Bài Học Kinh Thánh Hàng Ngày – Hội Thánh Tin Lành Việt Nam

Ma-thi-ơ 21:14–17

“Nhân vì các cừu địch Chúa, Chúa do miệng trẻ thơ và những con đương bú, Mà lập nên năng lực Ngài, đặng làm cho người thù nghịch và kẻ báo thù phải nín lặng” (Thi Thiên 8:2).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu đã làm gì cho những người tật nguyền, và Ngài được chúc tụng như thế nào? Phản ứng của những thầy tế lễ ra sao? Nhận được đặc ân lớn từ Chúa, chúng ta phải sống thế nào?

Sau khi Chúa Giê-xu dẹp sạch những người mua bán và đổi tiền trong sân ngoài của Đền thờ, những người tật nguyền, là thành phần bị chính anh em mình ruồng bỏ, đến với Chúa và được Ngài chữa lành cho hết thảy. Chúa đã thương xót xoa dịu nỗi đau của những người này nhưng những thầy tế lễ và thầy thông giáo chẳng chút quan tâm đến. Cùng chứng kiến việc diệu kỳ Chúa Giê-xu làm nhưng họ không tôn ngợi Chúa, ngược lại, khi nghe những lời ngợi ca từ miệng những con trẻ thì họ lại nổi giận. Họ rất bực tức vì nội dung của bài ca “Hô-sa-na con Vua Đa-vít” một lần nữa xác nhận Chúa Giê-xu chính là Đấng Mê-si-a, điều mà những thầy tế lễ và thầy thông giáo không muốn thừa nhận. Họ yêu cầu Chúa Giê-xu phải kêu những đứa trẻ đừng tung hô Ngài như vậy nữa, nhưng Chúa đã trích dẫn Thi Thiên 8:2 để nói với họ rằng ngay cả những trẻ em nhỏ và trẻ con đương cho bú cũng sẽ ca ngợi Chúa khi chứng kiến những việc Ngài đã làm. Nhưng đáng buồn thay, những thầy tế lễ và thầy thông giáo là những người trưởng thành, có kiến thức lại hoàn toàn không chúc tụng Chúa mà còn ngăn trở nữa. Trong Lu-ca 19:40 ký thuật Chúa Giê-xu đã trả lời các thầy tế lễ khi họ yêu cầu Chúa hãy bảo môn đồ im lặng rằng, “…nếu họ nín lặng thì đá sẽ kêu lên.” Chúa muốn họ nhận ra tấm lòng cứng cỏi của mình trong khi những tạo vật vô tri còn muốn ca ngợi, tôn vinh Ngài.

Ngày nay, chúng ta cần nhận biết chúng ta vốn là những người mù lòa thuộc linh được Chúa chữa lành, chúng ta vốn là dân ngoại không thể đến gần Chúa để thờ phượng vì cớ những quy định của Luật Pháp. Nhưng nay chúng ta đã nhận được đặc ân rất lớn từ Chúa Giê-xu khi được bước vào trong Nhà Chúa để tự do thờ phượng chúc tụng Ngài. Hãy là những người ca ngợi Chúa bằng cả tấm lòng của mình, hãy tận hiến đời mình cho Chúa để hầu việc Ngài. Chúng ta đừng giống như những thầy tế lễ và thầy thông giáo trong Đền thờ ngày trước khi không nhận ra đặc ân của Chúa, không ca ngợi, tôn vinh Chúa trong đời sống mình. Xin đừng ai sống vô cảm với những điều Chúa đã làm cho chúng ta, và cũng đừng lên án hay ngăn trở anh chị em của mình tôn vinh, chúc tụng Chúa. Chúng ta đừng chỉ ca ngợi Chúa một mình nhưng cũng phải khích lệ và giúp đỡ nhiều người cùng ca ngợi Chúa với mình.

Đời sống, lời nói bạn có đang cản trở những anh chị em khác ca ngợi Chúa không?

