Arnold Sigik

Kita selalu suka berseru, kenapa Tuhan!? Kenapa Tuhan!? Setiap kali kita mengalami masalah. Apalagi ketika masalah itu besar, pelik dan sangat memberatkan hati. Kita berseru begitu rupa, bukan untuk mengetahui alasan kenapa kita mengalaminya. Tapi lebih karena seruan ini merupakan bentuk protes atas apa yang Tuhan biarkan terjadi pada kita. Kenapa Tuhan!?

Baca lebih jauh...

Ketakutan. Semua pasti pernah mengalaminya. Seberani-beraninya seseorang, rasa takut pasti pernah dialami. Rasa takut bukan sekedar sifat alami manusia, tetapi juga adalah roh jahat yang jika tidak diatasi sejak awal, akan melumpuhkan hidup manusia itu sendiri.

Kisah Gideon adalah contoh di Alkitab yang diberikan kepada kita tentang bagaimana seharusnya setiap orang percaya bisa menang terhadap ketakutan ini. Kisahnya ada pada Hakim-hakim pasal 6 sampai 8. Gideon ditemukan Tuhan sedang mengirik gandum ditempat pemerasan anggur. Maksudnya untuk menyembunyikan dirinya dan juga gandumnya dari serangan orang Midian yang selalu datang menjarah Israel hari-hari itu.

Baca lebih jauh...

Yohanes 11:43, Dan sesudah berkata demikian, berserulah Ia dengan suara keras: “Lazarus, marilah ke luar!

Yohanes 11 dimulai dengan pernyataan bahwa Lazarus sedang sakit, seorang yang tinggal dikampung Betania (Bethany), tempat tinggal Maria dan Marta. Bahkan dalam ayat selanjutnya disebutkan bahwa ia adalah saudara laki-laki mereka (ayat 3). Mereka berdua ini yang mengirim kabar ke Tuhan bahwa Lazarus yang Engkau kasihi sakit. Yang Engkau kasihi, Injil Yohanes memakai kata phileō, kata yang berarti kasih diantara sahabat. Mereka meminta Tuhan segera datang menolong Lazarus, sahabat-Nya.

Baca lebih jauh...

Mereka yang lahir buta, hampir pasti bisa dikatakan tidak punya harapan melihat lagi seperti orang pada umumnya. Ya, tetap ada kemungkinan mereka bisa ditolong karena kemajuan ilmu kedokteran dan teknologi dijaman sekarang ini sangat pesat. Namun harapan bagi mereka untuk melihat tetap tipis, sebab besarnya biaya pengobatan dan sulitnya ekonomi tidak membuat hal ini mudah bagi mereka yang menderita kebutaan. Apalagi jika buta sejak lahir.

Baca lebih jauh...

Ada 2 janda yang berkata demikian di Perjanjian Lama, sisa sebuli-buli minyak dalam rumahku. Satunya janda di Sarfat yang juga menyebutkan ia mempunyai segenggam tepung dan satunya lagi janda di jaman nabi Elisa. Kedua janda ini mengalami kesulitan yang kurang lebih sama, mereka sangat membutuhkan pertolongan. Kedua-duanya kemudian mengalami mujizat yang luarbiasa, namun hasil akhir janda dijaman Elisa kelihatan lebih bagus karena bukan hanya anak-anaknya tidak mengalami kecelakaan (tidak diambil oleh penagih utang), tapi juga ia bisa disebut menjadi pedagang minyak. Sedangkan si janda Sarfat harus hidup dari hari ke sehari sampai kelaparan selesai dan anaknya sempat mengalami kematian. Kisah janda di Sarfat ini ada di 1 Raja-raja 17:8-16 dan janda dijaman Elisa ada di 2 Raja-raja 4:1-7.

Baca lebih jauh...

Di Yohanes ini, kisah Yesus jalan diatas air cuma dicatat dalam 4 ayat secara singkat. Kisah ini mengikuti peristiwa mujizat 5 ribu orang banyak yang makan dari hanya 5 roti dan 2 ikan. Petrus yang juga sebenarnya ikut jalan diatas air sama sekali tidak disebutkan oleh Yohanes. Padahal Matius 14:22-33 mencatat bagaimana ia (Petrus) dengan semangatnya turun dari perahu, jalan diatas air mendatangi Tuhan walau kemudian ia tenggelam diseparuh jalan. Markus pun tidak mencatat Petrus yang ikut jalan diatas air ini, cuma Yesus yang disebutkan. Markus 6:45-52. Padahal Injil Markus seringkali dianggap sebagai Injil menurut Petrus, disebabkan karena Markus, si penginjil, adalah murid Petrus sendiri (Kisah Para Rasul 12:12) sebelum ia menjadi travel companion kepada Paulus dan Barnabas. Injil Lukas sendiri sama sekali tidak mencatat peristiwa ini.

