Das ist Folge 2 meiner Podcast-Reihe „Dinge, die wir sind“.

Adolar besucht "Blast From The Past", einen kuriosen Ramschladen auf der Raumstation Lako VII. Während er die angebotenen Waren unter die Lupe nimmt (Mann, da sind Sachen dabei, die kannst du dir nicht ausdenken!), realisiert er, wie biografische Lebensgeschichten Objekte an uns binden. Nebenbei erzählt Adolar von einem Gegenstand, der in seiner eigenen Biografie als Anthronaut eine wichtige Rolle spielt.

Wir steigen tiefer in das Buch "Materielle Kultur" des Ethnologen Hans Peter Hahn ein und streifen außerdem das Konzept des "Erweiterten Ich" von Russell W. Belk. Für Crew-Mitglieder gibt es eine Exklusiv-Folge, in der dieses spannende Konzept näher beleuchtet wird.

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Quellen in dieser Folge:

· Hahn, Hans Peter 2005: Materielle Kultur. Eine Einführung. Berlin: Reimer Verlag

Das ist der Auftakt der mehrteiligen Podcast-Reihe „Dinge, die wir sind“.

Nach langem Suchen hat Adolar die Packstation des Galactic Parcel Service gefunden und nimmt sein lange erwartetes Paket in Empfang. Es enthält einen Gegenstand, der etwas mit Adolars eigener Biografie zu tun hat. Dieser Gegenstand löst Gefühle in ihm aus – und Adolar fragt sich: Woher kommt eigentlich diese starke Verbindung zwischen uns Menschen und den Dingen um uns herum? Wie kann das sein, dass Dinge so viel in uns auslösen?

Mit einem Text von Hans Peter Hahn nähern wir uns diesen Fragen an. Wir sprechen über den Substanz-Charakter von Dingen, über Gegenstände als „widerständige Gegenüber“ und was es bedeutet, Gegenstände zu empfinden.

Für Crew-Mitglieder erscheinen zusätzlich vier Exklusiv-Folgen, in denen die Themen der öffentlichen Folgen weiter vertieft werden.

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Quellen in dieser Folge:

· Hahn, Hans Peter 2005: Materielle Kultur. Eine Einführung. Berlin: Reimer Verlag

Adolar ist auf einem dicht bewachsenen Dschungelplaneten gelandet - eigentlich, um eine wichtige Lieferung abzuholen. Doch zwischen üppigem Gestrüpp und seltsamen Geräuschen stößt er auf ein Thema, das auf der Erde gerade für Schlagzeilen sorgt: unkontaktierte Völker.

In dieser Folge geht Adolar der Frage nach, was hinter diesem Begriff wirklich steckt. Gibt es tatsächlich noch Menschen, die völlig ohne Kontakt zur Außenwelt leben? Oder handelt es sich um ein romantisiertes Bild, das mehr über uns selbst aussagt als über die Betroffenen?

Adolar spricht über die kolonialen Wurzeln eines Narrativs, das heute noch nachwirkt, über Mythen und Medienbilder und über den Wandel in der ethnologischen Forschung hin zum Postkolonialismus.

Eine Folge über Projektionen als koloniales Erbe und die Frage, was „unkontaktiert“ in einer global vernetzten Welt überhaupt noch bedeuten kann.

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Quellen in dieser Folge:

· Wolf, Eric R. 1986: Die Völker ohne Geschichte. Europa und die andere Welt seit 1400. Frankfurt am Main: Campus Verlag

· Survival International 2025: Unkontaktierte Völker. Kampf um Selbstbestimmung. In: Kampagnen-Website unkontaktiert.de (URL abgerufen am 30.10.2025)

Adolar hebt endlich wieder ab! Nach einer viel zu langen Pause auf der Raumstation New Haven fliegt er zurück ins All - mit frischem Schub und einem spannenden Thema im Gepäck: die DGSKA-Tagung 2025 in Köln.

Adolar nimmt euch mit auf einen Abstecher zu dieser großen und wichtigen Ethnologie-Tagung in Deutschland. Ihr erfahrt, wer diese Tagungen besucht und was dort so passiert. Adolar erklärt auch, was es mit dem sperrigen Tagungsmotto "Un/Commoning Anthropology" tatsächlich auf sich hat.

Für Crew-Mitglieder gibt es zusätzlich die Exklusiv-Folge "Best of DGSKA-Tagung 2025 (rein subjektiv)". Darin erzählt Adolar, welche Sessions ihn am meisten faszinieren - und warum.

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Quellen in dieser Folge:

· DGSKA 2025: Zeitplan. In: DGSKA Tagungswebsite (URL abgerufen am 16.10.2025)

Adolars Schiff ist in eine Supernova geraten und wurde schwer beschädigt. Jetzt sitzt er im Reparaturdock von New Haven fest und meldet sich von dort zurück.

Leider ist an spannende Space-Abenteuer gerade nicht zu denken. Damit es aber trotzdem neuen Stoff gibt, hat er eine ältere Aufnahme ausgegraben. Darin erzählt Adolar von seiner Magisterarbeit aus dem Jahr 2008, in der er sich mit Computerspielen aus ethnologischer Perspektive beschäftigte - damals wie heute ein ziemlich ungewöhnliches Thema.
Die Aufnahme knüpft an Folge 15 an ("Speedruns, Mods, First Person Shooter - Spielkultur in der Ethnologie"). Wer mag, hört da vorher nochmal rein.
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Quellen in dieser Folge:

· Wagner, Daniel 2008: „Computerspielen als soziale Praxis. Zur Relevanz ethnografischer Ansätze für eine handlungsorientierte Computerspielforschung am Beispiel der First-Person-Shooter“. [Unveröffentlichte Magisterarbeit, Ludwig-Maximilians-Universität München].

