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Or


Au chapitre 10 de l'évangile de Luc, la question du légiste vise à mettre Jésus à l'épreuve. Jésus le renvoie à la Loi qui est le pivot de la religion juive. Il ajoute "comment lis-tu ce texte ?" qui est une invitation à l'interprétation et donc à l'engagement. L'interprétation fait partie de l'acte de la lecture et c'est dans la "faire" que se trouvera la pierre de touche.
En suite dans les versets qui précèdent la parabole du bon samaritain, il y a une autre question du légiste, question posée "pour se justifier". On peut lire ici que l'auto-justification est l'inverse de la relation. Or la béatitude de la relation est le fil rouge des chapitres que nous lisons.
Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
By Pierre-Paul DelvauxAu chapitre 10 de l'évangile de Luc, la question du légiste vise à mettre Jésus à l'épreuve. Jésus le renvoie à la Loi qui est le pivot de la religion juive. Il ajoute "comment lis-tu ce texte ?" qui est une invitation à l'interprétation et donc à l'engagement. L'interprétation fait partie de l'acte de la lecture et c'est dans la "faire" que se trouvera la pierre de touche.
En suite dans les versets qui précèdent la parabole du bon samaritain, il y a une autre question du légiste, question posée "pour se justifier". On peut lire ici que l'auto-justification est l'inverse de la relation. Or la béatitude de la relation est le fil rouge des chapitres que nous lisons.
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