Lạy Chúa toàn năng, con nhận biết con được ơn quá lớn khi Chúa Giê-xu chịu chết để cứu và phục hồi cuộc đời con. Xin giúp con luôn ca ngợi ân sủng của Ngài trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống, và cũng khích lệ nhiều người khác cùng ca ngợi Chúa nữa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 14

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Chúa Được Chúc Tụng Bởi Con Trẻ – 26/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 21:12–13

“Ngài phán cùng họ rằng: Có lời chép: Nhà ta sẽ gọi là nhà cầu nguyện; nhưng các ngươi thì làm cho nhà ấy thành ra ổ trộm cướp” (câu 13).

Câu hỏi suy ngẫm: Chúa Giê-xu đã làm gì tại Đền thờ Giê-ru-sa-lem? Ngài nhấn mạnh mục đích chính của Đền thờ là gì? Chúng ta được nhắc nhở gì khi đến thờ phượng Chúa?

Sau khi đoàn dân chúc tụng Chúa Giê-xu vào thành Giê-ru-sa-lem, ngày hôm sau Ngài đi lên Đền thờ. Tại đây Chúa đã “đuổi hết kẻ bán người mua ở đó; đổ bàn của người đổi bạc, và ghế của người bán bồ câu” (câu 12). Đây là lần thứ hai Chúa Giê-xu làm điều này, lần thứ nhất khi Ngài mới bắt đầu chức vụ (Giăng 2:13-17). Những người buôn bán tập trung trong sân ngoài của Đền thờ là sân dành cho dân ngoại. Họ bán những con vật dùng làm sinh tế cho những người đến dự lễ với giá cắt cổ; người đổi bạc đổi những loại tiền lưu hành bên ngoài thành tiền của Đền thờ để dâng hiến với phí rất cao. Điều đáng nói là hoạt động kinh doanh này núp bóng thầy Tế lễ Thượng phẩm An-ne! Chúa Giê-xu đã dùng từ “trộm cướp” để lên án những hành động biến hành lang nơi Đền thờ thành nơi bóc lột thay vì nơi thờ phượng Chúa.

Người Do Thái vốn coi thường dân ngoại nên họ không quan tâm đến tấm lòng tìm hiểu và thờ phượng của những người ngoại bang khi họ đến Đền Thờ. Chúa Giê-xu phán cùng những người Do Thái rằng, “Có Lời chép: Nhà ta sẽ gọi là nhà cầu nguyện” (câu 13), Chúa đã trích trong Ê-sai 56:7 để nhấn mạnh Nhà của Chúa là nhà cầu nguyện cho mọi dân tộc, không chỉ người Do Thái nhưng bất kỳ ai thuộc dân tộc nào cũng đều có thể tìm hiểu về Chúa và kêu cầu với Ngài. Tại đây, dân Do Thái đã biến Nhà của Chúa thành “ổ trộm cướp” nên Chúa đã hành động cách mạnh mẽ.

Con dân Chúa ngày nay cần ý thức rằng Nhà Chúa là Nhà cầu nguyện. Hội Thánh Chúa là nơi mọi người cùng đến để thờ phượng và tương giao với Đức Chúa Trời. Con dân Chúa cần có thái độ bày tỏ lòng tôn kính Chúa qua từng lời nói, tinh thần lắng nghe Lời Chúa, tấm lòng tôn cao Danh Chúa. Hội Thánh cũng là nơi chúng ta mời thân hữu đến tham dự những chương trình giới thiệu tình yêu Chúa Giê-xu dành cho nhân loại. Vì vậy bất kỳ yếu tố nào làm cản trở con dân Chúa trong sự nhóm lại thờ phượng Chúa hoặc những thân hữu đến nghe Lời Chúa cần phải được nhắc nhở để điều chỉnh và loại bỏ. Những thân hữu cũng có thể bị cản trở khi đến tham dự những chương trình truyền giảng bởi những ánh nhìn thờ ơ, thiếu thiện cảm, hoặc những lời nói thiếu yêu thương của những người trong nhà thờ. Hãy nhớ rằng ngày trước Chúa Giê-xu đã lên án mạnh mẽ hành động cản trở người khác đến thờ phượng và tương giao với Đức Chúa Trời trong Nhà của Ngài, thì ngày nay cũng vậy. Mỗi chúng ta hãy cẩn trọng!

