faibles par rapport à la publicité donnée aux avancées des opérations de déstabilisation des mercenaires-terroristes. Il ne faut donc surtout pas exclure la réalité de la real politik, à savoir la manipulation directe ou indirecte, voire le double-jeu des puissances de l’OTAN, auxquelles il conviendra de rajouter un futur rôle de la Turquie. Compte tenu de la confidentialité qui entoure les opérations de défense, de sécurité et de souveraineté, il est difficile pour le moment d’apporter des éléments probants pour légitimer une telle situation.

Néanmoins, les États Unis n’ont plus de forces militaires permanentes au Mali, contrairement à la période 2013–2020. Or, en 2025, des émissaires américains (William Stevens, Rudy Atallah) ont visité Bamako pour discuter de coopération sécuritaire et économique dans le cadre d’un deal à la « Trump ». Il s’agit pour les Etats-Unis d’offrir ce qu’ils nomment « aide » contre le terrorisme en échange d’un accès quasi-illimité aux ressources minières, notamment l’or, le lithium, etc. Bien que la chancellerie américaine demeure active au Mali avec des programmes dits de « coopération », il faut bien reconnaître que l’influence américaine au Mali est totalement bornée par la présence russe au plan militaire, la présence chinoise au plan du commerce et des échanges, et surtout une méfiance de la junte militaire compte tenu du rôle et de l’interventionnisme des Etats-Unis en Irak, en Afghanistan, en Libye, en Syrie, au Soudan, etc. et de la déstabilisation qui s’en est suivie.

Il ne faut donc pas être naïf sur la plausibilité de voir les Occidentaux :

La déstabilisation ne peut être imputée uniquement au JNIM en tant que djihadistes, mais l’activisme de ces mercenaires-terroristes s’inscrit dans une logique d’instrumentalisation[34] de ces acteurs de déstabilisation, paradoxalement largement financés et militarisés, et rarement condamnés par ceux qui demandent le départ de leurs ressortissants, alors que ce sont les mêmes qui ont installé un ex-mercenaire-terroriste-djihadiste à la tête de la Syrie.

Il faut s’étonner qu’il n’y ait aucune volonté pro-active de construire une action collective des pays africains voisins, et des pays membres de l’OTAN pour éradiquer le JNIM.

C’est dans le cadre de la recherche de preuves ou de trahison que pourrait s’expliquer l’arrestation de certains journalistes dans le nord, accusés d’espionnage et de renseignement.

Néanmoins, il faut inscrire ce qui arrive au Mali dans une constante plus large de dépossession des ressources et même du territoire malien qui a commencé dès la fin de la période précoloniale.

Depuis quelques semaines, les agents, vecteurs du terrorisme et de la déstabilisation, se concentrent sur le Mali et plus largement sur les pays du Sahel, dont le Burkina Faso, le Niger, le Nigeria, et le Soudan et quelques pays transfrontaliers par opportunisme. Pourtant il ne s’agit pas d’un épiphénomène mais bien une constante historique où des groupes de mercenaires mafieux, en concurrence les uns avec les autres, et souvent instrumentalisés, sont devenus des postes avancés et avant-gardistes de l’appropriation des biens d’autrui par la violence, la force, dans un espace où l’État est défaillant. L’exploitation détournée et apocryphe de l’Islam n’est qu’une pratique dolosive et un détournement des préceptes de Dieu pour justifier des trafics, la corruption, et occuper des populations pauvres et laissées pour compte depuis des décennies. Or, quelque soit la multiplicité des acteurs de la déstabilisation des États, leurs divergences internes et la différenciation entre les différents commanditaires qu’ils servent, ils ont en commun au moins trois points :

La concentration des attaques dans les pays de l’A.E.S. (Mali, Burkina Faso, Niger) s’explique entre autres par la volonté du JNIM :

Or, tout ceci s’inscrit dans une constante historique avec une dynamique récente[35], amplifiée par une forme d’instrumentalisation des mercenaires-terroristes-djihadistes profitant de l’effet de levier que constituent la fragilité de l’État malien en zone rurale et la perte d’identité et la pauvreté parmi les jeunes qui se laissent recruter par les groupes terroristes leur offrant des solutions de survie immédiate contre le chômage qui se révèlent n’être que des leurres, dont la conséquence majeure est une dépendance structurelle envers le JNIM.

Avant l’arrivée des colonisateurs arabes ou européens, les territoires correspondant aujourd’hui approximativement au Mali, Niger, Burkina Faso, Tchad et Soudan étaient gouvernés par des royaumes et empires africains puissants, organisés autour de structures politiques, religieuses et militaires extrêmement subtiles et sophistiquées. Ils avaient en commun une gouvernance fondée sur un pouvoir royal sacré, souvent lié à des traditions et religions africaines. Ce qui faisait office d’État reposait sur des structures décentralisées avec des dirigeants locaux autonomes mais dépendants par le biais d’un système d’impositions et de tributs.

L’essentiel de l’économie était fondé sur le commerce transsaharien, l’agriculture et les relations de vassalité qu’imposaient les tributs. Une grande partie du savoir et de la connaissance reposait sur une transmission orale, notamment l’organisation du « vivre ensemble », du droit, de l’histoire, et du règlement des différents et des conflits par la négociation et des échanges de mission de bons offices. D’importants vestiges ont été retrouvés et transcrits aussi en écriture arabe.

Il importe de rappeler que ce sont ces organisations politiques précoloniales qui ont été éradiquées sans aucun ménagement, et surtout sans aucune tentative d’en comprendre la complexité et les savants dosages d’un juste équilibre censés limiter les conflits ou faire accepter aux minorités les positions majoritaires qui ne faisaient pas toujours l’objet d’un consensus.

Rappelons tout de même au moins les sept principaux empires, monarchies, sultanats ou cités-Etats.

11.1 L’EMPIRE DU GHANA (4ᵉ au 13ᵉ siècle) que l’on peut situer au sud-est de l’actuelle Mauritanie et du Mali et qui reposait sur une forme de monarchie centralisée avec un roi (le Ghana) entouré de conseillers. Ces derniers contrôlaient l’essentiel du commerce de l’or, du diamant, du sel, etc. dans le cadre d’un réseau complexe de vassaux tributaires.

11.2 L’EMPIRE DU MALI (13ᵉ au 16ᵉ siècle) fondé par Soundjata Keïta[36] après ce qui est rappelé dans les livres d’histoire comme la bataille de Kirina (1235). Il s’agit là aussi d’un Gouvernement impérial[37] avec des provinces dirigées par des gouverneurs ou chefs locaux dits les farins[38] dont l’autorité était renforcée par le soutien de l’armée impériale et du Gbara (conseil impérial). Suite aux travaux de chercheurs africains, principalement maliens et guinéens, il a été possible découvrir que l’organisation reposait sur une Constitution initiale, la fameuse « Charte du Manden » ou « Charte de Kouroukan Fouga[39] » qui a été classée au patrimoine mondial de l’humanité de l’Unesco. Avec la colonisation arabe, l’islamisation violente et progressive a conduit à l’introduction d’une organisation de l’administration reposant sur l’écriture. La diplomatie internationale a bénéficié des nombreux voyages à la Mecque, non sans un commerce florissant fondé sur des échanges contre des matières premières comme l’or[40], notamment le voyage de Kankou Moussa plus connu sous le nom de Mansa qui signifie « roi des rois » en langue mandingue, à savoir Mansa Musa (Moussa en français). Il fut le dixième empereur du Mali, régnant de 1312 à 1337 à l’apogée de l’Empire du Mali. Musulman pratiquant, il est célèbre pour sa richesse légendaire notamment suite à un pèlerinage à La Mecque en 1324 où sa richesse en or et sa gloire ont structuré la route du commerce de l’or[41] entre l’Afrique au sud du Sahara et le Moyen-Orient arabe et musulman.

11.3 L’EMPIRE SONGHAÏ (14ᵉ au 16ᵉ siècle) avec comme capitale Gao, puis Tombouctou, disposait d’un système bureaucratique sophistiqué sous le règne d’Askia Mohammed, notamment avec des ministères, des juges (qadis) et des gouverneurs, une forme ancestrale de l’Etat moderne avec une armée professionnelle et un système de taxation du commerce transsaharien.

11.4 LE ROYAUME MOSSI au Burkina Faso reposait sur une monarchie guerrière fondée vers le 11ᵉ siècle et dirigée par le Mogho Naba, un roi sacré et chef militaire. Les provinces bénéficiaient d’une organisation en provinces semi-autonomes, avec des rites traditionnels robustes et structurant la société.

11.5 LES SULTANATS DU KANEM-BORNOU ET DU ZARMAGANDA au Niger avaient une monarchie islamique avec un sultan, une administration écrite et une armée organisée.

11.6 LES ZARMAS ET HAOUSSAS sont à assimiler à des formes de « villes-affranchies » avec des cités-États qui disposaient de rois notamment Zarmakoy et Sarkin et des conseils de notables. Zarmakoy (chez les Zarmas) et Sarkin (chez les Haoussas) sont des titres royaux traditionnels dans l’espace sahélien, notamment au Niger et dans le nord du Nigeria et sont utilisés pour désigner des chefs ou rois dans des sociétés précoloniales haoussa et songhaï.

11.7 LE SULTANAT DU SENNAR au Soudan était une monarchie islamique fondée au 16ᵉ siècle et disposait d’une administration centralisée, une justice islamique, un commerce florissant avec l’Égypte et l’Arabie.

Ainsi, c’est le développement de ces formes originales et diversifiées d’organisation de l’État que l’esclavage, la colonisation et la traite des Noirs, ont stoppé net, pour substituer et imposer la forme culturellement extravertie d’un Etat non Africain, qui à ce jour n’a pas encore véritablement pu être transposé sans altérations aux dépens des peuples africains en bloquant leur développement.

Le problème avec les ingérences directes ou indirectes, avec ou sans mercenaires-terroristes-djihadistes, dans les pays du Sahel, au Mali, Niger, Burkina-Faso, et Soudan en particulier, est que cela débouche systématiquement sur de la déstabilisation, assortie de l’exploitation non sollicitée des ressources du sous-sol, du sol et du hors-sol africain[42]. Il ne faut donc jamais perdre de vue cette logique historique d’accès « gratuit » aux ressources, soit usurpé, soit dans le cadre d’un échange inégal unilatéral, qu’il faut comprendre les attaques systématiques contre les États africains qui choisissent, avec ou sans vérité des urnes, de défendre leur souveraineté territoriale, économique, monétaire et culturelle.

Or, c’est historiquement que les colonisateurs arabes et européens ont choisi de bloquer la trajectoire glorieuse du Peuple africain en usant et abusant des courants religieux pour stopper le développement autonome souverain.

Aujourd’hui, les courants religieux en compétition au Mali sont multiples.

En 2025, le paysage religieux malien est dominé par l’islam malékite[43], concurrencé par le wahhabisme[44], les confréries soufies[45] et le salafisme. Le salafisme est un courant sunnite rigoriste qui prône un retour aux pratiques des « pieux ancêtres » (al‑salaf al‑ṣāliḥ). Il se subdivise en au moins trois branches : quiétiste (apolitique), politique (engagée dans la sphère publique) et djihadiste (violente). Ce fondamentalisme islamique prône un retour aux pratiques des premiers musulmans, ce qui explique le rejet de toutes « innovations » religieuses et un retour à une pratique fondée sur une lecture littérale du Coran et de la Sunna. Si certaines branches reposent sur le pacifisme et la quiétude du vivre ensemble, d’autres sont constituées de groupes armés violents avec comme justificatif le djihadisme armé.

Si le salafisme partage avec le wahhabisme le rigorisme, il ne faut pas les confondre bien qu’un syncrétisme salafisme-wahhabisme violent et imperméable à la diversité religieuse, existe et est financé par des groupes indépendants des Etats du Golfe. Présent en Afrique de l’Ouest et au Mali depuis les années 1980, le salafisme est devenu antinomique à la démocratie et prône une forme de fausse théocratie qui doit s’appliquer sans contradictions au sein de territoires usurpés considérés comme des califats.

Cette propagation dans la non-transparence s’est accélérée grâce au concours de dirigeants africains qui ont accepté l’argent et le financement d’États du Golfe, sans distinguer la conséquence d’un piège stratégique. Ce financement a permis de financer des prédicateurs, des organisations non gouvernementales (ONG) et autres structures de formation coraniques ou de financement sans intérêts. Personne ne contrôlait ces entités qui faisaient du prosélytisme auprès de populations qui percevaient les représentants civils de l’État central dit « démocratique » comme des complices des entreprises multinationales étrangères qui venaient les spolier de leur terre et de leurs richesses ancestrales.

Au Mali, c’est donc bien l’instrumentalisation par l’argent qui a fait du salafisme le concurrent direct de l’Islam malékite et des confréries soufies, ce dans les grandes villes et dans les zones de crises. Les groupes armés comme le MUJAO[46] a intégré Al‑Mourabitoune[47]. Tous deux prônent le salafisme djihadiste violent et sont parmi les premiers à avoir été instrumentalisés -consciemment ou inconsciemment – en se cachant derrière l’idéologie salafiste djihadiste pour tenter de coloniser des pans entiers du territoire malien. La diffusion de la pensée salafiste s’est propagée principalement dans les pays comme le Burkina-Faso, le Niger, le Nigeria et le Mali, ce qui explique d’ailleurs les liens extraterritoriaux renforcés par l’important appui financier des pays du Golfe.

Très minoritaire, le christianisme[48] reste marginal mais sous pression au Mali, tandis que les religions traditionnelles persistent en arrière-plan. La compétition est donc à la fois théologique (entre courants islamiques) et sociopolitique (entre islam majoritaire et minorités chrétiennes/traditionnelles). Cette concurrence s’est exacerbée dès lors que les sources de financement et des alliances de MUJAO et Al‑Mourabitoune reposaient sur des trafics, des rançons, une idéologie coloniale rigoriste et des liens de subordination avec AQMI, pas d’États du Golfe, des États‑Unis ou d’Israël, mais de réseaux criminels et de rançons locales.

Voici une synthèse claire.

Le paiement des rançons notamment pour les otages occidentaux, arabes du Golfe, africains, maliens, notamment des agents des services secrets, des diplomates, des humanitaires, des journalistes, des commerçants et de simples citoyens sont versées par des États ou des entreprises. Les montants peuvent atteindre plusieurs millions d’euros, alimentant directement les caisses des mercenaires-terroristes-djihadistes. Ce fonds de commerce a été instrumentalisé au point d’avoir été institutionnalisé pour financer directement ces groupes criminels de terroristes sans éveiller les soupçons. La subordination et l’alliance avec AQMI permet une mutualisation des ressources et des filières d’approvisionnement pour terroriser et alimenter les marchés noirs sahéliens avec des armes, des fusils d’assaut, RPG, explosifs, drones, motos et sources énergétiques. La vulnérabilité de certains États conduit à financer indirectement le JNIM et en retour d’en attendre des services régulièrement confiés à des mercenaires. Les trafics et pillages viennent compléter la panoplie des crimes et permet de brouiller la lisibilité des responsables de l’instrumentalisation des mercenaires-terroristes-djihadistes, considérés par certains comme des parrains du JNIM. C’est tout ceci qui fait croire, tel que le rapportent les médias politiquement corrects, que des livraisons officielles au JNIM par des États non maliens, et non A.E.S., n’ont pas lieu officiellement.

Cette instrumentalisation subtile a permis le financement de certains groupes mafieux notamment grâce aux rançons, et leur a permis d’agir comme des mercenaires pour s’approprier des pans entiers du sol, du sous-sol et du hors-sol malien, mais aussi d’acheter les consciences dans un environnement dominé par la pauvreté, au sein de populations affectées par beaucoup d’ignorance entretenue par de nombreuses superstitions que quelques faux griots ont contribué à amplifier, mais éprouvant le sentiment, bien réel lui, d’être des laissés-pour-compte.

Il est donc bien question de mettre fin à la longue et traditionnelle culture du vivre ensemble multiconfessionnel au Mali. C’est donc bien cette mission du « diviser pour régner » entretenue et imposée par l’Occident pour s’approprier les richesses africaines[49] que colporte la doctrine de la violence contre les faibles, les pauvres et les ignorants, au Mali et ailleurs.

Une confirmation en quelque sorte du « vrai/faux » courage des groupes armés terroristes !

Le JNIM (Jama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin) est présent et surtout actif au Mali et dans le Sahel depuis longtemps. On peut classer le JNIM comme étant idéologiquement un courant sunnite radicalisé, avec une orientation « doctrinale » salafiste-djihadiste violente et alternative, ce qui le distingue à la fois des courants sunnites classiques et des wahhabites institutionnels. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de « ponts » et des « concurrences » sur le terrain. Avec l’affiliation à Al-Qaïda, apparemment non affilié à Daech qui est encore plus radical, violent et extrémiste, le JNIM s’est ajusté en tentant d’imposer la Charia tout en rejetant le soufisme et les confréries locales considérées comme des « déviants » ou « hérétiques », ce qui ne peut être accepté par une population malienne bien pacifique. Paradoxalement, le JNIM du Mali est proche des doctrines du wahhabisme notamment pour la rigueur doctrinale, mais demeure « en principe » non aligné sur les États wahhabites comme l’Arabie Saoudite.

Or, le Mali est une mosaïque du vivre ensemble au plan ethnique et religieux. Le JNIM n’a donc rien compris à cela et se comporte comme un colonisateur usurpateur des biens du Mali, pour son propre compte et pour le compte d’autrui.

Le Mali pratique un Islam à plus de 90 % sunnite avec des traditions soufies, notamment Tijaniyya et Qadiriyya[50]. Le JNIM tend à balayer ces nuances, tout comme les anciens colonisateurs du Mali ont balayé la culture ancestrale des royaumes qui ont constitué le Mali d’aujourd’hui. Les confréries soufies qui dominent au Mali ont des pratiques mystiques favorisant la tolérance, le vivre ensemble et la communauté. Le salafisme non violent est présent au Mali depuis les années 1990, a été largement soutenu par des Organisations non gouvernementales (ONG) du Golfe et s’est distingué du djihadisme. Or, le JNIM rejette les pratiques soufies, les fêtes populaires qui fondent la solidarité africaine, les marabouts et les divinations au cœur de la croyance d’un monde spirituel parallèle à celui des vivants. De cette ignorance congénitale, le JNIM s’arroge, tel un dictateur colonisateur, le droit d’imposer, contre la volonté populaire, une vision rigoriste et violente de l’Islam.

Aussi, pour mieux comprendre ce qui se joue au Mali et dans les pays du Sahel, il faut opérer une distinction entre les courants religieux pacifiques et les groupes armés. Les populations maliennes dans leur grande majorité, ont bien compris que le JNIM s’oppose aux pratiques religieuses locales. Cela entraine des tensions et des résistances, mais c’est sans compter avec le poids de l’instrumentalisation de l’extérieur, pour tirer profit de la situation et déstabiliser l’Etat, ce qui laisse en filigrane le champ libre pour récupérer des espaces où les matières premières sont abondantes, souvent achetées à crédit ou simplement pillées par certaines multinationales étrangères…

C’est aussi cela qui permet :

Pour comprendre le sens et le véritable but du mercenariat-djihadiste international s’appuyant sur le terrorisme, il n’est plus permis de se contenter de croire que la « Coalition mondiale » contre DAESH n’a pas de parti pris. Cette Coalition choisit ses cibles ou plutôt choisit les cibles qu’il ne faut pas toucher. Il y a donc une réelle sélection-ségrégation dans le choix des cibles, qui s’appuie sur des dynamiques dans lesquelles l’instrumentalisation des mercenaires-terroristes-djihadistes peut servir de variable d’ajustement au gré des nécessités induites par la défense des intérêts des membres de la Coalition. Or, dans un monde multipolaire, tout ceci n’exclut pas des dissensions et des renversements d’alliances imprévus.

Ce qu’il a y de sûr, c’est que la Coalition mondiale contre DAESH ne s’est jusqu’à présent pas illustrée prioritairement dans la défense de la souveraineté des pays africains. La Coalition mondiale contre Daesh agit comme un instrument de coordination internationale contre le terrorisme, mais n’a jamais rien entrepris qui puisse concourir à contribuer à la défense ou à la reconquête de la souveraineté des pays concernés, que ce soit en Afrique, au Moyen‑Orient ou en Asie.

L’objectif n’est donc pas la défense de la souveraineté des pays attaqués par le JNIM ou l’Etat Islamique. Il est donc bien question pour le JNIM ou son concurrent l’Etat islamique au Grand Sahara d’usurper en Afrique le contrôle d’un territoire et d’en exploiter les ressources, pour son propre compte et le compte d’autrui, quitte à assassiner et déstabiliser ceux qui pourraient se mettre en travers de ces objectifs.

La duplicité est aussi dans ce contexte parfois au rendez-vous. Qui peut encore croire, que disposant des meilleurs outils d’information existant aujourd’hui, les chancelleries internationales, surtout occidentales, puissent se murer dans un silence coupable en feignant de faire croire qu’ils ne comprennent rien à l’existence de nuances subtiles, mais bien réelles, entre la violence djihadiste et le pacifisme de la pratique religieuse du Peuple malien.

S’il est indispensable de mieux comprendre ces nuances pour éviter de stigmatiser l’ensemble des musulmans ou des salafistes, personne ne doit rester dupe du jeu trouble et non transparent de certaines chancelleries qui ne sont pas étrangères à l’activation du JNIM au Mali, ailleurs dans l’A.E.S., et en Afrique.

Pour que les choses soient claires, le JNIM, avec son salafisme-djihadiste radical et violent, s’oppose à l’Islam malien pacifique et tolérant. Le JNIM colonisateur et instrumentalisé doit quitter le Mali si les traditions islamiques maliennes ne lui conviennent pas.

Les impacts toxiques, négatifs et criminels du JNIM dépassent l’entendement puisqu’il s’agit d’asphyxier les mines, les industries, le commerce, l’agriculture, l’approvisionnement en carburant au Mali et forcer un État souverainiste à s’agenouiller. Or, pour qu’une telle entreprise fonctionne, le JNIM a besoin de complicités.

Le terrorisme-salafiste-djihadiste du JNIM au Mali est une apostasie de l’Islam pacifique. C’est ce qui explique pourquoi le JNIM tente d’imposer un chantage multidimensionnel sur les secteurs clés de l’économie. Dans les mines, il impose des taxes informelles, contrôle des sites artisanaux et perturbe les flux d’or[51] vers les marchés officiels. Les industries souffrent de coupures d’électricité liées à la pénurie de carburant, paralysant la production et la chaîne logistique. Le commerce est partiellement désorganisé par l’insécurité routière, les embuscades et la spéculation sur les produits essentiels, le trafic de bétail et de ressources naturelles, etc. L’agriculture est fragilisée par l’abandon des terres, la fuite des populations et l’impossibilité d’acheminer les intrants, engrais ou carburant pour les pompes. L’approvisionnement en carburant est gravement et temporairement compromis par le blocus djihadiste, qui cible les convois venant du Sénégal et de la Côte d’Ivoire. Cette stratégie vise à étouffer Bamako et les régions intérieures, en provoquant une crise énergétique sans précédent. Le salafisme djihadiste transforme ainsi l’économie malienne en champ de guerre logistique, où chaque litre d’essence devient un enjeu de survie.

L’État ne reste pas sans agir mais n’a pas anticipé les conséquences des complicités multiples qui auraient pu être évitées avec une politique de bon voisinage et moins d’effets de manche autour du dogme de la souveraineté. L’État malien se doit de construire sa capacité d’influence et de nuisance afin de générer une dissuasion effective sur le terrain. Cela ne se fait pas en se « bunkerisant » dans une approche du « tout militaire » « contre des cibles instrumentalisées » ou en tentant d’empêcher les voix alternatives de s’exprimer. Au contraire, il faut palabrer avec les amis du Mali, avant de convaincre les « abstentionnistes » pour qu’ils prennent conscience que la lutte pour la souveraineté est une lutte existentielle et concourt au refus de l’humiliation du Peuple africain.

Si dans les pays du golfe, il faut inclure le Qatar, les Emirats Arabes Unis et l’Arabie Saoudite, dans les pays concourant aux financements indirects qui circulaient via les organisations non gouvernementales (ONG) religieuses, personne ne peut exclure que ces financements se retrouvaient également au sein des réseaux salafistes dans les années 2000-2010. Sans compter les flux qui ont été détournés des objectifs nobles des ONG. Il est souvent difficile lors des investigations officielles de désigner ces acteurs comme des « complices » des mercenaires-terroristes-djihadistes. Outre l’absence de preuves tangibles et directes, il n’est pas rare que les flux financiers soient détournés ou transitent par des intermédiaires. Enfin, il y a des intérêts diplomatiques car ces États du Golfe financent aussi par les voies officielles les États africains, mais sont souvent des alliés des puissances occidentales, ce qui modère toute dénonciation officielle.

La question de la complicité, – directe ou indirecte -, dans les actions du JNIM au Mali est complexe, car elle touche à des zones grises où se mêlent économie informelle, diplomatie silencieuse d’arrière-cour et intérêts géostratégiques. Aucun État ou entreprise ne revendique ni ne reconnaît un soutien au JNIM, mais plusieurs éléments permettent d’identifier des acteurs facilitants ou indirectement impliqués. Parfois, il s’agit moins de complicité volontaire que de zones de tolérance, d’opacité et de détournement logistique, lorsque des États et entreprises étrangères ou nationales ferment les yeux, n’ont pas les moyens ni les capacités de contrôler l’usage final des produits en circulation, surtout s’il s’agit de contrebande ou de marchés parallèles.

Nonobstant ce constat, il faut rappeler que les Émirats Arabes Unis (EAU) ont intensifié leur présence dans le Sahel (Mali, Burkina Faso, Niger) pour occuper une place stratégique dans la nouvelle Confédération de l’Alliance des États du Sahel (A.E.S.). Plus de 11 accords bilatéraux ont été signés en septembre 2025 entre le Mali et les Émirats Arabes Unis (E.A.U.) et couvrent les secteurs aussi importants que sont la sécurité, les infrastructures de transport, l’énergie, l’agriculture et le financement du développement. Cette diplomatie d’influence proactive est réelle avec des visites officielles comme celle du le ministre d’État émirati, Sheikh Shakhboot bin Nahyan Al Nahyan à Bamako (puis Ouagadougou et Niamey) en mai 2025 pour officiellement renforcer les liens avec les régimes militaires sahéliens[52]. Les investissements économiques se sont orientés vers des projets hydro-électriques, logements sociaux, routes, agriculture et développement industriel, ce qui reste à vérifier sur le terrain. Il y a aussi une importante aide humanitaire et sécuritaire « sans conditions politiques » comme la Chine, ce qui peut induire en erreur les régimes de transition africains en quête de partenaires alternatifs pour soutenir leur lutte pour la souveraineté.

Mais, le 28 septembre 2025, le général émirati à la retraite, Joumoua Ben Maktoum Al Maktoum, avec deux de ses accompagnateurs arabes, ainsi que plusieurs Maliens, dont un ancien député, auraient été enlevés par le groupe djihadiste JNIM (Jama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin) au Mali[53].

Pour obtenir sa libération, une rançon de 50 millions de dollars US aurait été versée. En plus de l’argent, des engins suréquipés auraient été remis aux ravisseurs. Les prises d’otages dans le Sahel nourrissent les transactions occultes qui renforcent les moyens financiers et logistiques du JNIM, affilié à Al-Qaïda. Ceci n’est possible que parce que des « commanditaires » profitent de la fragilité sécuritaire du Mali et de la difficulté des États à contrôler ces réseaux. Il y a donc bien une corrélation directe et des interférences internationales que les négociations opaques impliquant des acteurs étatiques et privés mettent en lumière.

Bien que le JNIM agisse comme un acteur autonome, poursuivant ses propres objectifs djihadistes, rien n’empêche d’avancer la thèse de l’instrumentalisation parfois opportuniste des dynamiques géopolitiques, telles que les rançons, les tolérances tactiques avec des groupes « indépendantistes » de l’Azawad, ou encore des jeux d’alliances et de dissidences locales ou internationales qui lui permettent de se maintenir et de prospérer. Autrement dit, rien ne permet de ne pas croire que le kidnapping du général émirati n’ait pas été instrumentalisé -volontairement ou involontairement et avec préméditation- pour justifier des transferts d’argent et d’armes et d’équipements logistiques satellitaires, drones et véhicules pour renforcer les mercenaires-terroristes-djihadistes du JNIM. Toutes négociations avec le JNIM et les montants faramineux qui auraient été payés ne peuvent que renforcer le JNIM dans ses actions mafieuses et renforcer la puissance de cette nébuleuse de groupes armés.

Il ne faut absolument pas tomber dans le piège, en analysant les activités des mercenaires-terroristes-djihadistes au Sahel sans intégrer, au moins partiellement, les racines contextuelles historiques antérieures au 19e siècle.

Le Sahel a été le théâtre de plusieurs djihads précoloniaux, notamment ceux de l’Empire du Macina (Hamdallahi) et de Sokoto, fondés sur des réformes islamiques et des conquêtes religieuses. Ces mouvements ont structuré des États théocratiques, posant les bases idéologiques de futurs groupes islamistes.

La colonisation française au 19e siècle a réprimé dans le sang ces dynamiques, mais sans éradiquer les réseaux religieux et guerriers locaux. Après les indépendances des années 1960, les États sahéliens centralisés -bâtis sur le modèle français dans la continuité des administrations coloniales, mais très éloignés des modèles des structures politiques des empires, monarchies, sultanats ou cités-Etats précoloniaux et ancestraux-, ont systématiquement marginalisé certaines communautés (Peuls, Touaregs), alimentant des frustrations et un sentiment d’inégalité de traitement, dont la réminiscence de la mémoire collective a servi de point d’entrée pour ceux de l’extérieur qui n’agissent que par la division et le soutien aux scissions instrumentalisées.

Les années 1990 ont vu l’émergence d’AQMI, Al-Qaïda au Maghreb islamique[54], une organisation djihadiste armée active principalement en Afrique du Nord et au Sahel. Elle s’est nourrie du terrorisme algérien, qui s’est déplacé vers le Sahel après la fin de la guerre civile en Algérie.

Pratiquant l’usage de l’intervention unilatérale en contournant les résolutions des Nations Unies, les pays de l’OTAN ont opté, contre l’avis de l’Union africaine et des chefs d’Etat africains, pour le choix d’assassiner Mouammar Kadhafi, de faire chuter son régime en 2011, provoquant de facto une scission de la Libye et générant un afflux massif d’armes et la migration de combattants vers le Mali et les pays voisins.

En 2012, la rébellion touarègue a permis à des groupes djihadistes (Ansar Dine, MUJAO) de s’emparer du nord du Mali. Ces groupes ont imposé une gouvernance islamiste, souvent plus efficace que celle de l’État malien dit « démocratique » et dirigé par des civils dans certaines zones.

A la demande des dirigeants maliens de l’époque, la France est intervenue sous couvert de l’opération Serval (2013), puis Barkhane, pour contrer l’expansion djihadiste, mais a malgré tout « oublié » de renforcer les capacités défensives et offensives de l’armée malienne de l’époque[55]. Malgré des succès militaires, la France a été accusée d’ingérence et de néocolonialisme, ce qui a conduit au retrait de ses troupes en 2022, mais surtout pour n’avoir pas considéré l’armée malienne de l’époque comme une contrepartie pouvant agir si les moyens lui avaient été donnés.

Les États-Unis ont soutenu des opérations antiterroristes, mais leur partenariat avec les Émirats arabes Unis soulève des questions de double-standard, dès lors que les Emirats arabes Unis sont prioritairement intéressés par les extractions d’or pour faire de leur pays un centre de transformation « mondiale » de l’or. C’est d’ailleurs pour cela que les Émirats arabes unis sont accusés d’avoir soutenu les Forces de soutien rapide au Soudan, visées pour crimes de guerre et vraisemblablement en voie de condamnations futures possibles pour « génocides ciblés ». Une plainte du gouvernement soudanais vise les Émirats pour complicité dans le conflit. En fait, dans la même veine que l’approche occidentale du « diviser pour régner » en Afrique.

Les groupes djihadistes exploitent les tensions interethniques pour recruter et asseoir leur pouvoir. C’est ainsi que le Sahel est devenu un espace de recomposition géopolitique, où sécurité[56], influence et ressources s’entrelacent et se combinent pour servir les intérêts de ceux qui sont concentrés pour exploiter les biens d’autrui, ceux des Peuples du Sahel, le Mali servant de test et d’opération pilote d’un processus d’asphyxie en approvisionnement en énergie et carburants.

Il n’est donc pas possible de comprendre l’agression que subissent les peuples du Sahel, et en l’espèce le Mali en particulier, si l’on ne cherche pas à comprendre l’instrumentalisation de l’appropriation des biens du Peuple malien et au-delà ! Or, la corrélation entre les mercenaires et le djihadisme ne peut être l’œuvre de « vrais » musulman, adeptes du Djihad originel.

Il importe de revisiter la définition du mot « djihad ». Le mot jihād vient de la racine arabe j-h-d, qui signifie « faire un effort » ou « se battre pour une cause ». Dans le Coran, le terme apparaît environ 33 fois, souvent dans le sens de lutter tout au long du chemin qui conduit à Dieu ou le chemin de Dieu (fi sabil Allah). En principe, il n’était pas question d’une guerre physique, mais plutôt d’un combat intérieur contre ses propres passions, d’un engagement social contre l’injustice, ou d’une défense de la communauté musulmane. On peut distinguer entre d’une part, le « Djihad majeur », une lutte spirituelle intérieure pour se rapprocher de Dieu et dominer ses désirs et ses convoitises ; et d’autre part, le « Djihad mineur » qui se définit plus comme une défense armée de la communauté musulmane contre l’agression ou l’oppression.

Or, les mercenaires-terroristes-djihadistes sont bien loin de cette compréhension de la lutte intérieure et contre « soi-même ». C’est cela qui permet de parler d’instrumentalisation et de mercenariat.

Avec l’évolution contemporaine du terme notamment depuis l’arrivée des colons au 19e siècle et plus récemment après les années 1980, le mot djihad est souvent associé –faussement– en Occident à la notion de « guerre sainte », notamment à travers les mouvements islamistes armés. Or, les guerres occidentales et sanglantes dites « guerres saintes » reposent sur une corrélation occidentale qui confond –volontairement ou pas– le Djihad et le Djihadisme. Ces guerres menées entre le 9e et 11e siècle au nom de « Dieu », approuvées par une autorité religieuse, se sont poursuivies sous d’autres formes lors de la période de colonisation de l’Afrique. Il s’agissait de croisades militaires ordonnées par l’Église, parfois en soutien à des États ou des mercantis mafieux instrumentalisés pour s’accaparer les biens d’autrui. Alors que le djihad est d’abord une notion spirituelle d’effort sur soi, qui peut avoir une dimension militaire défensive, surtout si ceux comme le JNIM ou l’Etat Islamique qui l’invoquent sont de grands ignorants de la vraie foi musulmane. Le djihad peut prendre la forme d’une lutte armée et défensive contre une agression ou pour protéger la communauté musulmane. Or, ce n’est absolument pas le cas du JNIM ou de l’Etat islamique. Il y a donc usurpation des concepts et instrumentalisation sur le terrain.

Pour la grande majorité des musulmans pratiquants, le Djihad reste un devoir moral, spirituel ou social, sans aucun lien avec la violence, au contraire, la violence est interdite. Le Djihad n’est pas un pilier de l’Islam et est vécu comme un devoir collectif pour vivre ensemble en paix en respectant les préceptes de Dieu et ses « envoyés ».

La réalité est que ce sont certains Etats, des mouvements religieux et des médias –arabes, occidentaux et israéliens– qui ont instrumentalisé non pas le Djihad, mais le Djihadisme, une idéologie politique violente et contemporaine avec des amalgames et des détournements dans le discours[57] pour mieux cacher les objectifs de conquêtes territoriales et d’appropriation des biens d’autrui.

Ces malentendus, voire amalgames, relèvent d’une instrumentalisation des groupes comme Al-Qaïda ou Daech, qui ont revendiqué des actions violentes sous le nom de djihad, ce qui a contribué à une confusion entre djihad et terrorisme dans le discours médiatique. Mais, l’exemple d’un chef Al-Qaïda devenu chef d’État de la Syrie, alors qu’il figurait il y a quelques mois encore sur la liste des terroristes internationaux, et aujourd’hui soutenu à bout de bras et semble-t-il sans réticences par les pays occidentaux parmi les plus puissants, non seulement peut susciter le doute, mais surtout interroge sur la vraie nature et l’objectif réel des déstabilisations au Sahel. Quelqu’un prévoit-il de mettre un ancien mercenaire-terroriste-djihadiste à la tête du Mali comme en Syrie ?

En 2024, l’Initiative mondiale contre la criminalité organisée transnationale, une organisation indépendante basée à Genève (Global Initiative Against Transnational Organized Crime (GI-TOC[58])) a répertorié qu’au moins 51 % des décès liés au terrorisme dans le monde ont eu lieu dans le Sahel central, autrement dit principalement une vaste zone territoriale réunissant le Burkina-Faso, Niger, Mali, Nigeria, Tchad et Soudan, ce qui en fait l’épicentre mondial du terrorisme.

Qui a intérêt que cela perdure ?

Qui lutte avec une politique du « tout militaire » sans que les résultats ne soient probants et convaincants ?

Qui sont ceux qui engagent des négociations alors qu’ils jouent un jeu à géométrie variable avec un traitement différencié selon les cas ? Autant de questions souvent en suspens !

Toutefois, ce traitement se révèle injuste et immérité pour les Peuples des pays africains car il s’agit purement d’opérations de type « double standard » avec une partialité institutionnalisée, ajustée selon la capacité d’influence ou de nuisance du « pays à déstabiliser », le tout doublé d’une application sélective des principes des règles internationales. La loi du plus fort pourra-t-elle en fin de compte mettre à mal la volonté de peuples africains assoiffés d’une souveraineté en voie de recouvrement et contrecarrer leur marche en avant ?

Or, dans un tel contexte, les pays qui subissent la domination des mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes (MTTD) du Sahel doivent apprendre, au cours d’une période de transition vers leur souveraineté multipolaire, à choisir leurs priorités, lesquelles ne peuvent pas se limiter à des considérations militaires. Il faudra maîtriser le renseignement, et donc l’énergie et les équipements de défense numérique, devenus le levier crucial géopolitique, géoéconomique et géomilitaire dans les conflits de déstabilisation de l’Afrique, dans les pays de l’Alliance des États du Sahel en particulier ?

Après le Niger qui a connu une hausse de 94 % de la violence extrémiste suite au coup d’État de 2023, ce qui constitue la plus forte augmentation mondiale, il semble qu’actuellement, ce soit le tour du Mali. Or, les groupes sont composés de mercenaires, de trafiquants mafieux, de terroristes, de djihadistes suite à des dissidences internes mais aussi avec le soutien -direct ou indirect- d’instructeurs étrangers et peuvent se subdiviser en deux grands groupes :

Or, il s’agit d’un écosystème insurrectionnel en constellation dynamique formant une toile hybride de réseaux djihadistes transfrontaliers mais s’enracinant dans les contextes locaux favorables, par la violence, le crime, la force, l’arbitraire, et le prosélytisme religieux. Il s’agit bien d’une dynamique vivante, adaptative et antagonisant les conflits locaux et ethniques pour s’implanter, non sans délation d’une partie des populations désœuvrées et appauvries.

Mais la coordination à distance et l’expansion continue n’est possible que grâce à l’utilisation des kits de la technologie « Starlink » d’Elon Musk, ce qui permet de former une toile hybride reposant sur des alliances, des contre-alliances, des rivalités, des interconnexions entre groupes comme JNIM et ISWAP et des sous-traitants locaux de tous bords, intéressés par des gains immédiats de court-terme et sans souci de l’intérêt général, encore moins du bien commun.

Fonctionnant sur une logique de la maximisation du gain financier, médiatique, territorial et de « terrorisation » de la population, ces regroupements de mercenaires et de trafiquants de matières premières sont devenus de véritables réseaux de terroristes-djihadistes transfrontaliers avec une volonté d’afficher leur capacité à opérer au-delà des frontières étatiques, y compris au-delà du Sahel, en exploitant les failles sécuritaires et logistiques et la corruption à tous les niveaux du système sécuritaire des Etats africains. Il semble qu’il soit plus question d’endogénéisation du mercenariat, du terrorisme et du djihadisme, à l’instar de Boko Haram au Nigéria. Sauf que cela n’a pas l’air de fonctionné grâce à des FAMa déterminées à lutter pour le Peuple malien.

Il ne s’agit donc plus d’un écosystème insurrectionnel, même si c’est le but recherché, mais d’un écosystème de déstabilisation pour le compte d’autrui. Il faut donc nécessairement se poser la question de savoir qui est « autrui » ? Et s’il faut entrer en négociation officielle ou officieuse, directe ou indirecte avec ces « autrui » car ils sont nombreux et n’ont pas tous, au même moment, les mêmes intérêts stratégiques et tactiques.

Or, en se focalisant uniquement sur la politique du « tout militaire », les gouvernements concernés par cette déstabilisation au Sahel ne se donnent pas les moyens effectifs d’éradication du phénomène que constitue la globalisation de la déstabilisation des Etats souverainistes du Sahel. En effet, en direct ou en sous-traitance, les mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes ont pour ambition de nouvelles conquêtes territoriales et de matières premières, mais aussi de féodalités et de servitudes politiques. Dans un tel contexte, les États doivent se rendre à l’évidence et comprendre que la notion de souveraineté et d’indépendance « totale » commence par une maîtrise de l’information, du renseignement, avant toute autre considération notamment la souveraineté territoriale, monétaire, financière, économique ou politique.

La réalité est que ces mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes opérant au sein d’un écosystème dynamique transfrontalier utilisent « Starlink » pour parfaire leurs communications, coordonner leurs actions violentes et criminelles et échapper à la surveillance des militaires envoyés par l’Etat régalien. En effet, Starlink est un système de satellites en orbite basse développé par la société d’Elon Musk, SpaceX. Il permet de fournir un accès Internet haut débit partout dans le monde, y compris dans les zones reculées ou sans infrastructure terrestre. Il fonctionne via une constellation de milliers de satellites et des terminaux portables au sol. Ce système est disponible sous forme de « kits » modulables et facilement démontables, donc adaptés pour la contrebande. Le nord du Nigeria sert de point d’entrée des kits Starlink et des motos via Maradi et Zinder. Les motos (marques TVS, Sanili, Haojue) sont utilisées pour la mobilité tactique, et sont souvent importées via des circuits informels.

Véritable innovation, Starlink permet une coordination en temps réel, même dans des zones sans réseau mobile, facilitant les attaques et la logistique. Cette efficacité satanique est décrite comme une « constellation obscure » par des experts de la sécurité regroupés au sein d’une organisation indépendante basée à Genève du nom de « Initiative mondiale contre la criminalité organisée transnationale » ou Global Initiative Against Transnational Organized Crime (GI-TOC). Celle-ci n’hésite pas à expliquer « comment le système Starlink façonne les conflits et la criminalité dans le Sahel[60] ».

Avec des Accords complets ou restreints d’approvisionnements et ventes aux Etats, il faut savoir que les équipements en kits sont introduits clandestinement dans la zone sahélienne via le Nigeria, la Libye et le Tchad, puis redistribués vers des zones de conflit au Burkina-Faso, au Niger et au Mali notamment Tillabéry au Niger et Gao et Ménaka au Mali.

Les mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes (MTTD) exploitent la portabilité des kits, la corruption douanière et l’ignorance technologique d’une partie des forces de sécurité et douanières dans la région sahélienne. Il est de notoriété publique que les MTTD du Mali élargis aux responsables du Front de libération de l’Azawad (FLA), utilisent Starlink pour coordonner leurs offensives contre l’armée malienne et ses soutiens extérieurs notamment l’ex-société militaire privée russe Wagner opérant de manière semi-autonome jusqu’en 2023 et remplacée en Afrique par AfricaCorps, une nouvelle force paramilitaire directement contrôlée par le ministère russe de la Défense.

De nombreuses vidéos utilisées par les mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes (MTTD) du JNIM témoignent de l’utilisation de Starlink pour « revendiquer » des attaques. Les forces de sécurité nigériennes ont saisi des kits Starlink lors d’opérations contre le JNIM et l’Etat Islamique au Sahel. Or, la volonté des Etats comme le Niger ou le Tchad en 2025 de légaliser l’utilisation de Starlink sous conditions n’a pas fonctionné. Le marché parallèle de la contrebande a rapidement pris la relève, si ce n’était pas déjà fait, bien avant même que les États ne prennent conscience de l’utilisation des kits Starlink en contrebande.

Or, le coût légal (25 000 FCFA/soit env. 37 € / mois) est bien inférieur aux tarifs du marché de contrebande qui dépasse les 100 Euros (65900 FCFA par mois) alors que des tarifs pouvaient atteindre parfois 120 € (78 700 FCFA/ mois)[61].

La responsabilité d’Elon Musk bien qu’indirecte, est engagée. Mais, il demeure bien silencieux et témoigne d’une absence de zèle et d’objectivité pour ce qui est de critiquer les mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes qui ne sont pas bien éloignés des crimes contre l’humanité commis par des Afrikaners, dont il est héritier, lors de la période d’Apartheid en Afrique du Sud. En effet, en bon « homme d’affaires », ce businessman hors pair est coactionnaire de Starlink et à ce titre, bénéficie de l’élargissement, l’expansion et l’explosion du marché officiel et en contrebande des kits Starlink. Elon Musk n’a rien fait pour empêcher l’usage détourné de son produit « phare ».

La responsabilité de Donald Trump représentant les Etats-Unis, bien qu’indirecte, est aussi engagée, puisque les États-Unis, bien que « considérés » comme ayant des relations cordiales, abusivement considérés comme des alliés du Mali, n’ont pas imposé de restrictions visibles sur l’utilisation de Starlink par les mercenaires-trafiquants-terroristes-djihadistes (MTTD) du JNIM. Pourtant, les États-Unis, peuvent, s’ils le veulent et surtout s’ils veulent « soutenir » le Mali et l’ensemble des pays concernés victimes du terrorisme dans le Sahel, restreindre ou brouiller le réseau Starlink, notamment dans les zones critiques, comme ils l’ont fait en Ukraine ou apparemment refusé de le faire ailleurs notamment au Soudan.

Or, la lutte contre le terrorisme de sous-traitance passe nécessairement par la maîtrise de l’établissement d’un « mur numérique ». Il s’agit de renforcer au Mali et dans tous les Etats concernés par les MTTD, la capacité de coupure ciblée de la connectivité appelée aussi « le ring-fencing[62] ». Le mur de défense numérique est devenu un levier géopolitique, géoéconomique et géomilitaire dans les conflits de déstabilisation en Afrique et ailleurs dans le monde.

