Apocalipse 6

Sim, mas eles só conseguem fazer isso porque possuem ligamentos especiais - chamados suspensores do boleto -, capazes de fixar as articulações das pernas, impedindo-as de se dobrarem enquanto estão dormindo.

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Joel não é um utopista, que fica pintando um conto de fadas, não. Ele parte mesmo do contexto desgraçante no qual o povo de Judá se encontrava, para depois mostrar os planos do Senhor. Foi como vimos que o livro de Joel começou antes de ontem. A coisa está feia, meu amigo? Vamos buscar ao Senhor. Porque, como vimos ontem na mensagem de Joel 2, o dia do Senhor se aproxima. E se buscarmos ao senhor em arrependimento, como você pôde constatar, o Senhor apresenta a misericórdia dEle, com certeza. No livro de Joel podemos ver a misericórdia do Senhor. E além da misericórdia dEle, o que temos aí é realmente a resposta do Senhor. E essa resposta é boa, quando o livro de Joel fala por exemplo do dia do Senhor, Deus chega com o derramamento do Espírito Santo, prometido. E depois que vem o derramamento do Espírito Santo, meu irmão, quem é de Deus fica com Deus e quem não é se espalha. Joel 3, que é a leitura de hoje, mostra isso. Nesse julgamento das nações, chegam os juízos de Deus sobre as nações inimigas, e finalmente, em Joel 3:17 até o final, vemos que o Israel de Deus é restaurado, com as bênçãos de dEle pro seu povo. Isso tudo é uma analogia do que vai acontecer nesses últimos dias do planeta Terra, nos quais nós estamos vivendo. Leia Joel 3.

Em Romanos 9:25, Paulo citou Oseias 2:23, e, em Romanos 9:26, ele citou Oseias 1:10. O pano de fundo é este: Deus instruiu Oseias a tomar “uma mulher de prostituições” (Os 1:2) como uma ilustração de Seu relacionamento com Israel, pois a nação havia buscado deuses estranhos. Os filhos que nasceram desse casamento receberam nomes que significavam a rejeição de Deus e o castigo do Israel idólatra. O terceiro filho foi chamado de Lo-amí (Os 1:9, ARC), cujo significado literal é “Não-Meu Povo”. No entanto, em meio a tudo isso, Oseias predisse o dia em que, depois de punir Seu povo, Deus restauraria sua sorte, removeria seus falsos deuses e faria uma aliança com Israel (veja Os 2:11-19). Então, aqueles que eram Loamí, “NãoMeuPovo”, iriam se tornar Ammi, “Meu Povo”. Nos dias de Paulo, os “Ammi” eram os cristãos, “não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios” (Rm 9:24). Que apresentação clara e poderosa do evangelho, o qual, desde o início, destinava-se ao mundo inteiro! Não é de admirar que nós, adventistas, tomemos parte da nossa vocação de Apocalipse 14:6: “Vi outro anjo voando pelo meio do Céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a Terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo”. Hoje, assim como nos dias de Paulo e nos dias do antigo Israel, as boas-novas da salvação devem ser espalhadas por todo o mundo.

4. Leia Romanos 9:25-29. Observe quanto Paulo citou o Antigo Testamento para defender seu argumento sobre as coisas que estavam acontecendo em seus dias. Qual é a mensagem básica encontrada nessa passagem? Qual esperança está sendo oferecida a seus leitores? Assinale “V” para verdadeiro ou “F” para falso:

A. ( ) Os gentios se tornariam povo de Deus, assim como um remanescente de Israel.

B. ( ) Os judeus seriam sempre os filhos de Deus, enquanto os gentios seriam apenas servos

O fato de que alguns compatriotas de Paulo rejeitaram o apelo do evangelho trouxe “grande tristeza e incessante dor” ao coração do apóstolo (Rm 9:2). Mas pelo menos havia um remanescente. As promessas de Deus não falham, mesmo quando o homem fracassa. Temos a esperança de que, no fim, as promessas de Deus serão cumpridas, e se as reivindicarmos, elas se cumprirão em nós também.

 

Pessoas já falharam com você? Você já falhou consigo mesmo e com os outros? Provavelmente mais vezes do que você pode contar, certo? Quais lições você aprendeu com essas falhas? Em quem sua confiança suprema deve estar?

O 7º mandamento

O 8º mandamento