Was ihr noch nicht über Adolar wusstet: Er trinkt leidenschaftlich gerne Espresso, ganz besonders dann, wenn eine Reise durchs All mal wieder länger dauert. Auch in seinen Espresso-Pausen lässt die Ethnologie Adolar nicht los. Deshalb nutzt er von nun an diese paar Minuten des bedächtigen Kaffee-Schlürfens, um einen Espresso lang wichtige Begriffe aus der Ethnologie zu erklären - kurz, prägnant, aber mit Tiefgang.

Adolar nennt diese neuen Folgen Ethno-Espresso. In der ersten Folge dieser Art geht es um die Frage: Was ist die emische Perspektive? In der Ethnologie wird zwischen emischer und etischer Perspektive unterschieden. Was ist eigentlich der Unterschied? Und woher kommen diese beiden Begriffe?
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Adolar ersteigert auf einer schrägen Alien-Auktion ein altes Gerät. Es ist eine ethnologische Datenmaschine, die er Anthrolyzer nennt. Zum einjährigen Jubiläum des Podcasts lässt Adolar den Anthrolyzer eine ethnologische Schnellanalyse durchführen: Was bedeutet eigentlich der Geburtstag - kulturell gesehen?

Heraus kommen faszinierende Gedankenanstöße über Individualismus, Rituale, soziale Beziehungen und gesellschaftliche Werte. Eine Podcast-Folge über Geburtstagskuchen, Rollenbilder und die kulturelle Ordnung der Zeit.

Möchtet ihr den Anthrolyzer auch etwas fragen? Schlagt ein Thema vor: https://anthronaut.de/umfragen/

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Eigentlich sind Bonus-Folgen nur für Crew-Mitglieder zugänglich. Die heutige Bonus-Folge erscheint aber im öffentlichen Podcast-Feed. Adolar möchte euch nämlich ein paar Ideen für neue Anthronaut-Folgen vorstellen und es interessiert ihn brennend, was ihr davon haltet.

Dazu gibt es auch eine Umfrage, mit der ihr seine Ideen bewerten und kommentieren könnt. Je mehr Rückmeldungen er bekommt, desto besser. Vorab schonmal vielen Dank für eure Teilnahme!

Die neue Umfrage findet ihr hier: https://anthronaut.de/umfragen/

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Quellen in dieser Folge:

· Ausnahmsweise keine.

Adolar ist bei den Osai auf dem Planeten Onkone 3B. Dort wird er Zeuge, wie körperlich ausdrucksstark die Osai sind. Unter anderem nutzen sie Farben, Gerüche und Vibrationen, um ihre Zustimmung oder Ablehnung zu bekunden.

Das erinnert Adolar an einen ethnologischen Aufsatz, den er mal gelesen hat. Der Aufsatz ist von dem Ethnologen Frank Heidemann. Er schreibt, dass der menschliche Körper ein Medium ist: Der Körper speichert Erfahrungen, Erinnerungen und Emotionen und drückt diese auch aus - durch Sprache, Gestik und Mimik. Auf diese Weise erzeugen Menschen mit ihren Körpern Stimmungen, die zu „Quasi-Objekten" werden und sich im Raum verteilen.

Frank Heidemann zeigt das anhand eines Beispiels aus einer südindischen Kleinstadt - und Adolar entdeckt so manche Parallele zwischen Menschen und den Osai.

Adolars Aha-Moment in dieser Folge: Stimmung ist so ein alltäglicher Begriff, der ganz banal erscheint. Aber durch eine ethnologische Brille betrachtet, wird die Stimmung eines Ortes zu einem faszinierenden Phänomen, an dem der menschliche Körper großen Anteil hat.

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Quellen in dieser Folge:

· Heidemann, Frank 2018: „Stimmungslagen und mobile Akteure. Ein Konflikt in einer südindischen Kleinstadt 2008 bis 2012.“. In: Sociologus, Vol. 68, Nr. 2, S. 125-147

In einer großen Wochenzeitung, die auf der Erde erhältlich ist, hat Adolar die Exosoziologie für sich entdeckt. Wusstet ihr, dass es Soziolog:innen gibt, die sich ernsthaft mit dem Erstkontakt zwischen Menschen und Aliens beschäftigen?

Adolar fragt sich, ob es ähnliche Forschungen auch in der Ethnologie gibt, und geht der Sache auf den Grund. Was er dabei entdeckt, ist super spannend: Tatsächlich existiert schon seit den 1970er Jahren so etwas wie eine Exoanthropologie, also eine Art Ethnologie des Weltraums. Aber das scheint eine krasse Nische zu sein.

Adolars Aha-Moment in dieser Folge: Er ist nicht der einzige Anthronaut da draußen!

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Quellen in dieser Folge:

· Anderl, Sibylle 2024: „Mit Fremden können wir ja nicht so gut“. In: Zeit Online (URL abgerufen am 26.2.2025)
· Schetsche, Michael / Anton, Andreas 2019: Die Gesellschaft der Außerirdischen. Einführung in die Exosoziologie. Wiesbaden: Springer VS
· Smith, Cameron M. 2019: Principles of Space Anthropology. Establishing a Science of Human Space Settlement. Cham: Springer
· Oman-Reagan, Michael P. 2016: „Anthropologists in Outer Space“. In: Sapiens.org (URL abgerufen am 26.2.2025)