
Sign up to save your podcasts
Or


آیا همه ما کمونیست زاده میشویم؟
برخی چنین گمانه میزنند که همه ما انسانها، جدا از گرایش سیاسی چپ یا راست، به گونهای غریزی و ناخودآگاه، تمایل به کمونیسم یا سوسیالیسم داریم. در اینجا کمونیسم یا سوسیالیسم را به ساختاری از همبودمان (جامعه) میگویند که در آن ابزار فرآورد (تولید) اشتراکی و در اختیار قبیله یا همبودمان یا دولت است، نه آنکه خصوصی باشد. برای این داو (ادعا) دو آوند (دلیل) میآورند:
۱- بیشتر فرگشت (یا آغلتش یا تکامل) بشر در دورانی انجام گرفته که شیوه زندگی بشر شیوه شکارچی-گردآورنده در گروههای کمابیش کوچک چند ده یا چند صد نفره بوده است و دامداری یا کشاورزی در آن جایی نداشته است. در چنین ساختاری، دارایی و مالکیت فردی/خصوصی معنایی ندارد و همه ابزار فرآورد (تولید) در اختیار قبیله/همبودمان است. مالکیت خصوصی در این ساختار به بقای هموندان (اعضای) قبیله کمکی نمیکند و آیینها و سامان قبیله نیز آن را برنمیتابد.
دامداری و کشاورزی که سرانجام در یک فرایند تاریخی به مالکیت خصوصی انجامید، در کهنترین بخشهای جهان تنها ده یا پانزده هزار پیشینه دارد که در درازای فرگشت بسیار کوتاه و تنها به اندازه یک چشمبرهمزدن است.
۲- اغلب ما دوران کودکی را در خانواده میگذرانیم که به گونهای سرشتین یک ساختار کمونیستی/سوسیالیستی دارد و شعار ایدهآل کمونیستی «از هر کس به اندازه تواناش، به هر کس به اندازه نیازش» در آن پیاده میشود. همه ما در دوران بزرگسالی در ناخودآگاه خود به دنبال گرما و امنیتی که در دوران کودکی در ساختار خانواده چشیدهایم میگردیم.
این دو آوند موجب میشود هرچه هم که آرمان کمونیسم در عمل شکست بخورد و به فاجعه بیانجامد، باز هم جذابیت خود را در میان بخش بزرگی از مردم از دست ندهد.
گویندگان: شروان فشندی و دانیال جعفری
By FILRآیا همه ما کمونیست زاده میشویم؟
برخی چنین گمانه میزنند که همه ما انسانها، جدا از گرایش سیاسی چپ یا راست، به گونهای غریزی و ناخودآگاه، تمایل به کمونیسم یا سوسیالیسم داریم. در اینجا کمونیسم یا سوسیالیسم را به ساختاری از همبودمان (جامعه) میگویند که در آن ابزار فرآورد (تولید) اشتراکی و در اختیار قبیله یا همبودمان یا دولت است، نه آنکه خصوصی باشد. برای این داو (ادعا) دو آوند (دلیل) میآورند:
۱- بیشتر فرگشت (یا آغلتش یا تکامل) بشر در دورانی انجام گرفته که شیوه زندگی بشر شیوه شکارچی-گردآورنده در گروههای کمابیش کوچک چند ده یا چند صد نفره بوده است و دامداری یا کشاورزی در آن جایی نداشته است. در چنین ساختاری، دارایی و مالکیت فردی/خصوصی معنایی ندارد و همه ابزار فرآورد (تولید) در اختیار قبیله/همبودمان است. مالکیت خصوصی در این ساختار به بقای هموندان (اعضای) قبیله کمکی نمیکند و آیینها و سامان قبیله نیز آن را برنمیتابد.
دامداری و کشاورزی که سرانجام در یک فرایند تاریخی به مالکیت خصوصی انجامید، در کهنترین بخشهای جهان تنها ده یا پانزده هزار پیشینه دارد که در درازای فرگشت بسیار کوتاه و تنها به اندازه یک چشمبرهمزدن است.
۲- اغلب ما دوران کودکی را در خانواده میگذرانیم که به گونهای سرشتین یک ساختار کمونیستی/سوسیالیستی دارد و شعار ایدهآل کمونیستی «از هر کس به اندازه تواناش، به هر کس به اندازه نیازش» در آن پیاده میشود. همه ما در دوران بزرگسالی در ناخودآگاه خود به دنبال گرما و امنیتی که در دوران کودکی در ساختار خانواده چشیدهایم میگردیم.
این دو آوند موجب میشود هرچه هم که آرمان کمونیسم در عمل شکست بخورد و به فاجعه بیانجامد، باز هم جذابیت خود را در میان بخش بزرگی از مردم از دست ندهد.
گویندگان: شروان فشندی و دانیال جعفری