Or, si les MTTD continuent d’utiliser Starlink et des entreprises multinationales, des financiers des pays du Golfe ou même des Etats comme les Etats-Unis, utilisent de manière ciblée et arbitraire le mur de défense numérique comme une arme de négociation pour accéder aux matières premières des pays africains sans payer le prix international. Ainsi, il y a non seulement deux poids deux mesures, mais une véritable duperie pour capter les matières premières africaines et surtout relancer la servitude volontaire politique, une contre-offensive contre la souveraineté des États africains, ceux de l’Alliance des États du Sahel (A.E.S.) en particulier. La situation de déstabilisation contenue au Mali en octobre et novembre 2025 n’est que la tête de l’iceberg de cette nouvelle forme de négociations asymétriques d’entreprises multinationales et d’États puissants contre des Etats souverainistes mais disposant d’une capacité d’influence faible et un pouvoir de nuisance en émergence.

Or, au cours de la période de transition, les pays de l’A.E.S. ne pourront s’en sortir que s’ils entrent en partenariat avec des États qui puissent tenir tête en termes de capacités de nuisance et d’influence aux entreprises multinationales américaines, occidentales et arabes avec ou sans le soutien de leurs États respectifs.

En effet, qui peut croire dans cette constellation du double-jeu dynamique et permanent que les objectifs réels des États-Unis et leurs alliés occidentaux européens des États du Golfe finançant en sous-traitance certains MTTD d’une part, et celle de la Russie ou même de la Chine et des BRICS+ et leurs alliés d’autres part peuvent servir les intérêts des Peuples africains, ceux du Mali, du Burkina-Faso et du Niger en particulier ?

Seules, la redevabilité et la transparence dans les informations fournies aux peuples de ces pays pourraient permettre d’y voir clair, si, et seulement si, une lutte acharnée est menée contre la corruption des agents qui promeuvent ou facilitent la contrebande des kits Starlink et des données de renseignements satellitaires stratégiques et tactiques que cela véhicule aux dépens de nombreux morts, blessés, déplacés, violés et appauvris. Or, il n’y a pas un niveau d’organisation de la déstabilisation et du chaos sans un terrorisme ou un mercenariat international déterritorialisé et instrumentalisé ayant pour objectif, l’instauration d’un proto-califat[63] en réminiscence de paléo-califats imaginaires.

Le terrorisme au Mali ne peut se concevoir sans faire référence au mercenariat et au djihadisme (et non au Djihad qui demeure pacifique) violent. Il y a manifestement une menace contre la paix et la sécurité du Mali et par extension, des pays ayant signé un accord de défense avec le Mali, à savoir les deux autres pays formant l’Alliance des Etats du Sahel, le Burkina-Faso et le Niger. Cette menace contre la paix et la sécurité du Mali prend des dimensions internationales dès lors que certains états estiment, unilatéralement ou à la demande du Mali, de contribuer à lever cette menace dans le cadre d’un véritable « droit à la légitime défense ».

A y regarder de près et en considérant l’historique de la multipolarité des rivalités internes et les « transferts » liés aux conséquences des interventions de l’OTAN en Libye et dans les pays du proche et Moyen-Orient dont, entre autres, l’Irak, la Syrie, le Yémen ou ailleurs, l’Afghanistan, il convient d’admettre qu’il s’agit bien d’une rivalité subjectivement interétatique. Les groupes armés et criminels qui lancent leurs attaques sur le territoire malien ont, pour certains leurs bases sur ce même territoire et, pour d’autres, sur des territoires voisins avec souvent des équipements, des armes, et des financements venant de plus loin encore, bien que de plus en plus discrets et de moins en moins avoués.

De fait, l’acte terroriste au Mali est en fait un acte de guerre[64] puisque les alliances et dissidences au sein des groupes dits terroristes ont permis de générer des nébuleuses d’entités mobiles devenues de véritables mercenaires au service d’objectifs de moins en moins avoués publiquement. La désinformation de nombreux médias dits « mainstream » ou politiquement alignés -corrects pour l’euphémisme-, a généré une confusion telle que seuls la citoyenne malienne et le citoyen malien peuvent encore établir un lien direct entre l’incarcération de l’ex-président français Nicolas Sarkozy et sa condamnation à cinq ans de prison ferme pour association de malfaiteurs dans le cadre de l’affaire du financement libyen[65] présumé de sa campagne présidentielle de 2007[66]. En effet, sans l’intervention de la France[67] et le refus de suivre les propositions de l’Union africaine à l’époque, les interventions de l’OTAN n’auraient pas conduit à une déstabilisation de la Libye, encore moins par contrecoup à une déstabilisation de tout le Sahel.

Ce n’est pas seulement le nord du pays que les mercenaires-terroristes-djihadistes ont l’ambition de contrôler mais bien l’intégralité du pays. Le Mali est donc victime d’attaques terroristes lancées contre son territoire à partir de celui-ci comme à partir de territoires voisins, par des acteurs non étatiques qui ne dépendent pas nécessairement d’un État ou d’entreprises multinationales. Cette forme de terrorisme et mercenariat internationaux et déterritorialisés trouve ses sources de financement et ses prosélytismes religieux violents à partir d’une interprétation unilatérale et violente de l’Islam en dehors du territoire malien. De nombreux acteurs qui convoitent le sous-sol, le sol et le hors-sol maliens[68] y trouvent un intérêt et ne se gênent pas pour souffler sur la braise de la déstabilisation du Mali.

Ne pas l’intégrer dans les analyses sur la réalité de ce qui se passe au Mali et sur la souffrance des populations installées au Mali relève de la cécité stratégique ou d’un strabisme déviant au service d’une recolonisation des espaces et des imaginaires du Peuple malien.

La crise malienne actuelle est le résultat d’un enchevêtrement de responsabilités, où plusieurs acteurs, -internes et externes-, -privés et publics- ont contribué à une dégradation progressive de la situation. Ce n’est pas l’omerta ou le silence qui permettra de tenter de structurer ces responsabilités, sans chercher à exonérer ni à accuser unilatéralement un responsable, puisqu’il n’y a que des responsables.

Les responsabilités internes sont au moins au nombre de quatre :

Les responsabilités régionales et internationales du terrorisme et mercenariat déterritorialisés peuvent être résumés en sept points :

En définitive, les responsabilités dans la crise au Mali sont multiformes mais sont à décliner à des degrés différents. Les puissances étrangères, en particulier la France et l’OTAN, ont joué un rôle indirect mais décisif dans la déstabilisation régionale post-déstabilisation de la Libye.

Toutefois, les groupes mercenaires-terroristes-djihadistes sont les acteurs les plus violents, déstabilisateurs et destructeurs du Mali et du Peuple malien. Mais ils prospèrent sur un terreau de fragilités préexistantes. Enfin, l’État malien, notamment les dirigeants « civils » portent une part importante dans la responsabilité en matière d’intégration et inclusivité du Peuple malien, de gouvernance, de compromissions avec les entreprises multinationales.

En définitive, l’échec demeure une absence de cohésion nationale qui se fait en excluant une partie de la population par les dirigeants militaires. Or, la transparence et la vérité font partie intégrante de l’équation collective pour gagner la bataille contre des groupes terroristes qui défendent leurs propres intérêts dans le cadre d’un mercenariat international multiforme.

Néanmoins, aujourd’hui, le premier responsable direct de la déstabilisation malienne actuelle se retrouve au niveau du JNIM et ses réseaux intérieurs et extérieurs.

Le chef historique du JNIM (Jama’at Nusrat al-Islam wal Muslimeen) est Iyad Ag Ghali, un Touareg malien, ancien leader d’Ansar Dine. Difficile à localiser, il serait en principe toujours actif mais plus discret et bénéficierait de bases arrière dans les pays voisins du Burkina-Faso, du Mali et du Niger qui forment l’Alliance des États du Sahel. Plusieurs recoupements de sources fiables l’auraient identifié opérant dans une zone géographique située entre le nord du Mali et les zones frontalières avec l’Algérie, avec une perte d’influence au sein du JNIM. Rappelons dans les années 2000-2010, les terroristes ont vécu principalement avec l’argent des rançons des otages récupérés en Algérie et libérés au Mali[72].

Il apparaît que suite à une réorganisation stratégique du JNIM, le réseau de groupes djihadistes du JNIM qui demeure affilié à Al-Qaïda au Maghreb Islamique (AQMI), aurait désigné un nouveau chef pour superviser ses opérations dans le triangle frontalier entre la Mauritanie, le Sénégal et le Mali. Il s’agit d’Abdurrahman al-Mauritani, aussi connu sous le nom Abu Hind al-Libi, ancien chef de l’Émirat du Sahara[73].

Ce dernier considéré aussi comme le « faucon d’Al-Qaïda » est en train de prouver qu’il a pris les « commandes » et prouve sa capacité d’influence et de nuisance au Mali et dans les pays voisins afin d’émerger comme le nouveau « chef » de la déstabilisation au Mali. Pour cela, lui et ses troupes, non sans lien avec l’étranger, doivent faire connaître la violence de leur radicalité par un usage excessif et démesuré de la force ou de la violence pour atteindre leurs objectifs. Imprégné par une forme d’intransigeance au plan de l’idéologie religieuse en refusant tout compromis ou syncrétisme, le « nouveau » JNIM fonde ses actions stratégiques sur des actions arbitraires, offensives, malfaitrices, criminelles, unilatérales, bref colonisatrices.

Incarnant la ligne extrême du réseau des mercenaires-terroristes-djihadistes, il recherche une unité d’actions en rejetant les médiations et en prônant des négociations directes avec les États avec en filigrane une expansion territoriale. Et au plan cultuel, il y a une imposition stricte de la charia et des marqueurs comme l’imposition du voile aux femmes maliennes sur ce que le JNIM considère comme son espace territorial au Mali. Cet espace sous son contrôle exclut systématiquement la présence des forces armées maliennes et l’État malien. Abdurrahman al-Mauritani, récemment désigné chef du JNIM pour le triangle Mauritanie–Sénégal–Mali, de son surnom le faucon d’Al-Qaïda, veut imposer sa marque au Mali, par la peur, la déstabilisation des flux d’approvisionnement et d’alimentation des villes et villages. Il serait celui qui aurait ordonné l’exécution de supposés « espions » et de soldats de la mission de l’ONU[74] au Mali, la MINUSMA[75].

C’est ainsi que le JNIM doit être considéré comme une armée de mercenaires, de trafiquants-mafieux, de terroristes et de djihadistes. Cette militarisation repose sur une stratégie de blocus et d’embargos sur le système d’approvisionnement. Or, il y a eu une erreur stratégique du pouvoir actuel du Mali qui a opté pour une stratégie du gouvernement du tout militaire. Or, pour que cette stratégie fonctionne, il aurait fallu stopper la capacité du JNIM à recruter localement. Autrement dit, il aurait fallu donner plus d’importance à la réduction du chômage des jeunes et des moins jeunes notamment dans les zones rurales ou les espaces où l’État malien est absent.

C’est donc cette stratégie du tout militaire qui pose problème au pouvoir malien actuel compte tenu des capacités militaires et financières accrues du JNIM grâce à des soutiens extérieurs, y compris par l’accession à des technologies satellitaires comme « Starlink » qui permettent une mobilité dynamique, une déstabilisation économique par les déséquilibres dans les approvisionnements urbain et rural artificiellement générés par les attaques et explosions des camions citernes des transporteurs maliens.

En Afghanistan, en Syrie, en Somalie, en Irak et au Mali, les mercenaires-terroristes-djihadistes sont directement liés à Al-Qaïda. Ils sont régulièrement instrumentalisés par ceux qui ont besoin, souvent de manière opportuniste, de leurs services. Cela n’exclut pas des surprises avec des retournements de situation, des dissidences, des sécessions au sein du réseau terroriste, et même des compétitions entre dissidences ou carrément des conflits ouverts entre Al-Qaïda et l’Etat islamique.

En Afghanistan, et depuis le retrait précipité et en catastrophe des Etats-Unis en août 2021, les Talibans sont devenus, de facto, les autorités politiques en Afghanistan, avec leur chef spirituel dit le « Guide suprême », Mullah Haibatullah Akhundzada. Il n’y a pas eu de reconnaissance internationale de l’Organisation des Nations Unies (ONU), ni aucun soutien officiel des pays membres de l’OTAN. Mais le soutien tacite des Talibans d’Afghanistan pour le mouvement Tehrik-e-Taliban Pakistan (TTP) qui mènent des attaques régulières et fréquentes transfrontalières de déstabilisation contre le Pakistan, ont causé des tensions avec le Pakistan. Or, la réponse proposée par l’Etat pakistanais est de « soutenir des forces rivales[76] » si les Talibans devaient continuer à soutenir le TTP. Les tensions se sont encore accrues lorsque les talibans ont ouvert des voies diplomatiques de rapprochement avec l’Inde, situation qui cumulait à la fois des problèmes de sécurité et un défi géopolitique pour Islamabad. Or, les Talibans ont maintenu des relations avec Al‑Qaïda, offrant un sanctuaire à ses combattants. Le mercenariat permet alors de « commercialiser » l’instrumentalisation des services secrets commandée par des puissances extérieures, soit pour la sauvegarde de leurs intérêts stratégiques en propre, soit pour des enjeux de puissance ou de déstabilisation en cas de faiblesse avérée.

Sans entrer dans les détails, il est possible de citer les cas notables de :

Au Mali, le groupe JNIM (Jama’at Nusrat al‑Islam wal‑Muslimin) est une coalition jihadiste affiliée à al‑Qaïda, qui contrôle des zones rurales et les artères logistiques d’approvisionnement et d’accès à certaines grandes villes. Ils vivent essentiellement grâce à des enlèvements crapuleux et le contrôle de certaines mines. Le contexte malien présente des dynamiques propres. Le JNIM (Jama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin), affilié à Al-Qaïda, ne revendique pas un territoire à la manière de l’Etat islamique (EI ou Daech ou ISIS), mais cherche à imposer une influence territoriale, idéologique et politique durable sur des espaces mouvants au gré des défauts de sécurisation du territoire par les formes armées maliennes. Rappelons que les termes État islamique (EI), Daech et ISIS (Islamic State of Iraq and Syria) désignent en réalité la même organisation jihadiste, mais avec des nuances liées à la langue et au contexte politique.

En filigrane, il s’agit bien pour le JNIM au Mali de revendiquer le contrôle d’un « proto-califat » sans frontière territoriale avérée, en organisant une déstabilisation qui permet d’occuper des mines, de racketter les populations et surtout de faciliter l’exportation et l’importation informelles d’un commerce fondé sur des compensations entre matières premières ou personnes kidnappées contre matériels militaires ou de transports, voire de l’argent cash.

Personne ne peut prouver que le JNIM n’est pas paradoxalement soutenu de l’extérieur, notamment par des États, mais aussi des entreprises multinationales des pays du Golfe et ayant des relations étroites avec l’Occident et les États-Unis. Ces derniers ne peuvent prétendre à s’afficher innocents dans cette configuration car les financements occultes ou pas, les fournitures de motos et véhicules de transport, les équipements militaires, notamment de renseignement (kits Starlink), de drones, et d’armes létales modernes aux mains des mercenaires-terroristes-djihadistes permettent de faciliter la déstabilisation du Mali. Les revendications et objectifs principaux et stratégiques observés du JNIM en 2025 visent à organiser :

Paradoxalement à ce jour, face à une résistance inattendue, et vraisemblablement dopée par le soutien direct de la Russie et plus discrète d’autres puissances, ces trois objectifs stratégiques n’ont pas été atteints. Seule, la déstabilisation parcellaire demeure factuelle dans les zones rurales avec les conséquences que sont la peur de circuler sans escortes militaires sur les grandes voies de circulation et d’approvisionnement des grandes villes.

Toutefois, il y a eu, entre autres, des évolutions notables vers une force d’occupation symbolique d’un espace « proto-califat » à l’image d’un Etat islamique sans territoire comme si le JNIM s’évertuait à créer une fédération de mercenaires-terroristes-djihadistes y compris avec des dissidences de l’Etat islamique local, non sans tenter d’attirer d’autres forces opposées à l’Etat central et menant davantage des combats pour leur indépendance ou autonomie politique et économique comme l’Azawad[79].

En novembre 2024, plusieurs mouvements Touaregs (MNLA, HCUA, MAA, GATIA) ont fusionné pour créer le Front de Libération de l’Azawad (FLA) qui revendique l’autonomie ou l’indépendance du nord du Mali. Le FLA est actif dans les zones sahéliennes, en conflit avec la junte malienne et ses alliés russes (Wagner/Africa Corps).

Des négociations ont eu lieu en mars 2025 entre le Front de Libération de l’Azawad (FLA) et le JNIM (Groupe de soutien à l’Islam et aux musulmans, affilié à Al‑Qaïda). Ceci est le témoignage de forts indices qui tendent à justifier l’instrumentalisation et les liens, opportunistes ou pas, entre l’Azawad et le JNIM/Al‑Qaïda. En effet, le FLA a accepté l’application de la charia dans certaines zones, ce qui montre une convergence tactique avec les jihadistes avec en filigrane une alliance potentielle et une instrumentalisation mutuelle :

Toutefois, il n’y a pas de manière avérée d’accord direct entre le FLA et l’Etat islamique au Grand Sahara (EIGS) qui est aussi présent au Sahel, mais demeure un concurrent offensif du JNIM.

Depuis la rupture de l’accord de paix d’Alger, le Front de libération de l’Azawad comme d’autres mouvements indépendantistes n’ont pas exclu une coopération opportuniste, tactique et conjoncturelle avec le JNIM. Perçu comme extrêmement violent et étranger aux dynamiques locales touarègues, l’Azawad n’a pas de liens connus avec l’Etat Islamique au Grand Sahara, ce qui a conduit aussi à une marginalisation de l’EIGS au Mali qui concentre ses attaques au Niger et au Burkina-Faso. De fait sur le terrain, grâce à ses alliances locales et son enracinement dans les communautés, notamment Katiba Macina et grâce à des financements venus d’ailleurs, JNIM attire davantage de combattants, ce qui contribue à la perte d’influence de l’EIGS.

Le JNIM occupe de facto des « espaces » maliens grâce à ses réseaux, cellules et zones d’influence en imposant par la peur des lois, comme une démonstration d’existence. On peut valablement faire référence à cette nouvelle stratégie comme le contrôle mouvant de « zone d’influence et de nuisance » où le JNIM exerce une pression militaire, sociale ou économique sans gouvernance officielle.

Il s’agit alors de sanctuaires mouvants où les mercenaires-terroristes-djihadistes trouvent refuge, s’entraînent et se réorganisent, sans contrôle administratif, non sans trouver des havres de repos à l’extérieur du Mali, notamment en Algérie, en Mauritanie, et vraisemblablement ailleurs. La difficulté à circonscrire les espaces vient aussi de la présence diffuse et dynamique des membres avec des implantations sous forme de cellules clandestines, dispersées et se fondant avec la population, corollaire d’un recrutement massif au sein d’une population pauvre, qui considère que l’État central l’a abandonnée, livrée à elle-même, sans futur ni avenir. Aussi, sans vouloir « prendre » la capitale Bamako, le JNIM a modifié sa stratégie en imposant une autorité et un pouvoir de facto fondés sur la peur et les assassinats.

C’est cette formule machiavélique qui permet de disposer d’un pouvoir de nuisance dans une zone fluctuante du Mali, sans pourtant avoir une reconnaissance légale, ni revendication territoriale formelle. Officiellement sans une revendication de volonté de prise d’un État souverain.

Cela se traduit, au niveau des routes, des villages, des zones rurales et des points névralgiques d’approvisionnement ou de renseignements satellitaires, par des contrôles et points de contrôle asymétriques avec une dictature ponctuelle. Cette occupation coloniale du territoire est informelle par endroits, et formelle dans certaines zones rurales.

Cette forme de colonisation moderne ne peut être résiliente que grâce à un système d’instrumentalisation du JNIM pour servir des intérêts étrangers autres. Celle colonisation est transfrontalière et témoigne du zèle nouveau à vouloir fédérer y compris dans les rangs de l’État islamique, agissant aussi en dehors du Mali, du Burkina-Faso et du Niger, y compris dans certains pays dits « côtiers », dont le Togo, le Bénin, le Ghana et la Côte d’Ivoire. Or, l’absence d’une administration et d’une gouvernance officielle par les relais officiels de l’État dans certaines zones, favorisent l’influence du JNIM, par le biais des crimes contre les citoyens et le Peuple, l’instauration de la peur, le prélèvement de taxes illégales, les menaces, le chantage et autres extorsions crapuleuses. On peut ainsi de la sorte, distinguer actuellement au moins encore six raisons qui alimentent la volonté d’en découdre avec l’Etat malien du JNIM et de ceux qui l’instrumentalisent :

25.1 IMPOSER LA CHARIA DANS LES ZONES SOUS CONTROLE : le groupe impose le port du voile aux femmes sur les routes, avec des sanctions physiques en cas de non-respect. Cela traduit une volonté d’instaurer un ordre islamique strict dans les zones rurales et périphériques ;

25.2 DÉSTABILISATION DE L’ÉTAT MALIEN : le Premier ministre malien de transition a dénoncé une « tentative de déstabilisation[80] » orchestrée par le JNIM, notamment via le blocus économique et les attaques ciblées contre les convois de carburant ;

25.3 CONTROLE TERRITORIAL ET GOUVERNANCE PARALLELE par le JNIM qui a occupé ou tente d’occuper les localités comme Farabougou, installe des tribunaux islamiques, et manipule les rivalités locales pour asseoir son autorité tout en imposant des « impôts islamiques » (zakat), ainsi que le contrôle des routes commerciales et d’approvisionnement ;

25.4 SABOTAGE ÉCONOMIQUE PAR LE BLOCAGE DES AXES LOGISTIQUES et en ciblant les infrastructures, le groupe cherche à affaiblir l’État central et à se rendre incontournable dans les négociations ;

25.5 REVENDICATION D’ATTAQUES MILITAIRES du JNIM notamment contre les Forces armées maliennes (FAMa), notamment via des engins explosifs improvisés (IED) sur les routes stratégiques, contre les transporteurs de citernes d’essence, voire contre les stocks énergétiques contre des mines, des industries et autres commerces…

25.6 IMPOSER UN CANAL DE NÉGOCIATION UNIQUE entre un Etat et un groupe JNIM unifié.

Il y a donc des similitudes avec le cas de l’Afghanistan, de la Syrie, de la Somalie, de l’Irak avec le Mali et les pays de l’A.E.S.

Voici au moins quatre principales similitudes :

25.7 contrôle territorial avec ou sans gouvernance territoriale par des groupes armés, de véritables mercenaires-terroristes-djihadistes ;

25.8 effondrement partiel de l’autorité étatique dans certaines zones ;

25.9 tentatives de gouvernance parallèle et imposition de normes religieuses ;

25.10 soutien tacite de puissances étrangères promptes à proclamer la chute de l’État central plutôt que d’organiser une coalition pour lutter efficacement contre le JNIM ou l’EI.

Cependant, il y a aussi deux différences importantes :

25.11 le JNIM fait semblant de ne pas chercher pour le moment à établir un califat territorial décentralisé mais affilié au plan mondial à l’Etat islamique (Daech, ISIS), mais plutôt à négocier une forme de proto-califat « national » avec l’État malien, à condition que certaines zones restent sous son influence et qu’il puisse continuer son commerce directement avec les États extérieurs qui payent pour accéder aux matières premières importantes du Mali (or, lithium, métaux rares non transformés), sans compter la contrebande avec les pays frontaliers, etc.

25.12 le Mali bénéficie du soutien de partenaires internationaux dont la Fédération de Russie, même si la coopération militaire a été réduite compte tenu de l’opération dite « spéciale » de la Russie et de la guerre par procuration de l’OTAN sur le sol ukrainien.

Malgré cela, il y a aussi des similitudes :

25.13 en effet, les mercenaires-terroristes-djihadistes servent de protection armée pour les trafics (armes, drogues, or, bétail, migrants). Sur ce plan, il n’y a aucune différence au Sahel et ailleurs entre le JNIM et l’État islamique au Grand Sahara (EIGS) qui facilitent ou prélèvent des taxes sur les trafics transsahariens ;

25.14 certains acteurs locaux ne sont pas neutres dans cette histoire. En effet, certains clans, milices ou autorités locales, toutes ethnies confondues, s’allient temporairement avec ces groupes pour sécuriser leurs propres routes commerciales.

En définitive, l’Afghanistan des Talibans avec Hibatullah Akhundzada a des liens avec Al‑Qaïda. La Syrie avec Abu Mohammad al‑Jolani (HTS) a des liens avec Al‑Qaïda. En Somalie, les shebabs avec Ahmed Diriye (Al‑Shabaab) ont des liens avérés avec Al‑Qaïda. En Irak et en Syrie, les liens avec l’Etat islamique sont évidents. Aussi, la question est ouverte pour le JNIM du Mali avec Iyad Ag Ghaly affilié à Al‑Qaïda : quelles puissances économiques ou politiques instrumentalisent Al-Qaïda et l’État islamique pour le contrôle de zones facilitant la prolifération des trafics, de toutes formes illégales de commerce et la prospérité des réseaux criminels ?

Face à des États fragiles en mode tout militaire pour défendre leur souveraineté territoriale, politique et économique, l’absence d’autorité centrale forte, que ce soit au Mali, en Somalie, en Irak ou en Syrie post‑Assad, favorise la création de « zones grises » dans lesquelles ces groupes deviennent les acteurs mouvants et incontournables grâce à l’instrumentalisation de la faiblesse étatique pour se poser davantage en alternative de gouvernance de la déstabilisation qu’en alternative de gouvernance légale. Or en termes de légitimité, des coups d’État militaires non sanglants, comme au demeurant la poursuite de la période de transition sans approbation libre et transparente des populations maliennes, rencontrent des difficultés face à la non-moins légitime occupation/colonisation informelle du sol malien par les mercenaires-terroristes-djihadistes du JNIM.

De fait, ce ne sont pas uniquement des puissances étrangères qui instrumentalisent Al‑Qaïda ou l’EI au Mali et au Sahel. Ce sont aussi :

Les mercenaires-terroristes-djihadistes d’Al‑Qaïda et l’État islamique, territorialisés, sont devenus des « gestionnaires de zones grises », où idéologie et la criminalité s’entremêlent pour servir les intérêts d’Etats ou d’entreprises étrangères, en usurpant le pouvoir régalien de l’État, en contrôlant illégalement les voies logistiques, les routes, les biens, les ressources et les populations du Mali et du Sahel. Il n’est plus possible de ne pas faire la corrélation entre le blocage des approvisionnements et une forme moderne et discrète de la sous-traitance coloniale. Or, cette forme de recolonisation violente, avortée pour le moment, s’accompagne aussi d’une forme de nettoyage idéologique religieux. Le Mali profond multiconfessionnel ne tombera pas dans ce piège !

Malgré des efforts certains et des réussites en matière d’accompagnement par les FAMa des convois de camions-citernes de carburant, personne n’est à l’abri d’offensives du JNIM. Les Forces Armées Maliennes ne peuvent être partout à la fois et pourraient gagner à relancer des coopérations transfrontalières, notamment avec la Guinée, pour contenir de manière significative les avancées du Jama’at Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM), affilié à Al-Qaïda. La coopération avec l’Algérie serait également une piste intéressante compte tenu de l’expérience algérienne réussie contre le terrorisme. En effet, il convient de mettre au crédit du Gouvernement algérien, le fait qu’il a, sur son territoire, défait l’État islamique et le djihadisme transnational[81], tant au plan idéologique que sur le terrain opérationnel, forçant les mercenaires-terroristes-djihadistes à se replier et se réfugier dans les pays africains où la répression est moins forte pour le moment.

Mais pour l’heure, les relations demeurent encore teintées de méfiances réciproques. Néanmoins, compte tenu du rôle important de l’Algérie et du Niger dans l’installation d’un pipeline pétrolier et gazier qui devrait, dans l’une des alternatives[82], passer par le territoire malien, il ne sera pas inutile que le Niger tente une médiation ciblée entre l’Algérie et le Mali. Cela suppose d’entrer en négociation sans préconditions préalables, mis à part le respect des souverainetés mutuelles et la ferme volonté d’éradiquer les mercenaires-terroristes-djihadistes du JNIM et apparentés. L’Islam du Mali promeut un soufisme pacifique, ce qui le distingue du salafisme et de la violence.

Là aussi, le rapprochement transfrontalier entre les pays pratiquant le soufisme modéré et pacifique pourrait constituer une piste pour rapprocher le Mali avec l’Algérie, la Mauritanie et même au-delà. En effet, le blocus frontalier de fait entre l’Algérie et le Mali ne sert en définitive les intérêts de personne dans la sous-région.

Au contraire, cela profite à certains pays arabes du Golfe et leurs soutiens occidentaux dont les Émirats Arabes Unis et même la Turquie dont les politiques paramétrables peuvent apparaître parfois proche de certains Djihadistes, comme au demeurant les États-Unis avec l’exemple déjà évoqué de la Syrie. Enfin, l’utilisation de la monnaie Franc CFA demeure un véritable handicap pour le Mali compte tenu des blocages lors de la convertibilité. Aussi, des alternatives peuvent exister avec les pays disposant de leurs monnaies nationales hors du contrôle du Trésor français comme l’Algérie, le Maroc et la Mauritanie.

Néanmoins, il semble difficile de faire appel à une force d’intervention de la CEDEAO, encore moins de la France, des Etats-Unis, de l’Union européenne ou même des Émirats Arabes Unis qui apparaissent pour le moment comme faisant partie du problème et non de la solution. Il reste donc les soutiens venant de deux autres pays de l’A.E.S., le Niger et le Burkina-Faso, avec en filigrane les soutiens directs de la Fédération de Russie. La Chine qui commerce beaucoup avec le Mali demeure étonnamment silencieuse.

En 2025, le groupe du JNIM a intensifié ses attaques dans les régions de Kayes, Sikasso, Mopti et même près de la frontière sénégalaise. Avec la multiplication des fronts, on assiste à des offensives coordonnées sur plusieurs axes, forçant les FAMa aussi à se disperser. Du coup, on assite à des blocus économiques de fait dont témoignent les longues queues des motocyclistes notamment à Bamako.

Hors de la capitale le JNIM s’est démultiplié et impose des restrictions sur les routes commerciales, notamment à Kayes et Nioro du Sahel, bloquant les convois de carburant et paralysant les échanges commerciaux et économiques et même financiers. Facteur aggravant, le ciblage d’infrastructures et de capacités productives n’est pas exempté. En effet, les attaques visent désormais les secteurs miniers, industriels, logistiques et même les espaces agricoles afin d’affaiblir l’État malien et pousser à une révolte des populations contre le pouvoir malien.

Mais, l’avantage compétitif du JNIM repose sur les kits Starlink ce qui renforce indubitablement la force de frappe et l’agilité du JNIM. En effet, l’acquisition de kits Starlink, que ce soit par la contrebande ou par des moyens officieux provenant de soutiens étrangers, ce malgré leur interdiction initiale par le Gouvernement malien, a permis au JNIM de gagner en efficacité opérationnelle.

Il faut bien rappeler que les kits Starlink pourraient servir efficacement les Etats si cela n’atterrissait pas dans les mains des mercenaires-terroristes-djihadistes par des voies de contrebande ou de financement occulte pour préserver ou défendre des intérêts étrangers. La réalité est que ces kits Starlink :

Aussi, l’hypothèse de mettre fin aux exactions du JNIM ne doit pas demeurer une hypothèse d’école. Voici en effet quelques leviers d’action, à la fois militaires, technologiques et diplomatiques au nombre de cinq :

26.1 Renforcer les capacités en matière de renseignement et des capacités d’actions satellitaires, notamment par le déploiement de drones et satellites pour surveiller les mouvements transfrontaliers. Cela suppose une coopération accrue avec les pays voisins pour traquer les flux logistiques et les chefs opérationnels ;

26.2 Neutraliser les réseaux de contrebande et la corruption avec en filigrane un contrôle des sites miniers exploités souvent clandestinement par ceux qui ont intérêt à la déstabilisation. Cela passe par un contrôle strict des importations technologiques, notamment les kits Starlink, l’accès aux satellites et aux équipements de communication, non sans oublier les motos et véhicules qui servent aux déplacements des agents du JNIM et apparentés. Cela suppose qu’un système efficace de contrôle et de sanctions ciblées contre les fournisseurs et passeurs identifiés soit mis en place ;

26.3 Identifier et interrompre les circuits de financement externes notamment ceux qui financent les instruments qui permettent les déplacements, le contrôle de l’espace aérien, et surtout les aéroports informels qui permettent l’exportation sans taxes, ni enregistrement des matières premières du pays ;

26.4 Intégrer une grande majorité de la population dans une stratégie d’envergure de contre-insurrection intégrée, afin d’utiliser les populations comme effet de levier et moins d’en faire au mieux des acteurs indifférents, au pire des acteurs qui ne sont pas sollicités et dont la parole et les propositions ne comptent pas. Pour cela, il faudra nécessairement des appuis matériels et financiers si possible décentralisés, aux communautés locales pour réduire l’influence du JNIM. Des programmes de déradicalisation et de réintégration pour les combattants capturés sont aussi des leviers importants au même titre que des programmes de désarmement des combattants pris en étau par le chantage et les menaces des mercenaires-terroristes-djihadistes. Il faudra aussi lever les incompréhensions du côté des actions militaires menées parfois sans discernement préalable ; enfin

26.5 Renforcer l’appareil juridique, institutionnel et diplomatique par une coordination ad hoc entre des Etats transfrontaliers avec lesquels la confiance existe afin d’harmoniser les réponses militaires, judiciaires et financières, notamment la neutralisation des circuits d’exportation des matières premières spoliées aux populations maliennes, notamment l’or. Pour cela, il faudra inclure des clauses robustes de réciprocité dans les accords bilatéraux afin de disposer d’un minimum de bases de données de partage de renseignements dotées d’un système utilisant l’intelligence artificielle.

Or, malgré tout ceci, la contrebande sévit aux frontières maliennes et dans le Sahel. Aussi, l’Etat malien se doit d’augmenter le renseignement, de neutraliser les réseaux de financement et de contrebande et d’améliorer la coopération transfrontalière, principalement via les confréries soufistes disposant d’un réseau de confiance élargi.

Les informations disponibles confirment que le système satellitaire Starlink, développé par Elon Musk, est devenu un outil de communication largement utilisé dans la région du Sahel, y compris par des groupes terroristes comme le JNIM au Mali, qui s’en servent pour coordonner leurs actions et diffuser leur propagande. Ce matériel, bien que légalement vendu à certains gouvernements comme celui du Niger[83], est massivement introduit en contrebande au Mali via des réseaux nigérians et libyens. Cette contrebande se fait à travers des corridors bien établis, où les trafiquants payent des intermédiaires, policiers ou chauffeurs, pour faire passer les kits Starlink[84] vers des zones contrôlées par les groupes armés.

Le Gouvernement malien a bien disposé du matériel Starlink qui est, entre autres, utilisé aussi bien par les forces maliennes que par les groupes terroristes, souvent par le biais du marché noir et de la contrebande[85].

Des financements extérieurs, notamment en provenance des Émirats Arabes Unis et du Qatar, ont été évoqués dans des analyses pour expliquer la montée du terrorisme dans la région, sans pour autant que cela soit lié officiellement à la vente des équipements Starlink par les États-Unis.

Lors de l’interdiction initiale[86], le gouvernement s’était engagé à démanteler les terminaux Starlink, invoquant des risques pour la sécurité nationale. Le rétablissement temporaire et partiel des services Starlink par le Mali est une mesure visant à concilier ces besoins contradictoires, en garantissant la connectivité tout en empêchant Internet de devenir un outil au service des insurgés.

Les autorités ont finalement constaté que les kits vendus précédemment et entrés illégalement au Mali sont toujours opérationnels et se sont retrouvés dans les mains des mercenaires-terroristes-djihadistes qui ne se sont pas privés de l’utiliser pour organiser le blocus énergétique et le gel des circuits d’approvisionnement du pays.

En définitive, Starlink est un facteur complexe de la situation sécuritaire, car sa technologie très performante est exploitée par toutes les parties, y compris les terroristes, par le biais de réseaux illicites. Il semble que des équipements alternatifs de « brouillage » ont été acquis et permettent au Gouvernement malien de contenir l’avance technologique des mercenaires-terroristes-djihadistes.

Starlink demeure toutefois un outil dont les États-Unis restent officiellement fournisseurs légitimes au travers des marchés africains, mais qui a été détourné largement via la contrebande alimentée par des acteurs et financements extérieurs. Ainsi, cette situation complique fortement le contrôle américain, malien, et régional du matériel technologique dans un contexte d’instabilité et de conflits multiples

Toutefois au Mali, le Gouvernement s’est ressaisi en modifiant son code des postes et télécommunications en juillet 2025 pour classer les équipements permettant de contourner les opérateurs agréés, comme les antennes Starlink, en « non conformes », ce qui interdit leur importation officielle. Cette décision fait suite à des condamnations par le tribunal administratif lors de saisies de matériel Starlink bloqué par la douane malienne et fondées sur le non-respect des normes nationales, mais la transparence exacte sur les dossiers de saisies reste limitée dans l’espace public. Cette interdiction précise que ces kits n’ont pas fait l’objet d’une homologation officielle au Mali et que leur usage incontrôlé est dangereux dans le contexte sécuritaire malien[87]. Aujourd’hui, le Gouvernement malien a ainsi mis en place un verrou réglementaire[88] pour empêcher l’entrée et l’usage non contrôlé de Starlink sur le territoire.

Le Mali a autorisé le système Starlink sur son territoire puis est revenu sur sa décision pour un encadrement plus strict suite au constat de la circulation des kits Starlink par la voie de la contrebande. L’Etat malien a levé l’interdiction de Starlink[89] en octobre 2024, autorisant temporairement l’importation et l’utilisation des kits[90] pour une durée de six mois. Cette décision a été prise en Conseil des ministres, après une interdiction initiale en mars 2024, motivée par des craintes d’usage par des groupes armés. Le gouvernement a finalement opté pour une approche encadrée plutôt qu’une interdiction totale, reconnaissant l’utilité de Starlink dans les zones mal desservies par les réseaux classiques. Mais, il y a un problème. L’Etat malien ne maîtrise pas le fait que les terroristes peuvent avoir accès à Starlink par des moyens qui leur sont propres[91] ou tout simplement par une « facilité » mise à leur disposition et qui n’est pas un simple « paiement des droits d’accès aux données et images satellitaires et communication », soit par des accords secrets liant les groupes mercenaires avec des puissances occidentales ou non-occidentales.

En poussant l’analyse plus loin, il est possible qu’il n’y ait pas eu de position commune au sein de l’Alliance des États du Sahel (A.E.S.). En effet, si le Mali a permis une autorisation temporaire avec encadrement strict, le Niger a autorisé Starlink[92] et a pu documenter des usages clandestins par des groupes armés et des réseaux criminels[93].

A la différence des deux autres pays de l’A.E.S., le Burkina-Faso n’a pas octroyé de licence d’exploitation de Starlink pour fournir des services internet par satellite dans le pays parce que la société d’Elon Musk produisant et commercialisant Starlink n’a pas voulu respecter la réglementation burkinabè[94].

Il est avéré que des acteurs non étatiques comme le JNIM et l’État Islamique au Sahel exploitent Starlink pour leurs communications, notamment dans les zones reculées où les réseaux classiques sont absents.

Les États de l’A.E.S. ont voulu profiter de l’opportunité offerte par cette technologie dans les zones rurales ou enclavées avec la possibilité que ce « conduit » serve aussi à soutenir l’éducation, la santé, ou les projets industriels, à condition qu’un cadre réglementaire national robuste permette les contrôles et les sanctions. Or, en termes de sécurité, les autorités de l’A.E.S. redoutent que Starlink serve à contourner les écoutes et à coordonner des attaques. Par ailleurs, il y a clairement une faille dans la souveraineté numérique du fait même de l’absence de contrôle sur les flux de données satellitaires et l’impossibilité pour les régulateurs de procéder à des contrôles et à des sanctions.

Pour achever ce point, le JNIM, ce groupe de mercenaires-extrémistes et djihadistes violents et criminels au Sahel (Jama’at Nasr al Islam wal Muslimin) qui opère sur ce qu’il considère comme sa « Province de l’État islamique en Afrique de l’Ouest (ISWAP) », exploite Starlink pour renforcer ses capacités opérationnelles. Il ne s’agit pas simplement de trafics de ventes de kits, mais de détournement de l’utilisation initiale et des dispositifs Starlink. C’est d’ailleurs cela qui permet à ces groupuscules d’être extrêmement mobiles et agiles et d’échapper aux forces de l’ordre et pérenniser les économies illicites.

Néanmoins, il existe en aval une chaîne d’approvisionnement illicite, bien connue des pays occidentaux, et que Elon Musk ne peut ignorer. Ce sont ces circuits logistiques huilés par la corruption de nombreux douaniers, un manque d’interdiction de l’Etat central et souvent une ignorance des usages de ces appareils par les douaniers, qui permet au JNIM de se déployer au Mali et d’être extrêmement bien renseigné grâce au dispositifs Starlink.

Autrement dit, si Starlink peut être très utile pour désenclaver des zones rurales en termes d’inclusion digitale, il peut servir à contourner les réglementations, -quand elles existent-, relatives à leur utilisation. Tous les pays voisins des pays de l’A.E.S. profitent de ce « trafic lucratif ». Compte tenu des relations de voisinage peu reluisantes entre les pays de l’A.E.S. et leurs voisins, il faut croire que certains de ces pays servent de base arrière aux terroristes-mercenaires-djihadistes, non sans quelques financements extérieurs pour huiler la déstabilisation de régimes militaires qui commencent à comprendre que le développement, ni d’ailleurs la guerre aux terroristes, ne se décrètent pas.

La solution passe par un retour à une inclusivité avec l’ensemble de la population et les pays voisins quant à la recherche commune de l’éradication des mercenaires-terroristes-djihadistes. A défaut de retrouver les chemins de la diplomatie, les efforts des Etats composant l’A.E.S. (Alliance des Etats du Sahel) pour graduellement atteindre leur objectif commun de « sauver » leur peuple de l’impérialisme par une souveraineté retrouvée, pourraient être compromis. En effet, en termes de sécurité, ce sont les renseignements et le financement qui constituent le nerf de la « guerre ». Sans le soutien d’une grande puissance s’opposant aux visées impérialistes des pays de l’OTAN sur les matières premières africaines, les pays de l’A.E.S. pourraient subir de graves défaillances notamment en matière de :

Au total, on assiste plus à une perte d’opportunité positive car dans les zones rurales ou enclavées, Starlink aurait dû servir à diffuser le savoir, promouvoir l’éducation, la santé, ou les projets industriels, si, et seulement si, un cadre réglementaire robuste, contraignant et opérationnel est mis en place et que la corruption ne bénéficie pas d’impunités diverses. Or sur le terrain, il est difficile de contrôler les flux informels et surtout la décision de « vente » des kits Starlink au plus « offrant » …

Lorsqu’on apprend que le président américain, Donald Trump, qui n’a jamais mis les pieds en Afrique et ne s’est jamais excusé, d’avoir traité l’Afrique de « pays de merde[95] » au cours de son premier mandat, instruit l’ensemble de sa diplomatie officielle et parallèle de se positionner « discrètement » en Afrique, il y a lieu de s’étonner. Cela se fait par le biais de la « recette magique » de la raison du plus fort. On est loin du « deal » ou des négociations avec les dirigeants africains. Il ne s’agit pour eux que d’injonctions et de menaces et d’un système d’instrumentalisation subtile qui met en avant les pays arabes du Golfe[96], ces derniers étant d’ailleurs en concurrence sur le terrain pour des raisons idéologiques, d’accès au matières premières et d’enjeux de puissance.

Les Émirats Arabes Unis, le Qatar et l’Arabie saoudite voient l’Afrique comme un espace stratégique pour renforcer leur sécurité, leur économie et leur stature mondiale. Leur présence apporte investissements et infrastructures, mais expose les États africains à des risques de dépendance et d’ingérences politiques et religieuses. La compétition entre ces puissances, notamment au Sahel en général, au Soudan en particulier et dans la Corne de l’Afrique, accentue les tensions régionales. L’implication des pays du Golfe en Afrique devrait s’intensifier, souvent avec le consentement des dirigeants africains qui oublient souvent les contreparties qui en résultent, et sont souvent contradictoires avec leur désir de souveraineté. Les Etats arabes du Golfe ont toujours pour le moment envisagé l’Afrique comme une « arrière-cour » stratégique à contrôler avec l’argent afin d’en profiter pour accéder aux matières premières non transformées devenues indispensables pour organiser leur propre souveraineté envers le Etats-Unis et préparer leur futur sans la manne des hydrocarbures.

Il ne s’agit nullement d’une stratégie de décarbonisation, mais plutôt une tactique pour être utile aux Etats-Unis tout en défendant leur propre intérêt en Afrique. Certains vont jusqu’à penser que les Etats-Unis auraient supprimé leur « aide » en Afrique pour mieux faciliter la montée en puissance des pays du Golfe en Afrique. Beaucoup de dirigeants africains ont été pris à ce piège avec une dépendance grandissante envers les pays du Golfe. L’Afrique se caractérise par une dépendance croissante aux financements du Golfe, avec plus de 53 milliards de dollars américains ($EU) d’investissements annoncés en 2024 et une part significative de la dette africaine liée aux pays du Conseil de Coopération du Golfe (GCC en anglais[97]). S’il est vrai que l’exposition réelle du Mali est limitée et malgré l’absence de transparence dans la mise à disposition des comptes publics maliens, il est possible d’estimer à près de 1 milliard $EU[98] cumulés vis‑à‑vis des Émirats, de l’Arabie saoudite et du Qatar.

Autrement dit, la diplomatie américaine après avoir supprimé la plupart des aides et autres avantages commerciaux ou douaniers dont bénéficiaient certains pays africains, a choisi la belligérance comme mode opératoire. Une belligérance d’influence et par instrumentalisation, mais aussi un positionnement ambivalent avec les mercenaires-terroristes-djihadistes dès lors qu’il s’agit de défendre les intérêts américains en Afrique et de contrer la montée inexorable de la Russie et de la Chine en Afrique.

Côté africain, il y a au moins trois groupes :

C’est ainsi que le journal Washington Post a révélé que « Marco Rubio, le chef de la diplomatie américaine, a donné pour mission à ses équipes de tout faire pour faciliter l’adoption à l’international de Starlink » du milliardaire Elon Musk afin de « contrer la mainmise technologique chinoise sur le continent ». Les pressions sont suivies de menaces plus directes avec les pays considérés par les Etats-Unis comme vulnérables comme la Gambie. C’est ainsi que le média d’investigation ProPublica a aussi a révélé que face aux « réticences du ministre [gambien] à offrir une procédure d’accréditation accélérée à Starlink », l’ambassadrice des États-Unis en poste et dépendant directement du Président Trump, a clairement menacé de supprimer des financements si les réticences gambiennes à exiger que Starlink respecte les conditions de régulation des télécommunications et satellites de Gambie devaient se poursuivre.

Cela pourrait se traduire par « des conséquences sur un projet de développement des infrastructures en Gambie soutenu par les États-Unis à hauteur de 25 millions de dollars[99] ».

Or, le fait de soumettre l’obtention une aide américaine à l’obligation de l’acceptation sans conditions du système satellitaire et internet d’Elon Musk, ce sans respect de la législation nationale des pays, relève au mieux du chantage, au pire de la corruption.

