Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Mi-chê 7:18-19

“Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ được thương xót!” (Ma-thi-ơ 5:7).

Câu hỏi suy ngẫm: Ai là người có lòng thương xót? Làm sao để chúng ta có thể sở hữu và nuôi dưỡng lòng thương xót? Bài học hôm nay cho thấy điều gì ngăn trở đức tính quý giá này phát triển trong đời sống bạn?

Không ai trên đời này thật sự có lòng thương xót vì bản chất của con người là ích kỷ, tham lam, và luôn lấy mình làm trung tâm. Kinh Thánh dạy rằng cũng chẳng có chúa nào giống như Đức Chúa Trời, Đấng “tha thứ sự gian ác và bỏ qua sự vi phạm của dân sót lại, là sản nghiệp Ngài”, cũng là Đấng “thương xót chúng tôi, giày đạp sự gian ác chúng tôi dưới chân Ngài, và ném tất cả tội lỗi chúng tôi xuống đáy biển” (Mi-chê 7:18-19 BTTHĐ). Chỉ có Đức Chúa Trời mới có lòng thương xót và thương xót là phẩm tính của Ngài. Đức Chúa Trời ban sự thương xót cho những người tin nhận Chúa Giê-xu cùng với sự tái sinh, do đó, chỉ có những người thật sự kinh nghiệm sự thương xót của Đức Chúa Trời mới có thể thương xót người khác.

Trong ẩn dụ Người Đầy Tớ Không Thương Xót (Ma-thi-ơ 18:23-35), người đầy tớ không tha nợ cho bạn mình vì anh ta quên chính mình là một con nợ khổng lồ và cũng quên sự thương xót của vua dành cho mình. Người có lòng thương xót là người nhớ tội lỗi của mình và lòng thương xót của Chúa cho mình, người đó cũng đồng cảm, thương xót và tha thứ cho người khác. Nếu một người xưng mình là Cơ Đốc nhân nhưng từ chối thương xót và tha thứ thì chỉ có một lý do: người đó chưa bao giờ hiểu ân sủng của Đấng Christ, nói cách khác, đó là người ở ngoài ân sủng và chưa được tha thứ.

Như vậy, có phải nếu là Cơ Đốc nhân thì có thể thực hành lòng thương xót và tha thứ cho người khác? Chúng ta cần phân biệt một vấn đề, nếu là Cơ Đốc nhân thì chúng ta CÓ lòng thương xót, nhưng điều đó không có nghĩa là LÚC NÀO chúng ta cũng CÓ THỂ thực hành lòng thương xót ấy. Và đó chính là lý do chúng ta cần tiếp tục than khóc về tâm linh, về tội lỗi của mình, và tiếp tục đói khát sự công bình của Đức Chúa Trời. Chúng ta có thể thất bại trong việc thực hành lòng thương xót và tha thứ, nhưng đừng quên rằng bởi ân sủng của Đức Chúa Trời chúng ta CÓ THỂ và cũng CÓ KHẢ NĂNG để thương xót và tha thứ người khác.

Chúa Giê-xu dạy những đức tính của Nước Trời trong Bài Giảng Trên Núi để chúng ta có thể chắc chắn về hai điều: thứ nhất, tính xác thực của đức tin, và thứ hai, tình trạng của đời sống thuộc linh của chúng ta. Hãy đặt mình trong ánh sáng chói lọi của Phước Lành thứ Năm này và trả lời cho chính mình rằng: Sự cứu rỗi của tôi có đích thực không? Tôi có lòng thương xót không? Tôi có tha thứ không? Hay tôi đang giữ mối hận thù như là một tài sản không thể buông bỏ?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì Ngài đã thương xót con ngay cả trong những lúc con ngu dại nổi loạn chống nghịch Ngài và không vâng lời Ngài. Xin cho con luôn nhớ đến sự thương xót của Chúa dành cho con và thực hành sự thương xót với những người quanh con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 42

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Người Có Lòng Thương Xót – 10/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:7

“Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ được thương xót!” (câu 7).

Câu hỏi suy ngẫm: Thương xót nghĩa là gì? Vì sao Chúa Giê-xu nhấn mạnh lòng thương xót như một đức tính không thể thiếu của công dân Nước Trời? Bạn đang thực hành đức tính này như thế nào?

Phước Lành thứ 5 trong Tám Phước Lành mở đầu Bài Giảng Trên Núi của Chúa Giê-xu là “Thương xót”, trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “giúp đỡ những người bất hạnh, cứu giúp những người đáng thương”. Nhà giải kinh William Barclay đã viết trong cuốn Giải nghĩa Ma-thi-ơ rằng: “Thương xót không chỉ có nghĩa là động lòng trắc ẩn hoặc thương hại đối với người khốn khổ, theo nghĩa thông thường. Thương xót theo tiếng Hê-bơ-rơ và A-ram là “Chesedh” là khả năng đặt mình vào vị trí người đó cho đến chừng chúng ta nhìn sự vật bằng cái nhìn của người ấy, suy nghĩ bằng tâm trí của người ấy, và cảm xúc bằng chính cảm xúc của người ấy”.