Có lúc nào bạn có hành động cản trở người khác trong sự thờ phượng Chúa không?

Lạy Chúa, con cảm ơn Chúa vì con được tự do để thờ phượng Ngài. Xin Chúa cho con không có những lời nói, hành động cản trở anh chị em con trong sự thờ phượng Chúa. Xin giúp con luôn khao khát, tìm kiếm Chúa để thờ phượng Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 13

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Đền Thờ Là Nhà Cầu Nguyện – 25/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ma-thi-ơ 21:6–11

“Đoàn dân đi trước và theo sau đều kêu lên rằng: Hô-sa-na con Vua Đa-vít! Đáng khen ngợi cho Đấng nhân Danh Chúa mà đến! Hô-sa-na ở trên nơi rất cao!” (câu 9).

Câu hỏi suy ngẫm: Dân chúng trong thành Giê-ru-sa-lem đã đón tiếp Chúa Giê-xu như thế nào? Họ mong Chúa sẽ làm điều gì cho họ? Chúng ta đang hát bài ca gì về Chúa Giê-xu?

Khi các môn đồ dẫn lừa cái và lừa con về cho Chúa Giê-xu, họ trải áo mình trên lưng lừa con và Chúa cưỡi lên (Mác 11:7), đó là con lừa chưa mang ách và chưa ai cưỡi. Khi vào thành Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-xu được tiếp đón như một vị vua vì rất nhiều người từ khắp nơi trở về Giê-ru-sa-lem dự lễ Vượt Qua, trong số đó có nhiều người biết Chúa. Dân chúng đã dùng áo hoặc nhánh cây trải ra trên đường chào đón Chúa Giê-xu, đây cũng là nghi thức chào đón một vị vua (II Các Vua 9:13).

Một sự phấn khích rất lớn từ đoàn dân. Họ đã reo hò chúc tụng Chúa, “Hô-sa-na Con của Đa-vít! Chúc tụng Đấng nhân Danh Chúa mà đến! Hô-sa-na trên nơi chí cao!” (câu 9 BTTHĐ). “Hô-sa-na” có nghĩa là “xin hãy cứu”, dân chúng đã trích dẫn Thi Thiên 118:25-26 để chúc tụng Chúa, họ bày tỏ lòng khao khát trông đợi Đấng Cứu Thế đến, và họ rất kỳ vọng Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Chuộc, nhưng không phải cứu linh hồn mà cứu họ ra khỏi ách thống trị của Đế quốc La Mã. Hiệu ứng của đám đông đã làm cả thành đều xôn xao, sau khi Chúa Giê-xu đã vào trong thành thì họ hỏi nhau, “Người này là ai? Chúng trả lời rằng: Ấy là Đấng tiên tri Giê-xu ở thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê” (câu 10-11). Khi cảm xúc của đám đông lắng xuống, họ không còn gọi Ngài là Con Vua Đa-vít hay chúc tụng Ngài là Đấng Giải Cứu vĩ đại nữa, bây giờ Chúa không hơn gì một nhà tiên tri.

