熬夜的便當

台東，是一座沒有圍牆的展覽館。2026台東博覽會 7/3–8/20，山是展品、海是展間、部落與市集是這座島最動人的常設展。不必排隊，不必趕場，整座城市為你開展。這個夏天，走進台東這座大型展覽！

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川端康成在《東京人》寫道：：「東京人今日賺錢、今日花，全是胡說八道，土生土長的城市人才不會亂花錢。」這句話放在戰後東京的脈絡下，道出的不只是節儉，而是一種舊城市人面對劇烈變化的心情。

《東京人》是川端康城生涯晚期罕見的通俗長篇，原本預計150頁，最終寫成1200頁、連載505回。

故事背景是1955年的東京，韓戰帶動經濟復甦，新富階級冒出頭，但也有人在浪潮中沉落。戰後家制度廢除，男性失去家長核心地位，女性反而得到更多能動性——於是出現了靠自己撐起珠寶事業的寡婦鏡子，以及一個接一個找不到人生方向的「軟爛男」。

本集重點：

• 川端康成是誰：從諾貝爾文學獎得主到通俗連載，他為什麼要寫一部「撒狗血」的小說？

• 《東京人》的故事背景：戰後日本的家庭制度如何瓦解？男性危機與女性崛起的時代轉折。

• 重組家庭的愛恨糾葛：寡婦鏡子、軟爛男俊三、年下醫生昭男、繼女公子——一場交錯的多角戀情。

• 川端康成的象徵手法：菖蒲澡、鬥魚、能樂《離老》的文學隱喻

• 東京與台灣人的交會：新宿與香港的真實台灣人

【活動預告】5/9（六）14:00-15:00 在誠品書店站前 B1 mini沙龍舉辦《龍舌蘭之死》創作分享會，歡迎大家來聽～

本集提到書籍：

川端康成，《東京人》

00:00:00 ｜Intro：你印象中的「東京人」是什麼樣子？

00:06:18 ｜川端康成與三島由紀夫的書信往來

00:13:19 ｜《東京人》的故事背景：1955年的東京

00:24:00 ｜主要人物介紹：俊三、昭男、公子、潮子、親

00:34:00 ｜川端康成風味的象徵手法

00:41:55 ｜氫彈試爆事件與1954年的東京社會

00:50:00 ｜小說結局

00:50:54 ｜東京的台灣人：新宿劇場老闆林以文、李合珠、香港邱永漢

00:57:52 ｜《龍舌蘭之死》創作分享

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跟另一伴攜手走下去前，不只是甜言蜜語、浪漫送禮，這件事做好準備更重要！預防 HPV 是對彼此「愛情」最基本的尊重和承諾。別讓對健康的傷害變成愛情的阻礙，為彼此主動做好HPV預防才能說是「真愛」。

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大家對原節子的印象，大多來自小津安二郎電影裡那個溫柔、節制、永遠在做正確事情的「紀子」。可是石井妙子在《原節子的真相》裡提到，原節子本人說過：「這部電影中女兒的性格，我一點都不喜歡。」
本集繼續「昭和時代的千年女優們」系列，聊聊原節子——那個被小津安二郎的攝影機框成道德容器、被媒體封為「永遠的處女」，卻在私底下更嚮往英格麗·褒曼式主體性的女演員。
主要參考資料：四方田犬彥《李香蘭與原節子》、石井妙子《原節子的真相》。

註：原節子引退時間口誤，應為1960年代。

00:00:00 ｜ Intro：永遠的處女，真的是原節子嗎？
00:02:14 ｜ 原節子是誰：橫濱少女、15歲出道，藝名「節子」的由來
00:02:56 ｜ 支線故事：同戲男演員瀧口新太郎在滿洲遇見叛逃女演員岡田嘉子
00:04:09 ｜ 日德合作《新土地》：兩版本誕生的始末與政治符號
00:06:14 ｜ 從大連到好萊塢：原節子以「親善大使」身份出訪世界
00:07:18 ｜ 被強拆散的唯一戀情：姐夫的控制與副導演清島長利
00:08:41 ｜ 原節子與國策電影：《上海陸戰隊》及四方田犬彥論戰爭電影的危險
00:14:33 ｜ 「時局變化，連台詞都改變了」——原節子的真實感嘆
00:15:48 ｜ 黑澤明描繪的原節子：《我對青春無悔》中滿手老繭的幸枝
00:21:00 ｜ 小津安二郎的紀子三部作：《晚春》《麥秋》《東京物語》
00:25:11 ｜ 「被觀看的靜止的美」：四方田犬彥論小津與原節子的形象塑造
00:26:20 ｜ 成瀨巳喜男描繪的原節子：《飯》裡出走的疲倦主婦
00:31:32 ｜ 形象多變的原節子：《青色山脈》《白痴》《誘惑》《颱風圈之女》等
00:35:26 ｜ 改編橫溝正史的懸疑作品：《三本指男人》
00:36:09 ｜ 急流引退：《小早川家之秋》、小津去世，與最後一次公開現身
00:39:33 ｜ 結語：原節子的形象與《龍舌蘭之死》的創作連結

