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O fumo está presente no cotidiano de muita gente, mesmo com ambientes controlados e todas as campanhas de prevenção aos efeitos da nicotina. Mas uma coisa que parece parte de um passado distante, ou sequer imaginado, é o cotidiano das plantações de tabaco e como as folhas largas e pesadas da planta se convertem e dão sentido ao cotidiano de quem trabalha com ela. No episódio de hoje viajamos entre Alagoas e o Rio Grande do Sul pra entender como o tabaco forma parte da história de famílias de trabalhadoras rurais e agricultores como uma cortina de fumaça opaca e pesada.

Da barra da calça à camisa branca, o algodão está em todo lugar. Um dos principais cultivos e marca do processo de desenvolvimentro industrial, o algodão foi um importante elemento na constituição das primeiras indústrias a partir do processo de produção têxtil. Contudo, a história do algodão mistura-se às de tantas vidas subjulgadas pelas desigualdades. No episódio de hoje percorremos algumas dessas histórias para conhecer a história do algodão e da comunidade quilombola de Cruz da Tereza, no município de Coremas, interior da Paraíba.

Entre canaviais, usinas, cantos de trabalhadores, folgazões e queimas, o mel da cana-de-açúcar misturou-se ao sangue das pessoas que tiveram suas trajetórias e relações com a terra moldadas pela exploração do trabalho nos canaviais e usinas. O primeiro episódio de Erva Brava explora as relações entre as histórias da chegada da cana-de-açúcar ao nordeste do Brasil, sua incorporação à história nacional e transformação e traduções feitas a partir das brincadeiras, cantos, danças e performance de brincantes do maracatu e do cavalo marinho na Nordeste brasileiro.

Créditos

Entre um jardim e uma floresta é possível vislumbrar o universo de relações complexas de dominação, violência, destruição, cura e transformação que conectam as plantas e o  registro de um povo em um momento do tempo. São essas questões que formam o fio condutor das histórias que contaremos em Erva Brava, nossa nova série.

Não tem pra onde correr. As plantas estão em todo lugar e fazem parte do nosso cotidiano. No episódio de hoje voltamos aos trabalhos e conversamos sobre como as plantas se misturam e costuram nossas biografias e nossa relação com o fazer antropológico. O episódio é também uma preparação para a próxima série do Antropotretas que você poderá acompanhar em breve. 

Entre os meses de outubro de 2021 e abril de 2022 a equipe do Antropotretas esteve empenhada na produção da série Ligas Camponeses, em que percorremos as disputas e violências contra camponeses organizados no interior da Paraíba desde a década de 1950 até o presente. Partindo da experiência de produzir nossa primeira série narrativa, o episódio de hoje fala justamente sobre as nuances, particularidades e desafios da produção do podcast desde os seus bastidores. A conversa contou com a participação de Carol Parreiras, uma das produtoras do Campo Podcast junto com Paula Lacerda que também tem se aventurado pelos processos de experimentação sonora e estruturas narrativas.

O episódio conta com participação de Carol Parreiras como convidada e foi apresentado por Camilla Iumatti Freitas e Patrícia Pinheiro. A montagem é de Leonardo Pinheiro e mixagem de HP Rodrigues, da produtora Barquinho. A gestão de redes sociais, arte e produção é de Thiago Oliveira. Esse podcast faz parte da Rádio Keke-kere de podcasts em Antropologia. Para saber mais, visite nosso site: www.antropotrettas.com

Nem sempre o debate sobre reparação é fácil. Ele envolve um exercício difícil de descrever, mensurar, avaliar e tentar transformar violências e sofrimentos em unidades que possam ser material, moral e juridicamente semelhantes. No contexto das lutas camponesas, essa discussão tem ainda outras tantas dificuldades que dizem respeito tanto à pouca legibilidade que as violências sofridas tiveram frente ao sistema de justiça, como também com as configurações coletivas que a violência estatal e das milícias privadas impuseram. É nesse sentido que o lema das movimentações por reparação contra os efeitos da violência política, especialmente a partir da ditadura, se baseiam a restituição da memória, da verdade e da justiça.

Neste o último episódio da série ligas camponesas nossa discussão é sobre como lidar com a dor e com os efeitos da violência no presente. Quais as tentativas produzidas para reparar as violações aos direitos humanos de populações camponesas e também como essas tentativas visibilizaram as discussões e perspectivas de futuro construídas pelos próprios camponeses? A gente tentou localizar essas discussões voltando ao nosso primeiro episódio e investigando os efeitos dessa mobilização feita por camponeses, aliados, organizações de defesa dos direitos humanos e pelo próprio governo aqui na Paraíba. Nos acompanharam nessa conversa as professoras Patrícia Ramiro e Iranice Gonçalves, além de Weverton Rodrigues, um dos mobilizadores do Memorial das Ligas e Lutas Camponesas. Mais informações e material complementar sobre a série e sobre nossos convidados e convidadas estão no nosso site, em www.antropotretas.com

No relatório sobre violência no campo produzido pela Comissão Pastoral da Terra em 2020, a ex-procuradora Deborah Duprat descreve da seguinte forma o quadro atual da perseguição e violência contra pessoas e lideranças políticas no presente: "O Brasil está mais próximo de 1500 do que de 1988". O comentário da jurista ilumina algumas das conexões e atualizações nas formas de violência que habitam o mundo rural brasileiro. Nesse cenário de recrudescimento, formas históricas de violência se aliam a novos atores políticos e econômicos, como o agronegócio na atualização de dinâmicas de violação aos direitos humanos e cerceamento a direitos fundamentais. Enveredando pelos caminhos que essa discussão permite, neste que é a primeira parte do último episódio da série Ligas Camponesas conversamos sobre a longa duração das formas de violência no campo e também as estratégias pelo Estado e pelas próprias lideranças para disputar e garantir seu direito à memória, verdade e justiça. 

Participaram deste episódio a professora Leonilde Medeiros e o Gilney Viana. O roteiro é de Patrícia Pinheiro, que também faz a narração junto com Camilla Iumatti Freitas. Produção e arte por Thiago Oliveira, edição e mixagem por Leo Pinheiro e HP Rodrigues da Produtora Barquinho. Mais informações no nosso site www.antropotretas.com, ou no Twitter ou Instagram

Dizem que os tamanhos das fofocas é proporcional ao tamanho de sua importância. Se isso é verdade talvez seja uma pista para entender a série de rumores, teorias fantásticas e elaborações em torno das ligas camponesas. A bem da verdade, a transição entre os anos 1950 e 1970 foi bem complicada no contexto camponês. As turbulências e perseguições que iriam se tornar cada vez mais frequentes após o golpe militar de 1964 no mundo rural nordestino já tinha expressões bem fortes e violentas, estimulando movimentos de resistência e também de exílio.