Mais cette pratique relève de la « coercition technologique » qui s’apparente à une forme de pression où l’accès sans concurrence à une ressource africaine ou à une aide américaine est conditionnée à l’adoption d’une solution technologique « propriétaire », souvent sans débat démocratique ni respect des cadres juridiques nationaux. Il s’agit clairement, non plus de négociation ou de « deal », mais bien d’une ingérence stratégique[100] puisque l’acteur extérieur disposant de la capacité d’influence et de nuisance impose ses choix en contournant la souveraineté nationale. Cette conditionnalité abusive est un abus de droit et constitue une tromperie dolosive dans les relations internationales, surtout que l’aide liée -souvent d’ailleurs des prêts à rembourser-, est dotée d’exigences disproportionnées ou de conditionnalités non négociées et non négociables.

Mais l’objectif recherché repose sur la belligérance d’influence et se caractérise par la captation d’influence, c’est-à-dire une véritable tentative de verrouiller l’espace territorial, géopolitique, géoéconomique et technologique par des moyens non transparents, ou non contrôlables par le Gouvernement qui a pourtant été forcé de donner, partiellement ou totalement son approbation, le tout sous contrainte.

La coercition technologique qui a pour objet, sous des apparences « marketing » de faciliter l’accès à l’internet dans les zones rurales et reculées du Mali, a en fait, miné la souveraineté numérique, en forçant l’adoption de systèmes étrangers comme le Starlink, le tout sans aucun débat national, encore moins de contrôle sur les données récupérées par les actionnaires de Starlink. Ne s’agit-il pas là, tout simplement, de la version numérique ou digitalisée de la post-colonisation ? Ce d’autant que le système permet de court-circuiter les législations locales, en imposant des standards ou des opérateurs sans homologation. Au-delà de la diplomatie d’influence, il s’agit d’une forme contemporaine de domination non-douce, à la croisée de la technologie, de la géopolitique, de l’économie et conduit, en fait, à la recolonisation des outils de souveraineté africaine.

Après l’avoir interdit et sous pression américaine, le Gouvernement malien a été « gentiment » conduit à autoriser à nouveau le Starlink, mais a insisté sur un cadre réglementaire dont se joue le système Starlink. La réalité sur le terrain est que cela risque de générer une situation de guérilla permanente entre le JNIM et l’Etat malien, justifiant pour certains le maintien au pouvoir, pour d’autres, une instabilité permanente qui frapperait de manière aléatoire les populations prises en étau et victimes de l’absence de vérité des urnes.

Dans les pays qui ont finalement accordé la licence à Starlink comme la République démocratique du Congo, le Tchad, le Niger par exemple, il a été constaté que Starlink opérait déjà sur ces territoires sans y avoir été autorisé[101], ce qui était contraire à la loi. Qui pourrait oser faire une telle chose dans les États-Unis de Donald Trump sans être condamné ou déporté ? Or Donald Trump ne voit pas de « corrélation » entre son ingérence et la promotion factuelle des intérêts de l’entrepreneur milliardaire américain qu’est Elon Musk. Les discussions qui ont lieu suite à ce viol des législations nationales africaines finissent pas des « acceptations » avec ou sans conditions de la part du pays disposant d’une capacité d’influence et de nuisance faible.

Or, il est maintenant documenté que Starlink, accepté sous pression des États-Unis par les États africains, était déjà opérationnel sur le terrain par des voies de contrebande. Ce qui fait dire que Starlink est devenu « l’outil de communication préféré des terroristes du Sahel[102] », sans que cela ne pose de problème aux dirigeants des pays occidentaux et du Golfe persique.

Au Nigéria voisin, l’armée nigériane en lutte contre les mercenaires-terroristes Boko Haram a pu prouver que ce groupe utilise le système Starlink pour communiquer avec le reste du monde, ce depuis leur repaire dans la forêt de Sambisa. Parmi les matériels confisqués lors des opérations de contre-terrorisme dites « Hadin Kai » dans les États d’Adamawa et de Borno au Nord-Est du Nigeria, il a été retrouvé des téléphones mobiles, des armes et les kits Starlink. Les vidéos et images que ces mercenaires-terroristes-djihadistes utilisent sur les réseaux sociaux, ce depuis 2023. Parmi le matériel confisqué, les preuves existent dorénavant que « le système de liaisons satellitaires montantes et de routeurs Wi-Fi de Starlink a été largement adopté par les groupes terroristes dans les vastes espaces du Sahel, où les autres infrastructures de communication sont rares[103] ». Aussi, selon les experts de l’Initiative mondiale contre la criminalité transnationale organisée, « l’innovation technologique a toujours fait face à l’exploitation précoce par les intérêts criminels ou les acteurs violents, et Starlink n’est pas une exception[104] ».

Boko Haram et sa branche État islamique en Afrique de l’Ouest (ISWAP) en concurrence avec le JNIM ont été identifiés comme utilisateurs de kits Starlink pour leurs communications. Ces groupes exploitent Starlink pour améliorer leur coordination, leur propagande et leurs opérations dans des zones reculées, ce qui indirectement facilite leurs activités criminelles, y compris les enlèvements.

Dans les zones contrôlées par ces groupes criminels, Starlink permet des rentrées substantielles d’argent, puisque les mercenaires-terroristes-djihadistes peuvent imposer jusqu’à 140 dollars américains par mois pour qu’un civil puisse utiliser le système, soit environ le double du coût d’un service Starlink autorisé par le Gouvernement du Niger. Comme peu de citoyens disposent d’un compte bancaire dans les zones rurales, il faut bien constater qu’en dehors de toute régulation et de contrôle, il s’agit là d’une forme moderne de « tributs » et de « rackets », ce qui constitue des revenus illicites[105] liés au faible taux de bancarisation, l’accès limité aux services financiers et la faible inclusion financière. La conséquence directe, outre la dépendance des communications privées du « bon vouloir » des groupes mafieux, est une institutionnalisation dans les « proto-califats » en formation d’un système de « blanchiment » ad aeternam de l’argent sale.

Or, les relations entre les États-Unis et le Mali sont marquées par une double ambiguïté stratégique. La critique de Washington envers les dirigeants militaires du Mali s’accompagne de la promotion forcée de défense de ses intérêts stratégiques, technologiques, en définitive d’espionnage via Starlink, propriété d’Elon Musk.

Depuis le retrait militaire américain et la montée en puissance de la Russie au Mali, les États-Unis ont adopté une posture de condamnation diplomatique, tout en maintenant des canaux d’influence indirects. L’un des plus visibles est Starlink, le réseau satellitaire d’Elon Musk, dont l’implantation au Mali a été d’abord interdite en mars 2024[106], puis réautorisée temporairement en octobre 2024 pour six mois, malgré des soupçons d’usage par des groupes armés.

Le Département d’État américain aurait exercé des pressions sur plusieurs gouvernements africains, dont le Mali, pour faciliter l’adoption de Starlink. Cette stratégie s’inscrit dans une guerre d’influence technologique contre la Chine, tout en offrant aux États-Unis une présence numérique facilitant un espionnage explicite dans des zones reculées.

Le gouvernement malien, bien qu’hostile aux ingérences occidentales, semble opportuniste dans sa gestion de Starlink, cherchant à améliorer la connectivité nationale tout en gardant un contrôle réglementaire strict. Cette relation illustre une coopération tactique sans alignement politique, où chaque partie cherche à maximiser ses intérêts sans engagement durable.

En somme, les États-Unis et Elon Musk maintiennent une présence technologique et d’ingérence au Mali, malgré les tensions diplomatiques, tandis que le Gouvernement malien exploite cette ouverture pour renforcer sa souveraineté numérique, dans un contexte de reconfiguration géopolitique sahélienne. Mais c’est sans compter sur une diffusion en amont de kits Starlink par les voies de la contrebande.

Aussi, la douce ingérence américaine au Mali, et en Afrique en général, se présente comme une posture de condamnations diplomatiques assorties de passe-droits indirects promus par les entreprises multinationales américaines. Au-delà du sabotage de la souveraineté en émergence, il est plus question de condamner l’approche irresponsable des chefs d’Etat africains sur le dossier « Starlink » où pour la énième fois, les chefs d’Etat africains sont incapables d’anticiper le jeu américain et plus largement occidental, et surtout de s’organiser collectivement pour avoir une position commune au moins au sein de l’A.E.S., puis plus largement au sein des différentes sous-régions africaines en attendant la position commune africaine[107].

Lorsqu’un dirigeant américain menace de bombarder le Nigeria en se basant sur une information partielle et erronée -à savoir que seuls les chrétiens seraient victimes des mercenaires djihadistes-, il feint d’ignorer que l’agilité de ces groupes criminels repose en partie sur des équipements américains, notamment les kits Starlink diffusés par Elon Musk. Plutôt que de recourir à des menaces militaires disproportionnées, une mesure efficace consisterait à :

Cela permettrait de :

Au moins quatre lois américaines peuvent être mobilisées pour soutenir une telle décision de l’Etat américain. Par exemple :

En pratique, Si Donald Trump avait la volonté et une meilleure compréhension des enjeux, il pourrait influencer la position des États‑Unis en utilisant tous ces textes juridiques américains mentionnés plus haut pour contrôler et éventuellement restreindre l’exportation des kits Starlink vers l’Afrique. Il suffirait alors de considérer tout ou partie des équipements Starlink comme des équipements à haut risque de détournement terroriste. Cela serait plus efficace pour soutenir les armées africaines que des menaces militaires, et alignerait la coalition anti‑EI sur une stratégie de contrôle technologique plutôt que de simples velléités d’interventions armées au Nigeria par exemple.

Mais pourquoi Donald Trump ne veut pas, ou ne peut pas, utiliser ces textes pour stopper le JNIM au Mali, L’Etat islamique au Nigeria ou au Soudan par exemple, au lieu de menacer de faire des interventions militaires au Nigeria ? Il serait plus crédible et la coalition anti-Etat Islamique trouverait plus de soutiens parmi les dirigeants et les peuples africains. Est-ce un manque de volonté ou une simple incompréhension des enjeux, ou encore un besoin de ne pas « gêner la liberté d’exporter » ?

La vérité est que Donald Trump peut juridiquement utiliser ces lois pour limiter l’accès des groupes terroristes aux kits Starlink. Mais il ne le fait pas pour au moins trois raisons principales :

Pourtant, l’Afrique doit trouver des solutions et ne peut pas ne pas résister, même si les pays qui instrumentalisent le JNIM et l’Etat Islamique en Afrique sont devenus une partie du problème, au lieu de s’organiser pour être une partie de la solution du problème. Pourtant, Donald Trump aurait toutes les chances d’obtenir le prochain Nobel de la paix en contribuant à l’élimination du JNIM et de l’Etat Islamique en Afrique.

Le Mali est totalement dépendant des importations terrestres de carburant. De fait, le pays s’est fait surprendre par l’instrumentalisation des mercenaires-terroristes-djihadistes qui semblaient avoir accepté une sorte de statu quo. Or, l’embargo que certains voulaient faire subir au Mali par l’intermédiaire des groupes terroristes se révèle improductif. Si au départ, il était question de développer une psychose de la peur en organisant de manière concomitante l’amplification d’un chaos et blocus des circuits d’approvisionnement maliens tout en laissant les mercenaires-terroristes/djihadistes bloquer les convois, menacer les chauffeurs de camion-citerne, brûler les camions-citernes, piller l’essence et créer des files d’attente interminables tout en bénéficiant de réserves cachées de citernes d’essence enfouies ou cachées sur le territoire malien afin de faciliter l’approvisionnement des déstabilisateurs, le résultat final suite à la contre-attaque réussie, est que la peur a changé de camp.

Cette situation, loin d’être une pénurie conjoncturelle, a été utilisée comme une arme de guerre contre les civils, paralysant Bamako et les services vitaux, avec comme objectif d’amener le Peuple et certains militaires non loyaux à lâcher le pouvoir central.

Malgré des vidéos choquantes et des alertes sécuritaires, les chancelleries occidentales restèrent silencieuses face aux exactions du JNIM, préférant critiquer la transition politique malienne et annoncer le départ précipité de leurs ressortissants, certains considérés comme des agents infiltrés.

Or, de nombreux occidentaux vivant au Mali sont des binationaux et ne souhaitent pas partir pour se retrouver sans rien ou avec le minimum vital accordé aux chômeurs.

Il faut donc reconnaître que cet épisode d’agressions extérieures sur le sol malien par des mercenaires ont renforcé la résilience du Peuple malien, qui a reçu d’ailleurs le soutien des pays de l’Alliance des États du Sahel. Les Maliennes et Maliens ont choisi de soutenir leur pouvoir politique et ont résisté avec courage et dignité aux envahisseurs et aux déstabilisateurs, ce dans un contexte de violence et d’asphyxie économique. L’absence de soutiens clairs de l’Union africaine, de la CEDEAO, des nombreux pays voisins ou Africains pose le problème de la vassalité de certains dirigeants africains en Afrique. Le soutien de la Guinée doit être mentionné et mis en exergue.

C’est donc malgré tout, avec l’appui de la Russie qui a permis de brouiller le signal des kits de contrebande Starlink et améliorer le renseignement malien tout en démobilisant une partie des mercenaires-terroristes-djihadistes que les FAMa ont, entre autres, pu reprendre le dessus. La fourniture en urgence de carburant via la Guinée et la protection autant des militaires guinéens que ceux du Mali pour accompagner les camion-citerne ont permis de réapprovisionner d’abord la capitale Bamako et petit-à-petit, les autres villes et zones rurales. Aussi, c’est bien la clairvoyance anticipative ainsi que la détermination de défendre la souveraineté territoriale, énergétique, économique et politique du Mali d’Assimi Goïta, Président de la Transition, Général d’Armée et Chef de l’État de la République du Mali et son équipe qu’« un convoi de 1 233 citernes a pu enfin entrer à Bamako ce matin [5 novembre 2025], escorté par les FAMa (Forces Armées Maliennes)][109]. Ce fut le début d’un nouveau chapitre pour contrôler la flambée des prix à la consommation et mettre rapidement fin au calvaire orchestré de l’étranger sur ce pays.

À l’instar de l’exemple du Président russe, Vladimir Poutine, certains responsables maliens[110] considèrent que « le retour de l’État – fort, stratège, et affranchi des influences occidentales- est une condition nécessaire pour sortir les pays africains de l’instabilité chronique ». Cette approche appliquée dans un contexte où le pouvoir d’achat des populations ne s’améliore pas et dans lequel le jeu démocratique et la vérité des urnes sont neutralisés, peut conduire à des dérives et au retour d’une pensée unique, voire d’un parti unique.

Toutefois, dans le cadre d’une urgence pour déloger les mercenaires-terroristes-djihadistes, cette vision s’est révélée efficace. Mais sur le long-terme, elle pourrait générer des crises futures au plan économique et social, une fois la déstabilisation des mercenaires-terroristes-djihadistes éradiquée.

Aussi, la réalité sur le terrain démontre que l’approche du gouvernement malien a été fondée sur un commandement centralisé et unifié sans interférence et ingérence étrangère. L’objectif principal est de restaurer l’autorité étatique pour contrer efficacement les mercenaires, terroristes et djihadistes financés et manipulés de l’extérieur.

Comme le carburant est devenu une arme stratégique pour le JNIM, le blocage des axes routiers et les attaques des convois de camions citernes étaient la règle. Mais les Forces armées maliennes (FAMa) ont lancé des frappes aériennes ciblées début novembre pour sécuriser les corridors d’approvisionnement, notamment sur l’axe Kadiana–Bougouni, mais aussi à Donièna, Kouen et Bessina, zones clés pour les convois en provenance de Côte d’Ivoire et de Guinée[111].

Au 12 novembre 2025, le Mali avait commencé à débloquer la pression sécuritaire et logistique en menant des frappes aériennes pour protéger les convois de carburant, en neutralisant plusieurs groupes armés privés par ailleurs de leurs propres réserves de carburant, ce qui a permis aux FAMa de reprendre le contrôle de certains tronçons et artères logistiques principaux.

Les FAMa ont bénéficié du soutien des forces russes AfricaCorps considérées comme des « amis du Mali », notamment par le brouillage du système Starlink avec la perturbation des communications des groupes djihadistes et mercenaires opérant dans le centre et le nord du Mali. Les forces russes ont été perçues comme partie intégrante de la sécurisation des convois et la formation tactique des FAMa[112].

Aussi, la stratégie globale repose sur des avantages clés et une justification géopolitique propre qui permettent au commandement centralisé et unifié d’offrir au moins cinq (5) avantages :

32.1 l’unité stratégique alliée à une rapidité décisionnelle d’actions a permis de coordonner les opérations militaires sans ingérence extérieure, sans fragmentation ni lenteur bureaucratique et réduit les interférences politiques tout en optimisant les réponses aux menaces asymétriques des forces de déstabilisation soutenues de l’extérieur en matériel et en financement ;

32.2 le contrôle du territoire et la sécurisation des axes logistiques tout en brouillant la coordination satellitaire avec les kits Starlink utilisés en contrebande et illégalement par les déstabilisateurs a facilité le déploiement des FAMa sur les points névralgiques (routes, frontières, zones minières), la destruction des stocks de carburants cachés des terroristes, tout en réduisant l’impact des barrages illégaux (check-points fantômes) et des embuscades sur les convois vitaux (carburant, médicaments, alimentation, etc.) ;

32.3 la neutralisation des influences étrangères a été possible tant au plan diplomatique, militaire, grâce à l’appui de la Russie, du Niger, du Burkina-Faso et de la Guinée. Ce qui signifie que ceux des États qui ont choisi de ne pas aider le Mali ont opté pour un silence coupable quand ils ne sont pas eux-mêmes, un acteur indirect de la déstabilisation et en filigrane de la volonté d’anéantissement de la lutte pour la souveraineté du Peuple malien. C’est d’ailleurs cette situation inédite qui a permis aux autorités maliennes[113] de mieux choisir ses « vrais » partenaires étrangers au nombre desquels la Russie et la Turquie[114], ce tout en respectant les choix et intérêts stratégiques du Mali ;

32.4 la mobilisation nationale doublée d’une résilience et une cohésion populaire a permis une prise de conscience nationale mettant hors-jeu les différences ethniques, religieuses pour une unité nationale retrouvée pour défendre l’indépendance du Mali, ce en renforçant le sentiment d’unanimité contre les mercenaires-terroristes-djihadistes face à une menace perçue comme exogène, systémique et instrumentalisée. C’est d’ailleurs cela qui a favorisé l’adhésion des populations aux efforts de défense et de résilience, avec des civils qui préféraient offrir leur carburant rationné aux soldats qui se battaient sur le front pour leur souveraineté collective ; et enfin

32.5 la reconstitution institutionnelle sur des bases souveraines qui devraient permettre une refondation en profondeur de l’État autour de priorités maliennes (sécurité, justice, développement) sans dépendance à l’égard d’agendas extérieurs. Cela devrait remettre au goût du jour les conditions d’une transition vers un État fonctionnel au service des populations et poser en filigrane le rôle d’une représentation plus élargie des acteurs à la construction d’un Mali nouveau.

La Coalition mondiale contre Daesh/ISIS compte aujourd’hui 90 membres (États et organisations internationales).

Le Mali, à la différence du Burkina-Faso et du Niger, ne fait pas partie de la liste officielle des pays africains membres de la coalition mondiale contre Daech (Etat Islamique). Les pays suivants sont membres : Bénin, Burkina-Faso, Cameroun, République centrafricaine, République démocratique du Congo, Djibouti, Égypte, Éthiopie, Guinée, Kenya, Libye, Mauritanie, Maroc, Niger, Nigeria, Somalie, Tchad, Togo et Tunisie[115]. Est-ce que toute cette déstabilisation aurait pour objectif d’imposer au Mali de rejoindre la Coalition « occidentale » et moins mondiale contre l’Etat islamique ? Quelles pourraient être les raisons pour lesquelles le Mali refuse de faire partie d’une coalition où les obligations pour les Africains sont plus importantes que les avantages à en retirer ? Les réponses étant multiples et diverses, il est plus sage d’aller chercher des éléments de réponses dans :

Ainsi, il est possible de replacer la déstabilisation du Mali dans un contexte élargi de guerre froide entre une multiplicité de grandes puissances en compétition dans un monde multipolaire.

Rappelons tout de même que la Coalition mondiale contre Daech, bien que d’une efficacité mitigée en Irak et en Syrie, montre des limites en Afrique face à des groupes comme le JNIM (lié à Al-Qaïda) et l’EIGS (État islamique au Grand Sahara), qui exploitent les failles locales et l’absence de coordination régionale.

La pénétration de l’Etat islamique en Afrique semble avoir obéi à une double volonté :

Les limites de la Coalition mondiale contre Daech (EI) en Afrique tiennent dans les sept points suivants mis en exergue :

Les résultats de la Coalition mondiale contre DAECH demeurent globalement mitigés. Les véritables boucs-émissaires demeurent les populations laissées-pour-compte et qui ne peuvent pas véritablement s’organiser pour combattre le fléau de la violence et du terrorisme. Les populations africaines sont donc bien des victimes directes et collatérales. C’est cela qui a fait dire à Bakary Sambé, « le Directeur du Timbuktu Institute reste convaincu que « la coopération sécuritaire n’a pas jusqu’ici permis de lutter efficacement contre le terrorisme en gérant les urgences sécuritaires sans négliger la prévention de l’extrémise violent » en s’attaquant aux causes structurelles, souvent instrumentalisées par les groupes terroristes à la recherche d’ancrage sociopolitique et surtout de ce qu’il appelle les « couveuses locales » … « Hélas, on semble persister dans une approche traitant les symptômes en négligeant les racines du mal déjà profondes ». Tout ceci conduit à « parasiter l’esprit de sécurité collective[117] ». Or, cette force conjointe s’est affranchie de la force africaine qui reste elle-même bien hypothétique, ce « depuis maintenant, trop longtemps » …

L’État islamique (ISIS/Daesh), dirigé dès 2010 par Abou Bakr al‑Baghdadi, a proclamé immédiatement un califat en 2014 et s’est concentré sur la conquête territoriale en Irak et en Syrie. À l’inverse, la différence majeure est que Al-Qaïda, fondée par Oussama ben Laden à la fin des années 1980, voyait le califat comme un objectif à long terme et utilisait surtout des réseaux transnationaux pour frapper l’Occident.

En parallèle, Al‑Qaïda naît en 1987‑1988 avec Oussama Ben Laden et Abdallah Azzam, dans la guerre contre l’URSS en Afghanistan. Or, Oussama Ben Laden s’est plutôt opposé à la monarchie saoudienne après la guerre du Golfe (1990‑1991), lorsque Riyad a accepté la présence de troupes américaines sur son sol. Ses critiques virulentes contre la famille royale et son activisme islamiste ont conduit à son exil au Soudan en 1991 où il a vécu entre 1991–1996 sous la protection du régime islamiste d’Omar el‑Béchir et de Hassan al‑Tourabi. Sa déchéance de sa nationalité saoudienne est intervenue en 1994, avec l’appui tacite des États‑Unis qui soutenaient la monarchie saoudienne contre ses opposants. Il a utilisé le pays comme base pour développer Al‑Qaïda. Ce n’est qu’en 1996, sous pression internationale principalement des États‑Unis et de l’Arabie saoudite que le Soudan expulse Ben Laden. Il se réfugie alors en Afghanistan, où il consolide Al‑Qaïda et prépare les attentats majeurs contre les ambassades américaines en 1998, USS Cole en 2000, puis le 11 septembre 2001 aux Etats-Unis.

Pourtant, Al-Qaïda a bénéficié du soutien indirect des États‑Unis via le Pakistan et l’Arabie Saoudite, avant la rupture en 1996. L’instrumentalisation n’est pas qu’au Sahel mais a commencé via le jeu trouble dit « diplomatique » que permet l’instrumentalisation. C’est donc depuis le Soudan que Ben Laden a rejoint les Talibans en Afghanistan, créant une base pérenne. Le schisme avec Washington culmine avec les attentats du 11 septembre 2001. L’État islamique (EI) est issu d’Al‑Qaïda en Irak, radicalisé après l’invasion américaine de 2003. Les dissensions internes, elles-mêmes instrumentalisées sont légion. C’est ainsi qu’en 2014, Abou Bakr al‑Baghdadi proclame le califat, rompant avec Al‑Qaïda jugée trop prudente. Mais il y avait déjà une stratégie différente. Al‑Qaïda privilégiait une stratégie décentralisée : AQMI au Maghreb, JNIM au Sahel, Al‑Shabaab en Somalie.

Déjà, l’État islamique avait opté pour une approche colonisatrice du territoire, avec des provinces (Wilayat) comme l’État Islamique au Grand Sahara, en Afrique de l’Ouest (Boko Haram), au Mozambique, avec une logique d’occupation violente et unilatérale du territoire. Les déstabilisations qui s’en suivaient profitaient aussi à ceux qui instrumentalisaient ces groupes armés.

Sur le terrain, les deux groupes de terroristes violents s’affrontaient déjà, notamment au Mali et au Nigeria, bien qu’ils semblassent partager la « même » idéologie salafiste jihadiste.

Il faut donc bien constater que la Coalition mondiale contre Daech a été créée en 2014 par les États‑Unis, regroupant plus de 80 pays, avec des activités principalement en Irak, Syrie et Afrique. Elle n’a donc pas été créé contre Al-Qaïda. Les États‑Unis ont instrumentalisé Al‑Qaïda surtout dans les années 1980 en soutenant les moudjahidines afghans (dont Zarqaoui et Ben Laden) qui ont bénéficié du soutien américain contre l’Union soviétique.

Après 2001, Al‑Qaïda est devenu l’ennemi principal, mais les États-Unis avaient opté pour des « opérations spéciales » et ciblées notamment en Afghanistan en utilisant déjà des drones et des forces spéciales. La nécessité d’utiliser une coalition globale ne s’est pas fait sentir.

La Coalition mondiale contre Daech (2014) n’a pas été créée contre Al‑Qaïda car :

On peut évaluer, avec des statistiques qui valent ce qu’elles valent que :

Au Mali, le JNIM et l’Etat islamique au Grand Sahara compteraient ensemble plusieurs milliers de combattants actifs, avec une intensification des attaques et enlèvements depuis 2025. En réaction, l’Etat islamique de Boko Haram s’est réveillé au Nigéria avec des actes barbares et atroces assortis de kidnapping crapuleux. Au Mali, le JNIM (affilié à Al Qaïda) qui poursuit une forme d’expansion vers le sud[121] via la tentative d’asphyxie des voies d’approvisionnements ainsi que l’Etat islamique au Grand Sahara affilié à l’État Islamique qui se présente comme une force concurrente et rivale tentent de contrôler sous forme de colonisation des pans entiers de vastes zones rurales et routes commerciales.

En face, l’Alliance des États du Sahel (A.E.S.) regroupant le Mali, Niger, Burkina Faso n’a pas communiqué sur le nombre exact de ses militaires. La confédération politique et sécuritaire créée en 2023 – 2024 pour coordonner la lutte contre les jihadistes regrouperait au moins 70 millions d’habitants et des armées nationales coalisées d’environ 100 000 soldats nationaux.

Un tableau ci-dessous permet de dresser un récapitulatif approximatif des forces et effectifs estimés des grandes organisations jihadistes et des forces régionales au Sahel.

Comparaison et estimations des combattants (2025)[122]

L’EI au Grand Sahara bien que réduit au Mali demeure actif avec une logique de colonisation territoriale avec l’instauration d’un califat via des filiales africaines. Il n’est pas impossible que les groupes « indépendantistes » de l’Azawad aient été dupés par cette approche lors d’alliances circonstancielles avec l’EI.

Al-Qaïda a un réseau plus large, diffus, implanté sur plusieurs continents et privilégie les opérations spectaculaires[124] avec un proto-califat comme objectif à long-terme. La réalité du terrain est que le Peuple malien est la principale victime.

Le Mali demeure le théâtre majeur de confrontation entre JNIM (Al Qaïda) et État Islamique au Grand Sahara pour des accès à des ressources pour leur propre compte et pour le compte d’autrui. Avec le soutien de la Russie, le Mali et ses partenaires de l’A.E.S., cette alliance politique et militaire, résistent mais demeurent vulnérables face à des groupes violents de mercenaires-terroristes-djihadistes mobiles et enracinés qui travaillent en bandes organisés pour le compte d’autrui.

Paradoxalement, le Mali n’est pas isolé mais est en train de reconstituer le champ des « amis » du Mali afin de transformer la dynamique des BRICS+ en levier de souveraineté, en s’appuyant sur la dédollarisation, les paiements alternatifs et une monnaie régionale hors Franc CFA, tout en consolidant sa stabilité interne.

Il est vrai que le Mali se trouve à un moment de refondation historique stratégique pour le bien de son peuple.

Mais la seule réponse militaire face au JNIM et à l’EIGS ne suffit pas à garantir une souveraineté durable, surtout si les périodes de transition se prolongent sans une légitimation validée par la vérité des urnes et donc un choix éclairé et libre du Peuple malien.

En parallèle, les BRICS+ accélèrent leur politique de dédollarisation par l’achat massif d’or et le développement de systèmes de paiement alternatifs en parallèle du système Swift. Cette dynamique ouvre une fenêtre d’opportunité pour Bamako, à condition de stabiliser son environnement interne et de bâtir des partenariats solides avec des amis qui ne feront pas défaillance sur le long terme et assureront un soutien dans la consolidation de la transformation de son potentiel minier, agricole et industriel en des pôles de création d’emplois décents assortis d’un pouvoir d’achat. Le partenariat énergétique et minier avec la Russie et la Chine devrait rapidement permettre des investissements russes dans l’extraction et la transformation de l’uranium, du lithium, et de l’or au Niger, au Mali et au Burkina-Faso.

Les partenariats dans la logistique et le transport doivent permettre de promouvoir le soutien de la Chine avec des corridors logistiques et ferroviaires pour relier le Sahel aux ports guinéens, en lien avec les grands projets d’infrastructure africains et chinois.

L’adhésion ou le partenariat avec les BRICS+ permettrait au Mali d’accéder à des financements hors FMI et Banque mondiale, et de bénéficier de projets d’infrastructure souverains. Le système BRICS Pay, qui contourne SWIFT et le dollar, faciliterait les échanges avec la Chine, la Russie, l’Inde ou l’Iran.

De plus, l’Alliance des États du Sahel (A.E.S.) – Mali, Burkina-Faso, Niger – a lancé en mai 2025 la Banque Confédérale d’Investissement et de Développement (BCID), dotée d’un capital initial de 500 milliards de FCFA, pour financer des projets structurants dans l’énergie, l’agriculture et les infrastructures.

La création d’une monnaie régionale hors Franc CFA, adossée en partie à l’or malien (3ᵉ producteur africain), renforcerait l’indépendance financière et réduirait la dépendance au Trésor français. Les cryptomonnaies et la blockchain, déjà explorées par les BRICS, pourraient servir de vecteur pour des transferts intra-africains et des règlements internationaux sécurisés.

Au-delà de l’économie, le Mali peut accroître sa capacité d’influence en se positionnant comme pivot sahélien dans les BRICS+, offrant un contre-modèle à la violence djihadiste et à la dépendance occidentale. Cette influence alternative passerait par l’accès minier, la diplomatie énergétique et la coopération Sud-Sud.

En définitive, la transition malienne vers la souveraineté doit articuler quatre axes principaux :

Cette partie du contrat de refondation permettrait de transformer la résilience militaire en résilience politique et économique, et d’ouvrir une voie africaine inclusive et constructive vers la souveraineté. En faisant reposer les négociations sur des projets concrets qui viseraient à renforcer la souveraineté financière et à diversifier les partenariats internationaux, le Mali et ses alliés de l’A.E.S. et au-delà, pourront s’offrir des alternatives géopolitiques aux influences occidentales, tout en créant une capacité d’influence économique régionale, continentale et africaine dans un monde multipolaire.

Le conflit entre le Mali et la multinationale canadienne Barrick Gold Corporation (Gold) qui exploitait la mine de Loulo-Gounkoto, a pris fin le 24 novembre 2025 par un accord négocié. La base de la résolution repose sur l’abandon des poursuites par Bamako, la libération des employés détenus, et la restitution de la gestion de la mine à Barrick Gold Corporation. C’est un compromis gagnant-gagnant : l’État malien conserve sa participation d’environ 20 %, sécurise des revenus fiscaux et royalties, tandis que Barrick Gold Corporation a été autorisé à reprendre ses opérations suite à l’abandon des poursuites auprès du Centre international pour le règlement des différends relatifs aux investissements (CIRDI) qui est une institution du Groupe de la Banque mondiale, créée par la Convention de Washington de 1965. Sa mission est de fournir un cadre arbitral et de conciliation pour résoudre les litiges entre investisseurs étrangers et États hôtes.

Dans ce cas précis, il ne s’agit pas de victoire militaire contre des mercenaires-terroristes-djihadistes, mais une victoire politico-économique contre un contrat léonin d’exploitation de l’or malien, ce aux dépens du peuple malien.

C’est malgré tout grâce à une détermination de l’Etat malien et une pratique de la palabre africaine intelligente et fondée sur une capacité d’influence et nuisance que les bases de l’accord ont été trouvée. La résultante en six points est :

Il serait prétentieux de parler de victoire pour l’une ou l’autre partie car il s’agit d’un réajustement de la part de la richesse qui devait revenir à l’État malien. En effet, l’État malien obtient la garantie de revenus fiscaux et royalties sur la mine, avec environ 20 % dans le capital du complexe Loulo-Gounkoto. Force est de constater que l’Etat malien à imposer au nom de la souveraineté un rapport de force, ce qui a permis à la palabre africaine d’avoir lieu. En effet, cette négociation était impossible au départ du conflit avec la société multinationale et ses actionnaires. Toutefois, la gestion opérationnelle n’a pas été transférée à une équipe de managers maliens mais a été confiée à Barrick Gold Corporation, ce qui limite la souveraineté directe. Nul ne sait comment tout ceci va évoluer. Mais, il faut espérer qu’au fil du temps, une partie importante du management et de l’actionnariat sera rééquilibré au profit des maliennes et maliens.

Il y a malgré tout eu un effet « terrorisme » dans ce bras de fer économique et juridique entre l’État et Barrick Gold Corporation. La dignité de l’Etat malien était en jeu. Mais, c’est la dignité de tout un peuple qui a été spolié dans le cadre d’accords miniers toxiques qui a été retrouvée avec cet accord entre un Etat et une entreprise multinationale au Mali.

Mais, les mercenaire-terroristes-djihadistes n’ont pas obtenu de gains dans ce dossier. Les rentrées d’argent pour le Mali vont recommencer. En effet, le complexe Loulo-Gounkoto est la plus grande mine d’or du Mali, représentant une part majeure des exportations. En plus des 20 % des parts dans le capital de Barrick Gold Corporation, l’Etat malien va percevoir des impôts, royalties et dividendes, ce qui va permettre à l’Etat malien d’engranger des revenus annuels en centaines de millions de dollars, essentiels pour renforcer son budget.

Barrick Mining (aurait accepté de verser 244 milliards de francs CFA, soit 430 millions de dollars américains dans le cadre d’un accord avec le Mali, afin de mettre fin à un différend de deux ans qui avait entraîné la fermeture du complexe aurifère de Loulo-Gounkoto[125]. Cet accord met officiellement fin à un conflit qui durait depuis deux ans autour de l’un des plus grands actifs miniers d’Afrique. En 2024, Loulo-Gounkoto a produit 723 000 onces d’or, ce qui le classe parmi les 10 premiers producteurs mondiaux. Barrick détient 80 % du complexe minier, tandis que le Mali en conserve 20 %. Ce rapport n’a donc pas fondamentalement changé. Néanmoins, Barrick Gold Corporation a dû passer par pertes et profits près de 1 milliard de dollars de revenus provenant de ses activités au Mali et connaître un changement important à sa tête avec le départ de l’ancien PDG Mark Bristow. L’arrogance au Mali ne paye pas !

Faut-il alors parler d’une résolution de conflit « gagnant-gagnant » ?

Aussi, la fin du bras de fer Mali-Barrick Gold Corporation a conduit à un « deal » qui peut être qualifié de « gagnant-gagnant », même si le Mali n’a pas encore obtenu un contrôle direct de la mine.

En intégrant les héritages de la période précoloniale, le Mali est en train de devenir « un miroir des dynamiques mondiales[126] » ce qui peut expliquer pourquoi il doit faire face à une tentative de recomposition géopolitique dans le Sahel et dans le monde. Celle-ci doit évoluer en tenant compte des alignements passés, des fractures internes et des continuités dans un manque d’agilité politique pour associer une majorité de la population et promouvoir la vérité des urnes et recourir à la palabre africaine comme source de résolution des crises multidimensionnelles actuelles, dans un Mali dirigé par des militaires considérant l’éradication des mercenaires-terroristes-djihadistes instrumentalisés comme la priorité des priorités.

Hors les ingérences, les guerres par procuration ne se sont pas arrêtées. Au contraire ! Il y a comme un aveuglement à saisir et comprendre le basculement en cours dans les équilibres géopolitiques dans le monde, et au Sahel. Se « bunkeriser » et gouverner par « décret » sur la base de l’unilatéralisme constitue un mode de gouvernance qui nourrit la cécité géoéconomique et génère des rancœurs dont profitent les « ennemis du Mali » qui instrumentalisent ceux qui sont « chargés » de perpétrer les « basses besognes » criminelles d’embargo des chaines d’approvisionnement du pays au prix de crimes odieux, tout en bénéficiant de l’impunité des chancelleries occidentales et africaines.

Il y a donc une erreur de parallaxe en considérant que la guerre au terrorisme est prioritaire, prime sur tout et doit reléguer au second plan la question de la transition politique fondée sur la vérité des urnes et l’urgence de résoudre les problèmes sociaux en particulier celui de l’emploi, par la transparence, la réappropriation des ressources du pays et les réaffectations des ressources vers la création de richesses et l’entrepreneuriat. Au contraire, si le tout militaire était conçu pour aller de pair et se conjuguer avec le tout transition politique inclusive, il gagnerait assurément en efficacité par le fait qu’il créerait une dynamique nationale plus large et partagée par le plus grand nombre de citoyens, pour mener le combat de la souveraineté. Il n’est pas trop tard, sauf qu’aujourd’hui, un tel ajustement pourrait se faire sous des contraintes nouvelles.

Les mercenaires-terroristes-djihadistes ne sont « forts » que là où l’État est faible, non unifié et ne maîtrisant ni sa population, ni les renseignements. L’État fort, au moins au cours d’une période de transition en Afrique, est une partie de la solution, à savoir le vivre ensemble transfrontalier et la paix.

Le paradoxe est qu’entre l’État malien d’obédience militaire et les mercenaires-terroristes-djihadistes, il existe des points communs et des différences majeures.

La différence majeure repose sur le fait que le JNIM ou les déclinaisons de l’EIS agissent comme des acteurs armés terroristes et instrumentalisés, non étatiques, tandis que la junte agit comme un pouvoir militaire étatique mais dont la légitimité n’émane pas, en l’état, de la vérité des urnes.

Les points communs reposent sur le refus du compromis, le rejet des médiations, la légitimation par la force et non par la vérité des urnes, l’imposition unilatérale des règles sans en porter la responsabilité à court, moyen et long-terme, ce qui pourrait présager d’une forme d’impunité qui se ferait aux dépens du Peuple malien.

Le problème est qu’avec l’énergie couteuse en ressources humaines, du fait des morts, blessés et autres déplacés que la lutte contre le terrorisme occasionne, les dépenses budgétaires très importantes, la déstabilisation occasionnée par le JNIM et certains de ses commanditaires a un impact réel sur les populations maliennes avec en résumé au moins cinq (5) points : – l’insécurité institutionnalisée, – les restrictions des libertés, – les pénuries économiques, – les retards dans la réalisation des projets sociaux, – les dissensions internes couplées avec une sorte de confinement diplomatique et humanitaire par certains pays voisins et les ennemis du Mali.

Un tableau récapitulatif pourrait servir de point de départ pour relancer une palabre africaine[127] inclusive avec des modérateurs neutres, indépendants et acceptés par la grande majorité des parties en belligérance. En effet, il faut sortir de l’unilatéralisme des deux principaux protagonistes qui finissent par avoir des conséquences toxiques sur le Peuple malien au point de voir ce peuple se transformer en victime (voir tableau ci-après).

Les dirigeants du pays ont surement sous-estimé la complexité et la multipolarité du problème malien en faisant une fixation sur une partie du problème qu’est la France. Mais il y a aussi des antériorités internes qui sous-tendent les velléités de scission et de séparation du pays… Cela aurait pu prendre les formes d’une discussion politique inclusive, sur la question d’un État confédéral avec une réduction de la centralité du pouvoir et surtout un accent plus important accordé à la résolution des problèmes de satisfaction des besoins essentiels, de l’économie et du social.

Or, l’accent et la priorité ont été mis sur le tout militaire, ce qui empêche l’Etat de consacrer de l’argent pour résoudre les problèmes du quotidien, entre autres, d’abord alimentaires, pour résoudre la question du pouvoir d’achat et améliorer la santé publique.

Il va de soi que la gouvernance défaillante au niveau de la conception de la sortie de crise au Mali et plus largement dans les pays du Sahel subissant de plein fouet les conséquences indirectes de l’intervention de l’OTAN en Libye, suppose, selon Boubacar Ba, le Directeur du Centre d’analyse sur la Gouvernance et la sécurité au Sahel de Bamako au Mali, un effort approfondi pour une restauration de la confiance entre populations et institutions avec la mise en place de mécanismes inclusifs de dialogue et une lutte acharnée et systématique contre la corruption, l’impunité et la marginalisation des communautés[128]. La « cohésion sociale » et la « confiance » du Peuple malien ne reposent pas uniquement sur la sécurité militaire. D’autres sécurités, sociale, économique et la question du vivre ensemble en toute liberté, sont tout autant indispensables pour faire nation.

Malgré une résistance farouche qui a permis de contenir l’avancée du JNIM instrumentalisé, qu’il convient de saluer, les principaux enjeux et défis, dont celui de la cohésion nationale, demeurent entiers pour l’État malien

Il devra nécessairement :

Aussi, « la palabre n’a pas pour finalité d’établir les torts respectifs des parties en conflits et de prononcer des sentences qui conduisent à l’exclusion et au rejet[129] ». Il est question de « briser le cercle infernal de la violence[130] » afin de s’engager sur la voie de la souveraineté et de la paix. Les différentes formes des conflits locaux ethniques, territoriaux, transfrontaliers, africains et internationaux doivent reposer sur la volonté de construire d’abord des rapports de « bon voisinage » fondés sur la dignité de chacun et le respect mutuel.

Avec un processus de prise de décision fondé sur le vote secret à la majorité qualifiée et la décision finale revenant à une Assemblée constitutive disposant d’un réel pouvoir de décision souveraine, la réussite de la palabre africaine inclusive et constructive passe par le choix d’un groupe de modérateurs indépendants. Ces derniers doivent s’efforcer de s’éloigner d’un droit venu d’ailleurs, imposé et confié à des juges qui mettent la priorité sur la recherche de culpabilité, de sanctions et donc de reprise inconsciente des hostilités dans le futur. Les deux guerres mondiales passées en sont l’illustration parfaite. Dans les pays appauvris comme le Mali, les initiatives de développement local et de résorption du chômage par la création de richesses endogènes doivent retrouver leur priorité. Or, pour que le Peuple au centre de tout, puisse se réapproprier les travaux et réflexions des experts et élites, il faut absolument réinventer l’inclusivité avec la « contribution réflexive de chacune et de chacun » afin d’avancer vers une cohésion sociale entre les peuples du Mali d’abord, tout en apaisant les conflits intergénérationnels.

La palabre africaine demeure un système de recherche de consensus pacifique qui suppose l’acceptation par les parties en présence d’un dialogue permanent et transparent pour traiter de la manière dont les conflits doivent être résolus en impactant la gestion et la gouvernance des affaires publiques. La priorité est accordée à la fin de la violence pour un règlement du conflit par un partage du pouvoir, la recherche commune de la paix et la préservation du vivre ensemble dans la dignité. Cela doit commencer par un dialogue direct avec des médiateurs dotés d’une éthique et d’une indépendance reconnues et admises par tous les protagonistes. Il est suggéré que ce soit le Président de transition, le Général Assimi Goïta qui choisisse de convoquer cette palabre africaine inter-malienne y compris incluant la Diaspora malienne avant de l’élargir aux amis du Mali.

La palabre africaine inclusive et constructive doit reposer sur :

38.1 la fin de l’unilatéralisme et son dépassement tant par les nébuleuses terroristes qui s’attaquent aux faibles, que par le Gouvernement militaire qui doit reconsidérer sa stratégie du tout militaire ;

38.2 tous les acteurs de bonne volonté doivent déclarer leur indépendance et attester de leur non-instrumentalisation, pour pouvoir participer à une série de palabres africaines inter-maliennes dans une forme restant à définir, y compris incluant la Diaspora malienne, puis avec l’international, ce dans le cadre d’un dialogue enraciné dans les traditions de médiation dont le Mali a le secret, ce en référence à son rôle actif, joué lorsque l’Algérie, en tant que nation indépendante, traversait ses pires moments, confrontée directement à un terrorisme interne très violent, qu’elle a finalement pu vaincre ;

38.3 l’Etat malien devrait accepter d’élaborer, en y associant toutes les parties prenantes, un projet de révision de la transition en remettant le Peuple malien au centre du jeu, en acceptant des modalités restant à définir pour assoir une légitimité populaire où les aspirations, les besoins, les voix y compris alternatives ou dissidentes pourront s’exprimer. Et surtout retrouver le sens du respect de la parole donnée en respectant les termes d’un nouveau Contrat social, politique, économique, territorial, juridique, culturel et environnemental, avec les populations, ce en valorisant la transparence et la justice et une parité entre le militaire et le civil, entre les hommes et les femmes, entre les jeunes et les moins-jeunes ;

38.4 les pourparlers de la palabre africaine inclusive et constructive doivent transformer la confrontation en co‑construction d’un avenir partagé, seul moyen pour déjouer les contraintes sécuritaires dues au règlement des ingérences et instrumentalisations étrangères qui ne manqueront pas ; et enfin

38.5 un Mali refondé pourra émerger, fondé sur la souveraineté de l’inclusion, promouvant l’intelligence collective.

Entre les mercenaires-terroristes-djihadistes du JNIM et l’État malien militarisé, on a à faire, en fait, à deux (2) unilatéralismes en miroir qui finissent, chacun à son rythme, à prendre subrepticement en étau le Peuple malien.

Seule une gouvernance inclusive et souveraine peut ouvrir la voie à une conversation multi-acteurs (voir le tableau ci-après). La souveraineté du Peuple malien suppose de replacer ce Peuple au centre du jeu citoyen pour permettre la renaissance d’un Mali du renouveau, mettant en exergue la palabre africaine inclusive et constructive. Il s’agit pour Afrocentricity Think Tank de considérer cette proposition comme un instrument endogène de sortie de crise et de construction de consensus, ce en toute transparence et respect de la dignité de chacune et de chacun.

