ضحكت فقالوا ألا تحتشم

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

من المعروف أن قوانين الفيزياء مبنية على النظريات وعلى هذا الأساس بما أنه توجد أجسام تسمى ثقوب سوداء، يمكن للأشياء السقوط فيها بلا عودة فإنه يجب أن تكون هناك أجسام تخرج منها الأشياء تسمى الثقوب البيضاء ومن هنا يمكن للمرء افتراض إمكانية القفز في ثقب أسود في مكان ما ليخرج من ثقب أبيض في مكان آخر. فهذا النوع من السفر الفضائي ممكن نظريا، فهناك حلول لنظرية النسبية العامة يمكن فيها السقوط في ثقب أسود ومن ثم الخروج من ثقب أبيض أيضا لكن الأعمال التالية بينت أن هذه الحلول جميعها غير مستقرة : فالاضطراب الضئيل قد يدمر أخدود الدودة أو المعبر الذي يصل بين الثقب الأسود والثقب الأبيض (أو بين كوننا وكون موازي له)، إن كل هذا الكلام الذي ذكر يستند إلى حسابات باستخدام النظرية النسبية العامة لأينشتاين وتعتبر هذه الحسابات تقريبية وغير صحيحة تماما لأنها لا تاخذ مبدأ عدم التأكد في الحسبان. اعتبر في الماضي أن الثقب الأسود لا يفقد مادة فهو لا يسمح حتى للضوء بمغادرته، ولكن أعاد ستيفن هوكنغ التفكير ويميل إلى أن بعض الجسيمات يمكنها الانطلاق منه. ولو أفترضنا أنه كانت هنالك مركبة فضاء قفزت إلى هذا الثقب ماذا يحدث؟ فيقول ستيفن هوكينغ بناءً على عمل أخير له إن المركبة سوف تذهب إلى كون (طفل) صغير خاص بها كون صغير مكتف ذاتيا يتفرع عن منطقتنا من الكون (الكون الطفل يمكن توضيحه وذلك بأن تتخيل كمية من الزيت في حوض ماء وهي متجمعة حرك هذه الكمية بقلم سوف تنفصل كرة صغيرة من الزيت عن الكرة الكبيرة هذه الكرة الصغيرة هي الكون الطفل والكرة الكبيرة هي عبارة عن كوننا ولاحظ أن الكرة الصغيرة قد ترجع وتتصل مع الكرة الكبيرة) وقد يعود هذا الكون الطفل إلى الانضمام ثانية إلى منطقتنا من عالم الزمكان فأن فعل سيبدو لنا كثقب أسود آخر قد تشكل ثم تبخر والجسيمات التي سقطت في ثقب أسود تبدو كجسيمات مشعة من ثقب آخر. ويبدو هذا وكأنه المطلوب للسماح بالسفر الفضائي عبر الثقوب السوداء لكن هناك عيوب في هذا المخطط لهذا السفر الكوني أولها أنك لن تستطيع تحديد مكان توجهك أي لا تعلم إلى أين سوف تذهب وأيضا الأكوان الطفلة التي تأخذ الجسيمات التي وقعت في الثقب الأسود تحصل فيما يدعى بالزمن التخيلي يصل رجل الفضاء الذي سقط في الثقب الأسود إلى نهاية بغيضة مؤلمة فهو يستطيل مثل «المعكرونة الاسباجتي» ثم يتمزق بسبب الفرق بين القوى المطبقة على رأسه وقدميه. حتى الجسيمات التي يتكون منها جسمه سوف تنسحق تواريخها في الزمن الحقيقي وستنتهي في متفرد ثقالي. ولكن تواريخها في الزمن التخيلي سوف تستمر حيث تعبر إلى كون طفل ثم تعود للظهور كجسيمات يشعها ثقب أبيض، إن على من يسقط في ثقب أسود أن يتخذ الشعار : (فكر تخيليا). وما نعنيه هو إن الذهاب عبر ثقب أسود ليس مرشحا ليكون طريقة مرضية وموثوق بها للسفر الكوني لأنها ما زالت في طور الفلسفة النظرية ولربما نتمكن بعد سنوات من الدراسات من دخول الثقب الأسود فبعض العلماء قالو ان الثقب الأسود بوابة لمجرة بعيدة أو عالم آخر هذا ماكان المقصود بسوالي هل توجد علاقه بين الثقب الاسود وقصه الاسراء والمعراج. برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

لكلّ أمّة من الأمم عبر الزمن الماضي تاريخ تفتخر بها وتعتز، وأحياناً نسمع عن التاريخ الخاصّ باليونان الإغريق، أو التاريخ الروماني، أو تاريخ العُصور الوسطى، والتاريخ هوَ مجموعة الأحداث الزمنيّة والوقائع والمواقف التي حدثت خلال فترة معيّنة، ومن أشرق الصفحات التاريخيّة التي شهدها العالم على الإطلاق هيَ التاريخ الإسلاميّ، وسنتحدّث في هذا المقال بشكل عام عن التاريخ الإسلاميّ.