Đoàn dân tung hô Chúa là con Vua Đa-vít, là Đấng Mê-si-a, là Đấng giải cứu, nhưng họ lại muốn Chúa giải cứu theo mong ước của họ. Họ tôn cao Chúa nhưng chỉ quan tâm Chúa cứu họ về thuộc thể chứ chẳng chút quan tâm đến linh hồn. Ngày nay, nhiều người trong chúng ta vẫn đi nhà thờ, ca hát chúc tụng Chúa nhưng chỉ với mong muốn Chúa giải cứu khỏi những khó khăn trong cuộc sống. Coi chừng chúng ta có thể giống như đoàn dân vây quanh Chúa ngày xưa, chúc tụng Chúa hôm nay rồi khi mọi việc xảy đến không đúng ý mình thì thay lòng đổi dạ oán trách Chúa. Đức Chúa Trời từng phán với tuyển dân của Ngài rằng: “Vì dân này chỉ lấy miệng tới gần ta, lấy môi miếng tôn ta, mà lòng chúng nó thì cách xa ta lắm; sự chúng nó kính sợ ta chẳng qua là điều răn của loài người, bởi loài người dạy cho” (Ê-sai 29:13). Chúa không muốn chúng ta chỉ có hình thức tôn vinh Ngài nhưng tấm lòng thì luôn muốn Chúa thực hiện theo ý mình. Hãy siêng năng học Lời Chúa để biết Chúa rõ hơn và qua đó, chúng ta thờ phượng, tôn vinh Chúa đúng đắn hơn.

Bạn có tôn vinh Chúa bằng tất cả tấm lòng nhận biết ân sủng và quyền năng của Ngài không?

Lạy Chúa, con biết ơn Ngài vì đã đến hy sinh thân báu trên cây thập tự để cứu chuộc con. Xin giúp con luôn ca ngợi tôn vinh Ngài là Cứu Chúa bằng cả tấm lòng và nếp sống của con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 12

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Bài Ca Hô-sa-na – 24/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ga-la-ti 6:1-5

“Hỡi anh em, ví bằng có người nào tình cờ phạm lỗi gì, anh em là kẻ có Đức Thánh Linh, hãy lấy lòng mềm mại mà sửa họ lại; chính mình anh em lại phải giữ, e cũng bị dỗ dành chăng” (câu 1).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô dạy phải có thái độ nào với người khác và với chính mình? Vì sao ông nói “hãy mang lấy gánh nặng cho nhau” (câu 2), rồi lại nói “vì ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy” (câu 5)? Khi thấy người khác đang vật lộn với gánh nặng hoặc tội lỗi nào, thái độ của bạn là gì?

Sứ đồ Phao-lô đã nói cả luật pháp được tóm lại trong một điều răn là yêu người khác như mình (Ga-la-ti 5:14). Khi liệt kê phẩm tính Trái Thánh Linh, ông cũng đặt “yêu thương” là phẩm tính đầu tiên. Trong phân đoạn hôm nay, Sứ đồ Phao-lô đi sâu vào hai cách thể hiện tình yêu thương ấy: Thái độ với người phạm lỗi và với người đang mang một gánh nặng nào đó. Bằng cách dùng cụm từ mệnh lệnh, Sứ đồ Phao-lô khuyên tín hữu tại Ga-la-ti “hãy lấy lòng mềm mại” mà sửa lại những người tình cờ phạm lỗi, và mang lấy gánh nặng cho nhau (câu 1-2). Ông nói thêm với những người Ga-la-ti đang băn khoăn về việc làm theo luật pháp: Đó chính là “làm trọn luật pháp”.

Người có khuynh hướng suy nghĩ theo hướng “đúng-sai, trắng-đen” thường đứng trên góc độ của quan tòa để sửa sai người khác. Giống như người Pha-ri-si duy luật, những người như thế cũng thường “buộc những gánh nặng khó chịu, để trên vai người ta” (Ma-thi-ơ 23:4) chứ họ không thích mang gánh nặng cho người khác. Trái lại, người thuộc linh là người vẫn biết “đúng-sai”, vẫn biết anh em mình cần được sửa lại, nhưng họ sửa sai với tinh thần mềm mại, với tâm thế không cho mình là quan trọng (câu 3), không ảo tưởng sức mạnh bản thân và cũng không so sánh mình với người khác rồi tự hào về bản thân (câu 4). Người ấy ý thức mình cũng có thể vấp ngã y như anh em mình nên giúp nhau sửa sai trong thái độ khiêm nhường (câu 1). Chữ “sửa lại” ở đây là từ chỉ hành động của nhà phẫu thuật, mang ý nghĩa phục hồi, hàn gắn, sửa chữa. Sửa lại không phải là phạt mà làm cho lành, làm cho tốt hơn.