Chúa Giê-xu đã làm rõ ý nghĩa của từ “thương xót” trong ẩn dụ Người Sa-ma-ri nhân lành. Sau khi kể ẩn dụ, Chúa đã hỏi thầy dạy luật: “Trong ba người đó, ngươi tưởng ai là lân cận với kẻ bị cướp? Thầy dạy luật thưa rằng: Ấy là người đã lấy lòng thương xót đãi người” (Lu-ca 10:36-37). Người Sa-ma-ri không chỉ động lòng trắc ẩn, mà còn đặt mình vào hoàn cảnh của người bị nạn, nhận biết nhu cầu của người này, và đáp ứng nhu cầu bằng tất cả khả năng của mình.

Chúa Giê-xu nhấn mạnh đến lòng thương xót vì đây không phải là đức tính được đề cao trong thời đó. Đối với người La Mã, thương xót đồng nghĩa với yếu đuối, và trong những cuộc chinh phạt của họ không tồn tại khái niệm lòng thương xót. Đối với người Do Thái, họ chỉ yêu thương người nào yêu thương họ, và thương xót người nào thương xót họ. Chúa Giê-xu đã lên án tinh thần này khi Ngài phán: “Các ngươi có nghe lời phán rằng: Hãy yêu người lân cận, và hãy ghét kẻ thù nghịch mình. Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi” (Ma-thi-ơ 5:43-44).

Trong Kinh Thánh, ân sủng và thương xót thường đi chung với nhau (I Ti-mô-thê 1:2), nhưng vẫn có những khác biệt nhỏ. Ân sủng là sự đáp ứng với tội lỗi, còn thương xót là sự đáp ứng đối với hậu quả của tội lỗi. Ân sủng được bày tỏ cho người không xứng đáng, còn thương xót là tình thương đối với người khốn cùng.

Chúng ta đã nhiều lần nhận sự thương xót từ Đức Chúa Trời khi Ngài tha thứ tội lỗi và phục hồi chúng ta, và cũng đã từng nhận sự thương xót từ anh chị em trong Hội Thánh (Phi-líp 2:1-2), do đó chúng ta cũng cần đồng cảm và thương xót những người khốn cùng. Đức Chúa Trời là Đấng nhìn thấy trong lòng mỗi người và điều Ngài muốn nhìn thấy không chỉ là hành động thương xót mà là cả tấm lòng thương xót vì Chúa chúng ta là Đấng hay thương xót (Lu-ca 6:36).

Bạn có nhận biết Chúa đã thương xót mình và bày tỏ lòng thương xót với người khác không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì đã thương xót con và tha thứ mọi tội lỗi của con khi con chạy đến với Ngài. Xin cho con luôn có tình yêu của Chúa để con có thể bày tỏ lòng thương xót với những anh chị em khốn khó chung quanh con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 41

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Tấm Lòng Thương Xót – 9/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:43-48

“Nhưng Ta phán cùng các ngươi, là người nghe Ta: Hãy yêu kẻ thù mình, làm ơn cho kẻ ghét mình, chúc phước cho kẻ rủa mình, và cầu nguyện cho kẻ sỉ nhục mình” (Lu-ca 6:27-28).

Câu hỏi suy ngẫm: Các thầy dạy luật và người Pha-ri-si dạy yêu thương người lân cận như thế nào? Chúa Giê-xu dạy phải sống yêu thương như thế nào? Làm thế nào chúng ta có thể thực hành sống yêu thương theo Lời Chúa dạy?

Điều răn Đức Chúa Trời dạy: “Hãy yêu thương kẻ lân cận ngươi như mình” (Lê-vi Ký 19:18), nhưng các thầy dạy luật đã dạy cách sai lệch, bỏ chữ “như mình” và thêm vào câu “hãy ghét kẻ thù nghịch mình”! Lời dạy của họ cho thấy họ coi kẻ thù nghịch không phải là người lân cận. Chúa Giê-xu dạy tiêu chuẩn sống yêu thương của Đức Chúa Trời không phải như vậy, mà “Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi” (câu 44).

Thứ nhất, đối tượng Chúa muốn chúng ta yêu thương là mọi người, kể cả những người ghét mình, rủa mình, sỉ nhục mình, bắt bớ mình! Tình yêu của Chúa là tình yêu không phân biệt (câu 45-47). Chúa ví sánh tình yêu Ngài giống như nắng mưa, được ban cho tất cả mọi người ở trái đất này. Chúa muốn chúng ta yêu người khác giống như Ngài yêu họ!

Thứ hai, tình yêu Chúa dạy là yêu thương trên nền tảng công chính và có trách nhiệm. Yêu thương không phải là chiều chuộng, đồng lõa với tội lỗi của họ, đôi lúc cũng phải nói những lời quở trách nặng nề, những lời cảnh báo nghiêm trọng với những tấm lòng cứng cỏi. Nhưng yêu thương là không nuôi ý định trả thù, và tích cực làm điều đem lại ích lợi cho kẻ thù nghịch mình, kể cả bẻ trách, sửa trị, dạy dỗ trong tình yêu để họ được thay đổi và tốt hơn. Chúa Giê-xu đã dạy “Nếu anh em ngươi phạm tội cùng ngươi, thì hãy trách người…” (Ma-thi-ơ 18:15-17).