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

التجربة التركية و الماليزية مع الدكتور راغب السرجاني. التنمية الاجتماعية والاقتصادية #بودكاست برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

عاشتِ الأمةُ الإسلامية قُبيل عماد الدين زنكي ظروفًا مشابهة لوقتنا الحاضر أو أشـدَّ، دويلاتٌ هزيلة تدّعي –زورًا– الاستقلال والسيادة، حكامٌ يربطون مصيرَهم بمصير المحتل الصليبي، أنظمةٌ اعترفت بالمحتل وأقامت معه العلاقات والصلات، تعاون فجّ وتواطؤ مقيت بين المحتل الصليبي وحكام المنطقة العربية لوأدِ بذور المقاومة والتحرير، وهذا مثالٌ بسيط على تردي الأوضاع، وسوء الأحوال، واختلال الموازين:

استطاع حاكمُ الموصل الأميرُ “مودُود بن التونتكين ” أن يكوِّن حلفًا إسلاميًا لجهاد الصليبيين، وأخذ الجيش يقترب من القدس؛ فخرج ملكُ القدس “بلدوين الأول” بسرعة في اتجاه “طبرية”، واختار “مودود” شبه الجزيرة المعروفة بالأقحوانة، بين نهري الأردن واليرموك، ونصب كمينًا لجيش “بلدوين”، وشاءَ اللهُ أن يدخلَ “بلدوين” في الكمين، وشاء اللهُ أيضاً أنه لم يتركْ حاميةً تحمي ظهرَه، ودارتِ الموقعةُ التي عُرفت في التاريخ بموقعة “الصنبرة” 13 محرم سنة 507 هــ ، وما هي إلا ساعات حتى سُحِق الجيش الصليبي، وقُتل ما يزيد على ألفي فارس، وغنم المسلمون غنائم هائلة

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

عاشتِ الأمةُ الإسلامية قُبيل عماد الدين زنكي ظروفًا مشابهة لوقتنا الحاضر أو أشـدَّ، دويلاتٌ هزيلة تدّعي –زورًا– الاستقلال والسيادة، حكامٌ يربطون مصيرَهم بمصير المحتل الصليبي، أنظمةٌ اعترفت بالمحتل وأقامت معه العلاقات والصلات، تعاون فجّ وتواطؤ مقيت بين المحتل الصليبي وحكام المنطقة العربية لوأدِ بذور المقاومة والتحرير، وهذا مثالٌ بسيط على تردي الأوضاع، وسوء الأحوال، واختلال الموازين:

استطاع حاكمُ الموصل الأميرُ “مودُود بن التونتكين ” أن يكوِّن حلفًا إسلاميًا لجهاد الصليبيين، وأخذ الجيش يقترب من القدس؛ فخرج ملكُ القدس “بلدوين الأول” بسرعة في اتجاه “طبرية”، واختار “مودود” شبه الجزيرة المعروفة بالأقحوانة، بين نهري الأردن واليرموك، ونصب كمينًا لجيش “بلدوين”، وشاءَ اللهُ أن يدخلَ “بلدوين” في الكمين، وشاء اللهُ أيضاً أنه لم يتركْ حاميةً تحمي ظهرَه، ودارتِ الموقعةُ التي عُرفت في التاريخ بموقعة “الصنبرة” 13 محرم سنة 507 هــ ، وما هي إلا ساعات حتى سُحِق الجيش الصليبي، وقُتل ما يزيد على ألفي فارس، وغنم المسلمون غنائم هائلة

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

عاشتِ الأمةُ الإسلامية قُبيل عماد الدين زنكي ظروفًا مشابهة لوقتنا الحاضر أو أشـدَّ، دويلاتٌ هزيلة تدّعي –زورًا– الاستقلال والسيادة، حكامٌ يربطون مصيرَهم بمصير المحتل الصليبي، أنظمةٌ اعترفت بالمحتل وأقامت معه العلاقات والصلات، تعاون فجّ وتواطؤ مقيت بين المحتل الصليبي وحكام المنطقة العربية لوأدِ بذور المقاومة والتحرير، وهذا مثالٌ بسيط على تردي الأوضاع، وسوء الأحوال، واختلال الموازين:

