Astrologia Védica & Outras Sabedorias Antigas

Uma leve reflexão minha acerca do percurso, do roteiro e das estratégias de qualidade para se ter a disciplina e alcançar todos os seus intentos; diferenças entre um conceito e outro, e como estes comumente se confundem com outras formas de ações; disciplina é confundida comumente com militarismo, vontade é confundida comumente com desejos, etc; deixo ás claras a verdadeira raiz destes conceitos e como os mesmos são os princípios básicos para se alcançar a satisfação primária do espírito individual de cada um. 

[Samurais na ilustração, explicam bem o conceito de disciplina, não por que carregavam armas ou pelas lutas vazias de sentido, mas por que praticavam a arte do autoconhecimento antes de tudo, antes de qualquer outra coisa, até mesmo antes de pegar em uma espada; como uma forma de preparo e de treinamento para as batalhas que viriam á ter]

Explicação sobre um dos componentes dos [[ascendentes especiais]], denominado como "o ascendente das imagens" na qual representa a nossa persona em um nível e em uma dimensão mais ilusória de nossa vida, em situações esporádicas, teatrais, demonstrativas ou performáticas, quando ainda não mostramos nossa verdadeira essência, ou nosso verdadeiro eu pessoal, privado ou íntimo para ninguém. Como se fosse, um "eu" robotizado, em vitrine, em exposição, ou usando uma armadura, sem demonstrar o verdadeiro lado mais humano. A partir do instante em que se mostra seu eu íntimo e humano, o mapa a partir do AL (arudha lagna) perde a força e o mundo e o externo, começam a entrar em contato e ver a pessoa mais pela sua carta natal comum, o D-1 e pelo Dasamsha, o D-10. Por isto, também, indica nossos níveis de fama, status e reconhecimentos, vida social, pois tudo isto faz parte do mundo sensorial das ilusões, da máscara que usamos para enfrentar o mundo cru - representando por este lagna. 

Explicação sobre mais um upagraha, - sendo 11 deles no total - nomeados como planetas sombrios dentro da astrologia védica que dão como resultado, quase todos, efeitos surpreendentes e inesperados, são pontos invisíveis e por isso não são vistos com facilidade diante dos olhos comuns, somente quando se acontece situações específicas que os obrigam a aparecer, expor e explodir. Dhooma e Mrityu podem ser considerados filhos de marte e dão resultados mais ou menos explosivos, nucleares, atômicos, sem aviso prévio, como uma bomba, por isto, não significando isto que sejam negativos, pois fazem bem geralmente em casas de crescimento (upachayas) e em nakshatras destrutivos; quando posicionados em nakshatras ou em casas mais suaves, sensiveis ou de água, tendem a intensificar ou a "inflamar" aqueles temas [as emoções], podendo causar certos excessos. Ambos os upagrahas são avisos de precauções e cuidados, pois antes de tudo, são mais intensos do que o próprio marte pois o mesmo está em vida ativa e objetiva, e não necessariamente dá-se seus efeitos em questões subjetivas como estes dois. Podem ser comparados - de modo geral - a ter um marte em casas de água.

Explicação sobre um outro upagraha conhecido como pontos ou planetas invisíveis dentro da astrologia védica - sendo eles, 11 no total [incluindo rahu e ketu] - este sendo um ponto maléfico semelhante ao sol, dando seus efeitos parecidos com o luminar, mas a nível subjetivo, de expressão espiritual, de essência e de brilho interior. Como este é um ponto que não é possível vermos, dá-se seus efeitos a um nível interior, como os efeitos do sol dentro do mundo interior individual do nativo. É um ponto maléfico pois se refere á sua potência de ter uma força intensa, magnética e de mudanças inesperadas. Kaala dá mudanças súbitas e inesperadas na expressão do nativo [pois é a sombra do sol, luminar que rege a expressão] após 25, 28, 30 ou 33 anos. Mas, quando se encontra forte em casas upachayas, estas mudanças não provocam sofrimento algum e ao contrário, trazem mais libertação na expressão.

Para ver sigla dos upagrahas dentro da carta natal no software Jaganattha Hora: clicar com o botão direito do mouse na carta - opção: choose a view (which bodies to show) - upagraha view 

Reflexão acerca dos processos de educação, como se dão, como e porquê existem, quais são esses diferentes tipos, e como o processo de aprendizado de todos eles e estar aberto a aprender é necessário para que não se caia em armadilhas advindas de um emburrecimento involuntário. 

Cálculos: (quando é nascimento noturno, inverte-se a posição das distâncias, a lua é o ponto principal em nascimento noturno, e o sol é o ponto principal em nascimento diurno.)

 1. Lote da fortuna: distância da lua até o sol, depois contar a partir do ascendente

2. Lote do espírito: distância do sol até a lua, depois contar a partir do ascendente.

3. Lote de Eros: distância do lote do espírito até vênus, depois contar a partir do ascendente.

4. Lote da necessidade: distância de mercúrio até o lote da fortuna, depois contar a partir do ascendente.

5. Lote da coragem: distância de marte até lote da fortuna, contar a partir do ascendente após a soma.

6. Lote da vitória: distância do lote do espírito até júpiter, contar a partir do ascendente após a soma.

7. Lote de Nemésis: distância do lote do espírito até saturno, conta-se a partir do ascendente após a soma. 

Explicação breve de uma reflexão frequente acerca das configurações, construções e moldes da forma de nossas necessidades, sendo elas estritamente programadas para darem quase sempre em um mesmo resultado, massificado e sem desenvolvimento significativo espiritual em torno destas necessidades, que, em suma, possui muito mais relação com a adaptação, aos hábitos, estilos de vida, escolhas, saúde, nutrição, ausência ou excesso de maturidade espiritual, etc; do que, de fato, relacionando-se á necessidade do corpo em si, pois este é construído e moldado pela nossa sã consciência da forma como preferir-se que ele esteja. 

Imagem: [DREAM OF AMORGOS, Al loving]

Explicação breve acerca dos significados dos planetas pessoais dentro da perspectiva de viagens ao estrangeiro e para países distantes ou próximos - a interconexão entre as casas de estabilidade material, do bem-estar emocional, de sua personalidade, ou de profissão (1,2,3,4,5) com as casas de viagens (7,9 e 12) e os indicativos de probabilidades para determinadas regiões específicas a partir da bússola astrológica que funciona como um guia para o individuo. 

Explicação rápida do porquê as casas assassinas são de fato, consideradas assassinas dentro da astrologia védica, do porquê, em essência, estes temas específicos são capazes de literalmente matar alguém de modo geral, explico aqui de forma meio sucinta e um tanto filosófica, sobre a essência destes assuntos e como estes se distanciam dos objetivos espirituais e do estado moksha (de iluminação), pouco a pouco, a medida que o individuo vai se enterrando cada vez mais neles. 

Explicação breve sobre os resultados benéficos de um dos upagrahas, sendo 11 deles no total - chamada parivesha, na qual possui resultados semelhantes á lua, mas em um nível mais intensificado e menos visto ou observado pelos olhos comuns, sendo estes os resultados dados de uma forma {{invisível}} fazendo parte de um universo mais sutil e delicado de sucessos ou de fracassos. Dá-se resultados a nível mais íntimo também, não sendo isto mostrado em sua personalidade mais concreta.