De tous les défis qui se présentent aujourd'hui à la religion, celui de la bioéthique est le plus important. Il concerne toute l'humanité, tout le genre humain et met en jeu l'essence même de l'être humain.

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La sécularisation, les questions scientifiques modernes consittuent deux défis contemporains communs à toutes les confessions chrétiennes.

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Cette émission poursuit le développement sur les blessures historiques qui ont marqué les pays de tradition orthodoxe. Elle trace quelques perspectives sur le dialogue interreligieux.

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Le dialogue oecuménique pour l'église orthodoxe n'est pas facile même si elle partage avec les églises catholiques et protestantes la même foi fondamentale traduite dans le Credo de Nicée. Par ailleurs subsistent presque pour l'ensemble des pays orthodoxes des blessures historiques avec les catholiques qui ne sont pas totalement refermées.

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Dans la tradition orthodoxe, le dialogue entre la foi et la raison, et par extension la question de Dieu et la science, se distingue de l'approche occidentale. Saint Grégoire de Palamas, en opposition à Saint Thomas d'Aquin ne criant pas d'affirmer qu'il est nécessaire de crucifier la raison.

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Les droits de l'homme et la démocratie s'appui sur la doctrine philosophique du droit naturel qui apparaît étrangère à l'orthodoxie.

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La culture a été créée pour et par l'adhésion à la foi orthodoxe. C'est dans cette perspective de transmission de la Parole de l'Evangile que l'écriture s'est développée autour de l'alphabet cyrillique , que l'art est issu de la tradition de l'écriture des icônes.

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L'émission donne des éclairage permettant de mieux comprendre les composantes historiques qui influencent la relation aux états nations, à la démocratie, ainsi qu'à la doctrine des droits de l'homme.

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L'émission approfondit les racines écclésiologiques et historiques de la conception de la "symphonie des pouvoirs" dans les pays de tradition orthodoxe .

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Le positionnement de l'orthodoxie dans la société est conditionnée par sa relation "au politique". Il se distingue sensiblement de celui du christianisme occiidental. La notion de "symphonie des pouvoirs" permet d'éclairer cette spécificité orthodoxe.

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