29 novembre 2025.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur général, Afrocentricity Think Tank

© Afrocentricity Think Tank

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Titre :

PROTO-CALIFAT DU JNIM/AL-QAÏDA ET TENTATIVE D’ASPHYXIE DU MALI : réorganiser les renseignements, la défense numérique et la palabre africaine inclusive

Source principale 

www.afrocentricity.info

29 novembre 2025

Résumé 

Le Mali reste confronté en 2025 à une insécurité persistante, marquée par les offensives instrumentalisées du JNIM et plus accessoirement de l’État islamique au Grand Sahara dans le centre et le nord du pays. Le retrait des forces internationales a permis aux Forces armées maliennes (FAMA) de diversifier leur partenariat notamment avec la Fédération de Russie.

Grâce à ce nouveau partenariat « gagnant-gagnant », l’armée malienne a pu démontrer une résilience notable, renforcée par de nouveaux équipements et alliances régionales, notamment dans le cadre des accords de défense mutuelle au sein de l’Alliance des Etats du Sahel, notamment avec le Burkina-Faso et le Niger. Ensemble, cette nouvelle alliance multipolaire a permis de contenir plusieurs avancées des mercenaires-terroristes-djihadistes, mais au prix de pertes de part et d’autre, impossibles à chiffrer pour le moment.

La réalité est que le JNIM instrumentalisé a cherché à créer un blocus dans l’approvisionnement énergétique et alimentaire, ce qui a conduit à des pressions conjoncturelles sur les populations civiles. L’entreprise a pu être déjouée et l’objectif de faire tomber le pouvoir militaire de transition n’a pas réussi.

Au contraire, l’assassinat par le JNIM d’une jeune bloggeuse dans les zones rurales a conduit à un retournement complet négatif de son image auprès de toutes les composantes de la population malienne.

Aussi au plan stratégique, et pour dépasser l’approche du « tout militaire » qui risque rapidement de conduire à une impasse militaire, il est nécessaire d’engager une palabre africaine inclusive et constructive, mobilisant les communautés locales, les leaders religieux et les acteurs régionaux et internationaux, amis du Mali.

Afrocentricity Think Tank propose d’articuler les éléments de base d’un contrat de refondation de la transition autour des sujets de réunification du Peuple malien fondé sur les quatre points principaux suivants :

En définitive, le Mali doit transformer sa résilience militaire en résilience politique et sociale, en bâtissant une transition fondée sur le dialogue africain et une refondation inclusive avec le Peuple malien. Les bases de la souveraineté nationale ne peuvent qu’en être renforcées.

Mots-clés

AES, Al Qaïda, Assimi Goïta, Asphyxie de Bamako, Barrick Gold Corporation, Coalition mondiale contre DAECH, Contrat de transition, Djihadistes, Etat Islamique, Etats-Unis, Mali, Mercenaires, Multipolarité, Palabre africaine inclusive, Population malienne, Proto-califat, Terroristes, Trump

Notes et éléments bibliographiques

Al‑Shabaab (Somalie)

AQIS (Asie du Sud) ↑

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

COMMUNIQUÉ DE PRESSE CONJOINT DU 21 AOÛT 2025

RÉSEAU DE LA COORDINATION DE LA DIASPORA TOGOLAISE INDEPENDANTE (RCDTI) ET

COLLECTIF POUR LA VÉRITÉ DES URNES – TOGO – DIASPORA (CVU-TOGO-DIASPORA)

Contact : [email protected] qui transmettra.

Face au chaos engendré par ce système au pouvoir au Togo pour la grande majorité du Peuple togolais, il n’est pas possible de préparer le Togo de l’après-système Faure Gnassingbé sans un minimum de lucidité, de courage, de la persévérance et de la résilience.

Entre l’accession de Faure Gnassingbé au pouvoir présidentiel en 2005 dans des conditions dramatiques[1] pour des dizaines de milliers de togolaises et togolais et aujourd’hui en 2025, le système Gnassingbé s’est illustré par une centralisation autoritaire du pouvoir, une militarisation de l’espace politique, une instrumentalisation des institutions, une falsification systématique de la vérité des urnes et des comptes publics. La Constitution a été modifiée unilatéralement, affaiblissant la souveraineté populaire. Le suffrage universel reste confisqué de manière récurrente par le parti UNIR au pouvoir et les alternances bloquées. Les manifestations sont interdites. Les prisonniers politiques croupissent en prison. Les élections sont utilisées pour financer une grande partie des 121 partis politiques pour mieux acheter leur silence.

Malgré des discours sur la modernisation, les inégalités sociales se sont creusées de manière abyssale au point de cristalliser la colère populaire vers une nouvelle forme de « dégagement » de Faure Gnassingbé. La jeunesse togolaise, massivement diplômée, est souvent au chômage, reste sous-employée ou est contrainte à exil. L’abus de droit, la répression permanente et l’impunité des exactions du pouvoir et de ses supplétifs ont quasiment annihilé l’usage des libertés fondamentales et instauré un climat de peur quasiment institutionnalisé. Le développement humain est inégalitaire et n’est pas au rendez-vous, puisque massivement dépendant des aides extérieures, elles-mêmes limitant la souveraineté du Peuple togolais.

La société civile a été fragmentée, l’opposition divisée, et les contre-pouvoirs neutralisés. Pour imaginer et penser l’après-Faure, il faut nécessairement refonder l’État sur la vérité, la justice, la transparence, la participation citoyenne et la solidarité. Fortement diminué dans ses fondements démocratiques par un pouvoir dictatorial de plus de cinquante-cinq ans, le Peuple du Togo est contraint de rompre avec le culte du pouvoir des usurpateurs des biens du Peuple pour pouvoir bâtir une démocratie inclusive. L’heure est venue pour construire une nouvelle confiance entre le Peuple togolais et ceux qui peuvent opérationnaliser et mettre en œuvre ses aspirations. Avant tout projet de société commun, c’est une troisième voie qui doit être préparée avec un projet de transition politique citoyen, proposé au Peuple togolais, amélioré et approuvé par les Togolaises et Togolais eux-mêmes.

C’est depuis 2005 que Faure Gnassingbé et l’ensemble de son système militaro-civilo-ésotérique auraient dû démissionner. En effet, arrivé au pouvoir par un coup d’Etat sanglant, il est un président anti-constitutionnel et donc illégal. Toutes les élections qui ont suivi reposaient sur une Constitution unilatéralement modifiée avec l’intention d’en exclure le Peuple togolais. Cet objectif est atteint ! Faure Gnassingbé et les députés du parti UNIR ont porté au paroxysme le Coup d’Etat institutionnel par le biais de la énième modification unilatérale, anticonstitutionnelle de la Constitution de 1992. En instaurant une nouvelle constitution en avril 2024, sans consultation du Peuple du Togo, qui introduit un changement de République qui fait passer le Togo de la 4e à la 5e République et a créé un nouveau poste : le Président du Conseil, Chef du Gouvernement qui ne répond plus devant le Peuple, encore moins devant son propre parlement « monocolore politiquement ». En réalité, il s’est agi d’un coup d’État constitutionnel contre la Constitution togolaise originelle de 1992 déjà révisée unilatéralement par trois fois. Il est possible de considérer qu’il s’agit d’un crime imprescriptible contre la nation togolaise et sanctionné conformément aux lois selon l’article 150 de la Constitution de 1992, celle choisie par le Peuple togolais.

Il est donc impossible pour le Peuple togolais de choisir son Président du Conseil, puisqu’il est impossible d’avoir un choix ouvert, démocratique et libre des membres des deux assemblées censées désigner le Président du Conseil. A ce propos, il faut s’étonner que depuis qu’il a été désigné Président du Conseil, Chef du gouvernement, Faure Gnassingbé n’arrive pas à former le premier Gouvernement de la 5e République. Alors, il a choisi de gouverner en tant que Président du Conseil de la 5e République avec des ministres démissionnaires, actuellement hors-la-loi, de la 4e République. Il n’y voit d’ailleurs pas « le rapport », ni l’urgence !

Selon le dernier rapport 2025 d’Amnesty International, le Togo a expérimenté la dégradation des droits humains en 2024, ce qui signifie que le système Gnassingbé a besoin de réprimer pour s’imposer au pouvoir de manière illégale. Il est possible de rappeler entre autres :

Le Togo a choisi de figurer parmi les pays où la répression s’est intensifiée et se maintient par les nombreuses injustices économiques et sociales liées à la gouvernance autoritaire et par l’opacité et l’omerta dans les comptes publics notamment le Port Autonome de Lomé.

Derrière le Maroc, l’Afrique du Sud et l’Égypte et classé comme le 4ᵉ port africain en trafic conteneur depuis 2021 selon Forbes Afrique[3], le Port autonome de Lomé (PAL) est le seul port franc en Afrique de l’Ouest, ce qui attire tous les flux commerciaux maritimes. Il est vrai que l’infrastructure a été modernisé que les capacités en eaux profondes, les équipements de pointe et la proximité de la zone industrielle en expansion sont des atouts indéniables, sans compter la position géographique permettant de desservir les pays de l’hinterland (Burkina Faso, Mali, Niger…) mais aussi de faciliter entre autres le commerce intra-régional est-ouest entre les deux pays anglophones que sont le Nigéria et le Ghana…

Paradoxalement, il est possible avec toute cette modernité d’avoir des estimations de projections du trafic pour croire que le Togo pourrait bien décrocher la 3ᵉ place avant la fin de l’année 2025. D’ici fin 2025 et début 2026, le PAL devrait avoir doublé le nombre de conteneurs (de 1,5 à 3 millions) et de réduire le temps d’escale de 30 %. Le trafic global devrait passer de 25,97 millions de tonnes en 2020 à plus de 32 millions de tonnes en 2025. Le trafic conteneurs devrait passer de 1,5 millions (EVP – Equivalent vingt pieds[4]) en 2020 à plus de 3 millions en 2025[5]. Selon les données du 23 avril 2025 du Directeur général du port, le contre-amiral Fogan Kodjo Adégnon, le trafic global s’est établi à 30.641.830 tonnes, en hausse de 1,85 % par rapport à l’année précédente, où il avait atteint 30.085.553 tonnes, mais rien sur l’évolution du chiffre d’affaires, encore moins sur les recettes réelles du PAL[6]. Le chiffre d’affaires de 2023 ne semble pas avoir été confirmé par ce responsable du port, bien qu’il s’élèverait à 40,3 milliards de Franc CFA en 2023[7]. La Direction du PAL reste muette et peu transparente sur ses données financières annuelles, malgré le marketing d’affichage de transparence lors des événements officiels. Une constante du système Gnassingbé ?

Avec l’extension du Lomé Container Terminal (LCT) achevée en 2023 et les nouveaux quais permettent d’accueillir des navires de dernière génération, et les aires de stockage sécurisées et le systèmes logistiques numérisés permettent de croire à des gains de productivité très important.

Parmi les facteurs de croissance, il faut aussi citer les partenariats internationaux (MSC, Bolloré, etc.), la digitalisation des opérations douanières et la sécurité renforcée et lutte contre les trafics illicites. Mais les contrats de partenariats sont opaques et des recours contentieux sont en cours en France pour corruption contre certains de ces partenaires, avec des possibilités d’implication de l’Etat Gnassingbé. Au passage, l’actionnariat de Togo pour le terminal à conteneurs est passé de 5 % à 30 %, dans un deal opaque à l’amiable mais après quatre années de procédure judiciaire, suite au départ de Vincent Bolloré[8].

La plateforme de dématérialisation des services portuaires permet de faciliter les déclarations douanières et le suivi des expéditions. Or, cette avancée fondamentale opérationnelle se traduit pas un manque de transparence chronique. Le comble du paradoxe est que la digitalisation des opérations devrait faciliter la mise à disposition des comptes publics et des recettes, notamment le chiffre d’affaires réels du PAL d’un véritable hub logistique de référence en Afrique de l’Ouest. Le projet de chemin de fer reliant Lomé à Cinkassé pour accélérer le transport des conteneurs vers les pays sahéliens n’a pas encore vu le jour.

Or, le Togo du système Gnassingbé brille par la loi du silence, l’opacité des comptes publics et même le refus d’information du Peuple togolais. Toutes les spéculations sur les dérives, la corruption, l’enrichissement personnel de ceux qui gèrent les comptes de cette infrastructure et ses annexes ne peuvent pas être considérées comme de simples bruits de couloir.

Aucun audit indépendant ne permet de vérifier les chiffres annoncés notamment sur le chiffre d’affaires. Néanmoins, entre 2010 et 2025, il faut noter une progression du chiffre d’affaires variant entre 210 % et de 320 % selon que les estimations sont « basses » ou « hautes » (voir graphique). Pourtant, les estimations de 2025 ne sont pas visibles en termes d’amélioration du bien-être des Togolaises et des Togolais. Toutefois, cette progression semble se rapprocher du niveau de progression des inégalités construites par le système Gnassingbé aux dépens du Peuple togolais.

Le problème est que RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA qui prônent la vérité des comptes publics ne peuvent faire l’analyse des recettes effectives perçues par l’Etat togolais et surtout les affectations qui semblent aller en priorité très loin de la satisfaction des besoins essentiels du Peuple togolais, voire parfois ne sert qu’exclusivement que des intérêts étrangers ou du « clan agissant en bandes organisées » au pouvoir.

Comment les grandes institutions financières de développement comme le Fonds monétaire international, la Banque mondiale, la Banque africaine de développement et ses antennes régionales peuvent-ils fermer les yeux sur de tels comportements et continuer à offrir des prêts alors que manifestement des recettes sont disponibles pour réduire la dette du Togo et offrir des infrastructures de bien-être au Peuple togolais.

Face à de telles collusions, seul, un Peuple de plus en plus conscient pourrait accélérer l’avènement d’un Togo de l’après système Faure Gnassingbé.

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA ont porté tous ces points d’illégalité de situation de l’Etat togolais, devant la Cour de Justice de la CEDEAO afin d’avoir une décision pour mieux justifier en droit une démission de Faure Gnassingbé et de son système. A ce jour, il n’y a aucune réponse officielle de l’Etat togolais pour expliquer son maintien au pouvoir dans l’illégalité et dans l’anticonstitutionnalité.

Or, le temps de la justice n’est pas nécessairement le temps des populations en demande de justice. La patience s’impose car les juges de la Cour de Justice de la CEDEAO ne pourront pas montrer à la face du monde que le pouvoir Gnassingbé peut les empêcher de dire le Droit.

De ce fait, la colère, la corruption, les injustices et les prédations diverses issues de la mal-gouvernance du système Gnassingbé pourraient précipiter sa décision, sauf qu’au Togo comme ailleurs, il faut des sycophantes, un mélange de traîtres, de vendus et d’égoïstes et de délateurs, qui préfèrent tirer parti du système quitte à prendre la tangente oblique avec l’éthique, la vérité, la justice, la solidarité avec le Peuple togolais.

Soutenir un régime illégal et anticonstitutionnel est devenu un sport national pour une partie du Peuple togolais qui en attend des rétributions en argent, postes et toutes les autres formes possibles et inimaginables, notamment l’impunité.

Cette partie du Peuple togolais, présente au niveau national comme dans la Diaspora, est soit irresponsable, soit profondément égotiste sous des couverts de patriotisme de la ventrologie. Ce sont d’abord eux qui ne souhaitent pas la démission de Faure Gnassingbé. On les retrouve partout ! Que ce soit dans l’armée et les corps habillés, l’administration. Tous les postes décisionnels y compris dans le privé n’échappent pas à la tentaculaire volonté de verrouillage du système togolais.

De fait, le Peuple togolais, comme au demeurant les partis politiques, les Organisations de la société civile, la Diaspora et le secteur privé, sont divisés en deux camps opposés :

Pour retrouver un système permettant la vérité des urnes et la vérité des comptes publics au Togo, il faudra passer par une étape d’apaisement des colères, des injustices, et des usurpations du droit à choisir du Peuple togolais. Cette étape prénommée la troisième voie, pacifique et inclusive, répond à au moins sept (7) conditions préalables pour ne pas verser dans l’improvisation et contenir le risque de voir le Togo être récupéré par quelques opportunistes de tous genres et/ou certains militaires, apparentés ou pas à des forces et États étrangers :

La troisième voie qui n’est pas une alternance mais une mutation sociétale multidisciplinaire à grande échelle, des mentalités, des institutions, de la pratique franche et non hypocrites de la vérité vis-à-vis de la grande majorité du Peuple togolais passe par un projet de transition politique citoyen, précurseur du Projet de société commun (PSC) refonder l’avenir du Togo.

Or, de nombreux togolaises et togolais continuent de « croire » à l’hypothétique émergence d’un homme ou une femme, providentiels. S’il est utile d’en avoir pour qu’ils contribuent utilement à enrichir une œuvre collective, rien ne garantit au préalable que l’après système Faure Gnassingbé ne serait pas une nouvelle forme d’autocratie et de dictature enrobée de formes électorales travestissant la vérité des urnes. D’où l’importance cruciale de l’élaboration d’un projet de société commun avec l’ensemble des togolaises et togolais épris de vérité, justice, paix et souveraineté. C’est cette inclusivité qui pourra instaurer de solides garde-fous pour se prémunir de la possibilité de nouvelles dérives autocratiques et anticonstitutionnelles, pendant et après la période de transition. Ainsi, le Peuple togolais peut alors comprendre l’intérêt de cette démarche et en déduire que c’est en retrouvant une forme d’unité nationale basée sur une vision claire et souveraine du Togo de l’après système Faure Gnassingbé que l’avenir ne sera pas improvisé. La colère est mauvaise conseillère. Toutes celles et tous ceux qui « font » leur part de la lutte pour une liberté retrouvée au Togo doivent accompagner leur constat de propositions afin de ne pas laisser à d’autres le soin d’écrire l’avenir du Peuple togolais après le système Faure Gnassingbé.

Ne pas le faire, c’est verser dans la facilité, la déresponsabilisation, et même la confusion, ce qui ne manquera pas de se retourner contre le Peuple togolais, surtout si Faure Gnassingbé et ses soutiens étrangers finissent par décider d’opter pour le départ de Faure Gnassingbé et son remplacement par un autre agent du système, tout aussi dévoué que Faure à la défense et la préservation de leurs intérêts particuliers et étrangers avant ceux du Peuple togolais. C’est donc bien sur la base d’un document écrit, accessible à tous, permettant des ajustements décentralisés que l’avenir du Togo devra se construire.

Le régime de Faure Gnassingbé, approchant le zénith dans l’incurie pour servir la grande majorité du Peuple togolais, ne peut plus changer le destin du Togo autrement qu’en s’en appropriant l’essentiel des recettes et autres postes décisionnels pour se perpétuer au pouvoir grâce à sa nouvelle Constitution (la 5e), d’ailleurs fermement contestée par le Peuple. Il est incapable de démissionner tant il est pris en otage par cette partie du Peuple togolais et d’autres étrangers qui profitent de ses faiblesses, des facilités qu’offrent le rôle de corrupteur éventuel, et de son manque de vision pour le Peuple togolais. La prochaine étape à préparer passe par la préparation d’un document écrit qui peut prendre la forme d’un Projet de Transition Politique Citoyen (PTPC) afin d’éviter de subir les méthodes de certains partis d’opposition dont le mauvais bilan pour la grande majorité du Peuple togolais interroge et semble indiquer que la volonté réelle de proposer une alternative crédible au Peuple togolais s’est émoussé, voire pour certains n’a jamais existé. La nouvelle opposition ne peut être « traditionnelle ».

Il s’agit d’une opposition de rupture où l’indépendance envers l’Etat Gnassingbé et ses agents est une condition sine qua non pour réussir la préparation d’une transition politique. Il faudra pour cela éviter l’égocentrisme, le vedettariat-spectacle, l’activisme narcissique et stérile du point de vue des idées dans les réseaux sociaux ou dans certains médias, afin de ne pas ressembler à ceux qui font dans l’autopromotion d’individus, d’organisations de la société civile ou de partis politiques, qui souvent attendent les élections au Togo pour remplir une partie de leur portefeuille asséché. Loin de nous de les empêcher de continuer dans leur démarche improductive pour le Peuple togolais sauf si cela doit contribuer à améliorer le sort futur d’un Peuple togolais de plus en plus conscient et capable d’identifier les usurpateurs de ses droits.

Or, la réalité est que certaines de ces actions, si on en fait le bilan, relèvent plus de l’improvisation, du spectacle, du brassage de vent, et de leadership creux, le tout résultant en des formes d’inefficacité tant à titre individuel et hélas de plus en plus à titre collectif. Il faut donc en faire le bilan en respectant la noblesse des initiatives au service du Peuple togolais.

RCDTI ET CVU-TOGO-DIASPORA ont pris bonne note du message adressé au Peuple togolais par Mme Essossimna Marguerite Gnakadè, ancienne Ministre des Armées du Togo[9] pour une « Transition apaisée, inclusive, et nationale en vue de la reconstruction du Togo ». Le message de Tikpi Atchadam[10] et celui de nombreuses autres personnalités exilées de force, vont tous vers un renouveau de construction d’une nouvelle « unité » d’actions communes de la partie du Peuple togolais. La partie de l’armée du Togo qui sert la dictature et l’autocratie togolaise du système Gnassingbé ne doit pas être confondue avec la partie de l’armée qui est restée loyale à la Constitution de 1992 et finira, tôt ou tard, à protéger le Peuple togolais dans la défense du droit de choisir ses dirigeants et retrouver sa souveraineté et sa liberté. Globalement, tous souhaitent évoluer vers une troisième voie sans le système Gnassingbé au Togo. Le processus doit reposer sur :

Toutefois, le Peuple togolais ne peut prendre ses responsabilités dans l’improvisation. Aussi, il est du devoir de chacun de faire des propositions écrites pour soutenir la préparation d’un projet de transition politique citoyen, et de participer aux discussions sur les arbitrages à faire et les institutions à créer au cours de la période de transition. C’est donc au cours de cette transition que le projet de société commun, véritable document de choix de société et de souveraineté du Peuple togolais pourra être élaboré.

Mais, le Peuple togolais ne peut continuer à vivre dans l’abus de droit et l’abus du pouvoir par un « Président du Conseil » illégal et anticonstitutionnel, n’ayant reçu aucun mandat électoral, qui opprime la partie du Peuple togolais qui refuse de lui faire allégeance à lui personnellement, ou à l’un de ses thuriféraires et laudateurs, le tout en toute impunité. Aussi, les Forces Armées, de Défense et de Sécurité devront faire leur examen de conscience sur le niveau de crimes commis à ce jour dans l’impunité totale et ce qu’elles déclareront pour justifier leurs actes devant un tribunal ou une Cour de justice, une fois juridiquement terminé le système Gnassingbé qu’ils ont protégé et servi en fermant les yeux sur ses exactions. Ne pas agir contre les crimes et l’illégalité est qualifié de « complicité » en droit. Les militaires et les « en-haut-d’en haut du Togo » devraient ne pas l’oublier, surtout les potentiels ayants-droits.

Au-delà d’une contribution à libérer le Peuple togolais, il s’agit de choisir le camp des morts-martyrs, des prisonniers politiques, des citoyens injustement privés de droits, de pouvoir d’achat et de leurs biens, pour épouser la vérité, la justice et faire œuvre de solidarité envers un Peuple togolais en voie de reconstruction de sa souveraineté psychologique, psychique, politique, économique, juridique, culturelle et stratégique.

Pour les militaires, continuer de soutenir le système Gnassingbé, c’est se condamner ainsi que ses ayants-droits à payer un jour une dette matérielle et morale au Peuple togolais. Faire une « confession » immédiate et rejoindre la lutte de libération qui a pris la forme d’ un marathon démocratique est devenu un impératif pour tous militaires ayant de la dignité et craignant Dieu.

Les militaires, la gendarmerie, la police, les douaniers et plus largement les corps habillés ont le droit et le devoir de s’inscrire, si nécessaire de manière anonyme au départ, dans le processus irréversible d’« unité » d’actions communes de la partie indépendante du Peuple togolais.

RCDTI ET CVU-TOGO-DIASPORA invitent toutes bonnes volontés, indépendantes du système Gnassingbé, à participer aux conférences inclusives préparatoires pour structurer, rédiger, débattre, améliorer et adopter un Projet de transition politique citoyen qui sera soumis au Peuple togolais et servira de soubassement non improvisé à la période de transition politique au Togo après le système Faure Gnassingbé. Il est demandé aux soutiens, -visibles et invisibles- du système de Faure Gnassingbé de s’abstenir à moins de contribuer en apportant par écrit des éléments permettant d’apporter des éléments supplémentaires de preuves de mauvaise gouvernance et abus de droit et de pouvoir devant la Cour de justice de la CEDEAO et au-delà devant des tribunaux internationaux à compétence élargie.

Les modalités de participation sont à demander auprès du secrétariat de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA par email à l’adresse suivante : [email protected],

Les réponses ne seront faites qu’après une vérification des identités.

Si Faure Gnassingbé était responsable, il aurait démissionné depuis 2005 et à chaque élection présidentielle au Togo puisqu’il est un président illégal et anticonstitutionnel. Aussi, les moyens de pression, juridiques, diplomatiques, politiques, économiques, mais aussi les actions collectives du Peuple togolais sans infiltration des traîtres peuvent servir d’effet de levier et ouvrir la voie à la troisième voie d’un pays que nos aïeux ont voulu libre et où il fait bon vivre ensemble dans la paix, le bien-être et la dignité de chacune et de chacun.

L’avenir d’un Peuple togolais réunifié ne peut dépendre de ceux qui, sous le couvert du parti « UNIR » l’ont désuni, antagonisé et tentent de lui faire perdre son « âme ». Le combat prend maintenant aussi une dimension spirituelle ! Dieu choisira son camp !!!

Le 21 août 2025.

La Direction du :

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) et du Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) en partenariat avec toutes personnalités ou structures de la société civile indépendantes et aux citoyennes et citoyens indépendants.

SIGNATAIRES : RCDTI, CVU-TOGO-DIASPORA, PARTENAIRES ET SYMPATHISANTS :

Contact et Coordination : [email protected] et [email protected]

Note : Toutes les personnalités ou associations qui souhaitent être signataires des textes de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA peuvent le faire en écrivant par courrier électronique à l’adresse ci-dessous. Ils ou elles auront l’occasion de participer à l’une ou l’autre des téléconférences fondant notre démocratie participative et proposer des solutions dans le cadre du projet de transition politique et du projet de société commun pour l’avenir du Togo.

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© RCDTI & CVU-TOGO-DIASPORA

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) ——————————

Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) —————————–

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Notes : 

• PRÉPARER LE TOGO DE L’APRÈS SYSTÈME FAURE GNASSINGBÉ : LE PROJET DE TRANSITION POLITIQUE CITOYEN (530 kB) 21 août 2025

Publié par Réseau de coordination de la Diaspora Togolaise indépendante sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

COMMUNIQUÉ DE PRESSE CONJOINT DU 26 JUIN 2025

RÉSEAU DE LA COORDINATION DE LA DIASPORA TOGOLAISE INDEPENDANTE (RCDTI) ET

COLLECTIF POUR LA VÉRITÉ DES URNES – TOGO – DIASPORA (CVU-TOGO-DIASPORA)

Contact : [email protected] qui transmettra.

Quand un régime usurpe la souveraineté populaire, le Peuple a le devoir d’enclencher son droit à l’autodétermination. Ce pouvoir, confisqué par une minorité au service d’intérêts étrangers, a trahi le Peuple togolais et la nation tout entière. Il est arrivé par un coup d’État sanglant en 2005, en toute illégalité pour ce qui est du respect de la Constitution de 1992.

Malgré les nombreuses modifications unilatérales, et les 28 vrais « faux » dialogues de réconciliation, le pouvoir s’est transformé en système Gnassingbé pour s’éterniser au pouvoir. L’astuce consistait à ne plus faire d’élection présidentielle obligeant à élire un Président au suffrage universel. Même cette procédure de passage unilatérale et en catimini de la 4e République à la 5e République au Togo en avril 2024 est entachée d’illégalité.

Une décision de la Cour de justice de la CEDEAO est attendue sur ce point précis suite à la plainte déposée par CVU-Togo-Diaspora et Consorts. Il s’agit de démontrer l’illégalité et l’anticonstitutionnalité de l’Etat Gnassingbé.

Au-delà du pouvoir Gnassingbé fonctionnant depuis des décennies sur une base illégitime et anticonstitutionnelle, c’est le sort réservé à la grande majorité du Peuple togolais qui n’est plus admissible et occasionne des initiatives spontanées de rejet total du système. En fait, le Peuple togolais est mis sous tutelle forcée dans son propre pays.

Les élections s’apparentent à des contre-vérités des urnes, soit un hold-up institutionnel à l’échelle nationale. Cela a pour conséquence une véritable captation despotique et arbitraire de la volonté collective et des biens communs du Peuple togolais. Cette confiscation de la vérité des urnes quand il ne s’agit souvent que d’une inversion des résultats s’apparente systématiquement à une démocratie falsifiée et travestie.

Sur le terrain, c’est la privation systémique du choix et du libre arbitre citoyen qu’une partie des militaires fonctionnant comme des mercenaires du système Gnassingbé contribue à perpétuer, non sans l’appui de puissances extérieures. De fait, tous les postes décisionnels dans le secteur public, mais de plus en plus dans le secteur privé, font l’objet d’un contrôle, autrement dit un verrouillage centralisé des leviers de décision au profit des intérêts du système pyramidal Gnassingbé.

Il ne faut donc pas s’étonner que la contrepartie d’un tel système d’abus de pouvoir et d’instrumentalisation du droit conduit à une paralysie orchestrée des contre-pouvoirs. Les contre-pouvoirs indépendants sont en prison, sont morts, sont en exil ou alors finissent par être humiliés ou achetés. L’achat des consciences ne se fait plus à partir d’individus, mais de familles, voire de villages entiers. Des chefs de villages sont parachutés ici et là et font la pluie et le beau-temps, grâce à des distributions d’argent, ce qui transforme une partie importante des populations pauvres, surtout en zones rurales, en délateurs et quémandeurs. De fait, le système Gnassingbé fait perdre la dignité à chaque citoyenne ou citoyen qui tente de rappeler les valeurs qui fondent le contrat social et le respect de l’humain.

Mais, ils sont nombreux, celles et ceux, qui font preuve d’héroïsme tous les jours que Dieu fait, face à ce système violent et arbitraire. Les cas récents du chanteur[1] « Aamron » et du poète[2] « Affectio », embastillés, avec la libération de l’un et pas de l’autre, sans compter toutes celles et tous ceux qui sont encore dans les geôles nauséabonds du pouvoir Gnassingbé, témoignent de la crédibilité de Faure Gnassingbé qui se rend au Vatican pour qu’un Pape l’écoute. A ce niveau de « péchés » contre le Peuple togolais, les possibilités de confessions ne peuvent qu’être publiques et non à huis clos. Seul Dieu peut accorder le pardon de ces péchés-là ! Encore faut-il que Faure Gnassingbé le demande et fasse amende honorable en démissionnant en laissant les forces vives de la Nation organiser la transition !

Les sociétés civiles togolaises indépendantes, y compris celles de la Diaspora, exigent des bilans indépendants de l’action de Faure Gnassingbé. Mais la vérité des comptes publics relève du « tabou » pour le système Gnassingbé. Malgré toutes les tentatives de faire taire la partie du Peuple togolais peu consciente des enjeux, il est devenu impossible de paralyser la société civile indépendante.

La démocratie togolaise falsifiée est devenue un vaste système « informatisé » mais sans contrôle de nomination d’affidés et de zélateurs. Le pays n’a plus de voix, ou plutôt la voix qui émane du pays par les dirigeants du système Gnassingbé sonne faux et ne reflète pas la réalité du pays appauvri et inégalitaire. Le Peuple subit un étouffement en règle, ce qui neutralise totalement la souveraineté populaire, ce depuis le coup d’Etat du père Gnassingbé en 1967. C’est ainsi que depuis près de six (6) décennies, le Peuple togolais est pris en otage.

La réalité institutionnalisée est un tableau lugubre d’une prédation organisée par un groupe clanique qui oppresse paradoxalement les populations de son propre groupe clanique. Cela se traduit par :

Tout ceci se perpétue, sous les yeux d’une communauté dite « internationale » qui s’accommode d’un régime qui sert ses intérêts, et gouverne non pas pour le bien commun du Peuple togolais, mais pour un cercle restreint et souvent ésotérique, au service d’intérêts extérieurs. Cette oligarchie locale fonctionne et présente une gouvernance fondée sur la destruction et l’anéantissement de toutes alternatives politiques, économiques et sociales qui iraient contre leurs intérêts bien compris.

Voici le triptyque toxique d’un régime Gnassingbé aux abois qui sait qu’il a perdu le Peuple et pourrait perdre la partie des militaires-mercenaires qui le soutient encore :

Or, lorsqu’on tire sur la liberté, on creuse sa propre chute.

Tout pouvoir fondé sur la contre-vérité, celles des urnes et des comptes publics en particulier, la falsification du panafricanisme[3] et du vivre-ensemble et de la soumission finit toujours par tomber, paradoxalement à partir de ses propres contradictions et humiliations internes au « club ». Le système Gnassingbé ne fera pas exception même si la course du marathon démocratique est longue et semée d’imprévus.

Mais, le Peuple togolais, patient, est vivant et se lève pour stopper ce qui n’a jamais été acceptable au regard du droit international et des conventions et traités portant sur les droits humains.

L’histoire en marche est en train d’imprimer le destin du système Gnassingbé. Les thuriféraires de ce système ne pourront pas dire à la face du Peuple togolais qu’elles ou ils ne savaient pas. Bref, l’innocence les fuit au point que la justice de l’après-Faure Gnassingbé pourrait trouver les voies et moyens de les rattraper plus rapidement qu’ils ne pourraient penser.

Mais, pour les nombreuses actions unitaires, isolées et non coordonnées des citoyens togolais se cristallisent pour former la vague qui emportera le régime et le système Gnassingbé, il faut absolument que les valeurs éthiques soient respectées et fondent la démarche devant conduire Faure Gnassingbé à comprendre qu’il n’est plus un élément de la solution, mais l’épicentre du problème.

Or, pour vaincre un système dictatorial et un autocrate qui a peur du suffrage universel et surtout d’une certaine malédiction prononcée par Monseigneur Kpodzro selon laquelle il n’y aurait pas d’élection présidentielle au Togo avec un Président qui a usurpé le pouvoir, il faut nécessairement que le peuple togolais vivant, privilégie plus les actions collectives basées plus sur la compétence et la structuration de l’avenir que les histoires qui font diversion et fragilisent la lutte pour la liberté du Peuple togolais.

Lorsqu’un régime s’arroge le droit de piétiner la volonté populaire, de falsifier les résultats des urnes, de museler la rue, les médias, et jusqu’à la pensée elle-même, il ne gouverne plus : il usurpe.

Ce pouvoir, désormais aux mains d’un clan retranché, n’œuvre plus pour le Peuple, mais pour ses maîtres étrangers et ses propres privilèges. Il instrumentalise la peur, dresse les citoyens les uns contre les autres, et transforme l’appareil d’État en outil de répression.

Les manifestations sont étouffées, les voix dissidentes traquées, les libertés assassinées. Le contrat social a été brisé, la souveraineté nationale, bradée.

Face à l’arbitraire institutionnalisé, qui peut encore au sein du Peuple togolais refuser la rupture avec un tel système d’humiliation de tout un chacun ? Une minorité qui profite encore, et ce pour un temps court, du système Gnassingbé sans penser à l’avenir de leurs enfants et familles au cours de la période de l’après Faure Gnassingbé !

Face à la négation flagrante du suffrage universel avec la Constitution de la 5e République togolaise, le Peuple togolais assiste à une véritable confiscation unilatérale de la vérité des urnes. Cela s’accompagne de l’instauration d’un climat de répression généralisée contre les libertés fondamentales.

La criminalisation des manifestations pacifiques, l’interdiction arbitraire de tout débat contradictoire, la mise au pas des institutions et l’instrumentalisation des forces de sécurité ne peuvent constituer un mode de gouvernance tolérable.

Pire encore, cette dérive autoritaire s’est doublée d’un repli clanique, favorisant des cercles restreints au détriment de l’intérêt général. Les décisions stratégiques, souvent guidées par des intérêts étrangers opaques, compromettent gravement la souveraineté nationale, le vivre ensemble et la cohésion sociale.

La trahison du contrat social sur lequel reposait la Constitution de 1992, approuvée à 97,7 % par le Peuple togolais n’est rien d’autre que la trahison et l’usurpation de la volonté et l’autodétermination du Peuple dans le choix de ses dirigeants. Or, cette appropriation unilatérale a fait perdre toute légitimité non seulement à Faure Gnassingbé, mais à tout son système et ses zélateurs. Il est temps de restaurer l’État de droit avec des institutions indépendantes, de rendre la parole au Peuple en offrant des pouvoirs et des contre-pouvoirs aux regroupements de la société civile et d’ouvrir la voie à une transition démocratique inclusive et pacifique.

La légitimité démocratique qui passe par la vérité des urnes ne pourra se faire qu’une fois la page Faure Gnassingbé tournée. A moins que ce dernier choisisse de démissionner, et s’il est courageux, de venir témoigner devant les tribunaux d’un Togo nouveau qui le traitera en respectant les droits de la défense, ce qui n’est pas ce qu’il fait à tous les prisonniers politiques et des combattants de la liberté et des droits humains. Des allégations de torture dans les prisons togolaises « relancent le débat sur la dérive autoritaire du pouvoir[4] ».

Pour l’honneur, pour la justice, pour la paix et l’avenir du Peuple togolais, RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA se joignent à la majorité du Peuple togolais qui demande la démission de tout le système Gnassingbé.

Le Peuple togolais, dans sa grande majorité, y compris au sein du système Gnassingbé, reste attaché la Constitution de la 4e République.

L’heure est venue de reconstruire le citoyen et la nation togolaise en dehors du système Gnassingbé et ses réseaux de violence et de pouvoir sur la base de la négation des droits humains.

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA proposent au Peuple togolais de s’approprier les premières mesures incontournables pour une Transition politique pacifique, bienveillante et irréversible. Pour cela, il faudra que chaque citoyenne et citoyen du Togo y compris ceux de la Diaspora, acceptent de s’engager dans un processus de rétablissement de la vérité, de la justice, de la légitimité, du vivre-ensemble et de la solidarité à partir de la richesse créée et redistribuée équitablement.

Le Président sierra léonais, Julius Maada Bio, été élu président de la CEDEAO le 22 juin 2025, lors du sommet ordinaire des chefs d’État à Abuja, au Nigeria. Il succède à Bola Ahmed Tinubu, Président du Nigeria, et devient ainsi le 37ᵉ président en exercice de la Communauté économique des Etats de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) avec 12 États membres, puisque le Burkina-Faso, le Mali et le Niger ne sont plus membres.

En effet, les trois pays qui ont quitté la CEDEAO ont depuis formé l’Alliance des États du Sahel (AES), une coalition militaire et politique visant à renforcer leur coopération sécuritaire et leur souveraineté régionale. Leur retrait a été annoncé le 28 janvier 2024, dans un communiqué commun, avec effet immédiat[5]. Les principales raisons invoquées sont, entre autres, que :

Aucun retour n’est possible de ces trois pays si un débat approfondi et de nouvelles règles éthiques de respect des principes, des textes et de l’esprit de la communauté régionale ne font pas l’objet d’une renégociation approfondie dans le respect mutuel.

Prenant la direction de la présidence tournante de la CEDEAO, le Président Bio a publiquement réaffirmé son engagement à ne pas briguer un troisième mandat[6], soulignant son attachement aux principes démocratiques et à l’alternance pacifique. Fort de son passé de militaire devenu chef d’État démocratiquement élu, il incarne une autorité morale crédible pour plaider en faveur du respect des constitutions nationales.

Sa priorité affichée à la CEDEAO est le rétablissement de l’ordre constitutionnel et la lutte contre les dérives autoritaires. Face à des dirigeants comme Faure Gnassingbé, au pouvoir depuis cinq mandats illégaux et anticonstitutionnels, et ayant instauré une 5e République sans suffrage universel direct, le Président Bio pourrait jouer un rôle de médiateur ferme mais diplomatique. Sa capacité à convaincre dépendra de l’unité des autres chefs d’État et de la pression collective de la société civile ouest-africaine.

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA, une association citoyenne togolaise créée depuis 2010 et basée en Autriche, souhaite transmettre au Président Julius Maada Bio une demande claire et stratégique, en s’appuyant sur son engagement public à ne pas briguer un troisième mandat.

« Monsieur le Président Bio, en tant que dirigeant ouest-africain respectueux de l’alternance démocratique, nous vous appelons à user de votre autorité morale et de votre position à la tête de la CEDEAO pour encourager le retour au suffrage universel direct au Togo, et rappeler à tous les chefs d’État de la région que la légitimité politique repose sur le respect des constitutions et la volonté populaire, en l’espèce la Constitution de 1992.

Nous vous invitons de vous rapprocher de la Cour de Justice de la CEDEAO pour demander la date où cette Cour jugera de l’illégalité et l’anticonstitutionnalité du système et de l’Etat Gnassingbé.

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA vous invite à transformer nos suggestions et propositions ci-dessous en des actions concrètes que la CEDEAO sous votre présidence tournante pourra entreprendre pour faire respecter la règle constitutionnelle des deux mandats présidentiels et le retour du suffrage universel direct, autrement dit, la vérité des urnes au Togo, ce de manière pacifique. Pour ce faire, nous proposons que la CEDEAO puisse :

Le Présidente BIO peut faire pression sur les présidents indisciplinés de la sous-région et redonner du souffle à la vérité des urnes et l’alternance politique et pacifique dans la sous-région.

Conformément aux principes de légalité, de souveraineté populaire et de restauration de l’État de droit, le présent communiqué de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA énonce les sept premières mesures prioritaires du processus de transition politique de la période Après système Gnassingbé au Togo.

Celles-ci visent à garantir la stabilité institutionnelle, à assurer la continuité des services publics essentiels et à jeter les fondements d’un ordre démocratique qui sera refondé sur la vérité des urnes, la justice, l’inclusion, la solidarité, la vérité des comptes publics, la transparence, une réorganisation de l’économie au service du Peuple togolais et le vivre ensemble.

Il s’agit d’un engagement solennel envers la réhabilitation des droits humains et des libertés fondamentales afin d’assoir une refondation de la gouvernance fondée sur le principe de rendre des comptes au Peuple et d’obtenir des résultats constatés par le Peuple.

Bien que les sept (7) mesures ne sont pas exhaustives, il est urgent de commencer par :

L’opérationnalisation de telles mesures formera les fondations non négociables de l’avenir d’un Togo libéré.

Mais, rien ne pourra se faire sans le Peuple togolais et l’histoire ne jugent celles et ceux qui auront fomenté ou sont devenus complices de l’oppression de tout citoyen togolais, surtout celles et ceux qui auront persisté dans l’abus, pour satisfaire une ventrologie boulimique.

Celle et ceux du Peuple togolais, notamment les jeunes, mais aussi les moins jeunes, tous des citoyens épris de justice et de souveraineté, prions pour une transition pacifique, non sans faire usage du droit à manifester contre un Président Conseil, chef du Gouvernement de la 5e République du Togo pour avoir usurpé le droit du Peuple togolais à choisir ses dirigeants. La démission de Faure Gnassingbé et de toute son équipe demeure la voie pacifique.

En cas d’entêtement et de refus, il faut bien comprendre que la patience du Peuple togolais est épuisée et risque de se transformer en colère que seule l’insoumission et la désobéissance civile pourront dynamiser. Or, il ne faudrait pas improviser l’après système Gnassingbé. La transition pacifique, inclusive, bienveillante et souveraine est encore possible.

Le 25 juin 2025.

La Direction du :

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) et du Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) en partenariat avec toutes personnalités ou structures de la société civile indépendantes et aux citoyennes et citoyens indépendants.

SIGNATAIRES : RCDTI, CVU-TOGO-DIASPORA, PARTENAIRES ET SYMPATHISANTS :

Contact et Coordination : [email protected] et [email protected]

Note : Toutes les personnalités ou associations qui souhaitent être signataires des textes de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA peuvent le faire en écrivant par courrier électronique à l’adresse ci-dessous. Ils ou elles auront l’occasion de participer à l’une ou l’autre des téléconférences fondant notre démocratie participative et proposer des solutions dans le cadre du projet de transition politique et du projet de société commun pour l’avenir du Togo.

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© RCDTI & CVU-TOGO-DIASPORA

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) ——————————

Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) —————————–

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Notes : 

• DE LA PATIENCE À L’INSOUMISSION DU PEUPLE TOGOLAIS : pour une Transition souveraine, pacifique et irréversible (398 kB) 25 juin 2025

Publié par Réseau de coordination de la Diaspora Togolaise indépendante sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

25e FORUM DE BAMAKO AU MALI

L’Afrique au cœur des enjeux géopolitiques et géostratégiques : Défis, enjeux opportunités et perspectives

29, 30 et 31 mai 2025

Azalaï Hotel Bamako – Mali*

Panel 1.

14h – 15h

SOUVERAINETÉ MONÉTAIRE ET ÉCONOMIQUE :

Repenser le développement africain à l’ère de la ZLECAf et

du repositionnement panafricaniste du Continent

Thème : ZLECAf, modèles économiques postcoloniaux, souveraineté monétaire

Points à développer :

Discussion avec la salle (15 mn)

Panélistes (15 mn chacun) :

Titre de l’intervention du panéliste :

NOUVELLE GÉOGRAPHIE DU SOL, DU SOUS-SOL ET DU HORS-SOL ENTRE ÉTATS AFRICAINS VOLONTAIRES :

Panéliste : Dr. Yves Ekoué AMAÏZO, Économiste et Président de Afrocentricity Think Tank.

* Programme du 25e Forum de Bamako (Voir le fichier pdf attaché en bas de page).

NOUVELLE GÉOGRAPHIE DU SOL, DU SOUS-SOL ET DU HORS-SOL ENTRE ÉTATS AFRICAINS VOLONTAIRES : Valeurs ajoutées sectorielles ou transversales et capacité de dissuasion et d’influence

L’accès privilégié, voir « unique » aux ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol africain, son exploitation, sa transformation et sa commercialisation attisent d’énormes convoitises de nombreux acteurs tels que les Etats, les entreprises, les organisations non gouvernementales (ONG) financées de l’extérieur de l’Afrique, de nombreux intermédiaires et mercenaires, des terroristes, etc.

Comme ces ressources se trouvent pour l’essentiel en Afrique, cela fait que la question de l’appropriation des matières premières est au cœur de l’actualité géoéconomique et géopolitique. L’Afrique est donc bien au cœur des enjeux et défis du fait même des convoitises téléguidées pour l’essentiel de l’extérieur du continent.

Traiter de la souveraineté africaine, c’est poser le problème du poids, de l’influence et de la place croissante de l’Afrique dans les dynamiques géopolitiques mondiales. Autrement dit, il est question de savoir si les représentants officiels de l’Afrique souhaitent :

• demeurer des spectateurs de leur présent et de leur futur ;

• constater leur complicité dans leur perte de souveraineté, ou alors

• devenir des acteurs proactifs de la construction de leur présent et de leur futur dans le cadre d’une stratégie de dissuasion et d’influence grandissante.

Les 55 Etats de l’Union africaine doivent trouver des solutions à des défis internes et externes.

Pourtant, l’urgence sécuritaire doit aller de pair avec le développement des capacités productives et le développement inclusif et durable. C’est donc une approche basée sur l’Agilité sectorielle qui devrait permettre au continent de naviguer entre les grandes alliances mondiales et profiler intelligemment la reconquête de sa souveraineté.

