Anselmo Heidrich

Qual seria a perspectiva de solução para o confronto do crime em metrópoles como o Rio de Janeiro? Quais são as posições antagônicas que não se entendem e não promovem um planejamento eficaz?

A recente operação na favela do Jacarezinho no Rio de Janeiro mostra que os próprios policiais preferem resolver suas disputas diretamente ao invés do sistema judicial. Isto seria suficiente em feudos, mas não é o caso de uma cidade cuja população cresce em um território limitado.

Anos atrás ouvi um comentário bem racista de um nativo de Goiás e outro de Pernambuco, detalhe que eles eram bem morenos, pardos, e passariam como “negros” em vários outros países. Minha análise é que o racismo e a segregação em geral se relacionam mais a outros fatores do que a biologia em si.

Quando não há mais como evitar uma tragédia, tudo que resta é tentar entender certos crimes, mas o maior pavor é quando não há nenhum sentido aparente. Isso significa que o mal, aleatório, pode estar entre nós e mostrar sua face sem previsão em um mundo irracional.

Algumas pessoas (presumindo que não sejam maioria), só digitam nos comentários de artigos sem tê-los lido para espalhar seu ódio e preconceito. E o fazem com a mesma destreza de um muar ao deixar sua pegada no campo onde pasta.

Para que ler se qualquer um diz a besteira que quiser e sai como expert no assunto? Longe de mim tolher a liberdade de expressão de cada um, afinal, todos têm direito a se manifestar como um perfeito idiota, não é mesmo?

Três ingredientes servem de combustível para a insanidade reinante de nosso tempo: o medo, o fanatismo e o fundamentalismo para regozijo dos oportunistas.

Quando um pai morre defendendo seu filho e sobrinho porque um desgraçado não cuidou de dois pit-bulls temos um crime, mas quando ignoramos isto como um escândalo perdemos nossa integridade e decência.

Se não sabe ou nem imagina, ouça este áudio porque é sútil.

A censura prévia é uma forma evidente de punição, mas a punição em si contra uma incitação à violência vindo DEPOIS de causado o dano não é censura.