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說到今敏動畫《千年女優》的原型人物，大多數人可能會先想到原節子，但另一位同樣不能被忽視的女優是高峰秀子。

高峰秀子不僅與原節子、田中絹代、山田五十鈴並列昭和四大女優，他的回憶錄《我的渡世日記（わたしの渡世日記）》，更是側寫日本昭和初期到晚期的電影黃金時代。

這本回憶錄也揭露了高峰秀子作為一名童星，受到養母與其他大人的控制，失去正常求學與成長的機會，自嘲到了三十歲後才學會如何查字典。

套用高峰秀子丈夫，松山善三的話：「你很可憐，作為一個人，說難聽一點，你是有殘缺的。」

讓我們一起來聽高峰秀子從童星、女星到活得像一個普通人的人生歷程吧！

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走進萬華興寧街的老印刷廠，依舊聞得到非常濃厚的油墨味，老師傅多半抱著半退休心情開店、服務老客戶，對比1970、1980年代時，忙得沒日沒夜的景象，差異極大。
然而，這些老印刷廠面對的不光是技術轉型的課題，都市更新正逐步改變臺北城西的面貌，現在仍看得到的老產業、老店舖未來會怎樣呢？

本集重點搶先看：

• 萬華印刷聚落的由來：為什麼老印刷廠都擠在台北城西？這跟清朝、日治時期的官署分布有什麼神祕關聯？

• 老師傅的不捨與二代轉型：分享訪問了東鑫印刷廠、承泰印刷廠兩間工廠的老師傅，對產業凋零的釋然卻也充滿不捨；對比盈濤印刷二代接班人如何在螢光套色與特殊工藝中，找到轉型機會，並從老前輩的「器材互助」中汲取最珍貴的養分。

• 當都市更新遇到古蹟保護：博愛路相機街的興衰、老屋修復與「雨遮、壁癌」的兩難。政府的政策，如何在一夕之間改變一個商圈的命脈？

00:00:00 ｜Intro
00:02:15 ｜萬華為何成為印刷重鎮？緊鄰城西官署的歷史地緣
00:05:40 ｜現代報業的起點：活版印刷與《台灣日日新報》
00:08:20 ｜東鑫印刷廠：興寧街巷弄裡的油墨香與五十歲老機器
00:12:45 ｜喚醒肌肉記憶：訪談老師傅的學徒歲月
00:16:10 ｜承泰印刷廠：園遊券打洞機與「台北犁記」的長年交情
00:20:30 ｜盈濤印刷：二代轉型的兩難與螢光套色的專業門檻
00:25:50 ｜北門相機街案例：當都市更新切斷了產業聚落
00:29:45 ｜古蹟修復的現場掙扎：雨遮、壁癌與產權迷宮
00:34:20 ｜結語：在城市面貌更新的路上，別忘了曾發生的故事


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本集邀請作家陳二源，跟我們分享他最近出的散文集《花農之子》。
顧名思義，散文集說的是二源如何面對「花農之子」的身份，從一開始的抗拒，到後來因為父親生病而返家，面對從小到大生長的環境，反思這些養分如何造就了他、如何傳遞給他的下一代。

🎙 本集重點：

1. 新年新希望是晨型寫作人

2. 寫散文很快樂

3. 甜蜜閃瞎讀者的後記文

4. 留給兒子的信封盒

5. 二源爸爸也有作家夢？
   
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2026年的澀谷，每天30萬人穿越這個十字路口打卡、購物、追逐潮流，但1946年的澀谷，這裡是聚集黑市、暴力團黑道，甚至曾發生台灣人、日警、暴力團幾百人的暴力槍擊事件。