Để có thể thực hành lời dạy của Chúa, chúng ta cần học Lời Chúa để biết tình yêu của Chúa là tình yêu hành động, không chỉ nói. Chúa dạy chúng ta hãy “làm ơn cho kẻ ghét mình, chúc phước cho kẻ rủa mình, và cầu nguyện cho kẻ sỉ nhục mình” (Lu-ca 6:27-28). Yêu kẻ thù không làm chúng ta trở nên con cái Chúa nhưng đó là bằng chứng cho thấy chúng ta là con cái Đức Chúa Trời vì Đấng yêu thương đang tể trị cuộc sống chúng ta. Một điều quan trọng để sống yêu thương theo Lời Chúa dạy là chúng ta phải sống khác biệt với những quan niệm và tiêu chuẩn sống của thế gian (câu 46-47). Thế gian ăn miếng trả miếng nhưng con cái Chúa không trả thù. Thế gian chỉ yêu người đem lại lợi lộc cho mình nhưng con cái Chúa yêu thương tất cả mọi người kể cả kẻ thù nghịch mình.

Xin Chúa cho chúng ta sống yêu thương đúng đắn theo Lời Chúa dạy, nhờ Chúa Thánh Linh ban sức để đời sống chúng ta phản chiếu bản chất yêu thương và công chính của Đức Chúa Trời.

Bạn thực hành lời dạy yêu kẻ thù nghịch như mình như thế nào?

Lạy Cha yêu thương đời đời! Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã dạy con yêu mọi người dù họ chống nghịch, ghét bỏ con. Xin giúp con thương yêu mọi người cách đúng đắn như Lời Chúa dạy để qua nếp sống con, tình yêu và sự công chính của Chúa luôn bày tỏ cho mọi người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 40

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sống Yêu Thương – 8/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 5:20

“Vì ta phán cho các ngươi rằng, nếu sự công bình của các ngươi chẳng trổi hơn sự công bình của các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si, thì các ngươi chắc không vào nước thiên đàng” (câu 20).

Câu hỏi suy ngẫm: Sự công chính của những người Pha-ri-si và thầy thông giáo sai ở chỗ nào? Chúa dạy sự công chính của môn đồ phải trổi hơn những người ấy nghĩa là gì? Chúng ta cần làm gì để được Chúa xưng công chính?

Ma-thi-ơ chương 5 là phần đầu của “Bài Giảng Trên Núi” Chúa Giê-xu dạy cho môn đồ, là những công dân mới của Nước Trời. Chúa phán dạy về sự công chính đúng đắn để họ được vào Nước Thiên đàng. Sự công chính của các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si chỉ là hình thức bề ngoài, họ giữ luật lệ để mong người ta thấy mà tôn vinh họ chứ không phải tôn vinh Đức Chúa Trời. Họ dâng của lễ, thường xuyên kiêng ăn, cầu nguyện, rửa tay, dâng phần mười, nhưng lại “lãng quên những vấn đề trọng đại hơn của luật pháp là công lý, lòng thương xót, và đức tin…” (Ma-thi-ơ 23:23 BTTHĐ). Người dân thời đó nghĩ rằng sống công chính giống như các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si là tiêu chuẩn để được vào Nước Thiên Đàng, nhưng Chúa Giê-xu đã vạch trần sự giả hình của họ (xem Ma-thi-ơ 23:1-39). Vì vậy, Chúa dạy các môn đồ: “Vì ta phán cho các ngươi rằng, nếu sự công bình của các ngươi chẳng trổi hơn sự công bình của các thầy thông giáo và người dòng Pha-ri-si, thì các ngươi chắc không vào nước thiên đàng” (câu 20).

Chúa Giê-xu dạy sự công chính của các môn đồ phải “trổi hơn”, nghĩa là phải vượt cao hơn, đây là sự công chính từ bên trong tấm lòng. Các thầy thông giáo và người Pha-ri-si giữ luật pháp truyền khẩu rất nghiêm nhặt, nhưng Lời Chúa dạy không ai có thể xưng công chính nhờ vào việc làm, lễ nghi, hình thức… “Chúng tôi biết rằng một người được xưng công chính không phải nhờ vào những công việc của luật pháp mà bởi đức tin trong Đức Chúa Giê-xu Christ, nên chúng tôi đã tin Đấng Christ Giê-xu để được xưng công chính bởi đức tin trong Đấng Christ, chứ không bởi công việc của luật pháp; vì chẳng một ai được xưng công chính bởi công việc của luật pháp” (Ga-la-ti 2:16 BTTHĐ). Chính Đức Chúa Giê-xu Christ là Đấng gánh tội lỗi chúng ta, để nhờ đó tất cả những ai đặt lòng tin nơi Ngài đều được trở nên công chính (II Cô-rinh-tô 5:21) và được vào Nước Thiên đàng.

Ngày nay, nhiều người lầm tưởng phải làm việc này việc nọ, phải có chức vụ cao, phải giữ vẻ bề ngoài thật nghiêm trang, phải… và phải… để được xưng công chính. Chúng ta đang đi vào vết xe đổ của những người Pha-ri-si và thầy thông giáo ngày trước. Xin Chúa cho chúng ta đọc, học Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời hằng sống để biết ý Ngài và sống theo Lời Chúa dạy. Chúa sẽ ban cho chúng ta được trở nên công chính khi chúng ta tin và sống đẹp ý Chúa.