Il n’y a pas de souveraineté sans le volet sécuritaire, monétaire et économique. Or, le formatage de nombreux cerveaux africains et les 400 ans et plus de déviation de la trajectoire du développement des Africains a laissé des traces indélébiles. Les initiatives de facilitation des échanges intra-africains sont louables, notamment dans le cadre de la ZLECAf.

Si l’Afrique d’aujourd’hui se retrouve au « cœur des enjeux géopolitiques et géostratégiques », c’est principalement parce qu’il est question de contrôler, de recontrôler, et de s’approprier et de réapproprier, entre autres, les ressources naturelles et minières stratégiques du continent ainsi que les recettes partielles ou totales des entreprises qui les exploitent en toute non-transparence, voire opacité.

Mais, rien ne sera possible sans une volonté de réappropriation de la chaine de valeurs des matières premières à partir d’approches sectorielles. Cette nouvelle géographie du sol, du sous-sol et du hors-sol africain devra se faire entre des Etats africains volontaires. Il est question, à partir de stratégie et de projets identifiés, d’opérationnaliser les modalités de générations de valeurs ajoutées sectorielles ou transversales tout en assurant une capacité de dissuasion et d’influence.

Or, l’Afrique subit la violence monétaire, ce qui limite sa souveraineté. Il faut donc conjurer cette violence monétaire et la domination qui en découle par la dissuasion et la souveraineté retrouvée.

29 mai 2025, et mise en ligne le 6 juin 2025.

YEA.

NOUVELLE GÉOGRAPHIE DU SOL, DU SOUS-SOL ET DU HORS-SOL ENTRE ÉTATS AFRICAINS VOLONTAIRES : Valeurs ajoutées sectorielles ou transversales et capacité de dissuasion et d’influence

Traiter de la souveraineté africaine, c’est poser le problème du poids, de l’influence et de la place croissante de l’Afrique dans les dynamiques géopolitiques[1] mondiales. Autrement dit, il est question de savoir si les représentants officiels de l’Afrique souhaitent :

Demeurer spectateurs signifie que les dirigeants africains perpétuent les modèles économiques postcoloniaux. Considérer leur deal de rester au pouvoir en devenant complice de la perte de souveraineté africaine collectivement ou nationalement en n’accélérant pas sur le terrain la mise en place de la zone de libre-échange africaine (ZLECAF). De fait, il y a lieu de proposer une stratégie proactive pour retrouver une capacité d’influence et de dissuasion qui permet de reconstruire la souveraineté africaine.

Repenser le développement africain à l’ère de la ZLECAf en naviguant sur la vague de la poussée panafricaniste d’une partie de la société civile africaine n’est plus le problème. En effet, il s’agit d’une position consensuelle et largement partagée entre les dirigeants et les peuples africains. L’enjeu se résume plus à l’opérationnalisation et le rythme de l’exécution et la transparence dans l’annonce des résultats obtenus ou pas, avec l’avis officiel des populations. Or, les dirigeants africains de manière générale ont un vrai problème avec la transparence et la régularité dans la capacité à rendre des comptes de leurs actes à leurs populations respectives.

Alors, se focaliser sur la souveraineté monétaire et économique sans l’inclure dans un contexte global et incluant la dynamique des populations est un danger. La volonté de rupture et de changement vers plus d’indépendance, d’autonomie dans les décisions au service des peuples africains sonnent comme des rappels de repositionnement panafricaniste du Continent. Mais, en filigrane, ce repositionnement s’inscrit dans une logique de dé-occidentalisation du monde compte tenu des résultats obtenus par ces derniers sur le dos des peuples et Etats à faible capacité d’influence. Mais, il n’est pas non plus question s’aligner sur de nouvelles puissances comme la Chine, la Russie ou l’Inde, dès lors que les Etats africains ne veillent pas à construire une marge économique pour s’assurer d’avoir l’information adéquate, le maillage décisionnel de compétence et la volonté de prendre des décisions souveraines au service du Peuple africain.

La real politik fait que pour avoir l’information adéquate, il faudra des partenariats techniques et financiers. Pour le maillage décision de compétence, il est urgent de retrouver des approches de sélection de compétences sur des bases de transparence et moins sur les réseaux ethniques ou d’affidés acceptant la servitude volontaire. Somme toute, la volonté de prendre des décisions au service du Peuple africain suppose un mandat du Peuple africain lui-même.

Se substituer à ce peuple pourrait fonctionner pendant une période transition, mais ne peut se substituer, à un moment ou un autre, au verdict de la vérité des urnes.

De fait, la souveraineté monétaire et économique est indispensable pour avancer vers une souveraineté pleine et entière, tant aux niveaux national, régional ou continental.

Pour estimer qu’un pays s’est volontairement et véritablement engagé pour construire sa souveraineté et sa capacité autonome à décider pour le bien de son peuple, ce pays ou le groupe de pays agissant dans le cadre d’une confédération agile, devront outre la souveraineté territoire, s’organiser pour construire une souveraineté monétaire et économique. Autrement dit, un Etat ou un groupe d’Etat organisé collectivement, doit être en capacité de décider et d’agir librement :

Les treize (13) repères suivants devraient permettre de clarifier les voies difficiles, audacieuses mais faisables qui doivent contribuer à construire la souveraineté monétaire et économique :

Les fluctuations unilatérales des règles internationales par des puissances capables d’exercer une forte pression représentent effectivement une menace pour la souveraineté africaine. Ces ajustements unilatéraux imprévisibles accompagnés souvent de sanctions unilatérales d’accaparement de richesses produites ailleurs déstabilisent la plupart des économies vulnérables et à capacité d’influence faible. De fait, il est impossible de planifier à moyen- et long-terme.

Or, le développement et l’accès au bien-être pour tous relèvent du long-terme. Il suffit de modifier unilatéralement les règles du jeu international comme les tarifs douaniers, les normes de qualité (phytosanitaires par exemple), les normes techniques, les règles d’origine, les freins à l’accès aux contenus technologiques -, la valeur d’une monnaie (dévaluation unilatérale), refus de financer malgré des promesses de financement, etc. pour qu’un Etat africain entre en déstabilisation monétaire, financière ou économique.

Les fluctuations qu’il convient mieux de qualifier de gouvernance de l’incertitude repose sur au moins les cinq (5) risques suivants :

Tous ces risques rendent difficile la mise en œuvre de politiques économiques autonomes et souveraines. Aussi, la mise en place d’institutions économiques et monétaires fortes et indépendantes sont indispensables surtout si celles-ci ne dévient pas leur objectif de souveraineté. Il va de soi qu’une intégration plus approfondie permettrait de négocier collectivement des règles du jeu plus favorables et offrirait une prévisibilité et un espace-temps d’organisation quinquennal renouvelable des économies du continent.

Les Etats et institutions qui entrent en agglomération de souveraineté constituent une réponse efficace à ces fluctuations unilatérales. Un approfondissement au niveau d’agglomérations sectorielles ou transversales dans un espace géographique accepté d’un commun accord constitue un véritable levier économique et un contrepoids face aux fluctuations imposées par des acteurs extérieurs.

C’est en cela qu’une souveraineté monétaire et économique offre une plus grande marge de manœuvre pour orienter le développement national et intégré au sein de confédérations régionales en fonction des priorités des populations locales.

La souveraineté monétaire et économique des pays africains peut et doit permettre de s’affranchir ou de limiter les fluctuations unilatérales des règles internationales par des Etats à capacité d’influence forte.

La violence monétaire qui en découle pour les États africains à faible influence se manifeste à travers plusieurs mécanismes qui limitent leur souveraineté économique et leur capacité à se développer de manière autonome. On peut citer au moins cinq points :

Il n’y a plus lieu de démontrer la violence de la monnaie[3], qui devient un outil de domination économique limitant la souveraineté des États africains afin de les maintenir dans une dépendance structurelle. La question de l’émancipation monétaire est donc cruciale pour le développement futur des pays africains. Pour ce faire il faudra maîtriser les ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol.

La question à laquelle il faut répondre avant de promouvoir les convergences économiques et monétaires entre Etats est de savoir si un ou des Etats peuvent avancer vers la souveraineté monétaire et économique sans maîtriser la géographie du sol, du sous-sol et du hors sol africain ?

La maîtrise de la géographie du sol, du sous-sol et du hors-sol est considérée comme un pilier fondamental pour atteindre une véritable souveraineté monétaire et économique. En effet, posséder et contrôler son territoire, c’est avant tout avoir la capacité de valoriser ses ressources naturelles – que ce soit les terres agricoles, les minerais ou encore les ressources énergétiques – et de les intégrer dans une stratégie nationale de développement durable.

Pour ce faire il importe de s’assurer d’avoir des équipes d’experts qui s’enquièrent de l’état effectif de contribution de l’Etat et des opérateurs économiques à au moins cinq approches transversales de l’économie de la souveraineté. Il s’agit entre autres, de :

Mais l’affichage de volonté d’affranchissement du joug des puissances à capacité de nuisance et d’influence fortes génère de la convoitise et de la jalousie économique. La déstabilisation par des mercenaires et des groupes terroristes déguisés parfois en indépendantistes relève plus de la volonté d’empêcher toute émergence de souveraineté monétaire et économique.

Ne pas en prendre conscience avant d’entamer des projets de souveraineté monétaire dans l’espace monétaire coercitif de la zone franc et de l’Union économique monétaire de l’Afrique de l’Ouest par exemple peut conduire à générer des pièges stratégiques qui se résume et se manifeste essentiellement par une dépendance économique et monétaire. Autrement dit, c’est une situation dans laquelle un pays n’a pas la capacité de définir ou d’imposer de manière autonome ses politiques financières, monétaires et économiques, ce parce qu’un autre Etat a choisi de trouver les voies et moyens de contrôler ou de déstabiliser les ressources du sol, du sous-sol et du hors sol.

En somme, avancer vers une souveraineté monétaire et économique sans maîtriser pleinement le potentiel et la géographie de ses ressources – qu’elles se trouvent dans le sol, le sous-sol ou le hors-sol – serait comme construire une maison posée sur des fondations ancrées dans des sables mouvants. Le contrôle et la valorisation des ressources naturelles constituent en effet l’assise indispensable à une indépendance économique réelle, permettant de financer des politiques publiques ambitieuses, de soutenir des industries locales et de renforcer la place de l’État sur la scène internationale.

Les États africains en quête de souveraineté monétaire et économique n’ont pas d’autres choix que de se réapproprier et de renforcer la maîtrise territoriale et du sol, sous-sol et du hors-sol, tout en intégrant le recettes tirées de ces ressources dans une stratégie et des projets opérationnels de développement économique et monétaire autonome.

L’évolution des alliances internationales depuis la fin de la guerre froide a permis l’émergence de puissances militaires et économiques comme la Chine, l’Inde et la Russie, le Brésil. En moins de 30 ans, la Chine a réussi le pari de sortir plus de 800 millions de personnes de l’extrême pauvreté, soit bien plus que près de 60 % de sa population[5]. En 2025, la Chine affirme avoir vaincu la pauvreté, après avoir atteint avec dix ans d’avance l’objectif de réduction de la pauvreté fixé par l’ONU pour 2030. Cette réussite repose sur des politiques économiques ambitieuses, des investissements massifs dans les infrastructures et une forte croissance industrielle.

Xi Jinping, Secrétaire général du Parti communiste chinoise (PCC) et Président de la République populaire de Chine a déclaré en 2021 ceci : « La direction du Parti Communiste Chinois et le système socialiste chinois sont les garanties fondamentales contre les risques, les défis et les difficultés » et que c’est « le fondement matériel construit au cours de quatre décennies de réforme et d’ouverture qui ont transformé la Chine en la deuxième économie mondiale et en une société à revenu intermédiaire », ce qui pour lui a été réalisé constitue « un miracle humain qui restera dans l’histoire ».

Une partie des formules et recettes utilisées ainsi que ce qui constituent des bonnes pratiques pourraient servir d’exemples en Afrique alors que d’ici 2050, un humain sur quatre sera africain, ce qui constitue un potentiel démographique du continent qui doit être valorisé.

Or, si entre le 15e et le 20e siècle au cours de la période esclavagiste et d’exploitation humaine par les dirigeants européens[6], la main d’œuvre africaine gratuite était « au cœur des enjeux géopolitiques et géostratégiques[7] ». C’est grâce à l’avance technologique et militaire et à une politique de domination et de postcolonisation que perdure au 21e siècle l’exploitation de l’Afrique.

Cette exploitation repose sur une division du monde par les pays disposant d’une capacité d’influence et de nuisance qui considèrent le sol, le sous-sol et le hors-sol africain comme un droit de préemption, sinon une propriété dont la géographie et la cartographie relèvent du « secret défense ».

Cette « ancienne » et en voie de désuétude géographie[8] du sol, du sous-sol et du hors-sol édictée par les pays occidentaux en belligérance systématique avec une direction souverainiste du continent africain est en cours de redéfinition forcée.

Il s’agit bel et bien d’une « politique de l’inimitié[9] », où les formes modernes de domination et d’exclusion et de marginalisation de l’Afrique et de l’Africain sont une partie intégrante des enjeux géopolitiques et géoéconomiques. Cette inversion des normes où la violence finit par remplacer la loi, l’exception devient la norme, l’état de guerre et de déstabilisation en remplacement de l’état de sécurité et de l’état de liberté. Or, cette inversion des normes semble plus particulièrement appliquée à l’Afrique et aux peuples africains y compris les afrodescendants. Ne pas en prendre conscience sur le territoire africain est une erreur que les mouvements panafricanistes non infiltrés tentent de corriger.

Si l’Afrique d’aujourd’hui se retrouve au « cœur des enjeux géopolitiques et géostratégiques », c’est principalement parce qu’il est question de contrôler, de recontrôler, et de s’approprier et de réapproprier, entre autres, les ressources naturelles et minières stratégiques du continent ainsi que les recettes partielles ou totales des entreprises qui les exploitent en toute non-transparence, voire opacité.

Or, ce qui pourrait constituer une opportunité pour les uns, peut rapidement devenir un défi, voir une malédiction pour d’autres. Pourtant, si au-delà des ressources naturelles et minières, ces ressources provenant du sol, du sous-sol et du hors sol étaient localisées dans les pays non Africains qui les convoitent, personne n’aurait parlé de « malédiction », encore moins de défis, mais tous chercheraient à les valoriser comme une opportunité pour sortir la grande majorité de la population africaine de la pauvreté, à l’instar de la Chine.

Or, personne ne doit être dupe du fait que malgré des injections de capitaux et des investissements massifs de la Chine (Etat comme le secteur privé chinois) en Afrique avec des régimes où sévissent, entre autres, le népotisme, la corruption, ces efforts de la Chine peuvent conduire à une prise de contrôle des ressources africaines, une réticence à promouvoir l’industrialisation en Afrique[10], le tout souvent conjugué à une exploitation injuste des travailleurs africains, avec le consentement des dirigeants locaux. Les Etats étrangers défendent leurs intérêts. Ce sont les Etats africains qui ne s’organisent pas pour défendre les leurs de manière collective et dans des secteurs présentant des avantages comparatifs et des avantages compétitifs.

Il faut donc bien circonscrire le sujet en rappelant que la souveraineté, au sein d’une collectivité de 55 Etats-nations[11] qui composent l’Union africaine, n’attire l’attention des dirigeants du monde que sous l’angle de la convoitise et de l’appropriation unilatérale du bien d’autrui, ce souvent en toute impunité fondée sur un rapport de force asymétrique[12].

Aujourd’hui en 2025, ce ne sont donc pas les populations africaines qui font l’objet de convoitise, mais bien les ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol ainsi que certains dirigeants africains considérés comme des acteurs convoités, sollicités dès lors qu’ils acceptent ou sont contraints de mettre la priorité sur la défense des intérêts étrangers avant l’intérêt de leurs propres populations.

Pourtant les 55 Etats de l’Union africaine doivent trouver des solutions à des défis internes, notamment :

L’endettement et le surendettement qui en découlent du fait d’une mauvaise gouvernance sont en train de devenir une préoccupation majeure pour le retour ou maintien de la souveraineté économique de plusieurs pays africains.

Afin de cheminer vers la souveraineté africaine au cours des décennies à venir, les populations africaines doivent prendre conscience qu’il s’agit d’une lutte de libération. Pour ce faire, les populations conscientes doivent choisir et soutenir ceux qui doivent les diriger et les représenter dignement. Une partie des actes à poser suppose de rééquilibrer le rapport de force et de mettre fin toutes les formes de domination occidentale, arabe ou asiatique directes ou par des mercenaires sous-traitants afin de préserver l’image de pays qui « aident » l’Afrique sans pourtant les faire sortir massivement de la pauvreté.

Plus de 30 pays africains figurent parmi les pays les plus pauvres de monde. Ils sont bientôt cinq (5) qui ont réussi à sortir de la liste des pays les moins avancés (PMA) uniquement grâce à leur gouvernance fondée sur la transparence à assurer une amélioration du développement humain basée sur un développement économique et social transformant localement les matières premières tout en améliorant les infrastructures. On peut citer :

Tous ces pays ont bénéficié d’une croissance économique soutenue, d’investissements dans les infrastructures et surtout d’une rupture avec la corruption grâce à une gouvernance améliorée et une résolution pacifique des conflits internes au cours d’une période transitoire d’environ cinq ans et une focalisation sur des performances sectorielles en termes de transformation et créations d’emplois locaux.

En réalité, le positionnement de l’Afrique dans l’économie mondiale passe par la coopération Sud-Sud gagnant-gagnant notamment dans le développement des infrastructures de l’énergie, du transport, de la communication et des technologies de l’information, des corridors logistiques et de bien-être notamment avec les pays du dix (10) pays du BRICS Plus[13] et les pays faisant partis de l’Alliance des BRICS Plus. « Pris ensemble, les membres et partenaires du groupe représentent désormais plus de la moitié de la population mondiale et 40,4 % de la richesse produite dans le monde ».[14]

La coopération Sud-Sud de proximité porte aussi de beaux fruits. Il suffit de citer l’exemple dans les infrastructures énergétiques entre la Mauritanie et le Sénégal. Il s’agit du Projet gazier Grand Tortue Ahmeyim (GTA), un projet énergétique commun entre la Mauritanie et le Sénégal et inscrit dans leur stratégie de développement. L’entente cordiale entre les deux pays a permis une coopération réussie dans l’exploitation des ressources du sous-sol avec un partage équilibré des recettes. En résultante, les deux pays ont pu renforcer leur indépendance énergétique et de générer des revenus significatifs. Un bel exemple de partenariat gagnant-gagnant[15].

Aussi, pour naviguer entre les puissances mondiales tout en affirmant ses propres intérêts, l’Afrique collectivement ou individuellement, doit chercher à mettre en compétition tous les partenaires parties prenantes à l’opérationnalisation du projet commun, ce au cas par cas, secteurs par secteurs, projet par projet, basé sur une légitimité d’une majorité du Peuple africain. L’urgence sécuritaire doit aller de pair avec le développement des capacités productives et le développement inclusif et durable. C’est donc une approche basée sur l’Agilité sectorielle qui devrait permettre au continent de naviguer entre les grandes alliances mondiales agglomérées autour d’une part de l’OTAN et de l’autre, les BRICS plus.

Il n’est pas question pour l’Afrique de « défier » l’une ou l’autre de ces grands ensembles mais de s’assurer dans ses stratégies d’apporter une capacité de dissuasion à l’hégémonie américaine et par extension à l’Occident, l’hégémonie chinoise et plus largement des BRICS plus.

C’est donc bien la prise de conscience de se libérer d’un formatage intellectuel privilégiant l’exécution aux dépens de l’initiative et l’autonomie décisionnelle et d’une priorité donnée à l’opérationnalisation de stratégie/projets sectoriels inscrits dans une approche et un budget quinquennaux que l’Afrique pourra effectivement transformer son potentiel de croissance exceptionnel en un transfert de mieux-être pour les Peuples africains.

L’Afrique dans tout cela ne peut demeurer, ad aeternam, le bouc émissaire des politiques d’usurpation des richesses africaines et servir de variable d’ajustement pour des intérêts étrangers. Donc, comme les matières premières et les ressources minières et minérales stratégiques dont le monde a de plus en plus besoin se trouvent en Afrique, il n’est plus possible pour les dirigeants africains de continuer à adopter une approche passive et d’autosatisfaction que l’engouement croissant pour ce continent peut procurer.

A défaut, il s’agira d’une illusion d’optique, la fameuse erreur de parallaxe, qui prolifère grâce à l’incompétence ou pire, la personne compétente placée à un poste où il ne peut faire valoir sa compétence. L’approche des « 3 S » proposée par Cedric Achille Mbeng Mezu[16] pour que le bassin du Congo bénéficie des retombées de ses minerais stratégiques peut être étendue à toute l’Afrique : « sécurité des territoires, sécurité économique et sécurité des personnes ».

Or, l’accès privilégié, voir « unique » aux ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol africain, son exploitation, sa transformation et sa commercialisation attisent d’énormes convoitises de nombreux acteurs[17] tels que les Etats, les entreprises, les organisations non gouvernementales (ONG) financées de l’extérieur de l’Afrique, de nombreux intermédiaires et mercenaires, des terroristes, etc. Comme ces ressources se trouvent pour l’essentiel en Afrique cela fait que la question de l’appropriation des matières premières est au cœur de l’actualité géoéconomique et géopolitique. L’Afrique est donc bien au cœur des enjeux et défis du fait même des convoitises téléguidées pour l’essentiel de l’extérieur du continent.

Face à un néolibéralisme incapable de sortir l’Afrique de la pauvreté, ni d’offrir des solutions aux terrorismes importés en Afrique sauf les politique anti-migrations, le monde occidental doit reconnaître qu’il ne fait plus partie de la solution mais des problèmes géopolitiques et géoéconomiques africains. La dépendance de la tutelle directe ou indirecte des pays occidentaux ne résiste plus face à la poussée des jeunes et plus globalement des peuples africains à reconquérir leur souveraineté. Mais les méthodes d’approche relèvent encore de l’improvisation avec des engagements sans nuances avec d’autres nouvelles puissances antagonistes à l’Occident, mais tout aussi intéressées à s’accaparer les ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol africains. Le multilatéralisme sous l’égide américaine, remplacé par l’unilatéralisme américain ne résout aucun des problèmes posés à l’Afrique, au contraire.

Les intimidations fondées sur la loi du plus fort de Donald Trump[18] qui impose des tarifs douaniers unilatéralement au cours de son second mandat présidentiel et le fait même d’avoir traité les pays africains de « pays de Merde[19] » relèvent plus de l’ignorance que d’une volonté de trouver des solutions communes. Pourtant, le slogan de « America First » est le même pour tous les pays Occidentaux, et apparemment aussi pour les nouvelles puissances émergentes. Mais, la réponse apportée par les dirigeants africains demeure encore trop timide. Le « panafricanisme de repli » ou la « réappropriation des revenus extractifs » ne peuvent s’opérer sans une « souveraineté et une solidarité[20]» retrouvée. Il faut donc faire remarquer que c’est pourtant dans les « pays de merde » (selon Donald Trump) que les Etats-Unis comme de nombreux pays occidentaux et émergents se font la compétition pour accéder au sol, au sous-sol et le hors-sol des pays de « merde ». Il ne s’agit plus d’ignorance, mais bien d’une volonté de ne pas payer le prix juste permettant au Peuple africain de vivre décemment de ses richesses.

La géoéconomie, la géostratégie du sol, du sous-sol et du hors-sol africain se décide-t-il à partir d’une géographie et une cartographie établie par des étrangers à l’Afrique ? Assurément. Mais les dirigeants africains ne peuvent continuer d’organiser leur souveraineté à partir d’une telle conception géographique du monde. Pourtant, pour beaucoup de dirigeants africains, c’est ce qui se passe.

Or, la définition de celui qui :

Or, du point de vue d’une analyse afrocentrique, il faut bien constater que ces cinq formes d’agression envers le Peuple africain se résument au mot composé suivant : un exploiteur géostratégique et un prédateur géoéconomique qui s’inscrit dans une forme asymétrique d’échanges « commerciaux ».

Ce mot composé s’applique autant à des individus, des entreprises, à des organisations non gouvernementales et surtout à des Etats. C’est avec ou contre ces Etats que :

Cette souveraineté suppose une volonté pour construire une souveraineté sécuritaire, monétaire et économique. Or, il n’y a pas de souveraineté monétaire et économique sans le paiement du juste prix des recettes tirées des ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol africain. Pourtant, cette souveraineté doit commencer dans la représentation effective des 55 Etats africains au sein du G20.

Au lieu d’organiser les étapes de sa « mutabilité » et de son « agilité », trop de décideurs africains, pour des raisons diverses et variées, se contentent de constater sans véritablement prendre d’initiatives collectives effectives. Les réunions s’enchaînent, se ressemblent et ne produisent pas de résultats efficaces dans beaucoup de cas. Or, dans un monde en compétition avec des acteurs agissant sans états d’âmes, le Peuple africain ne peut pas systématiquement toujours servir variable d’ajustement au gré des opportunités.

C’est ainsi que le Peuple africain, souvent contre son gré, ainsi que les dirigeants africains dès lors qu’ils ne travaillent pas collectivement, servent trop souvent :

Dans les télescopages des zones d’influence géopolitique et géoéconomiques entre les puissances du Nord, mais entre celles du Nord global et celles du Sud global, les politiques économiques et diplomatiques sont ajustées en fonction des besoins stratégiques liés aux matières premières africaines.

Il ne faudrait pas que l’Afrique qui, collectivement, bénéficie d’un repositionnement stratégique sur le plan diplomatique avec la reconnaissance au sein du G20, oublie d’insister que le G20 soit renommé G21 pour véritablement « exister ».

Cette diplomatie du « laisser faire » finit par diluer la position africaine, au point qu’il faut se demander si l’appartenance au G20 sans un réajustement du nom en G21 n’est pas que de la « poudre aux yeux », où au lieu de prendre en considération les besoins de l’Afrique, il est question d’en parler en leur présence pour mieux les « contraindre » à exécuter les décisions prises par le G20 + l’Union africaine. Mais cette forme de la diplomatie relève du manque de respect des 55 Etats africains et donc d’une non-reconnaissance de leur souveraineté collective. Il ne faut pas attendre de se faire rouler dans la farine de manioc pour proactivement et collectivement corriger le tir.

En effet, un G20 avec la représentation africaine qui ne s’appelle pas un G21 signifie en diplomatie que l’Afrique est « tolérée » et « admise », mais demeure non-souveraine surtout elle compte pour du « beurre de karité » dans le processus décisionnel du G20.

Les 55 Etats de l’Union africaine doivent exiger la modification de la dénomination du G20 en G21 pour prendre en compte la voix africaine qui vaut 55 Etats. A défaut, l’erreur de parallaxe sera flagrante avec une Afrique invitée pour écouter à quelle sauce sans piment il sera mangé.

Les défis transnationaux comme le terrorisme, les mercenariats ou les migrations ne doivent pas prendre le pas sur d’autres priorités du continent, telles que la souveraineté monétaire et économique, l’accès facilitée à la technologie et à la délocalisation des industries non polluantes en Afrique, l’impact du changement climatique liés à des pollueurs non africains, la sécurité alimentaire liée à la consommation des surplus de production en dehors du territoire africain, le contrôle des données digitalisées et des conduits numériques, etc.

Rappelons tout de même que selon les Nations Unies, dès 2050, un humain sur quatre sera africain, et même un sur trois parmi les jeunes âgés de 15 à 24 ans.

L’Afrique est bien au cœur des enjeux géopolitiques et géostratégiques. Les défis, les enjeux, les opportunités et les perspectives sont multiples et variées. Sauf, qu’il faut mettre en exergue le fil conducteur. Peut-on résumer tout ceci autour du concept de rapport de force ? Certainement ! Il s’agit surtout pour les dirigeants africains de faire face collectivement à la difficulté de contrer la domination de forces, puissances et groupes de pression tant venant de l’extérieur que de l’intérieur avec leurs cohortes d’inégalités entretenues.

La solution passe par la mise en place d’instruments permettant la reconstitution d’une capacité d’influence et de nuisance. Autrement dit, une capacité de dissuasion au niveau national, régional et continental en Afrique qui permette de trouver des solutions opérationnelles pour les peuples africains en créant et distribuant, en toute souveraineté, des richesses localement en Afrique.

Une des propositions concrètes se résume au fait que les citoyens africains, et plus particulièrement leurs dirigeants, doivent se réapproprier et muter vers une géographie stratégique de valorisation de ses ressources par secteurs, filières et/ou valeurs ajoutées : C’est en cela que le continent, par étapes et par Etats regroupés par affinité géographique, sectorielle ou autre, peuvent prétendre réellement avancer vers une souveraineté monétaire, économique et politique.

Le développement dans le cadre de la ZLECAf doit se conjuguer d’abord au niveau de sous-ensembles sectoriels ou transversales africaines en s’assurant de ne pas intégrer dans le groupe ainsi constitué, des agents doubles, infiltrés ou travaillant au sabotage du processus de souveraineté. Le repositionnement panafricaniste ne peut se faire sur la base du concept de l’Union africaine, mais sur la base d’un concept plus opérationnel de l’interdépendance africaine[21].

La duplicité de certains pays du Golfe arabique et leur soutien simultané à des milices islamistes et à des régimes autoritaires se réalisent par l’instrumentalisation d’une diplomatie douce, le fameux « soft power » dans le domaine religieux. Cette approche a contribué à l’effondrement de pays entiers, comme le Soudan. Ce double langage peut devenir un piège[22]. Il faudra veiller à ce que la diplomatie douce ne se transforme en une diplomatie du chantage sécuritaire à l’instar de ce qui s’est passé dans les pays suivants : Libye, Soudan, Yémen Somalie/Somaliland, République démocratique du Congo à l’Est. Tous ces pays ne se sont pas vraiment relevés suite à des décisions précipitées de rechercher des partenaires «garants de sécurité» alors que ces pays n’ont pas de capacité d’influence et se sont éloignés des principes démocratiques. Pourtant, ce sont ces régimes fragiles ou illégitimes qui sont identifiés par ce qu’il faut considérer comme des investisseurs sécuritaires, pour exercer un chantage sécuritaire ou monétaire. En réalité, l’Etat fournissant son « soutien financier et/ou sécuritaire » a comme objectif d’accéder de manière privilégiée aux ressources du sol, du sous-sol et du hors-sol, ce qui fragilise la construction de la souveraineté du pays africain. Il peut arriver que les pays africains deviennent le terrain de guerre et de règlements de compte de grandes et moyennes puissances qui n’hésitent pas, parfois, à transformer le pays africain comme des avant-postes ou des bases arrière pour affaiblir un Etat-ennemi ou disposant de capacités militaires perçues comme potentiellement intrusives[23]. Cette stratégie géopolitique est qualifiée de chantage par procuration.

Il faut donc militer pour, non pas modifier l’objectif consensuel de l’unité des peuples africains autour des chefs d’Etat africains, mais d’opérationnaliser cet objectif fixé à 2063 par des approches quinquennales (tous les cinq ans) en commençant avec des cas pratiques. Le cas pratique et opérationnel proposé doit se faire sur la base du volontariat et d’un engagement de non-trahison du principe de l’interdépendance africaine au sein d’une stratégie/projet sectoriel ou transversal : la stratégie avec un projet sectoriel proposé sera le choix de la matière première « or » et sa transformation physique locale ainsi que sa transformation numérique locale avec la création d’une monnaie non convertible (monnaie de compte, de paiement et de réserves) au sein de la nouvelle géographie du sol, du sous-sol et du hors-sol entre Etats et Peuples africains amis.

Pour soutenir une monnaie indépendante, il faudra nécessairement améliorer les niveaux des réserves et surtout s’assurer une augmentation de la production d’or au profit de l’Etat malien. Or, la production d’or a chuté de 23 % entre 2022 et 2023[24]. Si cela continue, la capacité du Mali à soutenir la création d’une monnaie propre pourrait être compromise. D’autres causes principales de la baisse de la production du Mali sont à relever notamment :

Par ailleurs, l’objectif de la stratégie d’interdépendance et du projet quinquennal est d’organiser, sur la base du volontariat, les entités membres (Pays, institutions, entreprises, association, groupements d’intérêts économiques, etc.) sur la base du principe de l’interdépendance africaine afin de :

Bien sûr que cela ne pourra pas se faire, in fine, sans la régénération d’une souveraineté sécuritaire, monétaire, économique, financière, environnementale, institutionnelle et culturelle, sinon cultuelle par la valorisation des principes ancestraux de la priorité donnée à valorisation de la personne humaine et le principe de l’immanence du lien harmonique à préserver entre Dieu, la nature et l’humain.

Or, avec la guerre cinétique (terrorisme et mercenaires de déstabilisation) et la guerre non-cinétique[25] menée contre le Peuple et les Etats africains, l’enjeu et le défi principal de l’Afrique et des Africains est d’exister. Or, on n’existe que parce qu’on est « souverain » chez soi.

Les guerres non cinétiques qui reposent sur des moyens indirects visant à déstabiliser l’adversaire sans recourir à l’affrontement physique immédiat sont légion en Afrique. Elle englobe des opérations dans le cyberespace, la désinformation, la manipulation de l’opinion publique, l’influence médiatique, ainsi que des mesures économiques et diplomatiques destinées à fragiliser la cohésion interne d’un État ou d’une société. Dans le contexte africain, cette approche est souvent utilisée pour influencer les décisions politiques, miner la confiance dans les institutions ou créer des divisions ethniques et sociales sans déclencher directement un conflit ouvert. Les puissances extérieures, qu’elles soient occidentales ou d’autres acteurs, peuvent recourir à ces méthodes pour exercer une influence discrète tout en restant officiellement à l’écart d’une intervention militaire directe.

La dualité de ces deux stratégies (cinétique et non cinétique) représente un défi majeur en matière de sécurité et de souveraineté en Afrique. Les conséquences au plan psychologique des guerres non cinétiques sur les populations africaines, surtout en zone rurale ou l’analphabétisme est élevé, peut produire des effets sur les comportements toxiques, notamment d’acceptation de l’inacceptable, plusieurs mois, voire plusieurs années, après l’action initiale. Ne pas intégrer cette forme de « formatage » de l’imaginaire et des « cerveaux » africains conduit souvent à des erreurs stratégiques et d’incompréhensions entre Africains sur les voies et moyens de mener une lutte de libération et de souveraineté.

Il y a tout un courant de partis politiques et de personnes racistes qui considèrent qu’un « bon nègre, est un nègre mort »… Or, il s’agit du constat de plusieurs analystes noirs du traitement qui est réservé aux « citoyens noirs », ce indépendamment du contexte géographique. Cette « formule » aurait été utilisée à la mort du Feu poète martiniquais Aimé Césaire lors du débat sur son transfert au « Panthéon » à Paris. Une certaine guerre non-cinétique se nourrit de cette pensée « raciste » sur le sort réservé par certains non-Africains au Africains noirs[26].

D’autres ont modernisé cette formule autrement dans le cadre de la nouvelle géographie du sol, du sous-sol et du hors-sol. Ils considèrent et établissent secrètement des cartographies établies sans des Africains souverainistes en titrant « L’Afrique sans les Africains[27] ».

Cette négation ou minimisation volontaire des dimensions et existences locales et complexes des Africains et de leur culture est reconnue dans les études de géopolitique postcoloniales. Cette géographie du sol, du sous-sol et du hors-sol à l’ère de la cartographie coloniale a contribué à construire l’image d’une Afrique « inexplorée » et « dépourvue » de structures préexistantes, servant ainsi d’outil de domination et de légitimation des projets des impérialistes.

Cette géographie coloniale a permis à l’Administration coloniale de proposer des visions totalement déformées des territoires africains, pour mieux se les approprier par la suite. Cette vision n’a pas totalement disparue aujourd’hui. Elle prend des contours modernisés et utilise des « Proxi » comme des mercenaires ou des « sous-traitances » y compris africaines pour continuer cette appropriation du bien d’autrui. Ce sont ces cartes de la postcolonie qui expliquent qu’il n’y a pas d’or au Mali, ou d’uranium au Niger, etc. Pourtant, les preuves sont là dès lors que l’exploitation du sol, du sous-sol, ou du hors-sol se fait par des sociétés non africaines qui refusent un partage équitable des recettes tirées des richesses africaines. En 1839, avant le partage par les Occidentaux européens de l’Afrique, les cartes de l’Afrique, celle du Mali en particulier, ne mentionnait aucune frontière administrative[28].

Or, si l’on ne prend pas conscience de cette stratégie d’éradication sinon de domination des Africains par leur sous-sol, sol et le hors-sol, alors, c’est le viol de l’imaginaire comme l’a écrit la grande panafricaniste malienne qu’est Aminata Traoré[29], qui empêchera tout simplement de « repenser le développement africain à l’ère de la ZLECAf ».

La souveraineté monétaire et économique ne pourra pas prospérer sans une souveraineté sécuritaire, notamment celle qui passe par la maîtrise des nouvelles frontières géographiques ou sectorielles ou transversales basées sur l’interdépendance africaine. Pour ce faire, il faudra prendre conscience de la mutation de la conflictualité, qui repose sur l’imprévisibilité, l’incertitude et la déstabilisation par des ressorts postcoloniaux qui prennent diverses formes de limitation, sinon de destruction potentielle, de la capacité de dissuasion et d’influence des pays africains souverainistes. Ces facteurs d’instantanéités sont d’origines exogènes à l’Afrique, et se déclinent sous toutes les formes possibles de nuisances : sécuritaires, politiques, monétaires, technologiques et donc géoéconomiques et géostratégiques. Mais, cela commence par la domination du sous-sol, du sol et du hors sol africain. Il faut en être conscient et l’enseigner partout pour sortir l’Afrique de son angélisme sur le monde dans lequel nous vivons.

Il s’agit donc de préparer l’Africain en le « déformatant » de son rôle d’exécutant et de passivité face aux agressions subies pour lui redonner un justificatif et un goût pour se libérer du joug de ceux qui ont refusé de respecter les principes ancestraux africains de la Maât : vérité, justice, innocence, respect mutuel, le vivre ensemble en paix, et la dignité humaine.

Les Africains souverainistes doivent s’organiser pour se réapproprier leurs ressources, les gérer dans la transparence et surtout de générer de la valeur ajoutée et des richesses à partager sous la forme d’innovation, de construction d’infrastructures de bien-être et de logistique, et d’augmentation du pouvoir d’achat afin de stopper la corruption, les conflits internes et les inégalités, les deux virus du vivre ensemble.

L’exemple proposé puisque l’on parle du Mali est la matière première que constitue l’or. Les pays suivants : Ghana, Afrique du sud, Soudan, Mali, Burkina-Faso, la Guinée et bien d’autres devraient s’organiser sur une base du volontariat pour :

Attention d’assurer une prise de décision fluide et non basée sur l’unanimité au sein de telles structures afin de s’assurer de l’agilité de l’institution structurant la souveraineté décentralisée.

Or et pour conclure, tout ce ne pourra pas être possible si les pays mentionnés pour chaque matière première choisie, n’accepte pas de faire des entorses sérieuses et innovatives aux principes de l’intangibilité des frontières coloniales africaine[30] défendues par l’Union africaine. C’est d’ailleurs pour cela qu’il sera question d’épouser le concept d’interdépendance africaine pour « avancer » lentement mais surement vers la souveraineté par étapes d’un panafricanisme décentré et non récupérable par des révisionnistes à la solde d’intérêts anti-africains.

Le repositionnement panafricaniste du continent africain repose sur une volonté de renforcer l’unité, l’indépendance et l’influence des nations africaines face aux enjeux mondiaux. Il s’exprime à travers des initiatives politiques, économiques et culturelles visant à réduire la dépendance extérieure et à promouvoir une coopération intra-africaine[31]. Mais, il convient de prendre conscience d’une vague de « révisionnistes africains » qui tendent à justifier l’idée que se fait le monde occidental du panafricanisme, à savoir une simple « idéologie ». Or, les réalités contemporaines du continent et la soif d’apprentissage des vérités historiques des jeunes obligent à proposer des résultats concrets, y compris à ceux qui s’affichent comme panafricanistes. Aussi, trop de « verbe » tue le « verbe ». Verbe sans actions[32] et résultats concrets peuvent devenir contreproductifs et servir la cause de ceux qui s’organisent pour diviser les initiatives panafricaines.

L’opérationnalisation des stratégies et projets gouvernementaux passe par une obligation de résultats. Il est donc impératif pour trouver un consensus entre les Africains d’ici et d’ailleurs y compris dans les Diasporas qui repose sur moins d’affichage et plus de propositions d’améliorations du bien-être des populations africaines. Il est vrai qu’il importe de déconstruire pour reconstruire. Mais, encore faut-il y mettre beaucoup de précautions et de la compétence.

Pourtant, quelques actes ont été posés en Afrique et témoignent de la volonté de repositionnement panafricaniste de dirigeants africains. Les exemples concrets suivants pourraient servir d’illustration. Il s’agit principalement de :

Ces quelques initiatives montrent une volonté croissante des pays africains de s’affranchir des influences extérieures et de bâtir une autonomie stratégique.

L’ initiative de la ZLECAf a pour objet de créer un marché régional africain préférentiel pour les échanges intra-africains. La réalité est qu’une entreprise non Africaine établie en Afrique bénéficiera des mêmes facilités de circulation dans la ZLECAf[35]. Concrètement, si aucune mesure de protection temporaire n’est prise pour protéger les économies locales, notamment les industries naissantes, l’Afrique risque d’être envahie par des produits et services des entreprises multinationales disposant d’une capacité de distribution rapide sur l’ensemble du territoire, tout en ne payant que des tarifs douaniers réduits à la portion minimum. Il importe donc de ne plus s’appesantir sur les slogans mais de réaliser des études de « remontée des chaines de valeurs[36] » et de s’assurer que les entreprises africaines peuvent soutenir la compétition internationale qui arrivera massivement en Afrique avec la ZLECAf totalement opérationnelle.

Il est néanmoins vrai que les résultats attendus sont multiples et restent à confirmer à savoir :

Malgré ses avantages, les défis et la mise en œuvre de la ZLECAf demeurent une vraie problématique. Il faut surmonter des défis[38] tels que les infrastructures insuffisantes, les barrières réglementaires et la coordination entre les États membres. Une mise en œuvre efficace est essentielle pour maximiser ses bénéfices.

En définitive, la ZLECAf représente une avancée majeure pour l’économie africaine, mais son succès dépendra de la capacité des pays à harmoniser leurs politiques et à investir dans des infrastructures adaptées[39].

In fine, la Zone de libre-échange continentale africaine (ZLECAf) devrait pouvoir avoir un impact significatif sur l’économie africaine en favorisant l’intégration régionale et en stimulant la croissance économique, si les infrastructures, l’énergie à des coûts abordables, la logistique et l’efficacité de l’administration africaine sont au rendez-vous.

Par ailleurs, il importe de mettre l’accent aussi sur le principe du management stratégique et efficace d’une « affaire » ou « business » dans un environnement prévisible permettant à court et moyen terme des prises de contrôle des Africains et des agglomérations de sociétés permettant d’atteindre des tailles critiques pour satisfaire des marchés sous-régionaux ou continentaux. Or, souvent cet aspect est souvent négligé et est souvent récupéré par les entreprises multinationales étrangères qui en profitent pour s’installer sur des marché en émergence que constitue le continent africain. Cela se traduit souvent par :

Le côté négatif de cette approche, qui risque d’être amplifié au niveau de la ZLECAf, est le non-respect de l’environnement, de la biodiversité et surtout la capacité à s’assurer une certaine forme d’impunité suite à des externalités négatives. En effet, de nombreux pays africains sont souvent victimes de pratiques environnementales contestables, voire illicites[40]. Là aussi, l’Afrique et ses populations servent de variables d’ajustement pour les excès des pays industrialisés disposant d’une capacité d’influence forte ou d’une capacité de nuisance en termes de chantage au financement. Il faut bien constater outre quelques éléphants blancs, il existe :

Pour éviter d’être une simple variable d’ajustement, l’Afrique devrait renforcer :

L’Afrique a le potentiel de changer la donne et de devenir un acteur influent plutôt qu’un simple paramètre de régulation, ce aux dépens des populations africaines.

L’Afrique est au centre des dynamiques géopolitiques et géostratégiques mondiales, en raison de ses ressources naturelles, de sa position stratégique et de son potentiel humain. Cependant, elle fait face à des défis majeurs, notamment la domination extérieure à travers des dépendances économiques et politiques, ainsi que des inégalités internes qui freinent son développement. Les solutions sont à mettre en œuvre de manière holistique et portent essentiellement sur la reconstitution d’une capacité d’influence et de dissuasion.

Pour contrer les formes multiples de domination et renforcer son autonomie et sa souveraineté, l’Afrique pourrait mettre en place plusieurs instruments fondés sur une volonté d’agir ensemble sans contraintes extérieures à savoir :

L’Afrique a les ressources et le potentiel pour se positionner comme un acteur influent sur la scène mondiale. La clé réside dans une stratégie coordonnée et une volonté politique forte pour transformer ces défis en opportunités. L’accélération de toutes ces initiatives dépend fortement de la souveraineté monétaire et économique.

Sept principaux points sont à mettre en place pour réussir la dynamique de la souveraineté et favoriser la souveraineté monétaire et économique en Afrique :

Ces initiatives, mises en œuvre de concert, peuvent fournir une base solide pour sceller une véritable souveraineté monétaire et économique sur le continent et devenir le levier principal de la mutation monétaire et la transformation économique qui attend l’Afrique et les Africains.

Les fluctuations unilatérales des règles internationales par les pays à capacité d’influence forte constituent des menaces pour la souveraineté africaine ? Intimidation, dissuasion, ultimatum, bravades, chantage, humiliation, marginalisation, et déstabilisations sont les principaux ingrédients utilisés pour neutraliser toutes velléités d’organisation de la souveraineté monétaire et économique.

Ce sont les mêmes ingrédients qui sont utilisés pour tenter de stopper le retour de la souveraineté territoriale. Or, sans souveraineté territoriale, il n’y a pas de fondement stable pour la construction d’une souveraineté monétaire et économique.

Donc, pour ne pas mettre la charrue avant les zébus, il importe de rappeler que toute souveraineté africaine se construit à partir d’une nouvelle géographie alternative du sol, du sous-sol et du hors-sol entre Etats africains volontaires. Il faut d’abord s’assurer de la volonté affichée pour éviter les trahisons et autres compagnonnages adultérins. La décision de certains dirigeants de la Communauté économique et de développement de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) de faire la guerre à un Etat membre fondateur doit servir de rappel et d’exemple.

La souveraineté monétaire et économique est indispensable pour atteindre une souveraineté nationale complète car elle offre aux États la capacité de décider et d’agir selon leurs propres priorités, sans être indûment contraints par des règles ou des fluctuations internationales.

Voici quelques éléments de la stratégie à adopter pour favoriser les mutations de l’économie africaine en quête de souveraineté à partir d’une intégration confédérale, complémentaire, régionale et sectorielle. Il s’agit de tracer l’autoroute menant à l’interdépendance africaine.

