הדף היום מוקדש ע"י ארט גולד לע"נ חמותו, הודה בת משה.

אם ערך המטבע שהיה אמור להחזיר בהלוואה השתנה (הגדיל), האם משלמים אותו מספר מטבעות במטבע החדש או שזה נראה כמו ריבית? רבה מביא ארבעה פסקי דין במקרים של נזק בעקיפים (גרמא) ופוסק בכל ארבעת המקרים שמי שגרם לנזק פטור. רבא מעלה קושיות בשלושת הראשונים. עקרונות הלכתיים חשובים שונים נדונים כמו גרמי ודבר הגורם לממון - פריט שיכול להיות לו משמעות כספית גם אם הפריט לא שווה כלום באותו זמן. האם כולם סוברים שאם גונבים חפצים שנעשו אסורים ליהנות מהם, אך אין נזק ניכר, הגנב יכול להחזיר את החפץ בעצמו או האם הגנב צריך להחזיר את הערך בזמן הגניבה? רב חסדא ורבה חלוקים בשאלה אם זה ויכוח או לא, או שכולם מסכימים שאפשר להחזיר את הפריט עצמו, למרות שאין לו עוד ערך כספי. אם אחד שוכר אחר כדי לתקן משהו והם שוברים אותו, הם אחראים לשלם את הערך שלו. רב אסי סובר שאם נותן עצים לנגר כדי לבנות ארון ובונים אותו אך שוברים אותו לפני החזרתו לבעל העצים, הנגר אינו אחראי על הפריט השבור כי החפץ נחשב ברשותם. אלא הוא כמו מוכר שמוכר אותו בחזרה לבעלים המקורי.