Bạn quan tâm đến lễ nghi hình thức bề ngoài hay tấm lòng bạn với Chúa?

Lạy Cha Công Chính! Cảm ơn Chúa đã ban cho con được trở nên công chính nhờ huyết báu của Ngài. Xin biến đổi và thanh tẩy tấm lòng, tâm trí con từng ngày qua Lời hằng sống của Chúa để đời sống con ngày càng trở nên trọn vẹn như ý Cha. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 39

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sống Công Chính – 7/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Giăng 13:3-5, 12-17

“Vậy, nếu ta là Chúa là Thầy, mà đã rửa chân cho các ngươi thì các ngươi cũng nên rửa chân lẫn cho nhau” (câu 14).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa rửa chân cho các môn đồ trong hoàn cảnh nào? Việc rửa chân của Chúa mang ý nghĩa ra sao? Bạn áp dụng thế nào về bài học sự công chính và yêu thương của Chúa trong đời sống?

Ở xứ Do Thái thời Chúa Giê-xu, đường sá rất bụi bặm và người ta mang dép nên chân người đi bộ thường lấm bụi đất. Phúc Âm Giăng chương 13 đến 17 ghi lại câu chuyện Chúa Giê-xu mượn phòng trên lầu của một tín hữu để gặp mặt riêng tư với các sứ đồ, dùng bữa ăn cuối cùng, và để dạy dỗ họ trước khi Chúa Giê-xu bị bắt và chịu đóng đinh. Ngài hoàn toàn ý thức rằng Ngài đến từ Đức Chúa Trời và sắp trở về cùng Cha (câu 3). Trong giây phút cao trọng ấy, Đấng Tạo Hóa uy quyền thay vì đòi hỏi mọi người phục vụ, Chúa Giê-xu chọn quỳ xuống rửa chân cho các môn đồ, một công việc vốn chỉ dành cho đầy tớ thấp kém nhất, trong khi “Môn đồ lại cãi lẫy nhau, cho biết ai sẽ được tôn là lớn hơn hết trong đám mình” (Lu-ca 22:24).

Chúa Giê-xu cởi áo ngoài, vấn khăn ngang lưng, đổ nước vào chậu và rửa chân cho từng môn đồ mình, kể cả cho Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là kẻ Chúa biết rõ sẽ phản Ngài! Chúa Giê-xu có mọi uy quyền của Đức Chúa Trời (câu 3), nhưng Ngài không dùng uy quyền đó để cai trị như vua hoặc quan, mà để phục vụ như một đầy tớ thấp hèn. Đây là hành động công chính theo tiêu chuẩn Thiên Thượng, không phải trừng phạt, mà là để phục hồi. Sự công chính thật đặt lại mọi sự cho đúng: Người cao trọng phải khiêm nhường, người thấp hèn được nâng lên. Hành động rửa chân cho môn đồ của Chúa đã phá vỡ rào cản giai cấp và định kiến.

Rửa chân không chỉ là truyền thống mà là hành động khiêm nhường, phục vụ. Chính Chúa Giê-xu, Con Đức Chúa Trời, đã sẵn lòng cúi xuống làm việc ấy. Ngài yêu các môn đồ Ngài “cho đến cuối cùng” (Giăng 13:1), và hành động này là biểu hiện cụ thể của tình yêu đó, yêu không điều kiện, yêu cả kẻ phản bội như ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt.

Trong Vương quốc Đức Chúa Trời, công chính nghĩa là yêu thương, tôn trọng và phục vụ lẫn nhau. Chúa muốn chúng ta phục vụ lẫn nhau trong tình yêu thương cách khiêm nhường, bất kể chúng ta ở địa vị nào trong xã hội hay trong Hội Thánh. Đừng chỉ nói yêu thương bằng lời, mà hãy sống yêu thương. Trong một thế giới đầy bất công, Chúa muốn con dân Chúa hãy sống yêu thương bằng hành động như chính Ngài đã nêu gương, yêu cả người khó yêu, khiêm nhường phục vụ, và sống công chính.

Khi Chúa Giê-xu hỏi: “Các ngươi có hiểu điều ta đã làm cho các ngươi chăng?” (câu 12), Chúa không chỉ muốn chúng ta suy nghĩ, mà còn muốn chúng ta sống theo gương Ngài. Vậy bạn có noi gương Chúa sống bày tỏ sự công chính trong tình yêu thương qua hành động cụ thể không?

Lạy Chúa Giê-xu, tạ ơn Ngài đã cho con thấy vẻ đẹp của sự công chính và sức mạnh của tình yêu qua hành động rửa chân đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa. Xin Chúa Thánh Linh giúp con thực hành Lời Kinh Thánh dạy: “lấy lòng yêu thương làm đầy tớ lẫn nhau”. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 38

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Rửa Chân Cho Nhau – 6/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Mác 16:1-8

“Ngày thứ nhứt trong tuần lễ, sáng sớm, mặt trời mới mọc, ba người đến nơi mộ, nói cùng nhau rằng: Ai sẽ lăn hòn đá lấp cửa mộ ra cho chúng ta?” (câu 2-3).