箇中原因，就要從管理新橋黑市的暴力團松田組說起，一個少見由女性領導的暴力團，以及黑市中台灣人尷尬的國籍身分「第三國人」說起⋯⋯

00:00 intro
0:58 戰後澀谷黑市
1:47 文化村通上的「戀文橫丁」
2:19 新橋黑市與松田組
2:48 松田義一的崛起
4:40 女性黑幫老大松田芳子
5:50 身份的灰色地帶：何謂「第三國人」？
7:35 新橋衝突到澀谷事件
13:28 松田組的結局
16:06 我的時代犯罪小說《龍舌蘭之死》

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其他作品如下：
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本集另有 vlog 影像版，詳見 YouTube 頻道「熬夜的便當」https://www.youtube.com/@benanddon

呂赫若曾這樣描述銀座：八點左右，天色變得好像快下雪的樣子，不久就下起了細雨。從日劇三樓眺望，銀座是一片銀色世界。

那段出自1942年2月的日記，而我在銀座的時候也是冬季，沒下雪，但到處掛滿燈飾，也是一片銀色世界。

走在東京街道，會忍不住好奇像呂赫若、葉盛吉、蔡培火等人來東京求學時，他們對東京的印象是什麼？看到比台北車站更壯大的東京車站，內心又是怎麼想？

這一集，延續上一集新宿台灣人的打拼故事，在逛銀座、上野、飯田橋、神樂坂、早稻田大學、東大駒場校區的同時，穿越到1920年代，看看那些懷抱理想的台灣人，體驗到怎樣的東京之旅。

🎙 本集重點：

• 認識牧師的蔡培火

• 變成反抗基地的高砂寮

• 藝大學生的大本營上野公園

• 呂赫若在銀座、有樂町的行蹤

0:00 intro
0:11 - 日治時代台灣與東京的深厚連結
0:31 - 1920年代台灣新文化運動與大正民主
0:56 - 蔡培火的故事:從同化會到留學日本
03:23 - 高砂寮:台灣學生的反抗基地
05:25 - 早稻田大學:台灣留學生的學術重鎮
08:59 - 東京大學駒場校區與矢內原忠雄
10:10 - 黃土水與東京藝術學校
11:47 - 上野公園:藝術學生的大本營
12:47 - 呂赫若在銀座的劇場歲月
14:49 - 追尋歷史足跡,體驗不一樣的東京

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大家去新宿玩會先想到什麼？歌舞伎町不夜城？居酒屋？

自從讀了《台灣人的歌舞伎町》這本書，我對新宿有了別種期待。

那是發生在歌舞伎町出現之前的事情，新宿車站周圍像準備萌芽的「日本夢」，包含台灣人在內都準備在那建起娛樂城。

在戰後初期（1945年後）的混亂期，台灣人剛好能仰賴中華民國駐日代表的資源，取得比一般日本人多的福利品，做起黑市、酒吧、卡巴萊（cabaret）、喫茶店、料理店等生意。

有的人賺到第一桶金之後，開始投資房地產，成為早期進駐歌舞伎町的實業家，像是當時合稱「華僑御三家」的林以文（地球座、新宿座、紅磨坊）、林再旺（風林會館）、李合珠（東京大飯店）。

不過，這些人名以及臺灣人的新宿打拼史，現在留下的痕跡也不多，也就越來越少人知道這段過往。

這次我做了一集影片版的新宿臺灣人打拼史走讀，走進：黑市遺跡的「回憶橫丁」、華僑御三家的「歌舞伎町」、名媛貴婦藝文人士喜愛的「新宿三丁目」、前名曲喫茶店「琥珀 L’ambre」、黑市青線收容地「新宿黃金街」。

在黃金街，我看到「Halo」酒吧寫著Book Stand，得知酒吧老闆是懷抱出版夢的香川人。聽他分享店內作為精神支柱的俳句，我猜新宿對某些人來說，依舊是實踐夢想的不夜城吧。

這一集的最後，用新宿的老爵士樂酒吧 Vagabound 做收尾，希望影片版與 podcast 版都能聽得開心，連結放留言／限動。

未來還會陸續出其他東京走讀台灣人小故事的系列，喜歡的記得繼續追蹤喔～

🎙 本集重點：
1. 新宿尚存的黑市遺跡
2. 懂做生意的台灣人
3. 中村屋的戀愛與革命咖喱
4. 體驗呂赫若親戚開的名曲喫茶店「琥珀」
5. 黃金街的書屋酒吧Halo

