Estamos nos lugares santos, olhando o que o artista Bezalel e equipe dele acabam de fazer. Com certeza, eles foram realmente inspirados por Deus para fazer um trabalho tão magnífico. E além de imprimirem muita qualidade nos produtos que eles entregavam, eles eram muito organizados. No final de Êxodo 38, você vê isso. E tira a lição de que, na obra do Senhor, nós devemos ser organizados, porque o nosso Deus é um Deus de ordem.

 

Agora, o destaque eu eu faço aqui pra nós é quanto ao Altar dos Holocaustos, que ficava ali no pátio do santuário, onde somente os ofertantes entravam. Porque, ao redor daquele tabernáculo, tinha um pátio simbolizava o Planeta Terra, extensão do Santuário Celeste, palco da sacrifical história da redenção, de quarenta e cinco metros de comprimento e vinte e dois metros e meio de largura (Êxodo 27:9-19), e que possuía dois objetos: uma pia de bronze e esse altar dos holocaustos para queimar as ofertas (Êxodo 40:29).

 

Esse altar, amigo ouvinte, quanto à nossa salvação, ele deve nos lembrar que nós temos um sacrifício que foi oferecido por nós, e quanto à obre de Cristo, o altar dos holocaustos deve nos lembrar que foi o próprio Cristo que se entregou, por nós, sendo Ele este sacrifício (Mateus 27:33-35; João 1:29). Você percebe como o conteúdo da leitura bíblica de hoje tem tudo a ver com você? Então, contemple essa beleza da hora de Deus.

O que Jesus ensinou sobre ESPIRITO SANTO

3. De acordo com Apocalipse 1:10, Êxodo 31:13, Isaías 58:13 e Mateus 12:8, qual dia é claramente especificado como o dia do Senhor? Esse dia foi importante para João em meio às suas dificuldades?

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“ Foi no sábado que o Senhor da glória apareceu ao exilado apóstolo. O sábado era tão religiosamente observado por João em Patmos como quando estava pregando ao povo nas cidades e vilas da Judeia. Considerava como sua propriedade as preciosas promessas feitas em referência a esse dia” (Ellen G. White, Atos dos Apóstolos, p. 581). Em Apocalipse 1:10, sugere-se claramente que o apóstolo João recebeu a visão no sétimo dia, o sábado.

 

Embora aguardasse com ansiedade os eventos futuros, até a segunda vinda de Cristo (compare com Ap 1:7), chamada de “o Dia do Senhor” (Is 13:6-13; 2 Pe 3:10), João estava falando sobre o dia em que ele teve a visão desses eventos futuros, e esse dia foi sábado, o “Dia do Senhor”. Evidentemente, em meio aos sofrimentos do apóstolo, esse sábado repleto de visões deve ter se tornado para ele uma amostra da vida livre de sofrimento que ele e os fiéis de todos os séculos experimentarão após a segunda vinda de Cristo.

 

De fato, no pensamento judaico, o sábado é considerado um prenúncio do olam haba, “o mundo vindouro”. “O sábado, que Deus instituiu no Éden, era […] precioso para João na solitária ilha […] Que sábado foi aquele para o solitário exilado, sempre precioso aos olhos de Cristo, mas agora exaltado mais do que nunca! Ele jamais havia aprendido tanto sobre Jesus; nunca havia ouvido verdades tão sublimes” (Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, v. 7, p. 1066).

 

Compare as duas versões do quarto mandamento do Decálogo, em Êxodo 20:11 e Deuteronômio 5:15. Esses textos apontam para o sétimo dia, o sábado, como um memorial da criação e também da redenção, lembrando-nos de que Deus nos criou e nos redimiu. A cada sábado, como podemos manter diante de nós a realidade de Deus como Criador e Redentor? De que adiantaria se Ele fosse nosso Criador mas não fosse nosso Redentor?

A arca da Aliança deveria ficar no lugar santíssimo, como a que existe no santuário de Deus nos céus, para guardar as tábuas dos Dez Mandamentos. Para o povo de Israel, ela simbolizava a presença de Deus. Para nós cristãos, quanto à nossa salvação ela deve nos lembrar que temos um compromisso com Jesus, e quanto à obra de Cristo ela deve nos lembrar que Ele é comprometido conosco. Na mesa, ali no lugar santo, os sacerdotes deveriam colocar 12 pães todas as semanas, para que todas as 12 tribos de Israel se sentissem representadas. Para nós cristãos, quanto à nossa salvação ela deve nos lembrar que temos o Pão que desceu do Céu, e quanto à obra de Cristo, ela deve nos lembar que Ele nos deu Sua Palavra e Sua Companhia.

 

Já o candelabro de ouro, descrito aí do verso dezessete em diante, era uma peça com sete luminárias que ficava no lugar santo, que para os sacerdotes servia para iluminar aquele cômodo, e para nós cristãos, quanto à nossa salvação ele deve nos lembrar que temos a luz do mundo e quanto à obra de Cristo ele deve nos lembar que Ele nos deu o Espírito Santo. E por fim, o altar de incenso que aromatizava agradavelmente o lugar santo, nos lembra que temos a intercessão de Jesus, nosso Mediador, que estará contigo, enquanto você estiver fazendo essa leitura de Êxodo 37, ainda hoje, tá certo amigo?