Ngoài ra, khi thấy người khác đang phải mang một gánh nặng nào đó, người thuộc linh sẽ cùng chung vai giúp sức (câu 2). Người thuộc linh không so với người khác để tự hào về bản thân mà so mình với điều mình có thể làm được nếu cố gắng hết sức, để xem thử mình đã tốt như đáng phải có chưa (câu 4). Cuối cùng, người thuộc linh ý thức mình không phải là vị cứu tinh. Người thuộc linh sẽ khiêm nhường và hết lòng hỗ trợ người khác khi có thể, nhưng cũng ý thức rằng mình không thể sống thay người khác, có những gánh nặng mà “ai sẽ gánh lấy riêng phần nấy” (câu 5). Người thuộc linh sẽ không dằn vặt bản thân, không thấy mình thất bại khi đã cố gắng hết sức nhưng không thể giúp người phạm tội thay đổi hoặc giúp người mang gánh nặng nhẹ gánh hơn.

Bạn thường khiêm nhường hay kênh kiệu khi sửa sai người khác?

Lạy Chúa Thánh Linh, xin giúp con nhìn nhận đúng về bản thân và sẵn lòng giúp đỡ, chung gánh với người khác trong tinh thần khiêm nhường, yêu thương. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 11

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sửa Sai Và Chung Gánh – 23/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ga-la-ti 5:22-26

“Nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà sống, thì cũng hãy bước theo Thánh Linh vậy” (câu 25).

Câu hỏi suy ngẫm: “Trái” là kết quả trong công tác phục vụ Chúa khác với “Trái Thánh Linh” thế nào? Ai là người có phẩm tính của Trái Thánh Linh? Làm thế nào để Trái Thánh Linh sản sinh và tăng trưởng trong đời sống bạn?

Phân đoạn Kinh Thánh hôm nay bắt đầu với chữ “Nhưng” vì được đặt đối lập với những việc làm của xác thịt ở phần trước. “Trái” ở đây là danh từ số ít, chỉ có một Trái Thánh Linh bao gồm chín mỹ đức hay chín phẩm tính của Thánh Linh sản sinh và tăng trưởng trong đời sống của người tin Chúa. Trái Thánh Linh bên trong chúng ta vẫn có thể tiếp tục được sản sinh ngay cả khi chúng ta vì một lý do nào đó phải nằm yên một chỗ, cần người khác chăm sóc. Khác với “trái” hay “kết quả” trong công tác phục vụ, truyền giảng là những điều ở bên ngoài chúng ta. Trái ấy kết quả trong những người thuộc về Chúa và cả trong những người không thuộc về Chúa, như các tiên tri giả trong ngày cuối cùng thưa với Chúa: “Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi chẳng từng nhân Danh Chúa mà nói tiên tri sao? nhân Danh Chúa mà trừ quỷ sao? và lại nhân Danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao?” Chúng ta có thể nhận định đây là những người kết nhiều “trái”, nhưng Chúa phán: “Hỡi kẻ làm gian ác, ta chẳng biết các ngươi bao giờ, hãy lui ra khỏi ta!” (Ma-thi-ơ 7:22-23).

Như vậy, Trái Thánh Linh cho biết chúng ta là người như thế nào, chứ không phải chúng ta làm gì. Vậy thì ai là người có phẩm tính của Trái Thánh Linh? Câu 24 cho biết ấy là “những người thuộc về Đấng Christ.” Trước đó, Sứ đồ Phao-lô dạy rằng ấy là những người được Thánh Linh cứu chuộc VÀ bước đi theo Thánh Linh (Ga-la-ti 5:16).

