Wir finden im Text ein dreifaches Seufzen:

Die Schöpfung seufzt, denn sie ist noch nicht erlöst. Aber sie sehnt sich danach.

Wir seufzen mit ihr, obwohl wir schon erlöst sind, aber immer noch Teil dieser Schöpfung, in ihr sind.

Gottes Geist seufzt mit uns und gibt uns Hoffnung, Trost und Geduld.

Abba (Papa)  ist keine Bezeichnung, sondern ein Privileg. Es drückt die vertraute Nähe zwischen Vater und Kind aus. Die Nähe, die Jesus zum Vater hatte, die können wir auch jetzt real erleben. Dieselbe Beziehung, die Jesus zum Vater hatte, die wünscht sich Gott Vater auch für uns. Wer sich für Jesus entschieden hat, in dem ist diese Beziehung bereits angelegt, weil Jesus in uns lebt. Theologisches Verständnis ist wichtig. Z.B. die Frage: Zeigt sich die Leitung des Geistes in meinem Leben? Reicht einfach eine Grundsatzentscheidung für Jesus oder strecke ich mich nach weiterer Leitung des Geistes aus? Was gilt? Wie du die Freiheit als Gotteskind im Herzen tiefer aufnehmen kannst, erfährst du in der heutigen Predigt.

Jesus rief die Menschen damals und er ruft auch heute: „Wer Durst hat, komme zu mir...!“ Das war und das ist seine tiefste Sehnsucht, dass Menschen zu ihm kommen und in ihm ewiges, erfüllendes Leben finden. Dazu will er heute uns, die wir sein Leben in uns tragen als Einzelne, aber auch als ganze Gemeinde gebrauchen. Wie helfen wir, dass Menschen zu Jesus finden? Jesus möchte, dass wir die Menschen um uns herum wahrnehmen und sie durch unsere Freundlichkeit, unsere gelebte Liebe und unser Zeugnis zu Jesus einladen. Dass wir dazu auch die vielfältigen Möglichkeiten und Angebote unserer Gemeinde nutze

Der Prophet Jesaja verheißt dem Volk Israel ein Ende der desolaten Situation, in der sie seit

vielen Jahren stecken. Seit ihrer Verschleppung leben sie unter dem drückenden Joch, sind sie Sklaven der Babylonier. Noch während der Zeit im Exil verkündet er ihnen: Irgendwann wird die lange

Nacht vorbei sein, ein neuer Tag anbrechen und werdet ihr aus Fremdherrschaft und Unterdrückung

erlöst. Das wird ein Tag der Befreiung und des Jubels sein – wenn der neue König & Retter kommt.

Wer kennt das nicht, dass man sich etwas Gutes vorgenommen hat, aber scheitert daran es auch zu tun… Paulus beschreibt diese Erfahrung eindrücklich in Römer 7, 7-25. Was das für einen Menschen der „wirklich frei“ ist zu bedeuten hat, dem wollen wir auf den Grund gehen.

Durch seinen Tod am Kreuz hat Jesus uns von aller Gesetzlichkeit (vom Gesetz) frei gemacht. Wir müssen nicht mehr unter den Geboten ächzen und uns selber verurteilen, sondern wir dürfen immer mehr lernen, durch unser Sein in Christus dem Heiligen Geist  zu erlauben durch uns Frucht für Gott hervorzubringen.

Nicht mehr ich selbst lebe, Christus lebt in mir. Ich bin befähigt, so zu leben wie Jesus. Wenn das alte Programm anspringt, dann richte deinen Blick wieder nach vorn. Gott spielt dir wieder einen neuen Ball zu. Eine Gelegenheit, die zu neu ergreifen kannst. Gott ist dein Trainer, der Heilige Geist dein Helfer, in der neuen Schöpfung zu leben. Indem du dich auf das Neue konzentrierst, verliert das Alte an Prägung.

Jesus ist ein König, der in diese leidvolle Welt seine Herrlichkeit gebracht hat. Er hat uns Anteil an dieser Herrlichkeit gegeben, die am Tag seines Wiederkommens vervollkommnet werden wird. Das tröstet uns einerseits in leidvollen Zeiten, aber andererseits dürfen wir erwarten und auch ganz real erleben wie die Herrlichkeit des Königreiches Gottes z.B. durch Heilungen nach Gebet jetzt schon in unser irdisches Leben scheint.

Fremdbestimmt durch einen miesen Chef. So mag sich mancher Arbeitnehmer fühlen, aber geistlich gesehen leben wir nach Paulus in einem ganz ähnlichen Zustand. Der Ausweg ist gleichsam verwunderlich wie befreiend – wenn wir ihn mit Klarheit und ohne Verbissenheit gehen.