Câu hỏi suy ngẫm: Các bà nghĩ gì khi mua thuốc thơm đến xức xác Chúa và lo không biết ai sẽ lăn tảng đá chặn cửa mộ ra? Những tảng đá vô hình nào đè nặng nhiều người ngày trước cũng như ngày nay? Làm thế nào lăn tảng đá vô hình đó để sống vui với Chúa Phục Sinh?

Sau khi Chúa đã chết, ông Giô-sép ở A-ri-ma-thê xin xác Chúa và đem chôn trong một hầm mộ và “lăn một hòn đá chận cửa huyệt lại” (Mác 15:46). Sáng sớm tinh mơ ngày thứ nhứt, các bà vẫn sống trong tinh thần Chúa chết rồi nên họ mua thuốc thơm để xức xác Chúa theo phong tục; và họ lo lắng không biết ai sẽ lăn tảng đá lớn và nặng cho họ đi vào trong. Nhưng khi đến nơi, họ “thấy hòn đá đã lăn ra rồi” (câu 4). Vào trong mộ, họ thấy một người bận áo trắng công bố: “Ngài sống lại rồi, chẳng còn ở đây” (câu 6).

Tảng đá chặn cửa mộ Chúa đã được mở toang, nhưng những ai còn sống trong tinh thần Chúa đã chết rồi thì tảng đá lớn vẫn còn đè nặng trên đời sống của người ấy. Một vài hình ảnh tiêu biểu: Tảng đá chặn cửa mộ đã đè nặng các bà đến sáng Chúa nhật Phục Sinh. Tảng đá tham lam và tuyệt vọng khiến ông Giu-đa đi ra thắt cổ tự tử. Tảng đá run sợ khiến các môn đồ chạy trốn khi thấy Chúa bị đóng đinh. Tảng đá nghi ngờ đè nặng Sứ đồ Thô-ma khiến ông không tin Chúa sống lại v.v… Và chúng ta ngày nay cũng không tránh khỏi những tảng đá vô hình còn đè nặng cuộc sống chúng ta. Có tảng đá tham lam nào chăng? Có tảng đá ganh tị hơn thua chăng? Có tảng đá bè phái gây chia rẽ chăng? Có tảng đá đam mê dục vọng xác thịt chăng? Có tảng đá khoe khoang, kiêu ngạo chăng? Có tảng đá biếng nhác học hỏi Lời Chúa chăng?… Rất nhiều, nhiều tảng đá vô hình đang chi phối cuộc đời theo Chúa của Cơ Đốc nhân. Ai sẽ lăn những tảng đá đó cho chúng ta? Không một ai ngoài Chúa Giê-xu Phục Sinh. Khi chúng ta tin Chúa sống lại, hết lòng nhờ cậy Chúa thì Ngài sẽ lăn tảng đá đó ra khỏi cuộc đời chúng ta, và Chúa Phục Sinh sẽ ngự vào lòng giúp chúng ta sống cuộc đời ích lợi cho Chúa và thỏa vui trong Ngài.

Chúa Giê-xu đã sống lại rồi! Đó là niềm vui lớn của các môn đồ ngày trước và của chúng ta ngày nay. Hãy vững tin và loan truyền niềm vui Chúa phục sinh cho mọi người. Xin Đấng Sống sống mãi trong lòng chúng ta để cuộc đời chúng ta không còn những tảng đá lớn nào đè nặng nữa, và chúng ta sống cuộc đời mới với Chúa Giê-xu phục sinh trong niềm hy vọng vô biên: “Vả, nếu chúng ta đã cùng chết với Đấng Christ, thì chúng ta tin rằng mình cũng sẽ cùng sống với Ngài” (Rô-ma 6:8).

Còn tảng đá vô hình nào đang đè nặng cuộc đời bạn không?

Lạy Chúa Giê-xu, trong niềm vui kỷ niệm Chúa Phục Sinh, con xin Chúa cất ra khỏi con những tảng đá vô hình đang đè nặng cuộc sống con. Xin cho con luôn vững tin sống với Đấng Sống và rao truyền Chúa phục sinh cho nhiều người. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 37

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Những Tảng Đá Vô Hình – 5/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 27:1-10

“Giu-đa bèn ném bạc vào đền thờ, liền trở ra, đi thắt cổ” (câu 5).

Câu hỏi suy ngẫm: Sau khi bán Chúa, ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt đã làm gì? Vì sao Chúa Giê-xu nói trước ông là con của sự hư mất? Chúng ta được nhắc nhở điều gì qua câu chuyện của ông Giu-đa?

Ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt đã bán Chúa với giá ba mươi nén bạc. Sau khi theo dõi và biết các thầy tế lễ cả và các trưởng lão trói và nộp Chúa cho Tổng đốc Phi-lát để xin giết Ngài, vì theo luật định, tòa án của người Do Thái không có quyền tuyên án tử hình, ông Giu-đa đã hối hận, ray rứt vì tội lỗi nên quay lại với các thầy tế lễ cả và các trưởng lão “mà nói rằng: Tôi đã phạm tội vì nộp huyết vô tội!” nhưng ông chỉ nhận được một câu vô cảm, “sự đó can gì đến chúng ta? Mặc kệ ngươi” (câu 4).

