Ancien Testament 1, Bible Segond 21 (S21): Genèse-Job

église AB Lausanne ; Segond 21 2 Rois 17

La douzième année du règne d'Achaz sur Juda, Osée, le fils d'Ela, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna 9 ans.

Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel, mais pas autant que les rois d'Israël qui l'avaient précédé.

Salmanasar, le roi d'Assyrie, monta contre Osée, qui lui fut asservi et lui paya un tribut.

Cependant, le roi d'Assyrie découvrit qu'Osée avait conspiré contre lui en envoyant des messagers à So, le roi d'Egypte, et qu'il ne lui payait plus le tribut annuel. Il le fit alors enfermer et enchaîner dans une prison.

En outre, le roi d'Assyrie envahit tout le pays et attaqua Samarie. Il en fit le siège pendant 3 ans.

La neuvième année du règne d'Osée, le roi d'Assyrie prit Samarie et exila les Israélites en Assyrie. Il les fit habiter à Chalach ainsi que sur les rives du Chabor, le fleuve de Gozan, et dans les villes des Mèdes.

Tout cela est arrivé parce que les Israélites ont péché contre l'Eternel, leur Dieu, celui qui les avait fait sortir d'Egypte en les délivrant de l'oppression du pharaon, du roi d'Egypte, et parce qu'ils ont craint d'autres dieux.

Ils ont suivi les coutumes des nations que l'Eternel avait dépossédées devant eux et celles que les rois d'Israël avaient établies.

Les Israélites ont commis en secret des actes inadmissibles contre l'Eternel, leur Dieu. Ils se sont construit des hauts lieux dans toutes leurs villes, qu'il s'agisse de simples tours de garde ou de villes fortifiées.

Ils se sont dressé des statues et des poteaux sacrés sur toute colline élevée et sous tout arbre vert.

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église AB Lausanne ; Segond 21 2 Rois 13

La vingt-troisième année du règne de Joas, le fils d'Achazia, sur Juda, Joachaz, le fils de Jéhu, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna 17 ans.

Il fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel; il commit les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait fait pécher Israël, et il ne s'en détourna pas.

La colère de l'Eternel s'enflamma contre Israël et il les livra entre les mains de Hazaël, le roi de Syrie, et de son fils Ben-Hadad, et ce de façon durable.

Joachaz implora l'Eternel. L'Eternel lui répondit, car il vit l'oppression sous laquelle le roi de Syrie tenait Israël,

et il donna un libérateur à Israël. Les Israélites échappèrent à la domination des Syriens et habitèrent tranquillement chez eux comme avant.

Cependant, ils ne se détournèrent pas des péchés de la famille de Jéroboam qui avait fait pécher Israël, ils persistèrent sur cette voie; le poteau d'Astarté était même dressé à Samarie.

De toute l'armée de Joachaz, l'Eternel ne lui avait laissé que 50 cavaliers, 10 chars et 10'000 fantassins, car le roi de Syrie les avait détruits et les avait rendus pareils à la poussière qu'on piétine.

Le reste des actes de Joachaz, tout ce qu'il a accompli et ses exploits, cela est décrit dans les annales des rois d'Israël.

Joachaz se coucha avec ses ancêtres et on l'enterra à Samarie. Son fils Joas devint roi à sa place.

La trente-septième année du règne de Joas sur Juda, Joas, le fils de Joachaz, devint roi d'Israël à Samarie. Il régna 16 ans.

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église AB Lausanne ; Segond 21 2 Rois 5

Naaman, le chef de l'armée du roi de Syrie, jouissait de la faveur et de l'estime de son seigneur, car c'était par lui que l'Eternel avait donné la victoire aux Syriens. Toutefois, cet homme fort et vaillant était lépreux.

Or, les Syriens avaient mené des expéditions, et ils avaient ramené prisonnière une petite fille du pays d'Israël. Celle-ci était au service de la femme de Naaman,

et elle dit à sa maîtresse: «Si seulement mon seigneur pouvait voir le prophète qui se trouve à Samarie, il le guérirait de sa lèpre!»

Naaman alla dire à son seigneur: «La jeune fille du pays d'Israël a parlé de telle et telle manière.»