La souveraineté monétaire et économique est un levier important pour réduire les vulnérabilités face aux chocs externes. Sans une indépendance monétaire, les économies sont souvent soumises aux fluctuations des taux de change et aux crises financières externes. Une politique monétaire souveraine offre une marge de manœuvre permettant de contrer ces influences en temps de crise, renforçant ainsi la résilience économique nationale.

C’est bien la capacité de prendre des décisions économiques et monétaires de manière indépendante qui renforce la légitimité et l’autonomie politique d’un État sur la scène nationale, régionale et internationale.

Au final, cette indépendance permet de négocier d’égal à égal, sur des bases plus équilibrées avec d’autres puissances, tout en maîtrisant sa monnaie et contrôlant son destin économique. Dans ces conditions, il est possible d’affirmer son autonomie politique et stratégique tout en veillant à se prémunir contre les réseaux de déstabilisation organisée qui ont pour mission, à défaut de contrôler le sol, le sous-sol et le hors sol africain, d’empêcher les véritables propriétaires d’en profiter pour construire le bien-être de leurs peuples.

En somme, atteindre la souveraineté monétaire et économique est une condition sine qua non pour garantir que les orientations politiques, sociales et stratégiques correspondent aux intérêts nationaux. Cela permet non seulement de protéger les économies des ingérences et aléas internationaux, mais aussi de renforcer l’autonomie et la capacité de transformation locale des produits (sol, sous-sol et hors-sol) du pays. Pour réussir, il importe de retrouver la confiance entre les dirigeants et le peuple-citoyen[42]. YEA.

29 mai 2025 et mise en ligne le 6 juin 2025.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Économiste et Président de Afrocentricity Think Tank.

BIO DU PANÉLISTE : Yves Ekoué AMAÏZO, PhD., MPhil. MBA, MA.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO a plus de 35 ans d’expérience internationale (1 an en tant que Coordinateur de l’information financière pour Eurobank au Luxembourg, 20 ans en tant qu’Économiste et Gestion de Projet à divers titres (Préinvestissement, Stratégie, Conseils, Statistiques et réseaux d’information, Développement du Secteur Privé, etc.) auprès de l’Organisation des Nations Unies pour le Développement Industriel basée à Vienne, et depuis 11 ans, Fondateur et Directeur général d’une petite société de conseil «MutAgile Limited ». Il offre des conseils à certains gouvernements et à des entreprises privées sur la gestion stratégique ainsi que des questions économiques et de management.

Il exerce aussi ses activités de plaidoyer en tant que Président et Directeur Général d’Afrocentricity Think Tank (www.afrocentricity.info). Il participe à des ateliers dans le monde et plus particulièrement auprès du patronat en Afrique.

Il a publié plusieurs livres et articles en français et en anglais et axé ses activités de partage des connaissances sur la crise financière, les économies émergentes, la gestion stratégique, l’esprit d’entreprise, la fraude financière, la perturbation technologique, l’économie des migrations et la gestion/le management de la mutabilité. Il a aussi dirigé trois (3) livres collectifs sur l’Afrique.

Il a servi au sein du Panel des personnalités éminentes de l’Union africaine et il est membre des économistes de l’Union africaine.

Il a contribué en tant que réviseur externe, réviseur des pairs et a offert en anglais des révisions écrites, des commentaires et des suggestions ou des analyses pour comme le Journal of Economics, Management and Trade, le British Journal of Economics, Management & Trade, l’Asian Journal of Sociological Research, le Journal of Economics, Business and Accounting, l’Asian Journal of Agricultural Extension, Economics & Sociology et le Russian-African Club of the Moscow State University.

Il est titulaire d’un Doctorat (PhD., Université Jean Moulin, Lyon) (1986), un Diplôme d’Etudes Approfondies (DEA, Université Lumière, Lyon) en Banque, Finance et Monnaie (1983), une Maîtrise en Gestion des services publics et des entreprises, Université Lumière (1982) et un Master of Business Administration (MBA), Wales University / Robert Kennedy School Zürich) sur la gestion stratégique/le Management des entreprises mondiales (2009). Quelques certificats de spécialisations sont venus compléter sa formation de base (notamment en commerce, finance/banque, industrie)…

Notes :

• Programme du 25e Forum de Bamako (609 kB) 16 juin 2025
• NOUVELLE GÉOGRAPHIE DU SOL, DU SOUS-SOL ET DU HORS-SOL ENTRE ÉTATS AFRICAINS VOLONTAIRES : Valeurs ajoutées sectorielles ou transversales et capacité de dissuasion et d’influence (1002 kB) 16 juin 2025

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

Dossier Afrocentricity Think Tank

LE « DEAL » DE TRUMP AU SOUS-SOL DU CONGO DÉMOCRATIQUE :

le quiproquo de la « non-guerre » au sol ?

Interview de Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur Afrocentricity Think Tank

Diffusion 26 mai 2025

[email protected]

Nom du Journaliste: Mme Samantha Ramsamy, Journaliste indépendante

Média : MULTIPOLAIRE sur Global Africa Telesud

Emission Débat sur l’Afrique

Mardi 20 mai 2025 diffusée le 26 mai 2025.

Nom des invités à l’émission :

Ecouter le débat sur : RDC/USA : Blackwater, peut-il stopper la contrebande minière ?

Lien direct Vidéo : Multipolaire sur Global Africa Telesud

Mise en ligne Afrocentricity Think Tank, 26 mai 2025.

Objet / Résumé : Avec ses invités, Samantha Ramsamy, dans son émission Multipolaire, analyse les conséquences économiques du positionnement des Etats-Unis en République Démocratique du Congo (RDC). Une partie de cette intervention semble se faire par l’intermédiaire d’une société « Blackwater », une société de mercenaires, aujourd’hui connu sous le nom d’Academi. Cette société a signé un accord dit « historique[1] » avec la RDC pour sécuriser ses sites miniers tant dans les zones de conflit qu’en dehors des zones de conflits. L’objectif affiché officiellement est de lutter contre la contrebande, la fraude et la corruption afin d’améliorer la collecte des taxes minières. Mais, les protagonistes des différents conflits sur le terrain n’entendent pas se laisser « déposséder »…

L’entreprise, dirigée par Erik Prince, est censée apporter son expertise en sécurité et en surveillance et former une partie des services congolais en charge de la sécurité des mines.

De nombreux intervenants font le parallèle avec d’autres pays utilisant des mercenaires en Afrique. De toutes les façons, l’efficacité de ce « deal » dépendra de la coopération des autorités locales et de la transparence du processus. Or, sur la transparence, il y a problème. Le « deal » est donc « évolutif » et risque d’avoir plusieurs volets et étapes. Et la société semble aussi travailler pour le compte des Etats-Unis qui influencent grandement les dirigeants de la RDC ne pas aller chercher des alternatives ailleurs, notamment au sein des BRICS plus. La complexité du problème sur le terrain est telle et le soutien des Etats-Unis au Rwanda rendent sceptiques de nombreux observateurs quant à l’impact réel de l’intervention sur le terrain et des résultats qui en résulteront, notamment sur la contrebande transfrontalière. Au contraire, l’accord s’inscrit dans une stratégie plus large de partenariat entre Kinshasa et Washington sur les minerais, avec un vrai quiproquo à la clé. Au demeurant, des « deals » avec les entrepreneurs chinois sur le terrain pourraient présager d’une nouvelle « géographie » du partage des matières premières en RDC.

La question est de savoir pourquoi une société de mercenaires américains doit venir collecter les « impôts » pour le compte des autorités de la RDC, surtout si cela pourrait se faire en dehors du respect des lois congolaises et internationales. Espérer que cette approche devrait contribuer à structurer une paix durable en RDC demeure un défi. La réalité est que c’est en Afrique, les pays de « merde » selon Donald Trump, que l’on vient chercher des approvisionnements en minerais stratégiques. YEA.

Questionnaire proposé à Dr. Yves Ekoué AMAÏZO (YEA) par Samantha Ramsamy (SR)

Dr Yves Ekoué AMAÏZO, Directeur Afrocentricity Think Tank

1. SR. Que sait-on sur ce proche de Donald Trump Erik Prince et les activités de sa société de sécurité « Blackwater » rebaptisée « Academi », une société connue pour ses interventions parfois controversées dans des zones de conflit comme l’Irak et l’Afghanistan, controversée car plusieurs employés ont été condamnés pour le meurtre de civils irakiens et graciés par le Président américain lors de son premier mandat ?

YEA. Merci pour l’invitation. Erik Prince est un entrepreneur américain controversé, connu pour ses liens étroits avec Donald Trump et surtout pour avoir fondé la société de sécurité privée Blackwater en 1997. Avant la constitution de cette société, une part importante de la richesse de Erik Prince provenait de son père, qui avait un empire familial d’accessoires automobiles. Il y a là une similitude avec Donald Trump. Erik Prince est un ancien des forces spéciales d’opérations parmi les élites de la marine américaine dites « Navy Seal[2] »

À l’origine, Blackwater[3] s’est rapidement imposée comme l’un des principaux acteurs du secteur, en décrochant d’importants contrats auprès du gouvernement américain et d’agences telles que la CIA – cumulant par exemple plus de 1,6 milliard de dollars de contrats fédéraux et environ 600 millions de dollars de contrats classifiés depuis 2001[4]. Aujourd’hui, la richesse d’Erik Prince en tant qu’homme d’affaires américain, est estimée à plus de deux (2) milliards de dollars américains ($EU). Il a fondé et a été propriétaire de l’entreprise militaire XE, largement connue sous le nom de Blackwater Worldwide, souvent un mercenariat en « eaux troubles » partout dans le monde et principalement au service des Etats-Unis. Cette société est connue pour ses opérations gouvernementales secrètes. Toutefois, cette entreprise a fait l’objet d’un examen méticuleux par l’Administration américaines pour violations des droits de l’Homme en 2007, ce qui a conduit Erik à démissionner de son poste de dirigeant en 2009.

La société « Blackwater » [souvent traduit en français comme « société navigant en eaux troubles »] a effectué de nombreuses opérations dans des zones de conflits, des environnements en déstabilisation où interviennent les Etats-Unis. On peut citer l’Irak, l’Afghanistan, la Libye, actuellement la République démocratique du Congo comme au demeurant les Etats-Unis dans le cadre de déportation massive de migrants dits « illégaux ». La réputation sulfureuse de cette société provient, entre autres, du fait que des gardes du corps de Blackwater ont été impliqués dans la mort de civils dits « l’incident de la place Nisour à Bagdad » en 2007. Plusieurs de ces employés ont été condamnés pour leurs actes, et certains d’entre eux ont été graciés par le Président américain Donald Trump lors de son premier mandat. Cette décision de Donald Trump dans son mandat 1.0 pose le problème de l’impunité des opérateurs de sécurité privés américains lorsqu’ils travaillent comme des mercenaires pour l’Etat américain.

Dans le dossier libyen, M. Erik Prince et sa société « Blackwater » ont été inculpés pour trafic d’armes vers la Libye, en violation de l’embargo sur les armes décrété par les Nations-Unies. Bien que l’intéressé ait régulièrement nié les faits, des rapports de l’ONU ont révélé que Erik Prince aurait violé l’embargo sur les armes en envoyant des mercenaires et du matériel militaire en Libye en 2019, pour soutenir Khalifa Haftar[5]. En 2012, il a été accusé d’avoir violé le droit international et violé un embargo sur les armes en envoyant des armes en Somalie.

Dans le cas de la Libye, plusieurs cargaisons d’explosifs auraient transité par l’Autriche par l’intermédiaire d’une entreprise autrichienne, avec en filigrane l’organisation d’une opération militaire secrète visant à fournir au chef de guerre libyen Khalifa Haftar soutenu à l’époque par les États-Unis et les Nations Unies[6], du matériel de guerre pour la rébellion contre le Colonel Kadhafi et son gouvernement. L’Autriche a inculpé Erik Prince pour trafic d’armes vers la Libye, mais ce dernier est resté sans condamnation.

Ce rôle de mercenariats et les scandales et bavures à répétition ont détérioré l’image de la société Blackwater qui a fait l’objet d’une vente en 2010 à un groupe d’investisseurs, avant d’être rebaptisée Academi en 2011. Ce changement de nom visait à marquer un nouveau départ pour l’entreprise, même si le passé controversé et les questions éthiques liées à ses interventions en zones de conflit continuent de hanter sa réputation.

Erik Prince est un proche de Donald Trump et sa société Blackwater/Academi a été associée à des missions d’externalisation de sécurité de l’État. Des rapports indiquent qu’il a participé à des projets visant à utiliser des forces privées pour des opérations intérieures, notamment dans le cadre de politiques migratoires radicales, ce qui reflète sa capacité à mêler intérêts privés et sphère politique.

Erik Prince a proposé un plan de déportation massive des migrants illégaux des États-Unis vers l’Amérique du Sud. Son projet, détaillé dans un document de « 26 » pages, prévoyait l’utilisation de camps de traitement sur des bases militaires américaines et une flotte privée de 100 avions pour expulser 12 millions de d’immigrés dépourvus de titre de séjour aux Etats-Unis, ce avant les élections de mi-mandat de 2026. Le plan nécessiterait 25 milliards de dollars et impliquerait une armée privée de 10 000 civils pour gérer les expulsions. L’Administration Trump n’a pas encore donné des signes pouvant aller dans le sens de l’adoption d’une telle proposition d’appui à la politique de déportation et de criminalisation des migrants dits « illégaux »[7]. En filigrane, c’est la privatisation des missions de « services publics » dont il est question aux Etats-Unis[8]. L’utilisation d’agents de sécurité, de paramilitaires et de mercenaires privés pour effectuer des opérations de déportation liées aux politiques migratoires des Etats-Unis sonnent comme une forme d’« innovation » dans le rôle du mercenariat privé qui tente de « rafler » les contrats publics pour effectuer des missions de salubrité humaine publique. Bref, l’humain est considéré comme un « déchet ». De nombreuses organisations de la société civile et de défense des droits civiques se sont opposées en mettant en avant la capacité de Donald Trump et son équipe à promouvoir la « souffrance humaine à grande échelle[9] ».

Le Pape américano-péruvien Léon XIV pourrait se saisir de la question pour rappeler la place des « migrants » auprès du Peuple de Dieu. Le pape Léon XIV a, en effet, exprimé son engagement envers les migrants en déclarant : « La dignité des migrants doit être respectée. Nous devons les accueillir avec compassion et solidarité[10] ». En outre, le « respect de la dignité humaine[11] » pour le Pape Léon XIV, lui-même se considérant comme un « descendant d’immigrés[12] », risque de constituer un autre point d’achoppement avec la politique de criminalisation des migrants promue par Donald Trump.

Une décision de la Maison Blanche en faveur de la « déportation massive de migrants illégaux » pourrait se heurter à plusieurs lois fédérales datant de plusieurs décennies qui limitent la capacité du gouvernement à privatiser certaines opérations de « maintien de l’ordre[13] ». Le temps long de la justice s’oppose à l’impératif de l’urgence du temps court imposé par Donald Trump. Les décisions de la justice devraient conduire à des condamnations une fois les missions de l’Etat américain de sous-traitance à des mercenaires et paramilitaires, exécutées.

2. SR. Le déploiement des paramilitaires sur le sol africain n’est pas nouveau. Qu’est-ce qui différencie la société de sécurité américaine et qu’est-ce qui garantit sa transparence ?

YEA. Un peu d’histoire est nécessaire. Academi, anciennement connue sous le nom de Blackwater, est une entreprise militaire privée américaine fondée le 26 décembre 1996 par l’ancien officier des Navy SEAL, Erik Prince. Elle a été rebaptisée Xe Services en 2009, puis Academi en 2011, après avoir été rachetée par un groupe d’investisseurs privés. En 2014, Academi a fusionné avec Triple Canopy pour former Constellis Holdings[14].

Il s’agit principalement de paramilitaires et de mercenaires travaillant pour le compte des Etats-Unis. Suite aux scandales passés et des rapports des Nations Unies témoignant des méthodes violant les règles du droit international et des droits humains, il fallait se repositionner comme une entreprise « propre » et « policée ». Le Holding a opté pour :

Academi, anciennement Blackwater, se distingue avant tout par un processus de transformation visant à redéfinir son image et ses méthodes opérationnelles, et à soigner sa réputation. A ce titre, et avant la fusion de ce qui restait de la société Wagner dans l’armée russe, cette dernière ne faisait aucun effort pour soigner son image. Il faut bien distinguer Academi/Blackwater et Wagner sur ce point, bien que les opérations menées sur le terrain soient en fait de même nature, sauf qu’il s’agit de « servir » des pays et dirigeants différents, aux intérêts parfois contradictoires et divergents.

En termes de garanties de transparence, il fallait stopper les critiques envers cette société. Academi a choisi d’être soumise aux exigences imposées par les réglementations américaines et internationales, surtout lorsqu’elle exécute des contrats gouvernementaux nécessitant des audits et une supervision par des entités indépendantes. L’intégration au sein d’un groupe plus large renforce les dispositifs de contrôle interne, les audits financiers et opérationnels, les rapports plus détaillés aux donneurs d’ordre principal, sinon exclusif que constitue l’Etat. Les opérations de ces entreprises dans des zones de conflit imposent de la confidentialité pour des raisons de sécurité nationale. Il est donc difficile de croire à une transparence, si ce n’est ce qui est « déclaré », quand il ne s’agit pas désinformation (fake news). Il est difficile d’obtenir des rapports sur les morts et blessés collatéraux au sein des populations civiles dans des zones déstabilisées ou en conflit par exemple.

3. SR. Est-ce que le Rwanda contrôle indirectement ou directement des zones minières en RDC ?

YEA. La réponse est oui, sauf que le Rwanda le fait d’abord aussi pour le compte d’autres puissances occidentales, arabes du Golfe, etc. Historiquement, le secteur minier de la RDC était géré par des entités publiques telles que la Gécamines et la MIBA, mais des années de délabrement institutionnel ont favorisé l’exploitation minière non réglementée, érodant ainsi l’autorité et les revenus du gouvernement. Les régions orientales, notamment le Nord et le Sud-Kivu, échappent toujours au contrôle du gouvernement, et des groupes rebelles comme le M23, soutenus par le Rwanda, dominent les principales zones minières. En raison de cette insécurité, il n’est pas prévu que l’équipe de Prince opère dans ces régions.

Le plan initial prévoyait le déploiement des entreprises sous-traitantes de l’Etat américain à Goma, la capitale de la province du Nord-Kivu et la plus grande ville de l’est du Congo, mais cette initiative a été suspendue, Goma étant désormais sous le contrôle du M23. Au lieu de cela, la phase initiale de l’effort de Prince se concentrera sur la sécurisation des mines et l’augmentation des recettes fiscales dans la province du Katanga, riche en cuivre.

Il est donc bien question de passer d’une « sous-traitance » via le Rwanda pour accéder à des matières premières pour une autre « sous-traitance » via la RDC et contrôler par des groupes de mercenaires américains.

4. SR. Mais que cherche exactement le Président de la République démocratique du Congo pour son pays ?

YEA. Félix Tshisekedi, le Président de la RDC, a comme priorité, ce à tous les prix, d’obtenir la paix sur le sol de la RDC avant la fin de son deuxième mandat. Ses alliances avec le monde occidental et les relais arabes dans le Golfe l’a empêché de devenir membre ou même partenaire de l’entité BRICS Plus.

Félix Tshisekedi a, régulièrement et à plusieurs reprises, critiqué et dénoncé le protocole d’accord signé entre l’Union européenne et le Rwanda concernant l’accès aux matières premières congolaises. Pour lui, cet accord UE/Rwanda n’est qu’une forme de soutien indirect au pillage des ressources congolaises et que de fait, le Rwanda profite des minerais extraits illégalement en RDC[15]. Tshisekedi a également exprimé son intention de contrecarrer cet accord par des moyens diplomatiques et judiciaires.

Chacun sait que le Rwanda ne possède pas ces minerais dans son sous-sol et que leur exploitation repose sur des ressources congolaises. Selon le communiqué officiel de l’Office rwandais des mines, du pétrole et du gaz (RMB) (Rwanda Mines, Petroleum and Gas Board (RMB)) en 2024[16], les principaux produits miniers exportés par le Rwanda incluent la cassitérite, le coltan, le wolfram et l’or. En 2023, le Rwanda a enregistré des recettes de l’ordre de 1,1 milliard de $EU grâce à ses exportations des matières premières sur les marchés internationaux. En comparaison avec 2022 où ces recettes étaient estimées à 0,772 milliards de $EU, la hausse était estimée à 43 % grâce à l’exploitation des mines de la RCD, ce à l’Est de la RDC dans une zone déstabilisée, en conflit et en proie à une crise sécuritaire, migratoire, d’occupation et de pauvreté aigue.

Au quatrième trimestre de 2023, les recettes des exportations de minéraux ont atteint 252,99 millions de dollars, soit une augmentation de 34,9 % par rapport au même trimestre de 2022.

Le 22 février 2024 lors d’une conférence de presse organisée par le Ministre de la Communication et des Médias, Patrick Muyaya, le Président Félix Tshisekedi a dénoncé la signature de l’accord sur les minerais stratégiques entre l’Union européenne (UE) et le Rwanda rappelant que « cet accord encourage le Rwanda à poursuivre les massacres dans la partie Est de la RDC ». Sur l’UE, il a été très clair face à une hypocrisie généralisée. Félix Tshisekedi a considéré que l’Union européenne a fait un deal avec un « receleur des ressources naturelles de la RDC» et a promis de tout mettre en œuvre pour obtenir l’annulation de cet accord[17]… Il rappelle à l’Union européenne qu’elle a « signé un accord avec un receleur », parce qu’il s’agit de « produits volés à la République Démocratique du Congo » que le Rwanda « va vendre à l’Union européenne », ce d’autant plus que « le Rwanda ne transforme pas les matières premières ». Le Rwanda « exporte ces matières premières et touche des dividendes sur le sang de nos compatriotes . Et ça, c’est inacceptable parce qu’avec les produits de ces ventes illicites, le Rwanda se fait des moyens pour continuer son expédition aventureuse en RDC. Et où est l’honneur de l’Union européenne ? » a rappelé Félix Tshisekedi. Il a rappelé à l’Union européenne son approche dits des « deux poids, deux mesures » avec : « Eux qui nous donnent des communiqués à longueur des journées sur le respect des droits de l’homme. L’Union européenne a prêché par le plus mauvais exemple ».

Félix Tshisekedi est donc persuadé que « le Rwanda se construit grâce aux pillages systématiquement des ressources minières de la République Démocratique du Congo » et a voulu prendre la communauté africaine et internationale à témoin : « Le Rwanda aujourd’hui se construit grâce aux ressources volées à la République Démocratique du Congo, n’ayons pas honte de le dire, c’est une vérité ». L’exploitation des minerais de la RDC par le Rwanda a été corroborée par les Nations Unies et Global Witness. Paul Kagamé a officiellement refusé de confirmer ces allégations, sans convaincre personne !

5. SR. Mais que disent les rapports récents publiés sur la question, notamment ceux de l’ONU, de Global Witness et d’autres ?

Les Nations Unies et les gouvernements occidentaux ont affirmé que le Rwanda a fourni des armes et des troupes au M23, dirigé par l’ethnie tutsie. En retour, le Rwanda a expliqué que ses actions militaires sont défensives, en réponse à des activités de l’armée congolaise et à une milice rwandaise liée au génocide rwandais. Un autre rapport des Nations Unies a précisé que le « coltan provenant de la région de Rubaya, en RDC, est régulièrement introduit clandestinement au Rwanda avant d’être intégré dans des chaînes d’approvisionnement internationales. Ce commerce alimente le conflit en RDC, notamment par le biais du groupe armé M23, qui impose une taxe de 15 % sur la vente de ces minerais[18] ». A la fin de l’année 2023 et selon les experts de l’ONU, le coltan de conflit provenant de la région de Masisi était aussi régulièrement introduit en contrebande au Rwanda et blanchi dans les chaînes d’approvisionnement. Le commerce du minerai a procuré au groupe rebelle M23 des revenus estimés à 800 000 $EU par mois[19].

Mais qui dit vrai ? Qui ment ?

Les résultats des investigations figurant dans le rapport de Global Witness daté du 15 avril 2025 sont sans équivoque. Un négociant européen du nom de « Traxys » aurait acheté du coltan de la RDC, l’aurait fait acheminé au Rwanda illégalement avant son exportation vers l’Union européenne. L’enquête indique que 280 tonnes de coltan ont été achetées par Traxys en 2024, avec des preuves suggérant qu’une partie importante de ces minerais proviendrait de zones de conflit en RDC[20].

À partir de données douanières et des témoignages de contrebandiers, ainsi que des sources gouvernementales et du secteur minier, les journalistes de la Radio France International (RFI) ont mené leurs investigations et ont confirmé le 18 avril 2025 que le coltan acheté par le négociant européen était bien lié au conflit en RDC et aurait pénétré le marché européen via des routes de contrebande rwandaises[21].

Le tantale, un métal dérivé du coltan, est utilisé dans la fabrication d’appareils électroniques tels que les téléphones portables, les ordinateurs personnels et les pièces automobiles, des véhicules électriques, essentiels à la transition énergétique. Un téléphone portable contient en moyenne 40 milligrammes de tantale. La plupart des producteurs de téléphones mobiles sont de près ou de loin partie prenant dans le « blanchiment » du fruit de l’exploitation du travail et du sang de ceux en RDC qui extraient les ressources du sous-sol et dont profitent des « receleurs » et des mercenaires.

Or, ceux qui au départ devaient assurer la sécurité des mines, des travailleurs et des propriétaires se sont mués en mercenaires pour le compte de celui qui peut payer. C’est ainsi qu’environ 800 Roumains engagés par le gouvernement pour assurer la sécurité seraient actifs en RDC.

Plus globalement, il n’y avait pas que des mercenaires russes en Afrique. Au moins une douzaine d’autres pays occidentaux, arabes, asiatiques, etc. avaient directement ou indirectement des mercenaires actifs en Afrique . Le rôle des Etats-Unis dans la promotion du mercenariat d’Etat, comme au demeurant l’Afrique du sud ou les pays du Golfe sont en croissance.

Alors, lorsque BlackWater/Academi et son fondateur M. Prince justifient leurs interventions en RDC par la volonté de s’attaquer à la perte des recettes minières en garantissant la transparence des opérations et la répartition équitable des recettes, conformément au code minier congolais, il y a lieu de ne pas oublier les fonctions occupées et les actes posés par le passé. En définitive, sans un minimum de transparence de la part des dirigeants de la RDC, il est difficile de ne pas poser le problème de la corruption et des « deals » occultes, sources de futurs imbroglios et même de déstabilisation de l’Etat.

l’opposition politique et la société civile de la RDC ont régulièrement dénoncé l’accord en finalisation avec les États-Unis qui échangerait des ressources minières stratégiques contre une aide sécuritaire[22] dont les contours restent flous.

6. SR. Sur l’accord conclu avec le gouvernement congolais qui ne semble pas définitif selon l’Agence Reuters , qu’en pensez-vous ? Il semblerait que cet accord était envisagé bien avant l’offensive du M23 ? Et il y aurait déjà des équipes de Blackwater/Academi déployées dans le pays, pouvez-vous nous le confirmer ?

YEA. D’après les informations rapportées par Reuters, l’accord conclu avec le gouvernement congolais visait essentiellement à renforcer la sécurité autour des sites miniers et à améliorer la collecte des impôts sur le secteur des ressources. Toutefois, cet accord n’est pas définitif et reste sujet à révision en fonction de l’évolution de la situation sécuritaire et des discussions en cours. Selon plusieurs sources, les négociations avec le représentant d’Erik Prince (Blackwater/Academi) auraient été engagées avant même que l’offensive du M23 ne vienne compliquer le contexte. Autrement dit, le projet de partenariat existait en amont de ce conflit, ce qui laisse entendre que la réflexion sur l’externalisation de certains aspects de la sécurité et de la régulation minière était déjà en cours au moment de l’escalade des hostilités[23].

En ce qui concerne le déploiement sur le terrain, les mêmes rapports font état d’un démarrage initial des opérations prévu dans des zones moins susceptibles d’être directement impactées par le conflit – par exemple, dans la province de Katanga, autour des sites miniers comme ceux situés près de Kolwezi. Ainsi, même si Erik Prince et ses équipes sont actifs depuis plusieurs années en Afrique, il ne s’agit pas, selon les informations disponibles, d’un déploiement massif dans des zones de conflit telles que Goma, désormais sous contrôle du M23.

Cette approche vise manifestement à réduire les risques liés à une présence trop visible dans des zones en proie à des violences tout en exploitant leur expertise en matière de sécurisation et de suivi des flux miniers.

Les États ne veulent plus s’exposer et ont peur des réactions des opinions du peuple, électeurs et contribuables. Il faut opter pour les entreprises privées dans la mesure du possible, surtout en matière de défense des intérêts sur des territoires non-nationaux, souvent sous le couvert d’agir pour la sécurité internationale. L’argument reposant sur la volonté d’agir pour retrouver une « stabilité » opérationnelle dans des environnements instables, surtout dans le cadre de solutions temporaires et évolutives, permet des arrangements contractuels, les fameux « deals » qui échappent à toutes transparences. Il s’installe alors un vrai quiproquo.

Alors que les Etats-Unis s’intéressent principalement au sous-sol et on verra avec « Starlink », tout ce qui peut être contrôlé au-dessus du sol via les satellites, la RDC est focalisée sur la recherche de la paix au sol. Ce quiproquo entre sous-sol/air et sol est facilité par l’arrivée de sociétés paramilitaires et mercenaires privées agissant pour le compte des Etats-Unis. D’ailleurs, ne pas intervenir en tant qu’Etats-Unis, signifierait un « chèque en blanc » pour la RDC pour faire venir les paramilitaires et mercenaires russes. Or, il faut des sociétés de logistique, de transport et donc des mercenariats, des paramilitaires, voire des armées privées qui entrent en partenariat avec l’armée ou les groupes de milices locaux afin de faciliter la sécurisation de sites stratégiques et miniers. Cette approche de la « real politik » n’est pas une spécifique aux Etats-Unis, puisque la Chine ou la Russie et bien d’autres dits pays émergents l’utilisent en Afrique comme ailleurs pour stabiliser les zones en conflit tout en défendant leurs propres intérêts.

7. SR. Est-ce que la transparence et la lutte contre la contrebande ne sont pas que des « paroles » face à a réalité du terrain ? Qu’en pensez-vous ?

YEA. La lutte contre la contrebande dans des zones troubles en déstabilisation permanente apparaît plus comme un justificatif pour faire des affaires et des deals en toute non-transparence. A ce titre, les nationalités ne sont pas des marqueurs surtout quand cela se fait avec l’assentiment des autorités ou agents militarisés locaux. Il est même difficile de définir alors ce qui relève de la contrebande et de la corruption : ceux qui ont signé officiellement avec l’Etat un deal, ou ceux qui ne l’ont pas signé, ou plutôt l’ont signé officieusement. Pour s’assurer et sécuriser un accès aux ressources du sous-sol, du sol et l’air…

C’est dans ce contexte complexe que des alliances se font et se défont, des soutiens et des trahisons s’entrechoquent. Les objectifs du Rwanda, du Groupe M23 dont le financement provient aussi des pays arabes du Golfe, ou encore le groupe Alliance du Fleuve Congo (AFC), et bien d’autres ne peuvent se résumer à une approche manichéenne que résume le conflit entre le Rwanda et la RDC. Ce qu’il y a de sûr est que chacun défend les intérêts de groupes de pression et lobbies très importants qui ont besoin de sécuriser les vastes richesses minérales de la RDC à des fins d’alimentation de leurs économies en priorité. Le Peuple congolais demeure le bouc émissaire et le dindon de la farce.

Depuis une proposition datant de 2023 où des milliers de mercenaires et paramilitaires devaient être envoyés dans l’est de la RDC ravagé par la déstabilisation et les conflits, la concrétisation risque de ne devenir réalité que si ces « troupes » se rendent en priorité dans des zones où justement il n’y a pas de conflits. Il est donc bien question pour ceux qui sont envoyés par Donald Trump de se rendre dans l’Afrique qu’il a taxé de pays de merde, sauf qu’il faut éviter de s’engluer en évitant les zones de guerre, de terrorisme et de conflit. Autrement dit, le quiproquo consiste là encore à signer pour tenter de ramener la paix, y compris en se partageant les zones et les mines avec ceux qui sont déjà présents comme la Chine et ses sociétés, et ainsi garantir un zone de non-guerre pour exploiter rapidement et abondamment les minerais de la RDC.

8. SR. Mais Erik Prince et ses sociétés vont-ils en définitive intervenir en RDC ? Si oui, où exactement ? dans les zones de guerre ?

YEA. Oui dans le cadre d’un contrat qui doit servir les intérêts américains, et selon Reuters[25], Erik Prince, homme d’affaires et partisan de longue date du président Donald Trump, aurait accepté d’intervenir en RDC pour sécuriser et se faire payer à partir des richesses extraites des vastes ressources minérales du pays. Selon Reuters, un accord « évolutif » aurait été conclu avec l’Etat congolais. Or, cela semble aller à l’encontre des intérêts des groupes rebelles comme l’Alliance du Fleuve Congo (AFC), le M23 et leur « mentor » l’Etat rwandais[26].

L’AFC/M23 ont choisi de lancer une offensive majeure en janvier 2025 pour s’emparer de villes clés dans l’est du Congo, notamment Goma. Le retour de l’ex-Président Joseph Kabila dans la zone et les poursuites engagées contre lui par l’Etat congolais posent le problème des groupes concurrents qui perdraient l’accès à des ressources minérales. L’Etat congolais comme au demeurant les sous-traitants mercenaires et paramilitaires travaillant pour le compte de pays étrangers mettent en avant leur volonté d’améliorer « la collecte des impôts » et de réduire « la contrebande transfrontalière de minerais précieux ». Il semble de plus en plus évident qu’Erik Prince et ses mercenaires devraient éviter de « commencer » par les zones de guerre où les risques sont trop importants, et des concurrents déjà en place.

Mais, tout ceci se ferait au profit de qui ? Qui peut contrôler ces transactions qui ont lieu dans l’opacité quasi-totale ? La réalité est qu’il s’agit d’un transfert de ressources d’un « clan » vers un « autre ». A ce titre et face à la faiblesse de la puissance militaire de la RDC malgré des améliorations constantes, la solution à cet imbroglio passe par la sous-traitance et l’utilisation d’entreprises de sécurité privées, si possible travaillant d’abord pour les intérêts des États-Unis, quitte à faire des alliances circonstancielles avec la Chine déjà sur place afin d’assurer une certaine sécurisation fragile. Or, il va y avoir des perdants en dehors du peuple congolais, déjà meurtri.

Rappelons que la RDC détient environ 6 millions de tonnes de cobalt, soit plus de 57 % des réserves mondiales estimées en 2025 indispensables pour les batteries des véhicules électriques. Avec 54,5 % des réserves mondiales de cobalt et 75,8 % de la production mondiale en 2024, la RDC dispose de nombreux avantages comparatifs y compris le cobalt (voir les deux (2) graphiques suivants sur le cuivre en RDC).

Le pays possède également environ 75 millions de tonnes de cuivre, 150 millions de carats de diamants et de vastes gisements d’or, de coltan, d’étain et de lithium, dont la plupart sont extraits sous une surveillance insuffisante et souvent en contrebande hors du pays. Avec 8,2 % des réserves mondiales du cuivre et 14,3 % de la production mondiale en 2024, la RDC a de nombreux avantages comparatifs y compris le cuivre (voir les deux graphiques suivants sur le cuivre en RDC).

9. SR. Vous pouvez nous éclairer sur le lien entre les entreprises qui souhaitent investir en RDC et l’importance de quelques minerais stratégiques ?

YEA. La question est complexe, mais je vais tenter d’offrir une cohérence à l’approche du « deal » qui n’est pas une exclusivité du Président Donald Trump. L’Union européenne est un adepte mais passe par des formes de « sous-traitance » et de recels institutionnalisés.

Selon Bloomberg, KoBold Metals, une startup soutenue par les milliardaires Bill Gates et Jeff Bezos, a récemment approché la RDC pour se renseigner sur l’exploitation du lithium dominée par les entreprises chinoises. Le permis convoité est au centre d’un litige entre l’entreprise australienne AVZ Minerals Ltd., l’entreprise chinoise Zijin Mining Group et les autorités de Kinshasa. Cette bataille juridique qui dure depuis plusieurs années a généré de l’attentisme « wait and see » auprès des potentiels investisseurs et surtout a ralenti le développement du site. L’intérêt de KoBold pour le lithium congolais doit se comprendre dans la volonté des Etats-Unis de réécrire la géographie du sous-sol de la RDC tout en réduisant leur dépendance aux matières premières envers la Chine qui s’est spécialisée dans la transformation du lithium et la fourniture de batteries.

Rappelons que dans les statistiques officielles[27], trois (3) millions de tonnes de Lithium ont été répertoriées pour la RDC.

La République démocratique du Congo (RDC) possède d’importantes réserves de lithium, mais elles restent moins exploitées que celles du Zimbabwe, qui avec 480 000 tonnes en 2024[28], est devenu l’un des principaux producteurs africains. Mais l’essentiel des 3 millions de tonnes de réserves de Lithium répertoriées en RDC par les Etats-Unis[29] sont très peu exploités avec peu de statistiques fiables. Pourtant, en 2024, la part de l’Afrique dans l’approvisionnement mondial en lithium a considérablement augmenté atteignant 115 millions de tonnes[30], passant de 4 % en 2023 à 10 % en 2024[31].

Aujourd’hui, une grande partie de la production africaine de lithium est contrôlée par les entreprises chinoises, y compris en RDC. En effet, C’est la Chine qui fournira au cours des 10 prochaines années plus de 90 % de l’approvisionnement en lithium prévu du continent africain.

De fait, la part réelle de réserves et de la production de Lithium de la RDC est inconnue, à moins de se fier aux statistiques fournies par le Ministère de l’Intérieur des États-Unis (U.S. Department of the Interior) et l’ Institut d’Études Géologiques des États-Unis ou Service géologique des États-Unis (U.S. Geological Survey (USGS)). Le seul fait que des investisseurs américains souhaitent faire un ou plusieurs « deals » dans ce secteur à partir de la connaissance géographique du sous-sol de la RDC est un indice que les réserves en Lithium de la RDC sont largement sous-estimées, ce d’autant plus que l’opacité de l’information fournie par les entreprises chinoises exploitant le lithium en RDC est de notoriété publique. Il faut constater que si la différence est faite entre les réserves mondiales estimées à partir des estimations des réserves et la production minière estimée à partir des rapports des entreprises et des gouvernements, l’absence d’informations sur la production minières américaines, celles de la République démocratique du Congo ou du Mali par les institutions officielles américaines pose problème (voir les deux (2) graphiques suivants sur le Lithium).

Que ce soit les Etats-Unis qui connaissent mieux la géographie du sous-sol de la RDC au point d’envoyer des sociétés y compris des mercenaires pour tenter d’accéder à cette ressource stratégique est une démonstration d’un manque de souveraineté chronique des dirigeants de la RDC, à moins que ces derniers n’acceptent de devenir complice d’un processus d’organisation d’une nouvelle géographie des matières premières africaines au profit des pays disposant d’une capacité d’influence et de nuisance[32].

Somme toute et pour mémoire, il importe de présenter aussi les réserves et la production minière du diamant à partir des données récoltées auprès des entreprises et des institutions de la RDC (Voir les deux (2) graphiques suivants sur le Diamant).

La vérité est que des institutions africaines indépendantes devraient nécessairement pouvoir être autorisées et financées pour proposer une autre géographie du sous-sol en général, pour les matières premières critiques en particulier. Il y va de la capacité de maîtriser sa richesse et de la transformer localement.

10. SR. Vous pouvez apporter des éclaircissements sur le Coltan et le rôle du Rwanda, y compris dans le conflit en RDC ?

YEA. Il importe aussi de présenter l’importance du tantale qui est un métal rare aux propriétés rarissimes, notamment sa résistance à la corrosion, sa biocompatibilité et sa conductivité électrique[33]. Il est utilisé dans plusieurs domaines dont les quatre principaux suivants :

Il y a donc une véritable compétition mondiale pour accéder au tantale et aussi s’assurer que les pays disposant des ressources ne décident pas de la transformation locale de ce métal rare. Pour la RDC, les réserves ne sont pas officiellement connues. Mais pour les Etats-Unis, alors qu’aucune statistique n’est communiquée sur la production minière du tantale en 2023 et 2024, les institutions américaines annoncent environ 55 000 tonnes de ressources en tantale disponibles aux Etats-Unis dans des gisements identifiés mais non exploités car le prix du tantale en 2024 rend l’exploitation minière non rentable[34] (voir le graphique suivant sur la production minière de Tantale dans quelques pays choisis).

Il faut savoir que le coltan est un minerai qui contient du tantale et du niobium. Son nom est une contraction de colombite-tantalite. Il est extrait principalement en République démocratique du Congo (RDC) et dans quelques autres pays, mais pas au Rwanda. Le coltan est donc la source principale du tantale, qui est ensuite raffiné et utilisé dans diverses industries. En 2024, le partenariat stratégique entre l’Union européenne et le Rwanda a renforcé l’accès aux matières premières, y compris le tantale dérivé du coltan. Quatre questions font l’objet de position controversée à savoir :

La réalité sur le terrain demeure complexe et il semble que les véritables commanditaires pourraient « sacrifier » l’ex-Président Joseph Kabila[36], à moins que ce dernier ne décide d’offrir de la transparence dans les nombreux « deals » locaux et étrangers dont il est responsable.

11. SR. J’ai entendu parlé d’un mécanisme juridique permettant aux entreprises ou individus accusés de certaines infractions de négocier un accord avec les autorités judiciaires aux Etats-Unis. Pouvez-vous nous en parler ?

YEA. Oui bien sûr. Une décision présidentielle américaine datée du 31 mars 2022 a autorisé l’utilisation des pouvoirs du Titre III de la Deferred Prosecution Agreement (DPA) pour renforcer la base industrielle des États-Unis pour les batteries de grande capacité et spécifiquement pour augmenter l’exploitation minière nationale et le traitement des matériaux critiques tels que le cobalt, le graphite, le lithium et le nickel pour la chaîne d’approvisionnement des batteries de grande capacité. L’Etat cherche à contrôler la pratique des grandes entreprises et des administrations publiques en les « encadrant » par des nouveaux outils de maîtrise du risque de corruption. En cela, il fallait élargir la compétence du juge pénal en matière de corruption et de trafic d’influence d’agent public étranger, transposant ainsi les objectifs des grandes conventions internationales luttant contre la corruption.

Or, cette procédure juridique semble être utilisé pour offrir une « chance » à des futurs, présumés ou même condamnés de servir l’Etat américain en tant que « mercenaires » dès lors qu’il est possible de renforcer la base industrielle des États-Unis et contribuant à l’augmentation de l’exploitation minière à l’étranger, en l’espèce en RDC, où il est préférable de faire un « deal » direct avec l’Etat RDC en toute non transparence que de passer par un « receleur » d’un pays étranger voisin de la RDC.

Le Titre III du Deferred Prosecution Agreement (DPA) aux États-Unis concerne un mécanisme juridique permettant aux entreprises ou individus accusés de certaines infractions de négocier un accord avec les autorités judiciaires. Le DPA que l’on peut traduire par « Accord de poursuite différée » permet aux entreprises ou individus accusés d’infractions de faire un « deal » avec les autorités judiciaires afin d’obtenir un « accord de suspension temporaire les poursuites à condition que certaines obligations comme des amendes ou des mesures de conformité, soient respectées.

Cet accord suspend temporairement les poursuites à condition que l’accusé respecte certaines obligations, comme le paiement d’amendes ou la mise en place de mesures de conformité[37]. Ce dispositif est particulièrement utilisé dans les affaires de corruption et de fraude financière, notamment sous l’égide du Foreign Corrupt Practices Act (FCPA). Il permet aux entreprises condamnés ou en passe de l’être aux Etats-Unis, de coopérer avec les autorités tout en évitant un procès qui pourrait nuire à leur réputation et à leurs activités[38]. La question est de savoir si l’augmentation de l’exploitation minière aux Etats-Unis ainsi que le traitement des minerais stratégiques et critiques dont fait parti le Lithium pour assurer, entre autres, la fabrication de batteries de grandes capacités et si possible miniaturisées aux Etats-Unis.

12. SR. Après le Lithium, qu’est-ce qui intéresse les Etats-Unis ?

YEA. L’offensive américaine se fait aussi dans le « cuivre ». Aucune grande société minière américaine n’a opéré en RDC depuis que la société multinationale du cuivre Freeport-McMoRan a vendu sa participation dans la mine de cuivre Tenke Fungurume en 2016[39]. Or, cette entreprise travaille à revenir en RDC qu’elle a quittée en 2020[40]. Or, pour revenir à la notion de contrebande, les minerais quittent le territoire de la RDC sans aucun contrôle. La RDC a même accusé et poursuivi la société Apple en France et Belgique pour contrebandes.

Or, du fait de la « capacité d’ influence faible et l’absence capacité de nuisance » de la RDC, il apparaît qu’un « procureur français » a qualifié la plainte comme n’étant pas suffisamment fondée, avec comme conséquence, un abandon des poursuites. Il n’a pas été possible de prouver que Apple utilisait des minerais de conflit dans sa chaîne d’approvisionnement. Le parquet de Paris a classé l’affaire sans suite[41], estimant que les accusations de blanchiment d’argent et de pratiques commerciales trompeuses n’étaient pas suffisamment fondées[42].

Qu’à cela ne tienne, d’autres accords entre l’Etat congolais et la société BlackWater/Academi ou leur représentation sont en signature ou même déjà signés, mais avec des clauses « évolutives ». A ce titre, un déploiement initial de la sécurité de Erik Prince est prévu dans la province du Katanga, dans les mines de cuivre près de Kolwezi – une région qui perdrait jusqu’à 40 millions de dollars par mois en flux de minerais non tracés[43]. Les sources ont indiqué qu’elles s’attendent à ce que les contractants évitent les zones de conflit directes, se déployant plutôt aux côtés de spécialistes de l’inspection des matières premières afin d’améliorer la transparence et la collecte des revenus.

Améliorer la collecte des « manques-à-gagner » seraient l’une des nouvelles postures pour accéder aux matières premières congolaises. L’opacité et l’absence de contrôle et de comptes-rendus au Peuple de la RDC demeurent un fait. Que des arrangements soient intervenus entretemps relève de la real politik et de l’opacité qui entourent ces deals.

13. SR. Est-ce le début d’un deal stratégique plus large entre les Etats-Unis et la RD CONGO avec l’implication des entreprises américaines ?

YEA. La réponse est oui. Il apparaît que l’accord actuel avec la RDC, incluant un volet de sécurisation réalisé par une entreprise comme Academi (ex-Blackwater), pourrait bien être le signe précurseur d’une stratégie américaine plus large dans la région. Cette démarche semble répondre à plusieurs enjeux concomitants :

Les négociations actuelles, dont certains aspects auraient été envisagés avant des événements récents comme l’offensive de l’AFC/M23, témoignent d’une planification qui dépasse le simple volet sécuritaire. L’implication d’entreprises américaines – que ce soit dans le domaine de la sécurité par le biais d’Academia ou dans celui de l’exploitation minière via des partenariats potentiels – s’inscrit dans une dynamique plus globale visant à contrer l’influence d’acteurs concurrents, notamment la Chine, déjà très présente dans la région. En d’autres termes, au-delà de la sécurisation des sites miniers, un partenariat stratégique complet pourrait se dessiner, mêlant coopération militaire, économique et diplomatique[44].

