סור מרע הוא שלא ירד ויפול ממעלתו קניית שלימות ומעלות הוא דייקא עי עשה טוב

משה איש אלוקים בניו יקראו על שבט הלוי, שאינו כבוד כלפי מעלה שבניו הגשמיים יתיחסו אחריו. הכבוד שמים מתרבה עי שעובד מי שהוא בעל גשם, יותר ממי שהוא בבחינת מלאך משולל מגשם

 תורה שבעל פה הוא מצד הרחמים, לבאר פליאות חזל הוא יחוד עמוק ומסוגל להוושע בכל חפציו, יבחר אלוקים חדשים חידושי דאורייתא

 לבושין דהוא לבש בצפרא לא לביש ברמשא.. עבודת השם בבחי רצוא ושוב.. להיפך מבני אדם שיש להם חוק קבוע ומעמד ומצב ככה יעשו כל ימיהם ולא יזיזו ממנהגם.. טעקניקעל אידישקייט כגוף בלי נשמה

גדרי שבח והודי' להשי"ת כשהוא בשלימותה

עבודת השי"ת הוא אף בדברים קטנים להיפך צד הטומאה שהוא דווקא בדברים גדולים וכבירים

אמונה של ישראל הוא אחרי חקירות ודרישות, המעלה שנובע מעם קשה עורף

לימוד אגדתא ראוי ונכון לבנ"י יגיעי הגלות, ודבר בעיתו ללמדו בשב"ק, הזמן גרמא להתגלות פנימיות התורה

שטחיות הוא היפך מהאמיתיות, אידישקייט צריך התבוננת והעמקה 

היופי של הארגינעלע שפראך וההיפך בהיפך בלשון תרמית