《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”

福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

新年吐槽，租房被坑
中国人刻苦为难中国人，当然不管是哪国人都不应该坑

考文垂大学-杨之叶 （曾入读武汉理工大学），这是之前准备转租给我的一名留学生
坑了我450镑押金

进来听。

舞弊事件不仅仅存在于个人，而是普遍的存在于世界。经济蓬勃发展的同时，伴随而来的则是让人羞于启齿的舞弊，雷曼兄弟就是一个典型的案例，企业试图操纵财务报表来“美化”形象。之所以要操纵报表，是因为财务报表可以反映企业某一特定日期财务状况和某一特定时期经营成果、现金流量状况，可以由此推断，操纵财务报表来掩饰财务危机的决定不会是财务人员一意孤行做出的，这个行为多半是得到了管理者的授意或主导。不管是什么决定都脱离不了人来做出，所以能够限制人放弃舞弊念头的因素也就剩道德了。可以断言企业的成功与领导人的道德决策是息息相关的。通过探索道德决策，企业可以进一步的强化伦理感在商业活动中的影响。谈到决策，必然离不开方法论。剥茧抽丝后，直接用一句话来概括本期想探讨的问题：实用主义提倡的科学方法是不是解决伦理问题的最好办法？

当排片很低的《大圣归来》上映后，市场选择认可这种高水准、有格调的电影，它不仅在排片率上逆袭，更是在评分榜上独占鳌头。这会怎么没有新闻去指责“为资本论”的拍片制度呢？当电影都被蒙上了一层面子工程，那是不是高票房电影可以算作政绩了？

对于“我可以做点什么让我的片子在豆瓣评分高一点？”这个问题，豆瓣CEO阿北回答说：“我确实不知道除了拍好电影，能做什么。”

我也有个疑问：“他们到底要的是评分还是好电影？”

当越来越多的美国人开始强调WASP时候，你以为这是反政治正确？盎格鲁撒克逊系的白人新教徒（White Anglo-Saxon Protestant）除了奥巴马（因为他是肯尼亚裔）和肯尼迪（唯一被刺杀的异教徒总统）包括川普在内都是WASP，是不是思索到了什么呢？

根据可以查询到的资料显示，约10%的雾霾是自然排放，其他近90%来自人为排放，直接来自人类的经济社会活动。所以可以说主要是人为原因。这是没有争议的。那能不能避免呢？或者用蒂姆•哈福德的话来说：当国家和国民变得经济充裕时，究竟是污染更多了还是更少了？

中关村二小霸凌事件最让我感到愤怒的有两件事，一个就是校方强硬的表态，二就是充斥在网络上的一些认知错误。这两件事让我觉得非常的遗憾。我们习惯了用所谓成人的思维去看待和解决事情，但是这却真正忽略了本身就是儿童且并没有成熟思维的孩子所遭遇的伤害。这就引出了一个非常大的问题，是否很多人对于霸凌的认知是有问题的。

罗一笑确确实实的病重了。可是滑稽的一幕还是出现了，罗尔在解释为什么不卖房救女时称：虽然房子是他的，但是不能卖，因为深圳的房子是留给儿子的，东莞的一套是留着养老的，而另一套呢则是在他老婆名下。

中国有个成语叫做“狗彘之行”形容无耻之人的行为如猪狗一样。用这个词严重吗？我认为一点也不严重，儿子是你孩子，女儿就不是你孩子了吗？儿子需要房子，女儿不需要生命吗？你需要养老，女儿不需要看病吗？既然你和你老婆都各拥有一套房子，那么谁都不愿意卖房救女儿，于是你就让网友们救你女儿吗？这个逻辑很神奇啊：儿子是自己的，老婆是自己的，房子是自己的，女儿是网友的？刚刚那个词还是味道有点淡，我换个词把“行如禽兽”，我觉得这个词形容他更加贴切。