Les discussions portent, entre autres, sur les points suivants

Or, tous ces points sont une menace pour la souveraineté de la RDC, avec le risque de ne pas stopper la guerre, mais plutôt d’avoir une zone contrôlée par les uns et les autres aux dépens du peuple congolais.

L’intérêt pour le cuivre s’inscrit dans une stratégie géopolitique et une géoéconomie de l’approvisionnement à moindre coût du cuivre aux Etats-Unis.

L’un des projets les plus ambitieux des Occidentaux (Etats-Unis et Union européenne), en réponse aux mégaprojets d’infrastructures routiers inter-régionaux de la Chine, a pour objet de répondre à la demande anticipée de cuivre. Il s’agit du « corridor de Lobito en Afrique centrale » – 2 600 km de chemin de fer reliant les mines de cuivre de la République démocratique du Congo (RDC) et de la Zambie au port angolais de Lobito sur la côte atlantique. Le coût est estimé à 2,3 milliards de $EU. En effet, Les États-Unis et l’Union européenne ont signé des protocoles d’accord avec la RDC et la Zambie afin de mettre en place des capacités de raffinage de minerais essentielles dans la région. Le groupe Eurasian Resources (ERG) s’efforce, par exemple, d’approvisionner des raffineurs au Canada et au Japon. L’entreprise se diversifie en ajoutant le cuivre au cobalt[45].

Cela dit, l’évolution de ces deals stratégiques doivent faire l’objet de suivi. Les contours exacts et les garanties de représentation des intérêts du gouvernement congolais, – ainsi que les mécanismes de transparence et d’accompagnement des réformes nécessaires pour que ce partenariat profite également aux populations locales –, doivent encore être éclaircis.

Ces opérations :

Une réflexion plus large doit porter sur la manière dont la géopolitique et la géoéconomie sont liées pour redéfinir une nouvelle géographie du sous-sol aux profits des pays à capacité d’influence et de nuisances fortes.

La sécurisation des matières premières et la capacité à intimider une coopération économique au profit du plus fort se dessinent à l’échelle internationale.

14. SR. Sur les contours d’un accord entre Washington et Kinshasa en cours de négociation, à quoi faut-il s’attendre ?

YEA. Officiellement, il faut s’attendre à un Accord de soutien militaire contre un accès privilégié aux ressources minières de la RDC. Mais officieusement et sans transparence, il pourrait avoir des surprises liées à des quiproquo, des incompréhensions, des trahisons, des non-respects des contrats, etc. Cela peut même faire chanceler le sommet de l’Etat en cas d’alliances contre nature entre les différents protagonistes qui sont extrêmement jaloux des « espaces déjà conquis » que personne ne veut « exploiter » et « receler » avec les Etats-Unis.

La réalité est que personne ne semble parler d’industrialisation, surtout du côté des Etats-Unis et leurs mercenaires officiels et sous-traitants. Par exemple, la RDC s’affirme comme le deuxième producteur de cuivre après le Chili, mais est absente dans le raffinage de cuivre complètement dominé par la Chine[46].

Si les deux parties (Etats-Unis et RDC) souhaitent conclure au cours des 6 et 12 mois prochains mois, ils doivent s’assurer de ne pas humilier la présence très importante de la Chine en RDC avec quelques résultats probants dans les infrastructures.

Les autorités chinoises refusent de s’ingérer dans les affaires intérieures d’un pays, et surtout ne font pas d’interférences et d’ingérences dans les conflits, un axe majeur de la politique extérieure chinoise, même si des recommandations se font dans le secret.

Les Etats-Unis sont déterminés à ne plus réaliser des « deals » ou arrangements contractuels qui ne font plus bouger les lignes. Les Etats-Unis veulent modifier les positions existantes dans la nouvelle géographie du sous-sol des pays de l’AES à leur avantage. Une initiative basée sur une stratégie sécuritaire de long-terme et d’alignement devient, ou plutôt reprend de l’importance pour l’Administration Trump, et demeure une partie essentielle de la politique étrangère des Etats-Unis. Or, du point de vue de l’Afrique, il s’agit là d’un véritable tentative d’alignement sur l’OTAN, potentiel facteur de perte de souveraineté à terme en Afrique.

L’histoire de l’OTAN et de ses sous-traitants en Afrique rime avec destruction, non-reconstruction, accès privilégié à la matière première notamment du sol et hors sol, et enfin menaces indirectes sur les dirigeants africains ayant la souveraineté collective de leur peuple comme une priorité seconde. Pour de nombreux dirigeants africains, la priorité prioritaire, outre la conservation du pouvoir politique par tous les moyens y compris anticonstitutionnels et illégaux, se conjugue avec un mélange d’enrichissement personnel et un alignement politique sur l’OTAN et les pays du G7 élargis à tous les pays acceptant d’être inclus dans l’alliance de l’OTAN, ce officiellement ou officieusement.

15. SR. Avec Blackwater/Academi, l’idée c’est de sécuriser le terrain et les futurs investissements américains dans la région. On est dans cette logique ?

YEA. Oui clairement. On se trouve bien dans cette logique. L’accord, qui fait intervenir des entités comme Academi (anciennement Blackwater), vise non seulement :

Le dispositif s’inscrit dans le cadre d’un partenariat plus large, dit « minéraux contre sécurité », où l’objectif est d’assurer la protection des sites d’extraction (p.ex. dans la province du Katanga en RDC), de réduire la contrebande et de renforcer le contrôle fiscal sur ces ressources critiques[47].

Face malgré tout à un sport national qu’est la corruption généralisée en RDC, l’implication de mercenaires à la solde des Etats-Unis, pourrait avoir un effet contreproductif, à savoir : le renforcement des rebelles et autres groupes locaux qui estimeraient que les Etats-Unis viennent s’approprier une part d’un « gâteau », et parfois à leurs dépens.

En sécurisant le terrain, la stratégie de l’Etat congolais est de créer un environnement favorable pour que la présence économique américaine en RDC soit une réussite. Autrement dit, la présence d’opérateurs privés de sécurité contribue à atténuer les risques liés aux zones de conflit ou d’instabilité, en assurant une continuité dans l’exploitation des ressources naturelles (comme le cobalt et le cuivre). Cette approche ne vise pas seulement la sécurité immédiate, mais elle s’inscrit également dans une vision géostratégique à long terme où les investissements américains doivent bénéficier d’un cadre sécurisé, en marge des influences concurrentes, notamment chinoises.

Ainsi, la démarche vise à marier impératifs sécuritaires et développement économique : la sécurisation du terrain se traduit par la protection des infrastructures critiques, ce qui facilite à la fois l’exploitation des ressources et l’attraction d’investissements. Ce mécanisme permet d’envisager un partenariat stratégique complet où l’intervention de sociétés privées de sécurité n’est qu’un maillon d’un dispositif global destiné à renforcer la stabilité et la compétitivité économique de la région.

16. SR. A l’issue des premiers échanges entre Washington et Kinshasa un soutien sécuritaire voire militaire semblait à l’ordre du jour également avec la fourniture d’armes sur ce dernier point ?

YEA. Les premiers échanges entre Washington et Kinshasa semblent effectivement avoir porté sur un soutien sécuritaire renforcé, voire même sur une composante militaire, ce qui inclurait potentiellement la fourniture d’armes. L’idée serait de doter la RDC d’une capacité de protection accrue pour sécuriser non seulement le terrain mais surtout les infrastructures stratégiques et les ressources minières critiques, dans le cadre d’un accord plus global souvent désigné sous le terme de « minéraux contre sécurité ».

Toutefois, il est important de rappeler que, d’après les informations relayées par Reuters, l’engagement initial portait principalement sur le déploiement de conseillers et d’experts en sécurité pour améliorer la collecte fiscale et endiguer la contrebande des ressources, plutôt que sur une militarisation directe. Les discussions mentionnaient l’éventualité d’une aide plus large qui, en fonction de l’évolution de la situation sécuritaire et politique, pourrait inclure au-delà d’un simple conseil technique des volets de soutien militaire ou la fourniture d’armes, mais cela reste encore à l’état de projet préliminaire et débattu.

D’autre part, dans le contexte plus large des négociations, cet appui s’inscrit dans une stratégie de Washington visant à garantir un environnement stable pour ses investissements économiques en RDC, tout en renforçant l’influence américaine dans la région. Ce schéma d’action, qui combine sécurité et développement économique, est également conçu pour contrer d’autres influences régionales, notamment celles de la Chine, et répondre aux préoccupations sécuritaires liées aux groupes armés comme les AFC et le M23.

17. SR. L’objectif c’est de permettre à la RDC la perte de plusieurs milliards de dollars chaque année causée par la contrebande transfrontalière pour ne pas dire le pillage de la RDC … Et l’accord prévoit un volet consacré à la collecte des impôts dans le respect du code minier et un volet pour lutter contre la contrebande mais à priori il ne serait pas question de sécuriser les zones de conflit, que pensez-vous d’un tel accord, peut-il s’avérer efficace ?

YEA. Il faudra faire une différence entre les objectifs affichés de l’accord Etats-Unis/RDC et la réalité de ce qui sera réellement exécuté ou pas. Il risque à terme d’avoir de grandes incompréhensions notamment sur l’engagement réel des Etats-Unis de fournir des armes aux forces congolais pour tenir tête aux AFC/M23 et même d’autres terroristes présents dans la zone, notamment de l’Ouganda ou l’Afrique du sud, mais de bien d’autres pays, sans compter les armées privées fonctionnant comme des mercenaires financés par des certains pays du Golfe.

L’accord, tel qu’il est envisagé, repose sur une stratégie multifacette qui cherche à endiguer des flux économiques préjudiciables à la RDC tout en créant un environnement plus stable pour les investissements étrangers. Voici quelques points de quiproquo :

17.1 Quiproquo sur les objectifs économiques et sécuritaires combinés :

L’accord vise premièrement à réduire la perte de plusieurs milliards de dollars chaque année, causée par la contrebande transfrontalière et le pillage des ressources minières. Pour ce faire, il comprend un volet sur la collecte des impôts dans le respect du code minier et un volet de lutte contre le trafic illégal. L’idée est que, sans la protection d’un dispositif sécuritaire, même les meilleures réformes fiscales resteront théoriques. Toutefois, ce dispositif ne semble pas concerner directement la sécurisation intégrale des zones de conflit, mais bien la protection des infrastructures critiques et la stabilisation des zones stratégiques pour favoriser l’investissement.

17.2 Quiproquo sur le soutien sécuritaire et les apports en équipements aux militaires de la RDC :

Les premiers échanges entre Washington et Kinshasa ont laissé entrevoir même un soutien sécuritaire, voire militaire, qui pourrait inclure la fourniture d’armes. Ce soutien viserait à renforcer la capacité de l’État congolais à contrôler son territoire et à lutter contre les réseaux de contrebande. Dans ce contexte, le recours à des services d’entreprises comme Blackwater/Academi s’inscrit dans une logique de sécurisation du terrain, non pas pour intervenir directement dans les conflits internes, mais pour offrir un appui technique et logistique dans des zones moins directement impliquées dans les hostilités.

17.3 Quiproquo sur l’efficacité, les risques et les dérives :

La clé de l’efficacité de cet accord réside dans l’équilibre entre le soutien extérieur et le renforcement des institutions locales. Pour que cette démarche se traduise par une amélioration réelle, plusieurs conditions semblent indispensables :

Si ces conditions sont remplies, l’accord peut effectivement contribuer à stopper le pillage et encourager un redressement économique en sécurisant les investissements indispensables à un développement durable. Mais le risque demeure d’une dérive où le soutien militaire pourrait, malencontreusement, exacerber des tensions déjà fragiles.

Le « deal » USA/RDC s’inscrit dans une logique de « sécurité pour les minéraux » qui devrait, en théorie, réduire les pertes économiques dues à la contrebande et au pillage, tout en créant un environnement plus favorable aux investissements étrangers. Cela dit, son efficacité dépendra largement de la capacité des autorités congolaises et de leurs partenaires internationaux à instaurer et maintenir des mécanismes de transparence et de contrôle stricts, tout en respectant la souveraineté du pays.

18. SR. L’idée serait de se concentrer sur les sites d’extraction situés dans des provinces éloignées du conflit telles que le Katanga et former également les FARDC : mais le problème c’est que cela ne répond pas à une situation d’urgence à savoir stopper rapidement la guerre au Kivu?

YEA. Afrocentricity Think Tank n’est pas aussi sûr qu’il y ait une volonté de « stopper rapidement la guerre au Kivu ». Je pense qu’il s’agit de sécuriser les investissements américains en concentrant les efforts sur la sécurisation des sites d’extraction dans des zones considérées comme éloignées des principaux foyers de conflit, comme le Katanga.

Renforcer la formation des FARDC, s’inscrit dans une logique de redressement à long terme mais n’est pas la priorité des priorités pour les Etats-Unis qui savent que cela pourrait alors devenir un point d’achoppement pour le Rwanda, un allié objectif des Etats-Unis.

Il est surtout question de :

Cependant, cette approche ne répond pas immédiatement à l’urgence posée par le conflit au Kivu. Dans cette région, la situation est tendue et les affrontements entre groupes armés, souvent dotés de moyens relativement agiles, continuent de faire des ravages sur le plan humanitaire et sécuritaire. La formation des FARDC, même si elle est essentielle pour un renforcement progressif des capacités nationales, demande du temps et ne permet pas d’intervenir rapidement pour stopper une guerre en cours. De plus, sécuriser uniquement les sites d’extraction contribue à protéger les revenus de l’État sur le long terme, mais n’adresse pas directement les violences qui se propagent dans d’autres zones. Le fait que l’Etat améliore ses recettes ne signifie pas nécessairement que le sort des populations congolaises va s’améliorer.

En somme, si l’accord présente un potentiel fort pour stabiliser certains secteurs clés de l’économie congolais et préparer un environnement plus favorable aux investissements, il comporte aussi le risque de délaisser l’attention nécessaire aux zones de conflit immédiat comme le Kivu.

Pour être véritablement efficace, il faudrait :

Il faudra alors engager un programme portant sur la paix, la démocratie, les élections et la création de valeurs, de richesses partagées, avec la création par le secteur privé d’emplois décents et la valorisation du pouvoir d’achat.

Mais une question demeure. Peut-on parler d’efficacité en termes de stabilisation économique d’un pays tout en fournissant des réponses avec des mercenaires institutionnalisés, ce dans l’urgence, avec des deals opaques, partiaux, partiels et évolutifs alors que les conflits armés stabilisant des annexions rampantes se poursuivent ? La réponse demeure négative !

Assurément qu’il n’y a pas de véritables coopérations internationales qui pourraient permettre d’assurer une sécurité tant dans les zones d’extraction que sur les terrains en proie aux violences sans une perte de souveraineté des autorités congolaises. Or, ces dernières ont fait le choix d’exclure la Russie et tous pays incompatibles avec les intérêts américains du jeu, vraisemblablement sous les injonctions des Etats-Unis. Or, personne ne parle réellement de défendre les intérêts du Peuple congolais !

19. SR. Sur le long terme croyez-vous que cette stratégie puisse amener le Rwanda voisin à négocier plus rapidement la paix … Et à le dissuader de poursuivre son soutien au M23?

YEA. D’abord, la réponse est non. Il ne s’agit pas de négocier la paix, même si c’est le terme qui est utilisé, mais de ne pas laisser certains profiter seuls de ce qui pourrait bénéficier aux investisseurs américains. Il est donc question non pas de paix, mais de stabiliser un espace de non-guerre ouverte. Lorsque vous parlez des rebelles M23, on peut évoquer de nombreux autres intervenants. La situation est beaucoup plus complexe et historique. Mais on ne peut pas ne pas parler de l’Alliance du Fleuve Congo (AFC) quelle que soient les alliances qui lient avec les groupes et armées privées ou mercenaires présents sur le sol congolais. On ne peut pas oublier les rebelles ougandais qui aussi travaillent pour leur propre intérêt ainsi que pour leurs commanditaires. Aussi, le long-terme risque d’être une géographie nouvelle où les propriétaires du sous-sol congolais pourraient ne pas être des Congolais mais les interventionnistes illégaux et légaux venus d’ailleurs. Enfin, il y a aussi une rébellion interne congolaise qui ne peut être occultée.

Sur le long terme, cette stratégie pourrait en effet contribuer à redéfinir les calculs d’intérêts de la région. En sécurisant les zones d’extraction et en formant les forces armées de la RDC (FARDC). Il faut aller chercher ce qui se cache derrière l’objectif affiché par les deux partis (USA/RDC) de tenter de restaurer la stabilité et d’assurer l’exploitation légitime des ressources de la RDC au profit de tous, sans passer par un « receleur ».

Si Washington et Kinshasa parviennent à démontrer qu’un environnement sécurisé et régi par des institutions fortes conduit à une amélioration économique tangible pour la RDC, cela crée une dynamique qui pourrait inciter le Rwanda à revoir ses lignes de conduite. En effet, si l’investissement et la revalorisation des revenus issus des ressources naturelles deviennent le levier principal de stabilité, le coût – en termes d’image et de poids stratégique – de continuer à soutenir des groupes armés comme l’AFC, le M23 et/ou d’autres, pourrait peser sur le choix de Kigali.

Cependant, plusieurs points de vigilance subsistent :

Sur le long terme, c’est le terrain de la négociation qui doit être privilégié. L’amélioration de la gouvernance et la sécurisation des ressources majeures, et le transfert des recettes obtenues dans les investissements dans les infrastructures de bien-être pour les populations pourraient inciter le Rwanda à privilégier le dialogue et la paix plutôt que le soutien à des acteurs déstabilisateurs. Néanmoins, cette transition nécessitera une approche globale qui ne se contente pas de sécuriser des sites éloignés du conflit, mais qui inclut également des mesures concrètes pour traiter l’urgence humanitaire et sécuritaire au Kivu.

20. SR. Dans quelle mesure les Etats-Unis, mais surtout Donald Trump, entendent prioriser le développement durable de la RDC ?

YEA. L’approche des États-Unis, – et particulièrement celle de l’ère Trump-, semble avant tout orientée vers la sécurisation d’intérêts économiques et géostratégiques plutôt que vers un engagement explicite pour un développement durable au sens global (intégrant pleinement les dimensions sociales et environnementales).

En d’autres termes, si un dispositif de sécurisation (par exemple, la protection des sites miniers et une réforme du secteur extractif) peut, à terme, contribuer à une stabilité économique dans la RDC, il s’agit avant tout d’un moyen de garantir un accès sécurisé aux ressources stratégiques et d’assurer un retour sur investissement pour les partenariats américains.

Dès lors, la priorité affichée par l’administration Trump, – marquée par ce qu’on qualifie d’« America First »-, est de remettre au centre des négociations la protection de ses intérêts (sécurisation du terrain, contrôle des flux de ressources, soutien à une gouvernance réformatrice des revenus miniers) plutôt que de s’inscrire dans une stratégie de développement durable élargie telle que définie par les objectifs internationaux (les SDGs, par exemple).

En effet, plusieurs décisions de cette administration, comme le rejet de l’agenda 2030 adopté par l’ONU[48], témoignent de sa réticence à soutenir une démarche multilatérale axée sur des principes qui vont au-delà des intérêts économiques et sécuritaires directs.

En résumé, même si l’amélioration de la gouvernance du secteur minier et le renforcement de la sécurité locale peuvent, dans une perspective à long terme, favoriser le développement durable de la RDC (par une stabilisation qui permettrait une réinjection plus efficiente des ressources dans l’économie et les services publics), l’objectif premier reste :

L’enjeu est donc de savoir si ces mesures pourront également s’accompagner d’efforts complémentaires sur le terrain, – dans des domaines tels que la protection de l’environnement, l’inclusion sociale et la lutte contre la corruption -, pour transformer ce qui relève aujourd’hui d’un impératif économique en un véritable levier de développement économique, social et durable pour le pays.

21. SR. Votre mot de fin sur le « deal » USA-RDC ?

YEA. Le Président américain Donald Trump se désengage partout où c’est possible. C’est pour offrir une forme d’accompagnement et de réduction de taxes pour les entreprises multinationales américaines afin générer de la richesse à partir des échanges rééquilibrés en faveur des Etats-Unis . Mais, il est en mode « conquérant belliqueux» dès lors qu’il s’agit d’accéder aux matières premières et aux données africaines avec « Starlink » d’Elon Musk.

Si le Président continue à défendre, en priorité, ses amis milliardaires, l’utilisation de mercenaires en RDC risque de réduire encore plus la maîtrise de la souveraineté des dirigeants congolais, avec comme traduction, une forme d’alignements, plus ou moins visibles, en fonction de la capacité d’influence de chacun des protagonistes du conflit en RDC.

La question principale demeure : pourquoi une société de mercenaires américains, travaillant pour le compte de l’Etat américain, doit venir s’approprier des matières premières, contrôler leur acheminement et collecter au passage des « impôts » en RDC, ce pour le compte des autorités de la RDC, surtout si cela risque de se faire en catimini et dans l’opacité, et peut-être en dehors du respect des lois congolaises et internationales ?

Espérer que cette approche « matières premières contre paix en RDC » contribue à structurer une non-guerre durable en RDC demeure un défi ! La réalité est que c’est en Afrique, les pays de « merde » selon Donald Trump, que l’on vient chercher des approvisionnements en minerais stratégiques. L’Union africaine sauve l’honneur en proposant un cadre de règlementation pour « stopper l’emploi des mercenaires[49] » sur le sol africain. L’absence de contrôle et de sanctions neutralisent grandement cette initiative. En définitive, est-ce qu’une « réappropriation locale » des ressources minières en RDC[50] est possible sans la transparence dans les « deals » dits mines contre situation de non-guerre ? En filigrane, c’est bien une forme de mauvaise gouvernance et de refus d’inclusivité qui demeurent le problème de fond en RDC.

Toutefois, collectivement, les dirigeants africains sont bien loin de mettre en œuvre une « politique » fondée sur les valeurs africaines de la Maât.

Je vous remercie. YEA.

20 mai 2025. Mise en ligne le 26 mai 2025.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO, interviewé par Samantha Ramsamy, Journaliste.

© Afrocentricity Think Tank

Notes :

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

COMMUNIQUÉ DE PRESSE CONJOINT DU 14 MAI 2025 (DOSSIER SUR LE TOGO)

RÉSEAU DE LA COORDINATION DE LA DIASPORA TOGOLAISE INDEPENDANTE (RCDTI) ET

COLLECTIF POUR LA VÉRITÉ DES URNES – TOGO – DIASPORA (CVU-TOGO-DIASPORA)

Contact : [email protected] qui transmettra.

Faure Gnassingbé, celui qui unilatéralement s’est imposé en 2005 grâce à un Coup d’Etat militaire à la tête du Togo, avec son système de soutien, expulse le Peuple togolais du jeu politique.

Au-delà d’un bilan, il faut bien faire quelques constats, rappeler des faits, et comprendre comment un tel système se perpétue afin de pouvoir proposer une alternative politique à un système dictatorial et autocratique qui dénie tous droits à ceux qui veulent un futur du Togo sans Faure Gnassingbé. Ce futur est un futur pour un Togo libre, indépendant, économiquement autosuffisant et souverain.

Comme dans toute dictature apparaissent des contradictions internes qui finissent souvent par des dissensions, voire même des dissidences, portées par un ou plusieurs apparatchiks du système, le Togo n’en est pas exempté. En effet, sous la sanglante et féroce dictature militaro-civile, clanique, héréditaire et néocoloniale des Gnassingbé depuis plus de 58 ans, de multiples dissensions ont fragilisé le système en place, pourtant bien huilé.

Nous n’en citerons ici que deux des plus importantes venant directement de la famille présidentielle.

Premier ministre du 31 août 2000 au 29 juin 2002, Agbéyomé Kodjo fut démis de ses fonctions le 27 juin par Eyadéma apparemment en raison de divergences au sein du RPT mais, en réalité, il entra progressivement en conflit avec le Chef de l’Etat. Dans un article publié dans le journal Le Scorpion, il critiqua sévèrement Eyadéma et prit aussitôt le chemin de l’exil[1]. Il revint dans le pays après la mort d’Eyadéma et garda de bonnes relations avec le système qu’il avait fidèlement servi. Finalement, il se présenta contre Faure Gnassingbé lors de l’élection présidentielle du 22 février 2020. Mais, la vérité des urnes ne figure pas dans le dictionnaire du système Gnassingbé. Il prit une nouvelle fois le chemin de l’exil, tout en réclamant sa victoire que lui a volé Faure Gnassingbé. Il mourut à Tema au Ghana le 3 mars 2024, officiellement d’une « crise cardiaque », deux mois après son « mentor » Mgr Phillipe Fanoko Kpodzro, sans avoir lui aussi pu regagner vivant sa terre natale, le Togo.

Sa déclaration soudaine et « courageuse » sur la scandaleuse gouvernance de Faure Gnassingbé depuis son accession au « trône » de son feu père Eyadéma en 2005 à nos jours semble avoir émerveillé le microcosme politique et la majorité du peuple togolais, puisque dès le lendemain, de nombreuses organisations de la société civile y compris dans la Diaspora[3], lui ont apporté, dans un communiqué de presse, « leur plein soutien pour sa sortie demandant le départ de Faure Gnassingbé ». Cette demande, venant d’un membre de la famille présidentielle même, est un séisme politique, un « brûlot » placé dans le contexte politique national sous haute surveillance. Évidemment, personne ne veut ni de cette funeste 5e République[4], ni de la soi-disant nouvelle Constitution résultant d’un double coup d’état parlementaire et constitutionnel instaurant un régime parlementaire atypique frisant la dystopie, dans lequel on entend la voix d’outre-tombe de feu Eyadéma recommandant à son fiston de ne « jamais abandonner le pouvoir » !

La « courageuse » déclaration de l’ancienne ministre des Armées a permis de faire l’état des lieux en usant d’une sémantique bien à elle, en tant que citoyenne, femme, mère de famille, membre de la famille des Gnassingbé, mais aussi comme militaire et fille de militaire. Nous aimerions compléter et actualiser cet état des lieux, car, en réalité, il est encore plus sombre, plus dramatique et exige une solution urgente visant à reconstruire le Togo pour tous, sans Faure Gnassingbé. RCDTI et CVU-Togo-Diaspora ont toujours préconisé de ne pas céder à l’improvisation quant à la préparation de la période post-Faure Gnassingbé en offrant de travailler sur un projet de Transition sans Faure Gnassingbé fondé sur des valeurs et une éthique, très élevées ! Les objectifs recherchés qui doivent prévaloir, outre la libération du Togo du joug d’un système de prédation aux dépens du Peuple togolais, c’est l’amélioration des conditions de bien-être de chaque citoyenne et citoyen togolais y compris dans la Diaspora.

La raison première de l’expulsion du Peuple togolais dans le choix de ses propres dirigeants se résume à la conservation du pouvoir ad aeternam par le système Gnassingbé.

Mais, la seconde raison est que le bilan politique, économique, social et environnemental de Faure Gnassingbé, après 20 ans au pouvoir sans partage, est marqué par des résistances et des constats de mal-gouvernance générant de l’exclusion et la marginalisation de la très grande majorité du Peuple togolais dans ce qui tient lieu d’espace politique.

Pour ne pas se faire sanctionner par la vérité des urnes, Faure Essozimna Gnassingbé et son système militaro-ésotérique appuyé par des forces étrangères ont choisi de dénaturer le système électoral et de contrôler unilatéralement ce qui tient lieu de jeu et de participation démocratiques. Le peuple togolais dans sa grande majorité y compris les membres de la Diaspora font face :

Pour vivre au Togo, il faut accepter d’appuyer et de soutenir le système Gnassingbé sinon ce sont des multitudes de brimades et d’ingérences qui polluent le vivre ensemble. Soutien international : La gouvernance de Faure Gnassingbé a bénéficié d’un regain d’intérêt de la communauté internationale, notamment avec la reprise de la coopération bilatérale et multilatérale.

La consolidation du pouvoir s’est accélérée avec une partie importante des recettes des entreprises publiques qui ne sont plus nécessairement enregistrées dans les comptes publics. L’insuffisante transparence des comptes publics et plus particulièrement du budget est manifeste dès lors qu’il s’agit de tenter de faire la lumière sur les recettes tirées du pétrole et des ressources minières et naturelles du Togo. Une immense majorité de citoyennes et citoyens togolais n’a vu aucun impact réel significatif sur l’amélioration de ses conditions de vie au quotidien.

Il suffit de rappeler quelques indicateurs pour mesurer l’amélioration des conditions de vie au Togo. Il suffit de rappeler qu’il y a au Togo une aggravation de la privation matérielle et sociale par habitant. Cela correspond à un indicateur qui se situe généralement en dessous des minimums monétaires établis par l’Etat, et inférieur au seuil de pauvreté. Il s’agit de la pauvreté non monétaire[5], qui analyse les privations matérielles affectant la qualité de vie. Ce concept de « pauvreté non monétaire » permet d’avoir une vision plus complète de la pauvreté en intégrant :

En guise d’exemple, un citoyen togolais peut avoir les moyens ou un revenu pour payer ses factures d’eau et d’électricité et pour autant, ne pas bénéficier ni de l’eau de qualité, ni de l’électricité en continu.

Selon les données disponibles de la Banque mondiale, l’indicateur « pauvreté non monétaire » a chuté de 8,2 points en 3 ans, passant de 37,1 % en 2018 à 28,9 % en 2021 et s’est considérablement détérioré, à en croire les réseaux sociaux. Au cours de cette période, le régime Gnassingbé affiche un bilan négatif qui a fait passer la proportion des ménages vivant dans une pauvreté monétaire et non monétaire de 25,3 % à 20 % entre 2018 et 2021. Il convient de rappeler que l’accès à l’assainissement est un droit universel.

Or, au Togo, malgré des efforts budgétaires de l’Etat, et non perceptibles pour les populations, moins de 6 % de la population utilise des services d’assainissement sûrs, ce qui, a contrario, tend à indiquer que 94 % de la population ne dispose pas d’un accès à un système d’assainissement aux normes, d’où les conséquences et effets collatéraux sur la santé et l’hygiène. En effet, selon le Ministère de la santé et de l’hygiène publique[6], le seuil de pauvreté prenant en compte les conditions de vie des ménages était de 295 182,1 FCFA par individu et par an en 2021-2022, soit 450,05 Euro par individu et par an avec une augmentation de 7,9 % du seuil de pauvreté entre 2019 et 2022[7].

Le seuil de pauvreté au Togo se situerait autour de 24 598,51 FCFA par mois, soit 37,50 Euros par mois. Le citoyen lambda togolais pauvre, selon les indicateurs du gouvernement togolais, doit se contenter de 820 FCFA (soit 1,25 Euros) par jour pour survivre. Cette pauvreté non monétaire proposée par l’Etat n’est pas corroborée dans les faits. Cette pauvreté est d’autant plus abjecte qu’il est impossible d’imaginer comment on peut vivre en dessous de ce seuil de pauvreté. La réalité est que le système Gnassingbé se contente de transformer ces citoyens en : « quémandeurs », surtout en période électorale, alors que ce sont les droits les plus élémentaires de cette catégorie de la population qui sont bafoués.

En matière d’égalité et d’accès aux soins, plus de 78 % parmi les 20 % de la population classés comme pauvres au Togo rencontrent des difficultés pour accéder aux services de santé, quand ceux-ci sont disponibles. Paradoxalement, plus de 48 % de la population classés comme les « en-haut d’en-haut », autrement dit le « quintile le plus riche » disposant de richesses supérieures à la moyenne, soit 20 % des ménages ou individus ayant les revenus ou patrimoines les plus élevés, rencontrent aussi des difficultés pour accéder aux services de santé[8]. Autrement dit, au cours des 20 ans de Faure Gnassingbé, les services de prévention, de traitement, et surtout d’accès de manière plus équitable aux soins pour tous, ont été organisés de manière à générer une forme « apartheid » social en matière d’accès aux services d’assainissement et aux soins, ce en dépit des incantations des laudateurs traditionnels et affidés du régime dans les médias politiquement corrects et travaillant pour le pouvoir en place.

Au total, ce petit bilan du système Gnassingbé, père et fils, au pouvoir depuis 1967 pose un vrai problème de gouvernance et de mépris du Peuple togolais. Avec le système du fils depuis 2005, la situation s’est aggravée. Il suffit de procéder à un sondage indépendant pour s’en convaincre. Or, dans l’autocratie-présidentielle de la 4e République, et maintenant l’autocratie-parlementaire de la 5e République, il est toujours difficile, sinon impossible d’exprimer la vérité sur le bilan réel du système Gnassingbé en dehors du bilan que ce système fait de lui-même, ce de manière unilatérale. Dans ces conditions il était devenu impératif de changer de République pour que « tout change » alors que « rien ne change » et surtout pour que « tout puisse continuer comme avant ».

En avril et mai 2024, Faure Gnassingbé a imposé un changement constitutionnel unilatéral, ce en tout non-respect de la Constitution de 1992 dans toutes ses trois révisions. Il a fait passer le Togo de la 4e à la 5e République, avec une année de transition. Ce subterfuge anticonstitutionnel et illégal a permis unilatéralement, sans référendum et sans un seul vote du Peuple togolais, de créer un nouveau poste de « Président du Conseil des Ministres » doté de la totalité des pouvoirs régaliens sans limitation de durée. RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA et ses sympathisants ont déposé une plainte en bonne et due forme auprès de la Cour de Justice de la CEDEAO pour vice de forme, vice de procédure et vice quant au fond avec un non-respect manifeste et flagrant de la Constitution de 1992 dans sa révision de mai 2019.

Autrement dit, il s’agit d’une plainte contre un coup d’Etat constitutionnel et institutionnel orchestré par le système Gnassingbé en utilisant le Parlement godillot, – d’ailleurs sans mandat du peuple lors de la réécriture de la constitution -, comme un instrument de contournement du Peuple togolais pour faire passer le Togo d’un système d’autocratie-présidentielle à un système d’autocratie-parlementaire. Ce système prive le Président de la République de toute initiative et exclut le Peuple togolais du suffrage universel et son droit le plus absolu de choisir ses dirigeants sur une base démocratique reflétant la vérité des urnes.

En aucun cas, le nouveau système parlementaire mis en place au Togo ne saurait être confondu avec les postes de « Chancelier » (en Allemagne) ou de « Premier Ministre » dans les systèmes parlementaires dont le jeu politique est ouvert et non balisé par les militaires. Ainsi, le « Président du Conseil, Chef du Gouvernement » au Togo est une forme nouvelle d’autocratie à vie pour le titulaire. En effet, Faure Gnassingbé a été choisi en catimini par un parlement choisi par lui au sein de son parti UNIR (Union pour la République). Or, quelques semaines avant ce tour de passe-passe juridico-constitutionnel, des élections législatives et régionales sans vérité des urnes ayant fait l’objet de fraudes massives à une échelle jusqu’à présent inconnue étayées par de nombreuses preuves, notamment des vidéos prises sur le fait, élections par ailleurs largement boycottées par l’opposition en rangs dispersés, a permis d’imposer des affidés du système Gnassingbé au cours de succédané d’élections parlementaires et régionales au Togo.

Tout récemment, l’opération a été renouvelée pour choisir un Président de la République du Togo sans réel pouvoir, en la personne de Jean Lucien Savi de Tové, âgé de 86 ans, « élu » comme le nouveau Président du Togo après la nomination de Faure Gnassingbé au poste de Président du Conseil des ministres samedi 03 mai 2025. En matière de renouvellement des cadres le Togo ne brille pas par l’innovation !

Le nom de M. Savi de Tové, candidat unique du parti de Faure Gnassingbé, Union pour la République (UNIR), n’a été révélé que quelques minutes avant le vote par les parlementaires surpris. Le détail du comptage n’a pas été révélé sauf que ce dernier a été « élu » avec 100 % des suffrages, soit à l’unanimité par les 150 membres du Congrès togolais qui réunit les députés et les sénateurs en session spéciale. Les récalcitrants du parti au pouvoir UNIR, ont été priés de s’aligner sur le choix du « Président du Conseil des Ministres ». Par ailleurs, la pseudo-opposition politique déjà réduite à l’état de peau de chagrin lors des élections législatives, a carrément disparu lors de ce vote. Le système Gnassingbé a choisi de les humilier en « offrant » un siège à chacun des dirigeants d’au moins cinq partis de l’ opposition… Au moins deux ont décliné l’offre en ne siégeant pas comme député. D’autres ont accepté pour au moins savoir ce qui « se passe ». La mascarade est donc totale.

Rappelons tout de même que M. Jean Lucien Savi de Tové est considéré comme un homme politique togolais qui a été un ministre du Commerce, de l’Industrie et de l’Artisanat dans les gouvernements des Premiers ministres M. Edem Kodjo et de Me Yawovi Agboyibo entre 2005 et 2007. Il a aussi occupé le poste de secrétaire général du ministère des affaires étrangères après le coup d’Etat qui a porté au pouvoir Gnassingbé Eyadéma en 1967. De ce fait, il fait partie de ceux des opposants politiques qui considèrent que l’on peut travailler avec un régime autocrate et dictatorial, avec de nombreux morts et blessés sur la conscience. M. Savi de Tové a pourtant été « condamné » sans de véritables preuves vérifiables par des juristes indépendants. Cette condamnation par la justice togolaise sans séparation de pouvoir entre l’exécutif et le judiciaire a aussi condamné en août 1979, l’ex-opposant historique Gilchrist Olympio, ainsi que quatre autres personnalités à dix ans de prison[9].

Toutefois, au Togo, le fait de faire allégeance ou d’accepter de travailler pour le système Gnassingbé, facilite l’obtention de la « grâce présidentielle » à condition de ne plus gêner le pouvoir en place, ou mieux de travailler officieusement ou officiellement avec le système Gnassingbé et servir faussement de justification de l’existence d’une « opposition politique » au Togo. Cette catégorie d’opposants togolais a été classée par les tenants du parti UNIR comme des « opposants modérés ou constructifs ».

Ce qu’il y a de sûr, aucun n’a modifié la trajectoire du pouvoir autocrate et dictatorial, au contraire, cela a contribué à des scissions profondes au sein des différentes branches de l’opposition effective au système Gnassingbé. Le système du « diviser » ou « acheter pour régner » s’est accompagné d’une multitude d’interdépendances liées à des appartenances fondées sur des liens avec ou entre les familles au pouvoir. Par exemple, des soutiens obtenus grâce des mariages ou des concubinages, des alignements suite à des injonctions au sein des clans, des ethnies ou encore des réseaux ésotériques ou « faussement religieux », ou enfin, grâce à des intimidations des militaires qui offrent la protection et la sécurité rapprochée ou alors la « non-garantie de la sécurité » tout court. Alors, entre la vie et la mort, les choix sont vite faits ! L’opportunisme politique bat le plein au Togo où il est presque devenu un sport national.

Le Peuple togolais est pris en otage par un système autocratique et dictatorial qui détourne certains -« femmes » comme « hommes » politiques- des valeurs africaines qui reposent sur le principe de « servir d’abord ses concitoyens » et le remplace par le principe qui s’épanouit dans l’opacité et la loi du silence à savoir : « servir ses intérêts d’abord », quitte à servir d’abord les intérêts du système Gnassingbé. Choisir « d’être » respecté pour la mise en pratique des valeurs ancestrales africaines a été remplacé sous le système Gnassingbé par « choisir d’avoir » et pour certains, « choisir de « paraître » …, souvent à leurs propres dépens, si l’on doit se référer au nombre de morts et disparus qui ont collaboré avec le système Gnassingbé entre 1967 et 2025.

Au-delà de l’indignation et de la honte pour ce pays, le système Gnassingbé a institué le coup d’Etat constitutionnel et institutionnel permanent au Togo. Le passage d’un régime autocratique-présidentiel à celui d’un régime autocratique-parlementaire est une hérésie car aucun régime parlementaire dans le monde ne consacre une « présidence à vie ». Or, le régime autocratique-parlementaire togolais du système Gnassingbé consacre la présidence du Conseil des Ministres comme une présidence à vie. Autrement dit, le système Gnassingbé annonce implicitement que pour changer le Président du Conseil des Ministres, il faudra pour ceux qui souhaitent un changement au Togo, procéder :

Les tenants du parti UNIR de Faure Gnassingbé sont-ils réellement conscients de l’impact stratégique de l’annulation du choix direct du Président du Togo par le Peuple togolais, même si chacun sait qu’au Togo, aucune proclamation des résultats de vote au suffrage universel n’a reflété la vérité des urnes.

Faut-il alors considérer l’analyse de Mme Essossimna Marguerite Gnakadè, ancienne Ministre des Armées du Togo sur le bilan négatif, voire toxique, du système Gnassingbé à laquelle elle a largement contribué en tant que partie prenante comme membre du gouvernement, comme une des nombreuses initiatives pour « un nouveau départ sans Faure Gnassingbé pour enfin reconstruire une République au service de nous tous[10] » ? A l’épreuve des faits concrets les citoyennes et citoyens togolais seront vite fixés.

Il leur reste à espérer qu’il ne s’agit pas d’une énième forme de « diversion » et de « déstabilisation » ou d’une entrave à la lutte et à la résistance au long cours du Peuple togolais. Il faudra donner des gages au Peuple togolais, et cela ne peut se limiter à une indignation écrite sur le bilan de Faure Gnassingbé et son système avec en filigrane des conflits familiaux et internes au sein du partir UNIR. Les personnalités et citoyens qui se battent pour des alternatives au système Gnassingbé continueront leur travail de fond et ne pourront pas tomber dans la diversion, encore moins à l’hypocrisie des premiers actes posés par la 5e République :

Néanmoins, il ne faut pas oublier qu’une très grande majorité du Peuple togolais a toujours dit « non » à la manipulation constitutionnelle, et n’a jamais changé d’avis. Le silence des cimetières imposé par les sévices et exactions des services de renseignements de Faure Gnassingbé, les bastonnades et les embastillements n’y changeront rien. Les actions de résistance continueront sous toutes les formes pacifiques malgré les intimidations et les lois liberticides. Au regard du bilan négatif de Faure Gnassingbé et de la violente charge portée contre le principal responsable de ce désastre national le 2 mai par l’ex-ministre des armées, Mme Marguerite Gnakadè, le Peuple togolais, dont le « cœur soupire vers la liberté » serait curieux et intéressé de connaître la réaction actuelle des militaires qui ont porté au pouvoir ce fils à papa, ex-ministre de l’Équipement, des Mines et des Postes et Télécommunications ! Laisseraient-ils une très grande majorité du Peuple togolais au bord de la route de la prospérité partagée ? Ne sommes-nous pas tous des enfants de la Mère Patrie ?

RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA ont toujours considéré qu’il fallait de toutes les façons se préparer à l’échéance de l’après Faure Gnassingbé et son système. La proposition adressée à tous ceux qui épousent l’urgence de faire évoluer le Togo vers un nouveau chapitre fondé sur des valeurs fonde l’unité d’action. Pour ce faire, il importe d’organiser des conférences inclusives afin de proposer un « projet de transition politique[11] », une véritable troisième voie qui ne pourra pas se faire dans l’improvisation, au risque de « casser beaucoup d’œufs » sans pouvoir faire d’omelettes. Cette approche permet d’ouvrir le débat sur la préparation d’un « Projet de société commun » au Peuple togolais, ce avec les apports constructifs de toutes bonnes volontés et une acceptation d’un principe de décision démocratique basé sur une majorité qualifiée. RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA ainsi que d’autres entités de la société civile togolaise sont dans cette démarche. C’est ainsi que nous pourrons toutes et tous, sans exclusion, contribuer à bâtir la Cité commune, l’avenir du Togo, sans Faure Gnassingbé.

Le temps long de justice finira par faire jaillir la vérité, surtout si le Peuple togolais ne se détourne pas de la lutte permanente pour la liberté, l’indépendance, la justice et le respect des droits humains. Tous les partisans d’une alternance politique au Togo doivent se joindre à la marche de protestation du 17 mai 2025 initiée et organisée par la Dynamique pour la Majorité du Peuple (DMP), une des coalitions de l’opposition togolaise, pour contester les conditions d’arrimage de la 5e République du Togo qui exclut le Peuple togolais de son droit à choisir librement ses dirigeants et son système de gouvernance.

Mme Brigitte Kafui Adjamagbo, Présidente de cette coalition[12], appelle à la résistance avec une mobilisation populaire massive afin que chaque parcelle citoyenne du Peuple togolais y compris dans la Diaspora, puisse indiquer sa désapprobation de l’usurpation de la souveraineté nationale par le système Gnassingbé, avec en filigrane l’exigence d’un retour à l’ordre démocratique, grâce à la promotion et au strict respect de la vérité des urnes. Pourtant, le Togo sous le système Gnassingbé n’a démontré que sa capacité à faire vivre une « démocrature[13] ».

Le 3 mai 2025 est devenu la date de négation de la volonté du Peuple togolais avec l’instauration de la 5e République en remplacement de la 4e République promulguée par la Constitution de 1992 votée à plus de 98 % par le vote du Peuple togolais lors du référendum d’adoption. Le problème du Togo est toutes les institutions du pays, notamment l’armée, le parlement (députés et sénateurs) ainsi que la justice, sont instrumentalisés au service exclusif du système Gnassingbé que représente Faure Gnassingbé et dont il constitue la clef de voûte.

Il est donc question d’établir un nouveau poste de « Président du conseil » sans avoir recours au suffrage universel direct, ce qui est dénoncé ici comme une insulte au Peuple africain. Avec des institutions au service du système Gnassingbé et une nouvelle constitution taillée pour permettre à un Président du Conseil, Chef du Gouvernement, d’être renouvelable à vie, le Togo vient d’inaugurer un régime fondé sur le pouvoir d’une minorité oligarchique excluant la majorité du Peuple togolais du jeu politique inhérent à toute véritable démocratie. En effet, le Président de la République est dénué de tous pouvoirs dans la nouvelle Constitution du 6 mai 2025[14] dite « Loi n° 2024-005 du 6 mai 2024 ». Tous ses pouvoirs sont transférés au Président du Conseil, Chef du gouvernement selon l’article 50 de la nouvelle Constitution togolaise.

La nouvelle Constitution du Togo instaure une concentration extrême et unilatérale du pouvoir exécutif en supprimant le rôle décisionnel du Président de la République, désormais honorifique, au profit du Président du Conseil des ministres, qui détient l’essentiel des prérogatives militaires, gouvernementales, législatives. Bref, le peuple togolais se voit imposer un Président du Conseil qui dispose de la totalité des pouvoirs régaliens sans possibilité de contrôle par des contre-pouvoirs.

Il s’agit clairement :

Toute mobilisation pacifique du Peuple togolais devra se faire dans le cadre d’un marathon démocratique avec l’une des prochaines séquences prévues comme une marche de protestation le 17 mai 2025 à l’initiative de la dynamique pour la Majorité du Peuple (DMP[15]), si le système Gnassingbé ne s’organise pas à nouveau pour empêcher sa tenue et l’expression de la volonté populaire. L’autre problème est que les années du système Gnassingbé au Togo se sont soldées par une expansion exponentielle de la dette togolaise sans création de valeurs ajoutées et de richesses partagées avec le Peuple togolais. Avec la monarchisation de caste du système Gnassingbé, la concentration extrême et unilatérale du pouvoir exécutif signifie que la mauvaise gouvernance togolaise et la dette structurelle risquent de continuer.

