O mundo seria muito melhor se o diálogo verdadeiro fosse valorizado em todas as suas possibilidades. A nova cultura apresenta duas realidades bem distintas de ação das pessoas: uma dos que vivem num mundo privado, numa indiferença egoísta; e outros que agem com violência destrutiva, com protestos violentos. Tudo pode ser diferente na prática de um autêntico e aberto diálogo.

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Vivenciando este 3º domingo da quaresma, contemplamos a centralidade da salvação em Jesus Cristo, pois na constante fidelidade ao Pai, Cristo não se apegou à sua vida, mas a doa como sinal de total entrega e serviço de amor aos irmãos!

1ª Leitura (Êx 20,1-17 [Forma breve - Êx 20,1-3.7-8.12-17])

2ª Leitura (1Cor 1,22-25)

Anúncio do Evangelho (Jo 2,13-25)

O respeito é um sentimento que conduz alguém a tratar as demais pessoas com atenção e deferência. Isso se torna muito difícil numa sociedade marcada por fanatismos exacerbados, com lógicas fechadas e atitudes sociais e culturais muito fragmentadas. Significa saber ouvir as diferentes vozes munidas de forças conflitivas e, às vezes, incapazes para um diálogo franco e respeitoso.

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Quaresma significa conversão, mudança de vida, e a liturgia nos convida, diariamente, a voltarmos para dentro de nós mesmos e buscarmos o caminho do Evangelho!

1ª Leitura (Gn 22,1-2.9a.10-13.15-18)

2ª Leitura (Rm 8,31b-34)

Anúncio do Evangelho (Mc 9,2-10)

São duas realidades muito interessantes no contexto da sociedade. À primeira vista, entendemos o amor como uma realidade interna e sobrenatural. A política como situações mais externas e sociais. Mas, na verdade, as duas são concomitantes e se interligam no exercício das atividades humanas. Uma enriquece a outra quando assumidas dentro da dinâmica da responsabilidade no agir.

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Na Fratelli Tutti o Papa Francisco analisa estes dois termos e conclui dizendo que a política não pode se submeter aos ditames da economia e nem justificar uma economia sem política. Se o mundo vive em crise é porque não existe um diálogo amplo nesses dois setores da vida pública. A viabilidade da sociedade depende de uma política que organize as instituições e harmonize o setor econômico.

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A Liturgia é sempre um convite, não somente para rezar, mas é um momento para ouvir a Palavra de Deus, as leituras e reflexões que elas sugerem para nossa vida!

1ª Leitura (Lv 13,1-2.44-46)

2ª Leitura (1Cor 10,31–11,1)

Anúncio do Evangelho (Mc 1,40-45)

Quem compartilha do poder econômico dominador fechado, não aceita a atuação dos Movimentos Populares, que conseguem reunir desempregados, trabalhadores precários e informais. Essa prática dominadora impede a integração dos excluídos e mudança na sociedade para a construção de destino comum para todos. Mudança para um desenvolvimento humano integral, realizada com os pobres.

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Celebrando este dia do Senhor, todos nós somos o povo de Deus convocado para escutar sua palavra, e ser abastecido pela vida de Cristo, que está presente entre todos nós! Ele é o libertador, vencedor do mal e da morte!

1ª Leitura (Jó 7,1-4.6-7)

2ª Leitura (1Cor 9,16-19.22-23)

Anúncio do Evangelho (Mc 1,29-39)

A sociedade é formada pelo povo, porque existe nele a capacidade para criar vínculos comunitários e culturais. Significa que ela (a sociedade) não pode ser interpretada como uma mera soma de interesses populistas e desqualificação. Ali existem as organizações sociais, as ciências e as instituições que a dão sustentação dentro dos aspectos mítico e institucional, com a proteção da ordem pública.

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