Baca lebih jauh...

Kisah ini sangat populer dimana-mana. Tuhan memberi makan 5.000 orang dari hanya 5 roti dan 2 ikan. Hampir semua orang tahu kisah ini. Ya, satu-satunya kisah mujizat yang dicatat di 4 Injil, Matius 14:13-21; Markus 6:31-44; Lukas 9:12-17; Yohanes 6:1-14. Dan diceritakan sejak sekolah minggu.

Baca lebih jauh...

Tidak semua mujizat Tuhan punya happy ending. Kisah di kolam Betesda ini salah satunya. Bahkan ini yang menjadi alasan kenapa orang Yahudi menganiaya (ayat 16) dan menyalibkan Tuhan pada akhirnya. Mereka tidak menyukai aturan dan adat istiadat mereka dilanggar sekalipun itu berarti ada orang yang ditolong dan disembuhkan Tuhan. Ya, kasih pada Tuhan bisa salah kaprah jika kasih pada sesama tidak nyata.

Pertanyaan Tuhan pada si sakit, maukah engkau sembuh? lahir dari hati yang penuh belas kasih padanya. Tuhan tahu ia telah menderita lama, ayat 6. 38 tahun (ayat 5), tepat se-lama orang Israel berputar-putar di padang gurun setelah mereka meninggalkan Kadesh-Barnea sampai di seberang sungai Zered, Ulangan 2:14. Sampai seluruh angkatan itu, yakni prajurit, habis binasa dari perkemahan.., kita tidak tahu apa yang telah mati dalam orang sakit ini dalam 38 tahun itu. Tidak bisa bergerak bebas, tidak bisa berjalan, lumpuh. Tubuhnya telah kaku. Ia hanya bisa merangkak dengan sikunya, perlahan. Kata yang dipakai dalam banyak terjemahan berbeda bukanlah sekedar lumpuh atau cacat, tapi invalid. Tubuhnya telah kaku, tidak bisa digerakkan.

Baca lebih jauh...

Ada 7 mujizat yang dipilih Yohanes untuk dituliskan dalam Injilnya. Sebab ia dengan sengaja hanya menuliskan mujizat-mujizat itu untuk menunjukkan ke-Tuhan-an dari Yesus Kristus. Ia mengerti bahwa tidak akan cukup semua kitab yang ada untuk menuliskan semuanya. Yohanes 21:25.

Yohanes 4 yang diatas mengisahkan mujizat ke-2 yang dibuat Tuhan ditempat yang sama di Kana, dimana mujizat pertama, air jadi anggur, Tuhan kerjakan. Dalam kisah ini, Tuhan bertemu dengan seorang pegawai Istana (terjemahan Indonesia) atau seorang bangsawan raja (a nobleman, terjemahan Inggris, KJV). Bangsawan ini datang dari Kapernaum untuk berjumpa dengan Yesus di Kana. Suatu jarak yang tidak pendek untuk ditempuh dengan berjalan kaki atau berkuda, 25-26 km. Ia datang meminta pertolongan Tuhan karena putranya yang sakit, sedang hampir mati.

Baca lebih jauh...

Dalam Yohanes 2, ada suatu pesta pernikahan yang mengalami krisis. Mereka kekurangan anggur, ayat 3. Bagi masyarakat Yahudi, kekurangan anggur adalah hal yang sangat memalukan. Anggur adalah hal terutama dalam suatu pernikahan Yahudi dijaman Tuhan Yesus. Mungkin kurang lebih sama dengan kekurangan makanan dalam pesta pernikahan masyarakat dijaman modern seperti sekarang.

Tidak heran jika pemimpin pesta berkata, Setiap orang menghidangkan anggur yang baik dahulu dan sesudah orang puas minum, barulah yang kurang baik; ayat 10. Rupanya kekurangan anggur merupakan hal biasa terjadi dan mungkin tidak terhindarkan. Cara mengatasinya adalah dengan menyajikan yang baik dulu dan sesudah orang banyak puas minum, barulah yang kurang baik disajikan kemudian. Anggur yang sudah berasa tawar karena kadar air yang lebih banyak.

Baca lebih jauh...