Эта лекция цикла рава Хаима Бурштейна «Анализ души» посвящена урокам Мусара недельной главы «Мишпатим». Одна из указанных там заповедей запрещает взваливать на раба-еврея рабскую работу. Из этой концепции Торы мы можем многое выучить относительного того, что Б-г требует от человека. Даже само слово «хозяин» на иврите – «адон» не подразумевает владение чем-то или кем-то. Адон – это тот, кто поддерживает и помогает рабу в его жизни!

Очевидно, что экономические законы призваны защищать права потерпевшей стороны, но Саба из Слободки пишет, что они должны защитить вредителя, потому что у потерпевшего – только экономические потери, а вот тот, кто причиняет ущерб другому – намеренно или ненамеренно, наносит большой вред своей душе.

Глава «Мишпатим» приводит закон о том, что судья не должен брать взятки – но этот закон не только для судей, а для каждого из нас, ведь судья – это человек, который делает некое суждение или дает совет. В такой ситуации нам необходимо полностью избавиться от всякой пристрастности, которая искажает наше видение и ведет к тому, что мы неверно судим! Поэтому человеку нужно иметь раввина и товарища, которые могли бы посмотреть на его суждения непредвзято.

Зачем нужно такое унизительное действие, как прокалывание уха еврейскому рабу, который не хочет выходить на свободу? Как повлиял на мироздание и на каждого человека грех первого человека – Адама? О каком кирпиче из сапфира говорится в недельной главе «Мишпатим»? Как раскрыть в своем сердце видение Славы Творца?