Die Gemeinde in Laodizea ist gewissermaßen ein Sinnbild für die reichen Teile der Welt. Alles ist gut, denn wir sind ja reich. Da wird der Glaube schon mal zur Nebensache - eine klare Entscheidung für oder gegen Jesus ist dann ja nicht mehr erforderlich. Bisher ist ja alles gut gelaufen.

Offenbarung 3, 15+16: "Ich weiß alles, was du tust und dass du weder heiß noch kalt bist. Ich wünschte, du wärest entweder das eine oder das andere! Aber da du wie lauwarmes Wasser[3] bist, werde ich dich aus meinem Mund ausspucken!"

Bibelstelle: Neues Leben. Die Bibel, © der deutschen Ausgabe 2002 und 2006 SCM R.Brockhaus in der SCM Verlagsgruppe GmbH, Witten/Holzgerlingen
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Waren die Briefe an die bisherigen Gemeinde immer mit Kritik verbunden - die Gemeinde in Philadelphia macht alles richtig. Sie darf bereits jetzt schon einen Blick auf die zukünftige Herrlichkeit Gottes werfen. So können auch wir erfahren, was für ein großartiges Ereignis auf uns wartet. Das kann unsere Blick von Problemen weg lenken - hin zu den wirklich wichtigen Ereignissen im Leben.

Offenbarung 3, 11: "Ja, ich komme bald! Halte an dem fest, was du hast, damit dir niemand deinen Siegeskranz nimmt!"

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Der urchristlichen Gemeinde in Sardes wird ein unaufrichtiger Glaube vorgeworfen. Nach außen hin sieht alles sehr heilig und gehorsam aus - jedoch war der tatsächliche Glaube schon längst tot. Diese Art der Maske zählt vor Gott nicht. Er will aufrichtige Nachfolger, die ihm voll vertrauen.

Offenbarung 3, 1b: "Ich weiß alles, was du tust und dass du den Ruf hast, lebendig zu sein - aber du bist tot."

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Über die Gemeinde in Thyratia lässt sich viel Positives sagen. Der äußerst starke und lebendige Glaube der Gemeinde wurde jedoch getrübt. Es bestand die Gefahr, dass die Beziehungen zerstört werden.

Offenbarung 2, 19: "Ich weiß alles, was du tust - ich kenne deine Liebe, deinen Glauben, deinen Dienst und deine Geduld. Und ich sehe, dass du darin ständig Fortschritte machst."

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Das Sendschreiben an die Gemeinde in Pergamon handelt davon, auch in höchster Bedrängnis treu zu Gott zu stehen. Trotz praktizierter Nächstenliebe soll das Wort Gottes jedoch nicht verwässert werden.

Offenbarung 2, 13: "Ich weiß, dass du in der Stadt lebst, in der sich der große Thron des Satans befindet."

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Zwar ist die Offenbarung teilweise sehr kryptisch - aber gerade die Briefe an die Urgemeinde zu Beginn dieses Buches spechen eine sehr deutliche Sprache. Die Gemeinde in Smyrna stand vor Herausforderungen, die jedem von uns vertraut sind.

Offenbarung 2, 9: "Ich weiß von deinen Leiden und von deiner Armut - aber du bist reich!"

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Bin ich auf meinem Weg mit Jesus auf dem "Holzweg"? Also folge ich ihm wirklich nach? Oder ist mein Glaube nur ein Lippenbekenntnis. Jesus macht mit dem Gleichnis von den zwei Söhnen klar, wer wirklich seine Nachfolger sind.

Matthäus 21, 29: "Der Sohn antwortete: `Nein, ich will nicht.´ Doch später änderte er seine Meinung und ging doch."

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Ruhelos! Immer unter Starkstrom! Und wie soll ich "bei Gott" zur Ruhe kommen? Probieren wir doch mal was aus...

Psalm 62, 7: "Er [Gott] ist mein Fels und meine Hilfe, meine Burg, in der mir nichts geschehen kann."

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Vielleicht sollte ich mal selber in eine Gehalts-Tarifverhandlung mit Gott einsteigen. Schließlich bin ich doch so ein toller Nachfolger, dass ich da mehr bekommen sollte, wie andere Christen. Soll ja schließlich gerecht sein. Aber: Gott ist nicht nur gerecht, sondern auch gnädig. Und das macht den Unterschied aus. 

Matthäus 20, 1+2: "Denn das Himmelreich ist vergleichbar mit dem Besitzer eines großen Gutes, der früh am Morgen hinausging, um Arbeiter für seinen Weinberg einzustellen. Er vereinbarte mit ihnen den üblichen Tagelohn und schickte sie an die Arbeit."

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Die Bibel ist Gottes wahres Wort. Nur: Können wir wirklich alles buchstäblich verstehen? Oder wie sind bildhafte Vergleiche zu verstehen? Sehen wir uns das mal an einem Beispiel an. 

Markus 16, 17+18: "[Jesus spricht:] Die Zeichen aber, die folgen werden denen, die da glauben, sind diese: In meinem Namen werden sie böse Geister austreiben, in neuen Zungen reden, Schlangen mit den Händen hochheben, und wenn sie etwas Tödliches trinken, wird’s ihnen nicht schaden; auf Kranke werden sie die Hände legen, so wird’s besser mit ihnen werden."

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Bibelstelle: Lutherbibel 1984, © Deutsche Bibelgesellschaft