Trước khi chịu thương khó, Chúa Giê-xu đã thưa với Cha Ngài rằng, ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt là “đứa con của sự hư mất” (Giăng 17:12); và ngay từ đầu Ngài cũng đã phán với các môn đồ về ông Giu-đa rằng “một người trong các ngươi là quỷ!” (Giăng 6:70). Vì sao? Phân đoạn Kinh Thánh hôm nay cho chúng ta câu trả lời. Ông Giu-đa hối hận nhưng ông không nhớ những Lời Chúa dạy trong suốt ba năm qua mà ông chỉ nhớ những lời mặc cả khi nhận ba mươi nén bạc để phản Chúa! Ông không xưng tội với Chúa mà xưng tội với con người là các lãnh đạo tôn giáo. Cùng là sứ đồ của Chúa nhưng ông Giu-đa không hối cải “khóc lóc đắng cay” như Sứ đồ Phi-e-rơ mà ông chỉ nói lời giận dữ cùng hành động ném trả số bạc đã nhận. Ông Giu-đa đã bước ra khỏi Đền thờ nhưng không quay về với Chúa mà loay hoay với chính mình nên rơi vào hoàn cảnh tuyệt vọng. Cuối cùng, ông chọn cái chết để trốn chạy khỏi những ray rứt của tâm hồn, nhưng ông không nghĩ rằng khi thể xác treo lơ lửng giữa trời và đất bởi sợi dây oan nghiệt thì linh hồn ông đi về đâu?

Ngày nay, khi đọc các sách Phúc Âm, có thể chúng ta sẽ chê trách ông Giu-đa. Tuy nhiên, xin Chúa cho mỗi chúng ta chân thành nhìn lại mình trong mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó năm nay. Nhiều khi chúng ta cũng thích đến với con người, nhất là những người có chức có quyền, thay vì đến với Chúa. Nhiều khi phạm tội, chúng ta chỉ hối hận mà không hề hối cải nên cứ tiếp tục phạm tội. Nhiều khi chúng ta nhớ những lời hay ý đẹp và chia sẻ với nhau hơn là nhớ Lời Chúa dạy. Nhiều khi chúng ta tự quyết định cuộc đời mình thay vì chạy đến với Chúa và trao phó cuộc đời cho Ngài. Con người chỉ đáp lại chúng ta bằng sự vô cảm, chỉ có Chúa mới ban cho chúng ta giải pháp để nhận được sự tha thứ. Xin Chúa cho chúng ta quay về với Chúa ngay trong hôm nay.

Bạn thấy mình còn có điểm nào giống ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt không? Bạn quyết định gì trong mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó năm nay?

Lạy Chúa, câu chuyện của ông Giu-đa cho con nhận ra sự yếu đuối trong chính con, nhiều lần con chọn điều sai trái, chạy theo con người thay vì vâng phục Ngài. Xin tha thứ cho con, thanh tẩy lòng con khỏi mọi tham lam, giả hình, và sự cứng lòng, biết ăn năn và quay về với Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 36

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Quyết Định Của Ông Giu-đa – 4/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ê-sai 53:1-6

“Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương, bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh” (câu 5).

Câu hỏi suy ngẫm: Tiên tri Ê-sai đã công bố sứ điệp cho thấy ai đã đóng đinh Chúa Giê-xu? Chúng ta đang đóng đinh Chúa như thế nào? Bạn hứa nguyện với Chúa điều gì trong mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó?

Sau khi ông Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản Chúa, quân lính La Mã đã đưa Ngài đến với các tòa tôn giáo cũng như chính quyền, cuối cùng dưới áp lực của người Do Thái, quan Tổng đốc Phi-lát đã tuyên án đánh đòn và đóng đinh Chúa Giê-xu. Các sách Phúc Âm đã ký thuật dân chúng gây áp lực chính trị buộc Tổng đốc Phi-lát phải ra lệnh đóng đinh Chúa, và quân lính La Mã thi hành lệnh đóng đinh. Tuy nhiên, hơn bảy trăm năm trước, Tiên tri Ê-sai đã công bố sứ điệp của Đức Chúa Trời rằng: “Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương, bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh” (câu 5).

Mỗi Cơ Đốc nhân đều phải nhận biết rõ rằng không phải chỉ quân đội La Mã, chính quyền La Mã hay giáo quyền Do Thái giáo đóng đinh Chúa, đừng ai đổ hết tội cho họ. Kẻ phản Chúa, lịch sử, giáo hội, chính quyền La Mã… tất cả đều ở dưới sự tể trị của Đức Chúa Trời để Ngài hoàn thành kế hoạch cứu rỗi nhân loại. Điều quan trọng là mỗi chúng ta phải cúi đầu thưa với Chúa rằng, chính con đã đóng đinh Chúa Giê-xu! Tất cả chúng ta đều là những tội nhân đáng chết, và chính tội lỗi của chúng ta là lý do Chúa Giê-xu, Đấng vô tội phải chịu đóng đinh. Sự gian ác, kiêu ngạo, ích kỷ, thiếu yêu thương của chúng ta là những cây đinh đóng vào thân Chúa. Lòng vô cảm, vô tín, không vâng lời, nếp sống giả hình của chúng ta chính là tiếng kêu “Hãy đóng đinh hắn trên cây thập tự, hãy đóng đinh hắn trên cây thập tự!” (Giăng 19:6). Không nhận biết điều này, coi chừng chúng ta lại đóng đinh Chúa thêm một lần nữa!

