सारांश: (by Archana)

श्लोक 39:

जैसे स्वपन देखने वाले को पूरा स्वपन जगत (सपने के सारे पात्र, दृष्य, और घटनाएं) नजर आता है और यह भ्रम जागने पर टूटता है।

इसी तरह संसार भी भ्रम है।

••संसार

|

जो व्यक्तिगत मन का दृश्य है( एक सपना है

•• माया

|

‌ ब्रह्मांड( सांसारिक मन) का दृश्य है

अगर माया जंगल है

तो हमारा मन

‌ उस जंगल का एक वृक्ष

...हमारे स्वपन का

निर्माता

|

हमारा मन

...इस संसार का

निर्माता

|

माया

इसे ऐसे भी समझा जा सकता है।

जैसे, शरीर एक इकाई है ।पर वास्तव में यह शरीर खरबों सूक्ष्मजीवों से बना है। जितनी हमारे शरीर कोशिकाएं हैं... शायद उतनी ही सूक्ष्म जीव भी हैं । अगर हर कोई सूक्ष्म जीव इस शरीर को अपना मानने का दावा करें ,तो क्या यह संभव है ?

बिल्कुल नहीं।

अतः

*अरबों सूक्ष्म *जीव ;

शरीर ; माया

; ब्रह्मांड

*सूक्ष्म जीव ; शरीर का अति सूक्ष्म भाग ; व्यक्तिगत मन ; पिंड

आगे ,संसार भी दो प्रकार के हैं :

* बाहरी संसार = प्राणियों+ वस्तुओं

|

जिसका हम दृष्टि पात करते हैं

* भीतरी संसार = हर व्यक्ति का अपना-अपना है

|

मां बाप/ भाई बहन /पति पत्नी बच्चे आदि। यह मन का संसार है।

शंकराचार्य जी यही कहते हैं समस्त संसार बुद्धि से जन्मा है।

और

आत्मा ही बुद्धि को जानती है .. ‌जो सब की आधारशिला है ।

स्मृति के कारण हम सब देख पाते हैं। इसी कारण योग वशिष्ठ रामजी को कहते हैं ....कि तुम्हारा चित्त ही तुम्हारे संसार का निर्माता है।

सोते हुए सारा संसार गायब हो जाता है। स्वपन भी तब तक ही सच लगता है जब तक घटित हो रहा होता है ।

इस तरह . .. समस्त संसार भी एक खुली आंखों द्वारा देखा गया सपना ही है। विवेक के जागृत होते ही स्पष्ट हो जाएगा कि यह संसार केवल माया है ओर कुछ भी नहीं।

श्लोक 40:

इस संसार को

1 ) नाम

2.) रूप

|

{आकार और रंग }

के आधार पर समझा जा सकता है।जो

* यह सीमित है

*हर पल बदल रहा है

केवल इसका दृष्टा

(आत्मा )असीम और शाश्वत है।

अक्सर लोग यह भी कहते हैं कि अगर कोई ज्ञानी है ...उसे डर भी नहीं लगना चाहिए ।पर यह तो बिल्कुल गलत है। विवेक प्राप्ती से

...यह साफ हुआ है कि दुनिया मायाजाल है.... वो ज्ञान है । परन्तु दुनिया में जीवित रहने के लिए कुछ डर अनिवार्य हैं ।यह डर जीविका में सहायक भी है।

अब कुछ लोगों को लगेगा कि.... यह वैराग्य का मार्ग तो बहुत मुश्किल है। वह निराश हो जाते हैं। परंतु गुरु मां कहती हैं ...कि निराशा की कोई आवश्यकता नहीं है। हम जब जागे तभी सवेरा समझे । अतः, जब समझ में आ गया ....तब से बदलना आरंभ कर दो। मन को जीतना सबसे जरूरी है। अज्ञान के हटते ही मन शांत और स्थिर हो जाता है ।गुरु मां इसके लिए यह उपाय बताती हैं:

1 )सबको समभाव से प्यार करो।

2) रोज कुछ ना कुछ दूसरों के लिए ज़रूर करो। अगर गुरु सेवा का मौका मिले ...तो तन ,मन, धन से ज़रूर करो।

3) कभी भी जो दूसरे के पास है ..उसे पाने की चाहत मत करो ।बल्कि उसके लिए प्रसन्न होना सीखो।

4) आध्यात्मिक क्रियाओं को पूरी शिद्दत से रोजाना करो ।इससे हमारी प्रगति शीघ्र ही होगी।

English Summary by Bindu

Verse 39

As a dream exists within the dreamer, the entire scene of this inert world exists within the Self.

The entire phenomenon of this world is seen in ‘I’ the Atman.

The Self/Atman is as unblemished as space and everything is happening within this eternal singular Self.

Just as dream has no real substances; likewise the material world is without any real substance. This visible world is a dream seen through the lens of the individual - mind an illusion.

The creator of the dream is the individual mind and the creator of this visible world is maya .

If maya( universal or macrocosmic mind) is a forest, then the individual mind is one of the trees in that forest. In this verse Shankaracharya is explaining: This entire world has emerged from the universal mind and ‘I’ the Atman/Self am the substratum and the knower of this mind.

Verse 40

Everything that is seen or perceived has a name and form;

is finite

and ever changing.

It is a divine play of names and forms, that happen in the substratum of superme Self. Truth can be defined as, that which never changes and that which exists eternally.

Conquering one’s own mind is the greatest triumph. Once the fog of disillusion is lifted, the mind will easily abide in calmness and stillness.It is never too late.

The four take home messages given by Guruma:

a) being neutral/ being in a state of equanimity;

[neither love nor hate anyone; this emotion of love and hate depends upon, desire getting fulfilled;

when meeting someone new, or placed in unfavourable situations/circumstances, mind forms an opinion - it tries to protect this creature, its survival mechanism kicks in; it is perfectly fine not to engage with the person or the situation. The duality of like and dislike, love and hate will always prevail. It is better to stay neutral.]

b)serving masters, yogis and gurus selflessly; ( physically, mentally and monetarily)

c)never think of coveting something that doesn’t belong to oneself ( wealth, possessions or status)

d)being consistent in one’s spiritual practice ( asana, pranayama or mantra chanting or kriya yoga)