La Chiesa del Gesù Vecchio sorse come prima chiesa dell’ordine della Compagnia di Gesù a Napoli. Resasi insufficiente la vecchia diaconia dei Santi Giovanni e Paolo che sorgeva sullo stesso luogo, i Gesuiti commissionarono fin dal 1563 la costruzione di un nuovo convento e di una nuova chiesa, quest’ultima eretta su disegno di padre Pietro Provedo, grazie al generoso patronato di Tommaso Filomarino.

Dopo una conversione, una questione importate da risolvere è come guardare i peccati passati. San Giovanni Cassiano asserisce che è molto salutare riflettere su di essi. Ed è vero che questo esercizio ci porta presto all’umiltà.

Da quando non è stato più possibile recarci in chiesa per la Messa, mia moglie ed io partecipiamo alla celebrazione eucaristica quotidiana trasmessa in streaming dalla nostra parrocchia. L’appuntamento è alle 18:30 nei giorni feriali e alle 10:30 la domenica. Il parroco, per ovviare ai problemi di acustica (in chiesa c’era troppa dispersione), celebra la Messa in quello che prima era l’ufficio parrocchiale, in un’atmosfera molto intima.

Da quando non è stato più possibile recarci in chiesa per la Messa, mia moglie ed io partecipiamo alla celebrazione eucaristica quotidiana trasmessa in streaming dalla nostra parrocchia. L’appuntamento è alle 18:30 nei giorni feriali e alle 10:30 la domenica. Il parroco, per ovviare ai problemi di acustica (in chiesa c’era troppa dispersione), celebra la Messa in quello che prima era l’ufficio parrocchiale, in un’atmosfera molto intima.

Paolo era nato nel 1556 da una famiglia benestante di Kyoto, la capitale dell’arte e della cultura giapponese. Suo padre, un nobile samurai, si era convertito al Cristianesimo assieme ad alcuni monaci buddisti. All’età di cinque anni riceve il battesimo per poi entrare, giovanetto, nel seminario dei gesuiti e proseguire negli studi di teologia.

Tutti lo ripetono: combattiamo contro un nemico invisibile, il Coronavirus. Ed è vero. Ma in che senso? Invisibile non significa immateriale. Il virus, ogni virus, è un microrganismo che appartiene al mondo della materia, non a quello dello spirito. Ma è invisibile non solo perché l’occhio umano non lo percepisce se non attraverso il microscopio. E’ invisibile perché è misterioso. Non se conosce la natura e la modalità di diffusione: è oscuro e inafferrabile.