Et si la bonne question n’était pas “l’IA pense-t-elle?” mais “qu’est-ce qui en nous est vraiment vivant?” Nous partons des images puissantes de Blade Runner et Terminator pour sonder notre fascination pour des machines qui parlent, séduisent et imitent nos émotions. Très vite, la conversation glisse vers le cœur du sujet: le manque essentiel qu’aucun algorithme ne comble, cette présence qui ressent, choisit et aime, que certaines traditions nomment l’âme.
Nous revisitons la métaphore du char du Bhagavad Gita: le corps comme véhicule, les sens comme chevaux, l’esprit comme cocher, et l’âme comme passager. Cette grille simple éclaire notre rapport à la technologie: un outil peut prolonger les sens et l’esprit, jamais remplacer le passager. Entre rituels vécus comme programmation et pratiques vécues comme relation, la différence est totale. Nous abordons aussi les NDE et les souvenirs de vies antérieures comme défis sérieux au physicalisme strict, non pour imposer une croyance, mais pour reconnaître l’ampleur du phénomène de la conscience et la nécessité d’une humilité épistémique.
Au fil de l’échange, on interroge la promesse des compagnons artificiels et des “copies” affectives: l’illusion de lien sans risque contre l’apprentissage vivant de l’altérité. Cultiver un jardin intérieur devient une pratique concrète: arroser la racine pour que les branches revivent, partager les fruits pour nourrir des relations vraies. Nous parlons de Maya non comme d’une ennemie, mais comme d’une pédagogie, et d’une voie de dévotion qui ne fuit pas le monde: elle l’utilise, l’ordonne et le sanctifie. Le fil rouge reste clair: utiliser la technologie avec discernement, honorer la source qui respire en chacun, et faire de nos choix des actes de présence.
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