Le roi de Syrie dit: «Vas-y, rends-toi à Samarie. Je vais envoyer une lettre au roi d'Israël.» Naaman partit, prenant avec lui 300 kilos d'argent, 70 d'or et 10 habits de rechange,

et il apporta la lettre au roi d'Israël. Celle-ci disait: «Maintenant que cette lettre t'est parvenue, tu sais que je t'envoie Naaman, mon serviteur, afin que tu le guérisses de sa lèpre.»

Après avoir lu la lettre, le roi d'Israël déchira ses habits et dit: «Suis-je Dieu, pour faire mourir et pour faire vivre? En effet, il s'adresse à moi afin que je guérisse un homme de sa lèpre! Sachez-le donc et comprenez-le: il cherche une occasion de dispute avec moi.»

Lorsque Elisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses habits, il fit dire au roi: «Pourquoi as-tu déchiré tes habits? Fais-le venir vers moi et il saura qu'il y a un prophète en Israël.»

Naaman vint avec ses chevaux et son char, et il s'arrêta à la porte de la maison d'Elisée.

Elisée lui fit dire par un messager: «Va te laver 7 fois dans le Jourdain. Ta chair deviendra saine et tu seras pur.»

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 13

»Tout cela, mon oeil l'a vu, mon oreille l'a entendu et y a prêté attention.

Ce que vous savez, je le sais moi aussi, je ne vous suis en rien inférieur.

Seulement moi, c'est au Tout-Puissant que je parlerai, je veux plaider ma cause devant Dieu.

Quant à vous, vous étalez des mensonges, vous êtes tous des médecins sans valeur.

Si seulement vous aviez gardé le silence! Vous seriez passés pour des hommes sages.

»Ecoutez donc mon argumentation, soyez attentifs à ma plaidoirie!

Lancerez-vous des affirmations injustes pour défendre Dieu, pour le soutenir alléguerez-vous des faussetés?

Allez-vous faire preuve de partialité en sa faveur, si vous plaidez pour lui?

S'il vous examine, vous approuvera-t-il, ou le tromperez-vous comme on trompe un homme?

A coup sûr, il vous le reprochera, si vous faites, même secrètement, preuve de partialité en sa faveur.

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 12

Job prit la parole et dit:

«On dirait, en vérité, que vous représentez tout le genre humain et que la sagesse mourra avec vous.

J'ai tout autant d'intelligence que vous, je ne vous suis en rien inférieur. Du reste, qui ignore ce que vous dites?

»Je suis un homme dont les amis se moquent, moi qui faisais appel à Dieu et à qui il répondait. Le juste, l'homme intègre, un objet de moquerie!

'Il faut mépriser le malheur!' telle est la devise des hommes heureux. Le mépris, voilà ce qu'ils réservent à ceux dont le pied trébuche.

»La tranquillité règne sous les tentes des pillards, la sécurité chez ceux qui provoquent Dieu, chez celui qui se fait un dieu de sa force.

»Mais interroge donc les bêtes et elles t'enseigneront, les oiseaux et ils te l'apprendront,

ou parle à la terre et elle t'enseignera, et les poissons de la mer te le raconteront:

qui ne reconnaît pas, chez eux, la preuve que c'est la main de l'Eternel qui a fait tout cela?

Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, l'esprit qui anime tout être humain.

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 11

Tsophar de Naama prit la parole et dit:

«Cette foule de paroles ne trouvera-t-elle pas de réponse et suffira-t-il de savoir parler pour avoir raison?

Tes bavardages feront-ils taire les hommes? Te moqueras-tu sans que personne ne puisse te confondre?

»Tu affirmes: 'Ma manière de voir est indiscutable et je suis pur à tes yeux.'

Si seulement Dieu voulait parler, s'il ouvrait la bouche pour te répondre

et te révélait les secrets de sa sagesse qui dépassent de loin notre compréhension, tu verrais alors que Dieu oublie, à ton avantage, une partie de ta faute.

»Prétends-tu pénétrer les profondeurs de la pensée de Dieu? Prétends-tu découvrir ce qui touche à la perfection du Tout-Puissant?

Elle est aussi haute que le ciel: comment t'y prendras-tu? Elle est plus profonde que le séjour des morts: que pourras-tu en savoir?

Ses dimensions sont plus longues que la terre et plus larges que la mer.

S'il passe, s'il emprisonne, s'il convoque à son tribunal, qui s'y opposera?