استطاع حاكمُ الموصل الأميرُ “مودُود بن التونتكين ” أن يكوِّن حلفًا إسلاميًا لجهاد الصليبيين، وأخذ الجيش يقترب من القدس؛ فخرج ملكُ القدس “بلدوين الأول” بسرعة في اتجاه “طبرية”، واختار “مودود” شبه الجزيرة المعروفة بالأقحوانة، بين نهري الأردن واليرموك، ونصب كمينًا لجيش “بلدوين”، وشاءَ اللهُ أن يدخلَ “بلدوين” في الكمين، وشاء اللهُ أيضاً أنه لم يتركْ حاميةً تحمي ظهرَه، ودارتِ الموقعةُ التي عُرفت في التاريخ بموقعة “الصنبرة” 13 محرم سنة 507 هــ ، وما هي إلا ساعات حتى سُحِق الجيش الصليبي، وقُتل ما يزيد على ألفي فارس، وغنم المسلمون غنائم هائلة

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

عاشتِ الأمةُ الإسلامية قُبيل عماد الدين زنكي ظروفًا مشابهة لوقتنا الحاضر أو أشـدَّ، دويلاتٌ هزيلة تدّعي –زورًا– الاستقلال والسيادة، حكامٌ يربطون مصيرَهم بمصير المحتل الصليبي، أنظمةٌ اعترفت بالمحتل وأقامت معه العلاقات والصلات، تعاون فجّ وتواطؤ مقيت بين المحتل الصليبي وحكام المنطقة العربية لوأدِ بذور المقاومة والتحرير، وهذا مثالٌ بسيط على تردي الأوضاع، وسوء الأحوال، واختلال الموازين:

استطاع حاكمُ الموصل الأميرُ “مودُود بن التونتكين ” أن يكوِّن حلفًا إسلاميًا لجهاد الصليبيين، وأخذ الجيش يقترب من القدس؛ فخرج ملكُ القدس “بلدوين الأول” بسرعة في اتجاه “طبرية”، واختار “مودود” شبه الجزيرة المعروفة بالأقحوانة، بين نهري الأردن واليرموك، ونصب كمينًا لجيش “بلدوين”، وشاءَ اللهُ أن يدخلَ “بلدوين” في الكمين، وشاء اللهُ أيضاً أنه لم يتركْ حاميةً تحمي ظهرَه، ودارتِ الموقعةُ التي عُرفت في التاريخ بموقعة “الصنبرة” 13 محرم سنة 507 هــ ، وما هي إلا ساعات حتى سُحِق الجيش الصليبي، وقُتل ما يزيد على ألفي فارس، وغنم المسلمون غنائم هائلة

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support

عاشتِ الأمةُ الإسلامية قُبيل عماد الدين زنكي ظروفًا مشابهة لوقتنا الحاضر أو أشـدَّ، دويلاتٌ هزيلة تدّعي –زورًا– الاستقلال والسيادة، حكامٌ يربطون مصيرَهم بمصير المحتل الصليبي، أنظمةٌ اعترفت بالمحتل وأقامت معه العلاقات والصلات، تعاون فجّ وتواطؤ مقيت بين المحتل الصليبي وحكام المنطقة العربية لوأدِ بذور المقاومة والتحرير، وهذا مثالٌ بسيط على تردي الأوضاع، وسوء الأحوال، واختلال الموازين:

استطاع حاكمُ الموصل الأميرُ “مودُود بن التونتكين ” أن يكوِّن حلفًا إسلاميًا لجهاد الصليبيين، وأخذ الجيش يقترب من القدس؛ فخرج ملكُ القدس “بلدوين الأول” بسرعة في اتجاه “طبرية”، واختار “مودود” شبه الجزيرة المعروفة بالأقحوانة، بين نهري الأردن واليرموك، ونصب كمينًا لجيش “بلدوين”، وشاءَ اللهُ أن يدخلَ “بلدوين” في الكمين، وشاء اللهُ أيضاً أنه لم يتركْ حاميةً تحمي ظهرَه، ودارتِ الموقعةُ التي عُرفت في التاريخ بموقعة “الصنبرة” 13 محرم سنة 507 هــ ، وما هي إلا ساعات حتى سُحِق الجيش الصليبي، وقُتل ما يزيد على ألفي فارس، وغنم المسلمون غنائم هائلة

برامج تربوية لتطبيق الإسلام على الواقع الحالي #podcast تابعونا على الفيسبوك https://www.facebook.com/ayatweb

---

Support this podcast: https://podcasters.spotify.com/pod/show/ayatpodcast /support