Leia Gálatas 3:1-5. Resuma abaixo o que Paulo disse a eles. Em que sentido podemos estar em perigo de cair na mesma armadilha espiritual, de começar bem e depois cair no legalismo?

Diversas traduções modernas têm tentado captar o sentido das palavras de Pau lo no verso 1, sobre os gálatas “insensatos”. A palavra que Paulo usou, em grego, é ainda mais forte do que essa. Ela é anoetoi, que vem da palavra para designar “mente” (nous). Literalmente, significa “estúpido”. Os gálatas não estavam pensando. Paulo não parou por aí. Ele disse que, visto que eles estavam agindo de maneira tão insensata, ele queria saber se algum mágico havia lançado um feitiço sobre eles. “Quem os enfeitiçou?” Sua escolha de palavras aqui pode até sugerir que a principal fonte por trás da condição deles fosse o diabo (2Co 4:4). O que deixou Paulo tão perplexo no tocante à apostasia dos gálatas em relação ao evangelho foi que eles sabiam que a salvação estava fundamentada na cruz de

Cristo. Eles não poderiam ter dúvidas sobre isso. A palavra traduzida como “representado” (ARC) ou “exposto” (ARA), em Gálatas 3:1, significa literalmente “anunciado em cartaz”, ou “retratado”. Era usada para descrever todas as proclamações públicas. Paulo estava dizendo que a cruz era tão importante em sua pregação que os gálatas tinham, com efeito, visto o Cristo crucificado com os olhos da mente(1Co 1:23; 2:2). Em certo sentido, ele estava dizendo que, por suas ações, eles estavam se afastando da cruz.

Em seguida, Paulo comparou a experiência dos gálatas com a maneira pela qual eles, no começo, haviam experimentado a fé em Cristo. Para isso, ele fez algumas perguntas retóricas. Como eles haviam recebido o Espírito, ou seja, como eles haviam se tornado cristãos, no começo? E de uma perspectiva um pouco diferente, por que Deus havia concedido o Espírito? Foi porque eles haviam feito algo para merecê-Lo? Certamente, não! Em vez disso, foi porque eles haviam acreditado nas boas-novas do que Cristo já havia feito por eles. Tendo começado tão bem, o

que faria com que eles pensassem que tinham que passar a confiar em seu próprio comportamento?

Você costuma ter estes pensamentos: “Estou me saindo muito bem”, “Sou um bom cristão, não faço isso, não faço aquilo […]”? Mesmo que de maneira sutil, você pensou que é suficientemente bom para ser salvo? O que há de errado com essa situação?

25 minutos de caminhada

Em Isaías 63, encontramos várias características de Deus que só foram plenamente compreendidas depois da revelação do NT. Tem até quem pense que essas revelações de Deus nem existam no VT. Mas elas existem sim. A primeira delas: Jesus, o salvador com as vestes tingidas de sangue. Não foi revelado só no final dos Evangelhos não. Está nos primeiros versos de Isaías 63: 1-3. A graça de Deus. As vezes a gente pensa que a graça só faça parte de uma suposta dispensação que só exista na era cristã, não é mesmo? Mas olha só como era o Senhor Deus do mundo antigo. Isaías 63: 7-19, mostra Deus como um Senhor bondoso que em sua misericórdia, nos salva mesmo sem nós merecermos. O que é isso se não for Graça? Uma terceira característica de Deus que eu quero destacar aqui, que aparentemente seria uma revelação só do NT, mas não é, porque a gente vê tal atributo divino aqui no VT, é a presença do Espírito Santo. Esta em Isaías 63: 14. Quarta característica. Parece que é só quando Jesus vive aqui na terra, dependente, como um homem, encarnado, é que Ele passa a se comunicar com a primeira pessoa da divindade, chama esse ser divino de Pai e então nós passamos a identificar o Pai. Mas não é assim. Deus apresentado como o nosso pai já estava revelado no tempo de Isaías63: 16. Descubra mais em Isaías capítulo 63.

VERSO PARA MEMORIZAR: “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-Se Ele próprio

maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro)” (Gl 3:13).

LEITURAS DA SEMANA: Gl 3:1-14; Rm 1:2; 4:3; Gn 15:6; 12:1-3; Lv 17:11; 2Co 5:21

“Um garoto havia feito um pequeno barco, todo pintado e preparado com mui ta beleza. Certa vez, alguém roubou seu barco, e ele fcou angustiado. Umdia, ao passar por uma loja de penhores, ele viu seu barco. Com alegria, correu até

o dono da loja e disse: ‘Aquele é o meu pequeno barco!’ ‘Não’, disse o homem, ‘ele

é meu, porque eu o comprei’. ‘Sim’, disse o garoto, ‘mas ele é meu, porque eu o fz.’

‘Bem’, disse o comerciante, ‘se você me pagar dois dólares, pode levá-lo’. Como não

tinha dinheiro, cortou grama, fez todo tipo de trabalhos pequenos, e logo obteve o dinheiro.

Ele entregou o dinheiro e recebeu o barco. Pegou o barco em seus braços, o beijou e disse: ‘Amo você, querido barquinho. Você é meu duas vezes. Eu fz você, e

agora eu comprei você.’

“Assim acontece conosco. Somos duas vezes do Senhor. Ele nos criou, e acabamos na casa de penhores do diabo. Então, Jesus veio ao mundo e nos comprou a

um custo elevado. Não foi prata nem ouro, mas Seu precioso sangue. Somos do Senhor pela criação e pela redenção” (William Moses Tidwell, Pointed Illustrations

[Ilustrações Selecionadas], Kansas City, Missouri: Beacon Hill Press, 1951, p. 97)

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