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 10

»Je suis dégoûté de la vie! Je laisserai s'exprimer ma plainte, je parlerai, dans l'amertume de mon âme.

Je dis à Dieu: 'Ne me condamne pas! Fais-moi connaître pourquoi tu me prends à partie!

Prends-tu plaisir à maltraiter, à repousser le fruit de ton activité et à faire reposer ta faveur sur les projets des méchants?

As-tu des yeux humains, vois-tu comme voit un homme?

Tes jours sont-ils pareils à ceux de l'homme, et tes années pareilles à ses années,

pour que tu recherches ma faute, pour que tu te renseignes au sujet de mon péché?

»Tu sais bien, pourtant, que je ne suis pas coupable et que personne ne peut me délivrer de ton pouvoir.

Tes mains m'ont façonné, elles m'ont créé, elles m'ont fait tout entier, et tu me détruirais!

Souviens-toi donc que tu m'as façonné comme de l'argile. Voudrais-tu de nouveau me réduire en poussière?

Ne m'as-tu pas coulé comme du lait? Ne m'as-tu pas fait cailler comme du fromage?

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 8

Bildad de Shuach prit la parole et dit:

«Jusqu'à quand veux-tu lancer de telles affirmations? Les paroles qui sortent de ta bouche sont pareilles à un vent impétueux.

Dieu fausserait-il le droit? Le Tout-Puissant fausserait-il la justice?

Si tes fils ont péché contre lui, il les a livrés aux conséquences de leur révolte.

Mais toi, si tu recherches vraiment Dieu, si tu implores la grâce du Tout-Puissant,

si tu es sans reproche et droit, c'est certain, il ne tardera pas à intervenir en ta faveur et il restaurera le domaine qui abrite ta justice.

Ta condition première semblera peu importante, tant celle qui viendra par la suite sera belle.

»Interroge donc les membres de la génération précédente, sois attentif à l'expérience de leurs ancêtres.

En effet, nous sommes d'hier et nous ne savons rien, nos jours sur la terre ne sont qu'une ombre.

Eux, ne t'instruiront-ils pas? Certainement, ils te le diront, ils tireront de leur expérience ces propos:

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 7

»Le sort de l'homme sur la terre n'est-il pas celui d'un soldat, et sa vie n'est-elle pas celle d'un ouvrier?

L'esclave aspire à jouir de l'ombre et l'ouvrier attend son salaire.

De même, j'ai hérité de mois de douleur, on m'a attribué des nuits de souffrance.

Je me couche en disant: 'Quand pourrai-je me lever?' Le soir se prolonge et je suis rassasié d'insomnies jusqu'au lever du jour.

Mon corps se couvre de vers et d'une croûte terreuse, ma peau s'est crevassée et se décompose.

Plus rapides que la navette d'un tisserand, mes jours s'évanouissent: plus d'espérance!

»Mon Dieu, souviens-toi que ma vie est un simple souffle! Mes yeux ne reverront pas le bonheur.

L'oeil qui me regarde ne me verra plus. Ton oeil me cherchera, et je ne serai plus là.

Pareil à un nuage qui se dissipe et s'en va, celui qui descend au séjour des morts n'en remontera pas.

Il ne reviendra plus chez lui et son domicile ne le connaîtra plus.

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église AB Lausanne ; Segond 21 Job 6

Job prit la parole et dit:

«Si seulement il était possible de peser mon exaspération, si seulement on plaçait tous mes malheurs ensemble sur une balance!

Ils seraient plus lourds que le sable de la mer: voilà pourquoi mes paroles dépassent la mesure.

Oui, les flèches du Tout-Puissant m'ont transpercé et mon esprit en suce le venin; les terreurs de Dieu se rangent en ordre de bataille contre moi.

»L'âne sauvage se met-il à braire quand il est près de l'herbe? Le boeuf se met-il à mugir quand il est près de son fourrage?

Mange-t-on ce qui est fade, sans sel? Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un oeuf?

Ce que je voudrais ne pas toucher, c'est justement ma nourriture, si dégoûtante soit-elle!

Si seulement mon voeu pouvait se réaliser! Si seulement Dieu pouvait m'accorder ce que j'attends!

»Que Dieu consente donc à m'écraser, qu'il libère sa main et m'achève!

Il me restera au moins une consolation, une joie, malgré la douleur dont il m'accable: c'est que jamais je n'ai négligé les paroles du Saint.

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