Antipatriarcas Micro

Cuando hablamos de violencia económica, nos referimos a la definición que podemos leer de la Ley de Protección Integral de las mujeres, Ley 26.485.

En el contexto de esta ley se define a la “violencia contra las mujeres” como “toda conducta, acción u omisión, que, de manera directa o indirecta, tanto en el ámbito público como en el privado, basada en una relación desigual de poder, afecte su vida, libertad, dignidad, integridad física, psicológica, sexual, económica o patrimonial, como así también su seguridad personal. Quedan comprendidas las perpetradas desde el Estado o por sus agentes”.

Específicamente, cuando nos referimos a los términos de la violencia patrimonial o económica, hacemos principal énfasis en la que se dirige a ocasionar un perjuicio en los recursos económicos de la mujer, a través de impedirle o destruirle los bienes muebles, o inmuebles que posea la mujer, como así también, limitarle los recursos o ingresos destinados a la satisfacción de sus necesidades, o la de sus hijos.

Hay algo que hace que aprendamos a convivir con la violencia de género, algo la sostiene...

Hay herramientas que ayudan a generar una adhesión voluntaria, por eso es tan eficaz, y llegamos hasta a necesitar de dichas herramientas para argumentar hechos que nos hacen ruido.

Esto que sostiene la simbolización de la violencia de género, y su naturalización social son los medios de comunicación.

Esta violencia se ejerce de manera masiva, disfrazada de argumento a hechos inconcebibles, y legitima las condiciones previas a la violencia para que no se perciba como tal.

Actualmente medios masivos sobran. No solamente desde los medios de comunicación cotidianos se sostiene este tipo de violencia sino que la aparición de redes sociales hace que nos encontremos aún más expuestas, y esto es porque la virtualidad facilita de algún modo a cometer actos desde el anonimato y sin consecuencias aparentes.

La violencia psicológica puede presentarse en escalada, empezando como imperceptible. Lo que se busca es hacer de su propiedad a la otra persona.

¿Cómo llegamos a pensar que alguien puede ser propiedad de otre? ¿Por qué la mayoría de las veces la mujer es tomada como propiedad de un varón? ¿Por el patriarcado y sus formas de sostenerse, será?

Acá empezamos a ver el poder de la violencia simbólica, que silenciosa y casi imperceptible nos ubica en el lugar que necesita tenernos.

Nos preguntamos… ¿Micro de mínimo? ¿Algo no tan importante?

Si ésto sostiene una estructura que nos oprime, tal vez es mejor llamarlo machismo cotidiano, así no lo minimizamos, ya que el sumar situaciones que sostienen violencias cotidianas, desencadenan a otro tipo de violencias.

¿Qué significa ser machista? ¿Sólo los varones lo son? En éste episodio conversamos un poco sobre ésto, dando ejemplos de frases cotidianas que esclarecerán nuestra definición.

Cuántas veces escuchamos hablar del Patriarcado... ¿Pero sabemos qué es?