Le système Gnassingbé, qu’il faut distinguer de ce que le Peuple togolais aurait réellement souhaité comme représentant l’Etat togolais, a choisi d’accueillir du 12 au 14 mai 2025[16], une Conférence de l’Union africaine sur la dette publique africaine en croissance exagérée. Il s’agit de rappeler aux dirigeants africains leur pleine et entière responsabilité dans l’absence de gestion responsable de la dette publique en Afrique.

En effet, la dette africaine n’est que rarement maîtrisée, très souvent orientée vers des investissements de prestige ou improductifs. De fait, elle ne peut servir de levier de croissance économique, d’autant que les fruits de cette croissance sont accaparés par un système militaro-ésotérique avec ou sans un dirigeant civil allergique à l’alternance politique et usurpant les droits des peuples.

Il y a bien sûr des exceptions en Afrique comme Maurice, Cap Vert, Botswana, le Ghana et récemment le Sénégal, suite à une volonté du Peuple sénégalais qui l’a payé au prix fort, avec plus d’une centaine de morts et plusieurs blessés. La dette africaine se résume à la question de l’usurpation du pouvoir par une oligarchie soutenue par des forces publiques et privées extérieures à l’Afrique. Ce pouvoir usurpé ne rend de comptes à personne, encore moins à son propre peuple, souvent martyrisé.

C’est donc bien cette mal gouvernance qui façonne une dette structurelle africaine en croissance régulière. Plus qu’un piège pour les générations futures africaines, il s’agit d’un véritable hold-up des richesses générant des inégalités, des sociétés africaines à plusieurs vitesses fracturées entre l’opulence et l’extrême pauvreté, le tout assorti d’un accroissement des inégalités que l’absence d’une presse libre empêche de mettre en exergue comme cela se doit. Les générations actuelles et futures sont de plus en plus soumises à des diktats d’autocrates irrécupérables s’auto-éternisant au pouvoir sous le faux vernis de processus électoraux falsifiés et opaques, justifiés par des entorses régulières à la Loi fondamentale ou la Constitution du pays et un asservissement de la justice, des militaires et du parlement.

Aussi, pour se maintenir, il faut absolument organiser et assoir la peur, la violence, l’achat des consciences, l’abrutissement des peuples en les occupant avec tout ce qui permet de ne pas mettre en cause les véritables responsables des malheurs du Peuple africain. Même la désobéissance civile, les multiples formes de contestation et de manifestations n’arrivent pas à soustraire du pouvoir des individus et leurs systèmes interdépendants de maillage décisionnels. La dette africaine n’est plus un piège.

C’est non seulement une dépendance néocoloniale orchestrée par un aréopage de colons africains, marionnettes de néo-colons étrangers qui ne sont pas que des Occidentaux. Il suffit donc pour certains dirigeants politiques africains de maltraiter leurs propres peuples pour obtenir le qualificatif d’« hommes forts », le tout en neutralisant toutes les institutions indépendantes de contre-pouvoirs ou d’équilibre des pouvoirs. Les institutions sont priées de se soumettre au pouvoir central.

Les individus téméraires ou courageux font l’objet de délation, souvent par une partie du peuple qui ne comprend rien aux enjeux stratégiques tant la faim, l’ignorance, certaines traditions et l’arrivisme le conduit à rejeter les valeurs de vérité, justice et solidarité qui fonde la société africaine ancestrale. Or, il n’y a pas de société résiliente sans le respect des valeurs du vivre ensemble en paix.

Or, les inégalités qu’engendre la gestion calamiteuse de la grande majorité des dirigeants africains, la langue de bois d’ébène qui les caractérise, les empêchent de comprendre que la dette publique qui ne génère pas de la valeur ajoutée, de l’emploi et du pouvoir d’achat, est un vol qui demeure impuni pour le moment. Pour que tout change et que rien ne change, il faut nécessairement éloigner du pouvoir les Africains de la Diaspora, sauf s’ils acceptent de servir de soutien inconditionnel au régime en place.

Le Togo est un cas d’école qui demeure une énigme en Afrique. Voici un pays qui a connu le premier coup d’Etat africain et qui depuis s’est enfoncé dans la dette. La dictature du père Etienne Eyadéma Gnassingbé entre 1967 et 2005, suivie de l’autocratie-militarisée du fils Faure Essozimna Gnassingbé de 2005 à nos jours se sont perpétuées grâce à une dette exponentielle qui a conduit le Togo à perdre son statut de pays s’orientant vers des politiques de non-alignement et de neutralité entre 1960 et 1963, pour adopter un statut de pays aligné sur le système Françafrique fondé sur le règne de militaires dissimulés derrière des personnalités civiles faisant office de « véhicule marketing ».

Or, tout ce système Gnassingbé fonctionne comme une courroie de transmission de la défense des intérêts étrangers, non sans accrochages réguliers où une partie du Peuple togolais qui manifeste son indignation et sa soif de la vérité des urnes et des comptes publics, sert de faire valoir mais reste délibérément écarté de la redistribution des forces et des richesses du Togo. La redistribution des richesses s’opère aux dépens du Peuple togolais qui s’appauvrit, perd en pouvoir d’achat et surtout ne dispose plus de marge et d’espace de liberté pour exprimer sa soif de la vérité des urnes pour retrouver sa liberté.

Pour s’en convaincre, il faut rappeler que La population du Togo est estimée à 9 721 608 habitants en 2025 avec une croissance démographique annuelle d’environ 2,17 %, avec une densité de 179 habitants par km² et avec près de 66 % de la population vivant en zone rurale[17].

Selon la prudence qu’impose toute analyse sérieuse, il importe d’abord d’éviter de ne se fier qu’aux rapports d’autosatisfaction du Gouvernement Gnassingbé sur la dette sans possibilité de vérification indépendante contradictoire. Sur la base de plusieurs recoupages d’informations et des chiffres du Fonds monétaire international[18], la dette publique totale du Togo en 2025 est estimée à 2 397 FCFA, soit 3,654 milliards d’Euro. Avec une population estimée sans la grande majorité de la Diaspora togolaise à environ 9,7 millions d’habitants, la dette par habitant serait donc d’environ 247 113 FCFA par habitant, soit environ 376,75 Euro par habitant. Le ratio de la dette publique en 2025 est estimé à 66,9 % du PIB[19].

Le problème est qu’en 2005 à l’arrivée de Faure Gnassingbé au pouvoir dans le sang, cette dette publique totale, représentait 82,3 % de la richesse enregistrée du Togo[20] (Produit intérieur brut (PIB), soit environ 1,736 milliards de dollars américains ($EU), soit 1 139 milliards de FCFA[21].

Le ratio de la dette en 2005 était de 63,08 % du PIB alors que la dette par habitant s’élevait à 273 EUR, soit 340 $EU, soit 179 088 FCFA. Pour mémoire, cette dette était en augmentation accélérée déjà car elle n’était que de 266 $EU en 2001[22], soit une accélération déjà sous la fin de règne du Père Eyadéma Gnassingbé. Autrement dit, Faure Gnassingbé n’a rien fait pour faire baisser la pression de la dette sur le Peuple togolais. Au contraire, il l’a augmentée sans que les résultats tangibles apparaissent en termes d’amélioration du bien-être pour une grande majorité du Peuple togolais. C’est le bilan de la prévarication restée impunie du fait de l’omerta, la peur, les violences, les dénis de droit et de justice, et surtout la non-transparence !

Le bilan de Faure Gnassingbé se résume à une gouvernance d’accaparement des richesses et de dissimulation des recettes publiques dont celles du Pétrole entre autres. Il s’agit d’une gouvernance de l’endettement du Peuple togolais en toute impunité. Au lieu d’avoir augmenté le pouvoir d’achat des citoyennes et citoyens togolais en réduisant les inégalités et augmentant les emplois décents, Faure Gnassingbé et son système d’usurpation des richesses du Peuple togolais ont réussi le tour de force de faire passer la dette de chaque togolais de 179 088 FCFA à son arrivée au pouvoir en 2005 à 247 113 FCFA par habitant en 2025.

Face à un tel bilan, tout démocrate démissionne et sort par la grande porte en organisant des élections transparentes et sécurisées fondées sur la vérité des urnes, sans oublier de faire son propre bilan en mettant à disposition les comptes publics qui peuvent être vérifiés par des sources et experts indépendants. Or, Faure Gnassingbé est tout sauf un démocrate. Il n’a jamais vu de « rapport », encore moins de corrélation, entre la vérité des urnes et le poste qu’il occupe de manière anti-constitutionnelle et illégale comme Président, que ce soit à la tête de la République ou à la tête d’un Conseil.

Son régime, comme celui de son père avant lui, est un régime d’autocratie et de dictature enrobées dans un brouillard évanescent de processus électoraux excluant systématiquement la vérité des urnes, donc tous entachés d’illégalité et anticonstitutionnels, mais paradoxalement soutenus par des forces privées et publiques étrangères qui y trouvent leur intérêt au point de le soutenir dans son « cinquième » mandat présidentiel illégal et anticonstitutionnel. C’est ce 5e mandat qui est présenté comme un premier mandat sans élection du peuple togolais avec le poste de « Président du conseil des ministres », non sans avoir préalablement éradiqué toutes les possibilités de « capacité de nuisance » du Président de la République dans la 5e République, qui auraient pu lui porter ombrage ou le remplacer. Or, les accords secrets de défense entre la France et le Togo, toujours en vigueur, protègent le Président de la République et non le Président du Conseil des Ministres.

Dans ce jeu trouble et opaque, il n’est pas impossible que celui qui croyait rouler le Peuple togolais dans la farine de manioc, se retrouve lui-même transformé en un plat togolais d’excellence qu’est le « Djékoumé sans « Crabes »» que le Peuple togolais ne manquerait pas de consommer sans modération. Faure Gnassingbé, qui ne se prive pas de recourir régulièrement aux services d’augures, marabouts et autres prédicteurs, ne sous-estime probablement pas les informations des « réseaux sociaux » qui affirment qu’une prophétie aurait été annoncée que le Président du Togo se retrouverait avec sa « tête coupée » suite à un grand trouble.

Or, le Togo dispose aujourd’hui de deux présidents. Le ou les « marabouts » ou « voyants » des réseaux sociaux devraient approfondir leurs « prophéties » pour confirmer ou infirmer ses prédictions et surtout départager les deux Présidents… sur leur « sort » respectif.

En économie, l’indice de Gini permet de mesurer l’inégalité de la répartition des revenus ou des richesses au sein d’une population. Il varie entre 0 pour indiquer une égalité parfaite et 100 pour une inégalité absolue.

Le Togo de Faure Gnassingbé a réussi la prouesse d’augmenter les inégalités afin de pouvoir justifier, à partir des informations disponibles de 2021, qu’il a laissé le Togo dans l’état d’inégalité qu’il l’a trouvé en 2005/2006 (voir le graphique ci-après).

Selon les données de la Banque mondiale, il faut croire que l’indice de Gini, – mesurant l’inégalité de la répartition des richesses au Togo avec une inégalité absolue à 100 et une égalité parfait à 0-, est passé de 37,9 en 2006 à 37,9 en 2021[23] (voir Graphique ci-dessus). Autrement dit, Faure Gnassingbé et son système n’ont rien fait pour réduire les inégalités au Togo, au contraire ! Les estimations fournies par Atlasocio pour 2022, tendent à montrer une détérioration avec une chute de 4,6 points, soit 42,5 en 2022[24]. Toutes les informations de terrain estiment qu’en 2024/2025, la situation des inégalités s’est encore détériorée au Togo, avec un rapprochement précipité vers l’inégalité absolue. Les données pour 2023, 2024 et 2025 sont attendues et ne sont pas encore disponibles.

Les données disponibles montrent une répartition inégale des richesses au Togo. Selon la Banque mondiale, la part des revenus détenue par les 20 % les plus riches est estimée à 45,2 % en 2021 contre 6,8 % pour celle détenue par les 20 % les plus pauvres pour la même année[25].

La concentration des richesses, sans ruissellement, ni partage, risque de conduire à des réactions de révoltes imprévisibles d’autant plus que l’accès aux services est limité pour les plus pauvres et la corruption de proximité quasiment institutionnalisée augmente les coûts de transactions au Togo. Cette disparité reflète les inégalités économiques persistantes avec la concentration des richesses chez ceux qui bénéficient ou profitent du système Gnassingbé, avec comme contrepartie, une pauvreté parfois abjecte un accès limité aux opportunités économiques pour les populations défavorisées, laissées pour compte.

En guise d’exemples, en 2024 au Togo, la pauvreté touche 58,8 % des habitants en zone rurale contre 26,5 % en zone urbaine. L’indice de capital humain (ICH) du Togo est de 0,43. L’interprétation de la Banque mondiale est la suivante : « les enfants nés aujourd’hui au Togo ne seront productifs qu’à 43 % de leur potentiel à l’âge adulte, en l’absence d’accès à une bonne santé, à une nutrition adéquate, à une éducation et à une alimentation adéquate… De plus, Les femmes demeurent plus vulnérables, avec un accès plus limité aux opportunités économiques, à l’éducation, à la santé, ainsi qu’à d’autres infrastructures socioéconomiques de base[26] ».

En 2021, le taux de pauvreté est estimé par la Banque mondiale à 124 FCFA, soit 1,91 Euro ou 2,15 $EU par jour (parité de pouvoir d’achat de 2017) et concerne 26,59 % de la population togolaise[27]. Or, l’indicateur « pauvreté non monétaire » en chute libre était de 28,9 % en 2021. Si donc plus de 26,59 % de la population togolaise vivent avec 124 FCFA par jour en 2021, il faut croire que le montant de 820 FCFA par jour en 2021 qui devrait concerner plus de 20 % de la population togolaise est simplement un « vœux pieux ». La réalité est encore plus affligeante pour le pouvoir Gnassingbé qui gagnerait à faire dans la transparence sur ce sujet crucial en actualisant les données avec des expertises indépendantes et fiables. Les données actualisées de la Banque mondiale ne permettent pas de prédire si une partie du Peuple togolais pourrait se révolter avec un taux de pauvreté effectif de moins de 100 FCFA par jour.

Les inégalités au Togo se manifestent surtout dans le secteur de la santé et dans les infrastructures routières. Si l’accès à la santé et aux services essentiels reste limité pour une grande partie de la population, il existe des disparités très importantes qui accentuent le sentiment de marginalisation et d’exclusion d’une partie de la population[28]. Sans aller dans les détails, le secteur de la santé est caractérisé par le manque de personnel médical, le sous-équipement des centres de santé et des hôpitaux, l’exclusion d’une grande partie de la population des soins réservés aux plus nantis qui peuvent se payer des soins dans des cliniques, les inégalités géographiques avec des concentrations dans les grandes villes aux dépens des zones rurales avec un accès limité aux services médicaux et aux médicaments. Il convient de rappeler la réalité de la situation de 55 % de la population[29] qui vit sous le seuil de la pauvreté effective qui est dans l’incapacité se payer des soins médicaux en cas de besoin.

Les inégalités sont encore plus difficiles à accepter en matière d’utilisation des infrastructures routières[30]. Le mauvais état des routes, la floraison de péages sur de nombreuses routes défoncées, de nombreuses routes non goudronnées et sans système d’évacuation et d’égouts. Les conséquences sont désastreuses quand les routes deviennent impraticables pendant la saison des pluies, contribuant ainsi à une perte de performance logistique, des retards pour toute l’économie, et l’isolement des citoyens vivant en zones rurales et zones inondées, ce d’autant que les zones rurales demeurent sous-équipées. La faute souvent à des appels d’offres opaques, aux ravages de la corruption et à un système judiciaire où la séparation des pouvoirs n’existe pas. Pour les agriculteurs et producteurs en zone rurale, c’est une catastrophe car le coût de transport élevé et la perte de temps ne font que réduire leur pouvoir d’achat, sans compter l’augmentation des pertes après récoltes et l’accès difficile aux marchés pour les agriculteurs. La faible performance logistique à l’intérieur du Togo et l’absence d’un système ferroviaire digne de ce nom, freine considérablement le développement économique et accentue les effets sur l’environnement, du fait d’une surutilisation des camions utilisant un diesel polluant. La corruption d’agents assermentés ou non assermentés, pour ne pas dire « informels » rackettant les camions comme les bus de passagers ici et là ne font qu’empirer la situation. Ce sont donc des opportunités économiques qui sont perdues du fait de la gouvernance des tenants du système Gnassingbé.

Alors convoquer une conférence de l’Union africaine au Togo, le pays où la dette n’a fait que s’accroître exponentiellement, ce aux dépens des populations togolaises, est une injure au Peuple togolais. De quelle « gestion responsable » de la dette publique parle-t-on au Togo ? A moins que le cas du Togo ne serve d’exemple de ce qu’il convient de ne pas faire ?

L’Union africaine se garderait bien d’avancer vers des positions communes des Etats africains vers une gestion plus équitable et durable de l’endettement en prenant exemple sur un pays comme le Togo. Au contraire, l’Union africaine, si ses responsables ont du courage et de l’audace, ferait mieux d’éviter d’avoir une position commune, mais des positions différenciées par groupes de responsables de pays disposés à promouvoir la vérité des comptes publics. Où sont passés au Togo l’essentiel des recettes des grandes entreprises publiques et du pétrole ? Existe-t-il des « comptes de transferts provisoires » qui finissent par ne jamais apparaître dans le budget de l’Etat togolais et servent à consolider l’enrichissement personnel de nombreux affidés du système Gnassingbé ?

C’est en répondant à ces questions et en rendant compte publiquement au Peuple africain et en l’espèce le Peuple togolais, que l’Union africaine pourrait améliorer le niveau de sa crédibilité, aujourd’hui au plus bas. Alors, face aux crises économiques, sanitaires, monétaires, énergétiques et climatiques, les solutions pour une restructuration sérieuse de la dette, une facilitation de l’accès aux financements, une volonté politique de transparence et de justice fiscale ne pourront pas voir le jour sans sortir du Franc CFA pour les pays de la zone franc. Et plus généralement, retrouver et accepter les institutions de contre-pouvoirs pour assoir une souveraineté monétaire, économique et financière qui ne peut s’accommoder de l’omerta sur une grande partie des comptes publics au Togo, comme dans de nombreux pays africains.

L’Union africaine devrait recadrer le débat en exigeant la transparence sur les recettes engrangées par les Etats africains. Car, c’est l’information fournie sur cette partie du sujet qui expliquerait en grande partie les dettes en croissance exponentielle au Togo, et ailleurs en Afrique. Au moins, l’UA pourra aider à renouer avec la transparence des comptes publics au Togo.

Il est suggéré de demander des comptes sur le service de la dette publique extérieure du Togo qui est passée de 6,9 % des exportations en 2020 à 15,5 % des exportations en 2025 selon le Fonds monétaire international[31]. Les projections entre 2026 et 2029 restent à confirmer (Voir le graphique ci-après).

L’Union africaine gagnerait en crédibilité en comparant le service de la dette des pays et les recettes engrangées par le pays suite à l’endettement. Le cas du Togo est un cas d’école.

On pourrait croire que Faure Gnassingbé favorise ceux qu’il a nommé à la tête des entreprises publiques. S’il est vrai que la dette publique totale est passée de 62,2 % des exportations de biens et services en 2000, elle atteint 68,2 % en 2025, la dette publique intérieure demeure très élevée et sert d’instrument de soumission de tous les intervenants publics ou privés à qui l’Etat doit de l’argent. Une plainte contre l’Etat togolais pour non-paiement ou simplement un retard important de paiement est une gageure au Togo qui peut coûter la vie, la prison ou l’exclusion du processus d’attribution des contrats d’Etat.

Aussi, tout est une histoire d’arrangements entre des individus ayant des intérêts bien compris. La comparaison entre la dette publique extérieure (voir le graphique ci-après) soumis principalement aux conditionnalités des institutions de financement de Bretton-Woods se décline autrement avec la dette publique intérieure. C’est l’Etat togolais qui fixe les conditionnalités alors qu’il est reconnu comme un « mauvais payeur » et un payeur qui paye avec beaucoup de retard.

Face à la pression budgétaire de plus en plus importante en Afrique, ce qui limite les marges de manœuvre économique et compromet la souveraineté des Etats, l’Union africaine (UA) devra s’assurer que dans la « Déclaration de Lomé » à la fin de conférence de haut niveau sur la dette africaine à Lomé du 12 au 14 mai 2025, une attention particulière soit consacrée au paiement en temps et en heure, aux impacts sur la dette intérieure, notamment celles des entreprises qui offrent des services à l’Etat. En effet, il importe que l’impact du déficit public du Togo avec 68 % de la richesse nationale ou Produit intérieur brut[32] soit mis en exergue et comparé avec les recettes engrangées par l’Etat togolais, et la réalité de leur affectation dans le budget général. Ce n’est qu’à cette condition que la réduction du déficit budgétaire et un retour à la transparence des comptes publics pourraient servir de point de départ pour une meilleure gouvernance et une stabilisation de la dette togolaise.

Les retards ou les refus de paiement de l’Etat affectent les entreprises locales qui dépendent des contrats publics. Outre la baisse de liquidités et les freins aux nouveaux investissements, avec en filigrane, un ralentissement de la croissance de l’entreprise locale, c’est toute la dépendance du système Gnassingbé sur l’ensemble des entreprises togolaises qui pose problème. Il n’y a manifestement plus d’autonomie financière, avec un crise de confiance, une augmentation du chômage et des recettes fiscales futures en berne. Mais qui peut engager sans risques des fonds sans garantie de paiement de l’Etat togolais, ou en réalité, des renégociations des termes des contrats, ce qui peut être considéré comme des zones grises où sévissent la corruption ? Il importe donc utilement de réduire la dépendance de ceux qui créent la valeur ajoutée, les emplois et la richesse au Togo de sortir de la dépendance envers l’Etat en organisant un plaidoyer :

Entre 1970 et 1990, la dette publique du Togo atteignait à peine 40 % du PIB pour atteindre 102,7 % du PIB en 2001, avant de redescendre à 63,08 % du PIB en 2005. Mais depuis la prise de pouvoir par un coup d’Etat de Faure Gnassingbé et les militaires, cette dette publique du Togo est remontée en flèche avec un pic à 81,4 % en 2016 avant d’être estimée autour de 68,6 % du PIB en 2025[33]. La dette par habitant n’a fait qu’augmenter, avec un système Gnassingbé fils qui l’a plus que doublée (2,3 fois) entre 2025 et 2023 (Voir le graphique ci-après).

Le système Gnassingbé se caractérise par une forte expansion budgétaire qui donne l’illusion d’une croissance économique annuelle estimée par le FMI à 5,3 % pour 2024 et 2025 sauf imprévus. L’inflation ou l’augmentation annuelle du prix à la consommation estimée à 3,3 % en 2024 et 2,3 % reste contenue[34] mais ne reflète pas la réalité des transactions locales notamment avec une mauvaise prise en compte des coûts de transactions et de logistiques et la corruption.

La réalité est que l’Etat Gnassingbé a creusé la dette publique du Togo et alimenté les vulnérabilités socio-économiques à l’intérieur du pays. Les objectifs de développement durable (ODD) ne pourront plus être atteints et les ingérences permanentes dans plusieurs banques liées à l’Etat Gnassingbé peuvent déclencher une crise de stabilité du secteur financier[35].

La limitation du déficit budgétaire à 3 % du PIB en 2025 risque de se faire aux dépens des populations avec des augmentations des recettes fiscales, et donc des impôts sur les populations. Pourtant, une réduction de la corruption pourrait améliorer l’efficience de la fiscalité à partir d’un rendement plus efficace des dépenses publiques assorti d’une gouvernance où la protection sociale des populations n’est pas sacrifiée pour couvrir les erreurs de gestion et de gouvernance.

Il ne sera pas possible d’avancer vers plus de transparence sans une clarification et une publication officielle des entreprises bénéficiaires de marchés publics. Enfin, la lutte contre le blanchiment de capitaux et le financement du terrorisme ne peuvent continuer à s’opérer dans l’opacité, ce qui rend souvent caduque cette lutte, annoncée juste pour améliorer l’image de l’Etat Gnassingbé. La corrélation entre un président du Conseil à vie et un endettement du Peuple togolais à vie ne peut passer inaperçue.

Le Peuple togolais, dans sa grande majorité, y compris au sein du système Gnassingbé, reste attaché la Constitution de la 4e République. L’Article 150 de celle-ci rappelle que tout citoyen peut opter pour la désobéissance et s’organiser pour faire échec à l’autorité illégitime, car il s’agit alors du plus sacré des devoirs et le plus impératif des devoirs. Ce même Article 150 aussi indiquait que « Tout renversement anticonstitutionnel est considéré comme un crime imprescriptible contre la nation et sanctionné conformément aux lois de la République ». Cet Article 150 a disparu dans la nouvelle Constitution du 6 mai 2025 instituant la 5e République pour un pouvoir à vie pour Faure Gnassingbé et ses complices.

Faure Gnassingbé expulse le Peuple togolais du jeu politique. Faut-il laisser faire ? That is the question !!! Chaque togolaise et togolais doit identifier clairement ce qui est possible de faire à son niveau pour répondre à cette question. Rejoindre le système Gnassingbé, s’apparente plus à faire partie du problème que de trouver une solution au problème.

Si l’alternance devient de plus en plus difficile du fait du déni de Suffrage Universel au Togo, nul ne peut accepter de porter la dette perpétuelle, au sens propre et au sens figuré, que le système Gnassingbé laisse et laissera au Peuple togolais. Ce d’autant plus que le président du Conseil actuel n’est en fait qu’un simple citoyen sans aucun mandat électoral au suffrage universel du Peuple ! Le Peuple togolais n’acceptera plus que le Togo soit continuellement endetté par un citoyen n’ayant reçu aucun mandat du Peuple pour le faire !!! Le système Gnassingbé, une « illégalité républicaine » est clairement le problème et non la solution pour avancer vers la libération du Togo !

En conclusion, si Faure Gnassingbé et son système ne parviennent pas à répondre aux attentes du Peuple togolais, il n’y a que trois possibilités dont deux pacifiques qui permettront d’ouvrir la page de la transition vers une période de transition de l’après Système Gnassingbé :

Il n’y a pas de fatalité du non-droit au Togo et en Afrique en général. La réponse de la sagesse, fondée sur les valeurs de la Maât – vérité, justice, solidarité, paix, harmonie –, conduit naturellement, ce tôt ou tard, à la révolte contre la loi du plus fort faisant abusivement usage du « droit » usurpé.

Le droit sans séparation des pouvoirs ne peut contribuer à une construction saine de l’Etat de droit au Togo. Or, l’Etat de droit usurpé par la bande organisée au sein de l’actuel système Gnassingbé, n’est utilisé que contre la démocratie et pour assurer la promotion personnelle de ceux-là même qui tordent le cou au droit par la pratique de la violence, de l’abus de droit, de l’arbitraire, de la ruse, destinés à entretenir une culture de la peur, de la délation et de l’omerta au Togo.

Il faudra s’attendre à un durcissement du régime Gnassingbé qui s’aperçoit du niveau de « ridicule » de la démarche du passage de la 4e République à la 5e République. En effet, régime présidentiel ou parlementaire, il est surtout question de la continuité de la dictature et de l’autocratie sous le vernis de « régime » dit présidentiel ou parlementaire. Contrôler les institutions notamment la justice et neutraliser l’opposition ne changeront rien à la détermination d’un Peuple humilié, appauvri et endetté. Faure Gnassingbé et son système de domination sans partage de la société togolaise sont la cause profonde du problème. Il faut donc trouver des solutions pour organiser l’après-Gnassingbé afin de faciliter le « changement » vers un Togo qui ne pourra jamais être « l’or de l’humanité » sous la mauvaise gouvernance de Faure Gnassingbé et ses militaires.

La grande majorité du Peuple togolais demeure fidèle à la Constitution de la 4e République notamment l’article 150 de la Constitution togolaise de 1992 qui mentionne même le droit à la résistance en cas de coup de force. La nouvelle Constitution togolaise de 2025 a pris soin de faire disparaître ce droit ancestral, inscrit dans la seule Constitution togolaise adoptée par le Peuple togolais par référendum en 1992 à plus de 98 %. Sans recours, Faure Gnassingbé a ouvert la voie à des alternatives de changement en dehors des valeurs et du droit. Si seul l’aréopage oligarchique restreint autour de Faure Gnassingbé a pu imposer unilatéralement le passage à la 5e République, il est impensable que la force de l’immense majorité du Peuple togolais qui rejette le système, en se montrant insistante, unie et déterminée, ne puisse imposer que sa Constitution de 1992 soit d’abord intégralement respectée et rétablie dans le droit fondamental du Togo.

Le 14 mai 2025.

La Direction du :

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) et du Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) en partenariat avec toutes personnalités ou structures de la société civile indépendantes et aux citoyennes et citoyens indépendants.

SIGNATAIRES : RCDTI, CVU-TOGO-DIASPORA, PARTENAIRES ET SYMPATHISANTS :

Contact et Coordination : [email protected] et [email protected]

Note : Toutes les personnalités ou associations qui souhaitent être signataires des textes de RCDTI et CVU-TOGO-DIASPORA peuvent le faire en écrivant par courrier électronique à l’adresse ci-dessous. Ils ou elles auront l’occasion de participer à l’une ou l’autre des téléconférences fondant notre démocratie participative et proposer des solutions dans le cadre du projet de transition politique et du projet de société commun pour l’avenir du Togo.

© RCDTI & CVU-TOGO-DIASPORA

Réseau de Coordination de la Diaspora Togolaise Indépendante (RCDTI) ——————————

Collectif pour la Vérité des Urnes-Diaspora Togo (CVU-TOGO-DIASPORA) —————————–

Notes bibliographiques :

Publié par Réseau de coordination de la Diaspora Togolaise indépendante sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance

Modérateur: Eric Topona (ET), journaliste à la rédaction Afrique francophone de la Deutsche Welle, à Bonn (Allemagne).

Date et heure de diffusion: le vendredi 2 mai 2025 à 17h TU et le samedi 3 mai 2025 à 7h TU.

Diffusion : Afrocentricity Think Tank le 9 mai 2025

Invités:

Podcast : Le podcast du débat est également disponible sur le site de DW : https://www.dw.com/fr/larbre-%C3%A0-palabres/program-17270752

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Questionnaire adressé à Dr. Yves Ekoué AMAÏZO (YEA), Directeur général, Afrocentricity Think Tank

YEA. Oui, il faut supprimer le franc CFA créé le 26 décembre 1945 pour plusieurs raisons, dont, entre autres, cinq :

YEA. Les deux stratégies sont possibles. La Mauritanie a quitté la Zone Franc et n’utilise plus le Franc CFA. Il s’agit d’une stratégie individuelle et qui fonctionne. Mais, il est préférable que les pays africains concernés adoptent une stratégie collective car il ne s’agit pas simplement d’abandonner une devise étrangère, mais de repenser entièrement un modèle néocolonial institutionnel, économique, financier et monétaire.

Pour cela, il ne faut pas que des incantations mais des stratégies communes pour construire de nouvelles infrastructures monétaires adaptées et si possible n’utilisant pas des circuits de paiements pouvant subir des sanctions unilatérales comme le SWIFT et sortir de la parité fixe avec l’Euro. En conséquence, il faudra aussi trouver des partenaires alternatifs au plan économique tout en permettant à de nouvelles institutions financières indépendantes d’assurer une transition en douceur pour préserver la stabilité économique des pays concernés ou des entités sous-régionales concernées.

Pour certains, le franc CFA est un vestige colonial et néocolonial qui :

Pour ceux qui rappellent que la parité fixe avec l’Euro offre une stabilité et une crédibilité internationale, il s’agit d’une fiction dans un environnement économique instable où les pays africains de la zone franc ont des économies très peu diversifiées, très peu complémentaires, trop faiblement industrialisées et surtout exagérément extraverties.

Par ailleurs, il faut distinguer entre la mauvaise gouvernance monétaire, économique et financière d’un Etat adossé souvent à la corruption, et le fait que le Franc CFA offre une garantie et une stabilité. En réalité, la France n’a jamais servi de garantie. S’il y avait eu garantie, il n’y aurait jamais eu de dévaluation unilatérale de la France le 11 janvier 1994[2], à 20h50[3].

Par ailleurs, la réalité est que la France a promu et entretient la séparation effective entre la zone d’Afrique de l’Ouest, la zone d’Afrique centrale et la zone Comores. La France a scindé les régions africaines pour les empêcher de « s’auto-supporter » en cas de défaillance budgétaire passagère, voire structurelle. Autrement dit, le « diviser pour régner » a fait son travail au point qu’il est même question aujourd’hui de la possibilité de dévaluation du FCFA (XAF) de la zone d’Afrique Centrale s’il n’y a pas d’amélioration de ses comptes publics et préserver le taux du FCFA (XOF) de la zone d’Afrique Occidentale.

Supprimer le franc CFA, c’est avoir une nécessité de :

Tout ceci a pour objet de doter les Etats partageant les mêmes objectifs d’indépendance monétaire et de restauration de la souveraineté monétaire d’une capacité d’influence monétaire.

YEA. Plusieurs étapes, dont au moins sept (7) sont nécessaires si l’approche est collective, ce qui n’exclut pas des initiatives individuelles qui devront finir par se fondre dans une approche conjointe. Il faudra de toutes les façons :

YEA. En somme, pour se détacher du Franc CFA et créer leur propre monnaie, les pays africains de l’espace francophone doivent réunir une volonté politique collective, assurer une stabilité macroéconomique suffisante, moderniser et réinventer leurs institutions monétaires, adosser la monnaie africaine à une matière première comme l’or, et coordonner la transition tant au niveau régional qu’avec l’appui international. La transformation se fera par une approche graduelle pour ne pas compromettre la stabilité économique et financière des États concernés, mais il ne s’agit pas d’une simple réforme.

Pour que les pays africains, et en particulier ceux de l’espace francophone, puissent se détacher du Franc CFA pour créer leur propre monnaie, il faut nécessairement déconstruire la conception occidentale de la monnaie pour introduire les compensations et les volets sociaux, outre la bonne gouvernance. Il faut mettre de côté l’urgence de sortir du Franc CFA et opter pour l’urgence de créer sa propre monnaie basée sur une monnaie-marchandise, notamment l’or. Pour ce faire, il importe de renforcer des réserves de change suffisantes pour pallier la volatilité lors de la transition. L’instauration d’une monnaie locale et la confiance des populations devraient naturellement conduire à une moindre utilisation d’une monnaie non convertible sans la volonté de la France comme le FCFA.

Il faudra avancer vers une harmonisation des règles budgétaires et fiscales, ainsi qu’une diplomatie régionale renforcée afin de construire une stabilité macroéconomique préalable, reconstruire une politique budgétaire et monétaire commune et crédible avec un faible déficit ainsi qu’une inflation maîtrisée. Or tout ceci nécessite la création d’institutions monétaires indépendantes, notamment une banque centrale autonome, menant une politique monétaire adaptée aux réalités locales et ne faisant pas de bénéfices non utilisés pour soutenir le développement.

La gestion des moyens de paiement et la supervision bancaire est indispensable pour assurer la transition et pérenniser la confiance des acteurs économiques.

YEA. La réponse est négative pour le moment car après plusieurs reports de dates, la possibilité d’avancer sur ce dossier est fixée à 2027 sans que cela soit une date butoir pour une monnaie commune de la CEDEAO qu’il faut distinguer de la monnaie unique de l’UEMOA et soutenue par la France mettant l’accent sur le symbolisme et le changement de nom sans un changement de la logique de la servitude volontaire. Il ne s’agit ni d’une utopie, ni d’une réalité[5], mais d’une volonté en devenir sans aucune sanction possible contre des dirigeants qui n’ont pas la pression des populations ou n’ont que faire de celle-ci.

Si l’envie d’émancipation monétaire se fait sentir chez plusieurs acteurs de l’espace francophone, il faut distinguer entre trois grands camps :

Aussi pour répondre à votre question, les conditions pour la création d’une monnaie commune ne sont pas encore entièrement réunies.

Les récentes déclarations de dirigeants de l’Alliance des États du Sahel (AES) regroupant le Mali, le Niger et le Burkina Faso, montrent une volonté d’affranchissement du franc CFA. Toutefois, les divergences en matière de politique économique, les disparités institutionnelles et parfois une certaine hésitation quant aux coûts de transition soulignent que le chemin vers une monnaie commune reste semé d’embûches. Il y a aussi une dose d’impréparation qui fait que les trois pays de l’AES n’ont pas encore pris la décision de quitter l’espace de l’Union économique et monétaire Ouest-africain (UEMOA).

En définitive, si certains souhaitent une plus grande souveraineté monétaire et que plusieurs acteurs régionaux affichent leur intérêt, les conditions techniques, institutionnelles et politiques ne sont pas encore pleinement satisfaites pour lancer une monnaie commune dans l’espace francophone. Des réformes approfondies et une synchronisation accrue des politiques économiques régionales s’avèrent encore nécessaires pour que ce projet devienne viable à long terme. Apparemment, les trois pays membres de l’AES gagneraient à prendre conseil auprès de la Mauritanie[6] ou de Madagascar[7] qui ont quitté la zone franc en 1973, ou encore du Zimbabwe qui adossé sa monnaie sur l’or, appelée ZiG (Or du Zimbabwe), qui a été officiellement introduite le 5 avril 2024[8].

YEA. Oui, je pense qu’il faut voir la réponse à votre question dans le cadre d’une dynamique évolutive.

Les pays pauvres d’aujourd’hui peuvent devenir des pays à capacité d’influence demain[9]. Il est temps que l’Afrique souverainiste, à savoir les dirigeants qui bénéficient sans violence et sans achat de conscience du soutien de leurs populations, devront d’une part, organiser et d’autre part, imposer un nouveau rapport de force, dans lequel les logiques d’endettement et de tutelle financière doivent changer, sinon s’inverser.

Une refonte du système de prêts internationaux de soumission doit s’accompagner d’une redéfinition des priorités économiques africaines : favoriser le financement interne, promouvoir l’industrialisation, développer les échanges Sud-Sud et réduire la dépendance aux créanciers occidentaux. Si les pays de l’AES ont déjà posé les bases d’une souveraineté en créant cette alliance, en créant un drapeau, des passeports propres, la création d’une Web-TV, la récupération de la gestion des ressources naturelles, la transformation de la capacité productive, l’augmentation des contenus technologiques digitalisés, la sécurisation du territoire, la sortie du Franc CFA et la création de la monnaie propre à l’AES constitueront, à coup sûr, un pas de géant vers le pragmatisme monétaire africain, ce qui ne peut que renforcer la souveraineté tant proclamée.

La priorité est donnée à la sécurité du territoire de l’AES avant la mise en place d’une monnaie commune[10] propre. Or, il ne faut pas nécessairement considérer les deux « priorités » comme devant se mettre en place de manière séquentielle. Il faut rappeler le cas de l’Iran ou de la Russie qui ont su sécuriser leurs finances[11] et adapter leur système monétaire en période de sanctions internationales, illustrant ainsi une indépendance monétaire. Il est question de mettre en place un levier de résilience économique.

En arrimant leur future monnaie aux ressources naturelles, les pays de l’AES pourraient stabiliser leur devise et éviter les fluctuations spéculatives qui affectent souvent les monnaies africaines contrôlées par l’Occident. Un système de garantie adossé à l’or, à l’uranium et aux autres matières premières stratégiques permettrait de renforcer la confiance des investisseurs et des partenaires commerciaux. Cette approche rappellerait le fonctionnement de l’étalon-or, où la monnaie repose sur des actifs tangibles et non sur des décisions politiques ou des mécanismes de spéculation.

Toutefois, cette stratégie nécessitera une gestion rigoureuse des réserves et une transparence accrue pour éviter la captation des richesses par des élites corrompues. L’AES pourrait s’inspirer de modèles comme celui de la Russie ou de la Chine, qui utilisent leurs ressources naturelles comme leviers de souveraineté économique.

YEA. La situation des pays africains qui n’utilisent pas le franc CFA -comme le Nigeria, la Gambie ou la Guinée- est complexe et ne se résume pas à une simple supériorité ou infériorité par rapport aux économies de la zone CFA. En effet, l’autonomie monétaire offre une marge de manœuvre importante pour ajuster les politiques économiques en fonction des réalités internes, mais elle s’accompagne aussi de défis particuliers.

Le Nigeria, qui utilise le naira, possède la plus grande économie du continent en termes de PIB et une diversification économique relative, ce qui lui confère un potentiel important. Cependant, son indépendance monétaire signifie aussi que le naira est directement exposé aux chocs économiques, à une inflation récurrente et à une volatilité accrue sur les taux de change. Bien que cette indépendance permette au pays de mener une politique monétaire répondant aux besoins locaux, elle a aussi conduit à des épisodes de dévaluation qui peuvent freiner la confiance des investisseurs et compliquer la gestion des déséquilibres économiques.

La Gambie, qui utilise le dalasi, offre un exemple d’économie de plus petite taille où la liberté monétaire se traduit par une capacité de réagir rapidement aux fluctuations locales. Néanmoins, la dépendance à certains secteurs comme le tourisme ou l’agriculture rend le pays vulnérable aux chocs externes et aux variations des flux de capitaux. L’absence d’un ancrage monétaire externe comme celui offert par la parité fixe du franc CFA peut donc accroître la volatilité de la monnaie et compliquer le financement des investissements à long terme.

La Guinée, quant à elle, est riche en ressources naturelles (notamment en bauxite) et dispose d’un franc guinéen qui reflète son indépendance monétaire. Toutefois, cette richesse en ressources se heurte souvent à la volatilité des marchés mondiaux et à la dépendance aux prix des matières premières. Les fluctuations du franc guinéen, accentuées par des déséquilibres extérieurs, peuvent rendre la gestion macroéconomique plus délicate, malgré la possibilité d’ajuster la politique monétaire de manière autonome.

Au total, même si l’indépendance monétaire des pays comme le Nigeria, la Gambie ou la Guinée leur permet de définir des politiques adaptées à leurs contextes spécifiques, ceux-là doivent souvent composer avec une plus grande volatilité et moins de garanties implicites de stabilité -comme c’est le cas pour les pays de la zone CFA où la convertibilité et la parité fixe avec l’euro procurent une certaine confiance sur les marchés internationaux.

En définitive, la performance économique d’un pays dépend de plusieurs facteurs : la robustesse des institutions monétaires, l’efficacité des politiques économiques et la diversification de l’économie. L’autonomie monétaire n’est donc pas une garantie absolue d’une meilleure performance économique, mais plutôt un choix stratégique dont les avantages et les risques doivent être soigneusement gérés.

YEA. Comment la Mauritanie s’est prise pour sortir du Franc CFA ? Le 1er janvier 2018, la Banque centrale de Mauritanie mettait en circulation le nouvel Ouguiya. Mais l’Ouguiya mauritanienne originelle est née en 1973. Les raisons sont similaires pour les pays de l’AES :

Aujourd’hui, le taux de bancarisation est en augmentation en Mauritanie proche de 25 % contre moins de 12 % en zone franc. Quitter le Franc CFA, c’est augmenter la circulation de la masse monétaire et donc mettre « fin à l’argent qui dort ». Pour ce faire, il fallait nécessairement obtenir l’indépendance de la Banque centrale de la Mauritanie (BCM), ce qui lui a permis de mener une politique monétaire indépendante tout en se mettant en conformité avec les règles de transparence financière respectant les normes International Financial Reporting Standards (IFRS).

Choisir et mener sa propre politique monétaire est le choix d’un pays souverain. La Mauritanie a compris que la contrainte d’un taux de change fixe imposé par le franc CFA limitait profondément la réponse de l’économie mauritanienne aux chocs externes, et une absence de gestion monétaire autonome.

Il faut savoir que le processus de sortie de la zone franc se fait par un simple courrier et une dose importante de préparation et de volonté politique… Bref, du courage politique et monétaire.

La sortie du franc CFA impliquait la renégociation des modalités de coopération monétaire et une révision sinon modification en profondeur des textes encadrant la politique de change. Ces ajustements ont permis à la Banque centrale de Mauritanie de disposer de marges de manœuvre accrues pour mener une politique monétaire en phase avec les objectifs de développement national.

YEA. Il faut différencier entre le projet de la France pour un changement de nom usurpé d’« ECO » à la place du France CFA et appuyé par l’UEMOA, et la monnaie « ECO » soutenue par les pays de la CEDEAO.

9.1 L’ECO de l’UEMOA

Au sein de l’Union économique et monétaire ouest-africaine (UEMOA), le projet vise essentiellement à transformer le franc CFA en une monnaie revue et renforcée, désormais baptisée « Eco » et fortement soutenue par le Président ivoirien Alassane Ouattara de Côte d’Ivoire. Il faut rappeler les trois points importants :

Cet « Eco de l’UEMOA » avec une parité fixe avec l’Euro est maintenu pour assurer une stabilité transitoire, avec une concrétisation avant 2027.

9.2 L’ECO de la CEDEAO

La Communauté économique des États de l’Afrique de l’Ouest (CEDEAO) qui ne regroupe plus que 12 pays dont des États francophones de l’UEMOA, travaillait à la mise en place d’une monnaie unique propre sans la France[12]. En filigrane, il s’agit aussi avec une monnaie unifiée pour simplifier les échanges économiques et renforcer la coopération entre tous les États membres, y compris les pays qui n’utilisent pas historiquement le franc CFA (par exemple, le Nigeria et le Ghana). Le lancement est prévu pour 2027 sans aucune certitude. Il s’agit donc bien d’une projet d’intégration économique régionale qui devra signer de nouveaux accords avec la sous-région AES.

YEA. Il faut évoluer vers une monnaie africaine pour une souveraineté retrouvée. Le passage par un panier de monnaie doit servir de transition vers une monnaie basée sur l’or. Mais, la priorité consiste en des accords avec les pays du BRICS plus élargis pour que les circuits de paiements et de compensation monétaire sans sanctions occidentales puissent faciliter la réussite de la transition monétaire des pays africains souverainistes[13]. C’est donc toute une architecture monétaire africaine qu’il va falloir repenser pour refléter véritablement les aspirations d’autonomie et de développement pour créer une ensemble du système financier indépendant recentré sur les besoins réels populations africaines et le courage réel des États africains, capables de soutenir un développement autonome disposant d’une capacité d’influence.

Aussi, au lieu de se focaliser sur la suppression du Franc CFA, il est suggéré de travailler à la création de la monnaie des Africains, même par petits groupes régionaux et laisser le franc CFA mourir de sa mort naturelle.

L’obligation d’utiliser le franc CFA, le franc des Colonies Françaises dʼAfrique[14], inscrit dans les 11 accords secrets signés entre la France et ses territoires coloniaux d’Afrique noire, prendra alors fin. YEA.

Dr. Yves Ekoué AMAÏZO

Directeur Afrocentricity Think Tank

8 mai 2025

© Afrocentricity Think Tank

Publié par Yves Ekoué Amaïzo sur amaizo.info - Le savoir au service de l'interdépendance