Persembahan janda ini dipuji Yesus. Ia memberi lebih dari orang lain, memberi dari kemiskinannya. Para pemuka bertanggung jawab menggunakan sesuai kehendak Allah. Jika pemuka korup, orang yang memberi demi pekerjaan Allah tetap diberkati pemberiannya.

Yesus tidak hanya menubuatkan masa depan namun juga mengajari murid-murid-Nya baik dulu maupun sekarang tentang bagaimana mempersiapkan diri menghadapi datangnya pencobaan.

Bila hidup untuk diri sendiri, seperti pohon ara yang dikutuk Yesus. Melakukan kepura-puraan tapi tidak berbuah, perbaktian sekadar rupa, tanpa pertobatan atau iman, mengaku menghormati hukum Allah, tapi penurutan kurang, berkata-kata, tapi tidak berbuat.

Ahli Taurat itu langsung menyentuh inti agama dengan pertanyaannya mengenai hukum mana yang paling utama. Yesus menanggapinya dengan sederhana dan jelas, mengutip Shema, pengakuan iman.

Sementara tunduk pada undang-undang negara dengan damai, umat Tuhan harus memberikan kesetiaan mereka yang utama kepada Allah setiap saat.

Menanyakan dengan wewenang apa Yesus melakukan tindakan membersihkan Bait Suci, Para pemuka agama tidak sedang mencari kebenaran tetapi sedang berusaha menjebak Yesus.

Pohon ara dan Bait Suci berdiri sejajar. Yesus mengutuk pohon ara tapi membersihkan Bait Suci, tindakan berlawanan. Ironisnya para pemuka agama bersekongkol membunuh Yesus. Ini akan mengakhiri arti penting pelayanan di Bait Suci yang digenapi dalam Yesus.

Seluruh kota digemparkan dengan masuknya Yesus. Orang banyak yang mengiringi Yesus meneriakkan “Hosanna”, yang berarti "pujian bagi Allah."

Pengajaran Yesus, bahkan dalam situasi-situasi polemik, menolong untuk membimbing orang percaya baik dalam persoalan-persoalan mendasar tentang iman maupun dalam persoalan-persoalan praktis dalam pengalaman sehari-hari.

Ke mana saja Juruselamat pergi, wajah-Nya yang menyenangkan serta budi pekerti-Nya yang lemah lembut dan peramah memenangkan kasih dan kepercayaan anak-anak