Trong mùa kỷ niệm Chúa Giê-xu chịu Thương Khó, xin Chúa cho chúng ta cúi đầu dưới chân thập tự giá của Chúa, xưng tội, ăn năn những sai trật của mình, bày tỏ lòng biết ơn Chúa vì Ngài đã chịu chết để gánh hết tội lỗi cho mình. Chẳng những vậy, Chúa còn chịu “sự sửa phạt” để chúng ta được hòa thuận cùng Đức Chúa Trời, hưởng trọn sự bình an trong tâm hồn. “Bởi lằn roi” Chúa chịu để chữa lành tâm linh cho chúng ta, nhờ đó chúng ta được thưa với Đức Chúa Trời thật thân mật, “Lạy Cha chúng con ở trên trời”! Thật không phước hạnh nào bằng. Xin Chúa cho chúng ta kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó với lòng biết ơn Ngài.

Bạn có nhận biết chính mình đã đóng đinh Chúa qua cách sống sai trật không?

Lạy Chúa Giê-xu, con quỳ gối trước thập tự giá Ngài, lòng đầy xấu hổ vì chính con với những yếu đuối, ích kỷ, và tội lỗi, đã đóng đinh Chúa, làm cho Chúa đau buồn vì con. Xin tha thứ cho con, con quyết không đóng đinh Ngài thêm lần nào nữa. Xin giúp con sống xứng đáng với tình yêu hy sinh của Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 35

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Ai Đóng Đinh Chúa Giê-xu? – 3/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Mác 10:35-45

“Song trong các ngươi không như vậy; trái lại, hễ ai muốn làm lớn trong các ngươi, thì sẽ làm đầy tớ; còn ai trong các ngươi muốn làm đầu, thì sẽ làm tôi mọi mọi người” (câu 43-44).

Câu hỏi suy ngẫm: Có hai sứ đồ đến xin Chúa điều gì? Mười người còn lại phản ứng ra sao? Chúa dạy thế nào về tinh thần phục vụ trong Nước Trời? Chúng ta áp dụng bài học này ra sao?

Theo Chúa suốt ba năm, nay một lần nữa nghe Chúa báo Ngài sẽ chịu thương khó, chịu chết và sống lại, nhưng các môn đồ vẫn không hiểu hết chương trình của Đức Chúa Trời qua chức vụ của Chúa Giê-xu. Chúa báo trước về thập tự giá nhưng trong đầu óc các môn đồ chỉ nghĩ đến ngai vàng trên đất. Vì thế, có hai Sứ đồ Gia-cơ và Giăng lẹ làng hơn hết đã “thưa rằng: Khi thầy được vinh hiển, xin cho chúng tôi một đứa ngồi bên hữu, một đứa bên tả” (câu 37). Thật ra không phải chỉ có hai sứ đồ, nhưng tất cả 12 người đều có cùng suy nghĩ như vậy. Cho nên khi thấy hai người nhanh tay giành lấy hai vị trí cao nhất trong “triều đình Giê-xu” thì 10 người còn lại đã nổi giận (câu 41)!

Nhân cơ hội ấy, Chúa dạy các sứ đồ bài học về sự phục vụ đúng nghĩa trong Nước Trời. Ngài phán với họ rằng đừng bắt chước các dân ngoại, lãnh đạo là người áp bức “lấy quyền thế trị dân”, ăn trên ngồi trước “bắt dân phải phục mình”. Nhưng trong Chúa, ai muốn làm lớn thì phải “làm đầy tớ”; muốn làm lãnh đạo thì phải “làm tôi mọi mọi người” (câu 42-44). Lãnh đạo trong Nước Trời hoàn toàn ngược lại với thế gian. Người lãnh đạo không dùng quyền lực để sai khiến, bắt ép mà hạ mình phục vụ trong tinh thần “đầy tớ”; không đòi hỏi người khác phải đề cao, tôn trọng mình mà cúi xuống rửa chân mọi người trong tinh thần “tôi mọi”. Chúa không chỉ nói suông nhưng Ngài đã nêu gương: “Vì Con người đã đến không phải để người ta hầu việc mình, song để hầu việc người ta, và phó sự sống mình làm giá chuộc cho nhiều người” (câu 45).

Bài học “làm tôi mọi mọi người” Chúa dạy trước khi Ngài chịu thương khó là một bài học quý báu cho tất cả con dân Chúa, không chỉ dành cho người lãnh đạo Hội Thánh mà còn dành cho những người lãnh đạo ban ngành, nhóm nhỏ, gia đình. Đừng ai học đòi theo thế gian tìm cầu uy tín hay danh vọng cho mình nhưng hãy dấn thân trong công tác phục vụ, tận tụy hết lòng với tất cả mọi người. Muốn được như vậy, mỗi chúng ta đừng ai đem tinh thần lãnh đạo của thế gian vào trong Hội Thánh Đức Chúa Trời, nhưng phải tự bỏ cái tôi của mình, “đừng làm điều gì vì lòng ích kỷ, hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, xem người khác đáng tôn trọng hơn mình” (Phi-líp 2:3 BTTHĐ). Xin Lời Chúa nhắc nhở nếp sống phục vụ đúng đắn của chúng ta trong mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó và Phục Sinh năm nay.

