Con le preghiere giaculatorie raggiungo Dio. Là mi sta sempre aspettando: con le preghiere giaculatorie posso amarLo e unirmi a Lui.

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Lo scopo della via interiore è fare di tutta la nostra esistenza una continua preghiera. L’uomo non trova il suo equilibrio, non ristabilisce la gerarchia distrutta in lui dal Peccato originale, se non quando pensa a Dio: questa è la sua vera felicità, come indica il salmista (Salmo 72): ‘Mihi autem adhaerere Deo bonum est’, ‘per me il bene è aderire a Dio’.

Il termine ‘Ringraziamento’ viene utilizzato in modo generico per le preghiere personali dei fedeli dopo la Santa Comunione, anche se non lo sono formalmente o esplicitamente, perché possono essere preghiere di qualsiasi tipo: preghiere vocali come i Salmi particolari previsti dalla Chiesa per questo scopo oppure la contemplazione.

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L’Ostensione della Santa Sindone ripropone uno spunto suggestivo, collocato tra fede e storia: uno studio degli itinerari seguiti dal Sacro Telo nelle due, forse tre trasferte compiute in Italia, prima di giungere definitivamente a Torino. Sentieri, mulattiere, chiese, cappelle, case raccontano una storia straordinaria ed inedita.

Durante il nazionalsocialismo, la Sacra Sindone fu tenuta nascosta per 7 anni presso il Santuario di Montevergine, che da dieci secoli protegge la Campania. Sempre qui si ritirò anche san Guglielmo da Vercelli, per condurvi vita eremitica.

Si possono distinguere tre tipi particolari di preghiera contemplativa comune: l’adorazione, il ringraziamento e la pratica della presenza di Dio. Sono tipi di contemplazione acquisita o attiva. I primi due sono tipi di preghiera vocale ma, quando messi in rapporto alla Santa Eucarestia, possono prendere la forma di preghiera contemplativa.

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