בא "והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עינך" יד קודם לראש האם נלמד ומקשרתם לאות על ידך או מבין עינך שתים
פרשת בא "והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עינך" יד קודם לראש האם נלמד ומקשרתם לאות על ידך והדר לטוטפות בין עיניך או מהדין של בין עיניך יהיו שתים, במחלוקת האבודרהם והט"ז אם הניח ראש קודם האם חייב לחלוץ ולהניח של יד קודם.
בא "והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עינך" יד קודם לראש האם נלמד ומקשרתם לאות על ידך או מבין עינך שתים
פרשת בא "והיה לאות על ידכה ולטוטפת בין עינך" יד קודם לראש האם נלמד ומקשרתם לאות על ידך והדר לטוטפות בין עיניך או מהדין של בין עיניך יהיו שתים, במחלוקת האבודרהם והט"ז אם הניח ראש קודם האם חייב לחלוץ ולהניח של יד קודם.