0:00 intro
0:11 從江戶時代宿場、甲州街道到黑市
1:02 台灣人的生存之道
2:03 歌舞伎町的華僑御三家
3:56 新宿三丁目的貴婦生活
5:44 琥珀喫茶店 L'ambre
7:18 新宿黃金街的黑市與賣春史

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#日本 #旅遊 #歷史 #閱讀 #歌舞伎町 #新宿

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這次我作為觀光客擔當，訪問住在東京七年的工程師兼作家偷筆，準備來卸除觀光濾鏡，深聊臺灣人住東京的體感與觀察。

偷筆也有經營 podcast 節目叫「我們偷讀書」，歡迎大家訂閱追起來～

🎙 本集重點：
1. 東京很包容是因為干他ㄆ事
2. 東京gay bar地區指南
3. 烤燒肉看透日本男人
4. 日本人的亞洲歧視鏈（by 中國人）
5. 住東京vs住臺灣

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不少人已經發現，《大濛》中雲霧的故事，恰好能對應到《超級大國民》的開頭字卡：

霧散了
景物終於變得清晰
但是
為什麼都含著眼淚

然而《超級大國民》中結尾無聲且無處可說的怨悔，對比《大濛》的「走囉——」，就能曉得兩者對於白色恐怖題材，採取了非常不同的敘事角度。

其實自從看了《星空下的黑潮島嶼》影集，我就在想，影視呈現的白色恐怖時代，是不是快找到一種既可複雜，又能讓多數觀眾接受的敘事。

看完《大濛》之後，目前有對於這個問題得出一個小小的心得，也就錄了這一集跟大家分享。

大致來說，惠賜於歷代學者以及見證者的努力，影視呈現的白色恐怖變得更有時代區分性，能更精準描寫特定人物或事件。

畢竟廣泛的白色恐怖是從1949年橫跨到1992年，美跨十年就有相當不同的時代課題。再者，不同的群體、身分面臨的政治暴力經驗也會非常不同。

而作品面對的觀眾，也漸漸轉變成對威權毫無經驗的年輕人，對於電影描繪的時代也較陌生。影視畫面自然得著重於召喚出時代記憶，例如厲害的美術組打造的街景、道具，對白語言的使用等等。

至於道德方面的討論，近年作品更傾向於訴諸某種人性光輝、共善的一面，這也顯得近幾年的作品相較於1990年代時期溫暖得多。

除了這些敘事方式之外，還有沒有其他也能嘗試的策略呢？目前我沒有答案，但我相信只要是創作者，一定都會持續思索跟嘗試吧。

在此真的想大推《星空下的黑潮島嶼》影集，看得痛哭流涕還可以補充《星空下的黑潮島嶼幕後紀實》，平緩心情。

🎙 本集重點：
1. 白色恐怖時代的解壓縮
2. 取材1950年代的作品比較多
3. 《超級大國民》奠定的白恐印象
4. 人性本善的敘事路徑
5. 時代記憶的召喚變成必然

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【楫文社書店】

書店裡的文學課
我希望和你建立一個魔法：「你的任何作品我都會看。」
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獨立書店楫文社的泓名開設了一堂寫作課，八堂課二十個小時的課程，並且可以隨時補檔重看。讓你對人物、情節、結構、出版有完整的認識。

課程是怎麼進行的呢？通常第一二堂，大家會對大量的新知以及練習嚇到，每個人的桌上都有文本、實體書一本、講義。宛如直接丟入了文學漩渦，隱喻、伏筆、情節、人物可信度──歡迎光臨這裡的技術就是寶山。
​
你寫的每個練習我也會寫過，大量的創作在這三個小時內手工製作。一堂課至少三個練習，如果沒上到課的人，兩天後有錄影帶，三天後補教課堂作業，我會改。每週至少會有兩份作業，每周五交出來，我會看。真的假的會不會太苦命？不會，我希望和你建立一個魔法：「你的任何作品我都會看。」

課程詳情：https://reurl.cc/8b6z4d


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【熬夜的便當】
這裡是歷史小說作家，便當（BenDon，aka. 班與唐）趕稿之餘的雜談地方。
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