Bạn có bằng lòng làm “tôi mọi mọi người” không?

Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì con vẫn còn muốn lãnh đạo theo tinh thần của người thế gian. Xin cho con noi gương Chúa, khiêm nhường, hạ mình và hết lòng phục vụ trong tinh thần một đầy tớ, tôi mọi với tất cả mọi người Chúa đặt để trong đời sống con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 34

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Làm Tôi Mọi Mọi Người – 2/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Mác 10:32-34

“Này, chúng ta lên thành Giê-ru-sa-lem, Con người sẽ bị nộp cho các thầy tế lễ cả cùng các thầy thông giáo; họ sẽ định Ngài phải bị tử hình, và giao Ngài cho dân ngoại. Người ta sẽ nhạo báng Ngài, nhổ trên Ngài, đánh đập Ngài mà giết đi; sau ba ngày, Ngài sẽ sống lại” (câu 33-34).

Câu hỏi suy ngẫm: Trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-xu đã báo trước cho môn đồ điều gì sẽ xảy đến với Ngài? Qua đó, chúng ta học được bài học nào cho cuộc đời theo Chúa của mình?

Chúa Giê-xu và môn đồ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem. Khi thấy Chúa mạnh mẽ đi trước, “môn đồ thất kinh, và những người đi theo đều sợ hãi” (câu 32). Họ biết nơi đây đang chờ đón Chúa với nhiều điều bất lợi nên lo lắng, bất an. Chúa biết tâm trạng của môn đồ nên Ngài đã nói trước rõ ràng và đầy đủ về những gì sẽ xảy đến với Chúa: Ngài sẽ bị nộp, bị kết án, bị nhạo báng, đánh đòn, bị giết, nhưng Ngài sẽ sống lại. Đây là lần thứ ba Phúc Âm Mác ghi lại lời Chúa báo trước về sự thương khó và phục sinh của Chúa (Mác 8:31; 9:31; và 10:33-34). Qua đó, chúng ta học được những bài học đầy khích lệ trong mùa kỷ niệm Chúa chịu Thương Khó và Phục Sinh năm nay:

Thứ nhất, con đường thương khó Chúa đang đi tới không phải là tình cờ, bất ngờ hay bị cưỡng ép. Chúa đi trên con đường đó với nhận thức rất rõ ràng, bằng tinh thần vâng phục trọn vẹn kế hoạch cứu rỗi nhân loại của Đức Chúa Cha. Vì vậy, dù biết sắp phải đi vào sự thử thách nặng nề nhất nhưng Chúa không trốn chạy mà quyết “không theo điều con muốn, mà theo điều Cha muốn” (Mác 14:36). Cuộc đời theo Chúa của chúng ta không phải lúc nào cũng hanh thông, thuận lợi, xin Chúa cho chúng ta luôn sẵn lòng vâng phục Chúa, vững bước theo Ngài trên linh trình vì biết rằng Chúa chúng ta đã đi trên con đường đó trước chúng ta.

Thứ hai, Chúa Giê-xu nói trước rằng ba ngày sau khi bị giết Ngài sẽ sống lại. Tiếp theo sự thương khó sẽ là sự phục sinh vinh hiển. Trong cuộc sống với Chúa, chúng ta cũng không tránh khỏi phải đối diện với nghịch cảnh, thậm chí có lúc phải hy sinh. Chính sự phục sinh của Chúa Giê-xu đã cho chúng ta sức mạnh để vượt qua, vì tin rằng đằng sau những khổ đau tạm thời là vinh quang đời đời. Xin Chúa cho chúng ta luôn vững vàng bước đi trên nghịch cảnh, không nản lòng, không bỏ cuộc, vì biết rằng muốn đi đến vinh hiển của sự phục sinh thì phải đi qua con đường của sự thương khó.

Trong mùa kỷ niệm Chúa Giê-xu chịu Thương Khó năm nay, mỗi Cơ Đốc nhân hãy thành tâm hứa với Chúa, con sẽ sốt sắng học Kinh Thánh để biết chương trình và ý Chúa trên đời sống con, thấy rõ gương của Chúa Giê-xu để noi theo, nhờ ơn Chúa đắc thắng nghịch cảnh, vững bước theo Chúa cho đến ngày gặp Ngài trong Nước đời đời vinh hiển.

Bạn có luôn vâng phục Chúa và vững lòng bước đi trong nghịch cảnh không?

Lạy Chúa Giê-xu yêu dấu, tạ ơn Chúa vì Ngài đã bằng lòng bước đi trên con đường thương khó vì tội lỗi của chính con. Xin Chúa cho con luôn vững bước theo Chúa, dù hoàn cảnh có ra sao cũng vâng phục ý Cha. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Ê-xê-chi-ên 33

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Chúa Nói Trước Về Thương Khó và Phục Sinh – 1/4/2026 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.