Sứ đồ Phao-lô nêu đặc điểm của Trái Thánh Linh là không có luật pháp nào ngăn cấm các sự đó (câu 23), rồi ông đưa ra lời kêu gọi rằng, vì chúng ta là “những người thuộc về Đấng Christ Giê-xu đã đóng đinh xác thịt cùng với các đam mê và dục vọng mình trên thập tự giá rồi. Nếu chúng ta nhờ Thánh Linh mà sống thì hãy bước theo Thánh Linh” (câu 24-25 BTTHĐ). Khi tin nhận Chúa Giê-xu, xác thịt và các việc làm của xác thịt của chúng ta đã bị đóng đinh rồi, sự sống mới của Chúa Thánh Linh tuôn tràn trong lòng, nên hãy bước theo Thánh Linh để các phẩm tính tốt đẹp của Thánh Linh sản sinh và tăng trưởng trong đời sống chúng ta.

Rất nhiều người thuộc câu gốc Ga-la-ti 5:22 nhưng vấn đề không phải thuộc lòng mà là sống và bước theo Thánh Linh. Cho dù chúng ta đang ở trong hoàn cảnh nào, khỏe mạnh hay ốm đau, đang phục vụ trong lãnh vực nào, xin Chúa cho chúng ta luôn ý thức mình đã đóng đinh con người cũ của mình với Đấng Christ, hãy nhờ Thánh Linh để sống và bước theo Thánh Linh để nhiều người thấy Chúa qua đời sống chúng ta.

Đời sống bạn có thể hiện những phẩm tính của Trái Thánh Linh không? Vì sao?

Lạy Chúa Thánh Linh, xin giúp con đóng đinh con người cũ của con với Chúa mỗi ngày. Cầu xin Chúa ban cho con năng lực của Thánh Linh để Trái Thánh Linh ngày càng kết quả trong đời sống con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 10

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Trái Thánh Linh – 22/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Ga-la-ti 5:19-21

“Vả, các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm” (câu 19).

Câu hỏi suy ngẫm: Sứ đồ Phao-lô liệt kê những việc làm nào của xác thịt? Vì sao ông nói các việc làm này rõ ràng lắm? Chúng ta cần làm gì để không sa vào những việc làm của xác thịt?

Sau khi bàn luận về cách người ta có thể sử dụng sự tự do mình có được, Sứ đồ Phao-lô liệt kê một số công việc hiển nhiên của xác thịt. Nhóm đầu tiên, sống theo xác thịt là chiều theo những ham muốn tình dục: gian dâm, ô uế, phóng đãng. Không như xã hội đương thời cổ súy cho nhục dục, Sứ đồ Phao-lô dạy bất khiết tình dục là tội trọng, trong khi sống thánh khiết là hành động thờ phượng Chúa vui lòng (Rô-ma 12:1).

Nhóm việc làm của xác thịt thứ hai liên quan đến sự thờ phượng: thờ hình tượng, phù phép. Thờ hình tượng ám chỉ thờ phượng đồ vật thay cho Đức Chúa Trời. Nghịch lý là lẽ ra phải thờ phượng Đức Chúa Trời và xem đồ vật là công cụ, thì nhiều người lại thờ phượng đồ vật thay vì thờ phượng Đức Chúa Trời.

Nhóm việc làm của xác thịt thứ ba liên quan đến cách sống với người khác: bất hòa, ghen tị, giận dữ, bè phái. Đây là những việc làm luật pháp không cấm, vì thế chúng ta rất dễ xem nhẹ. Hậu quả là chúng ta để sự bè phái, bất hòa len lỏi trong các mối liên hệ gia đình và Hội Thánh. Sứ đồ Phao-lô liệt chúng vào những việc làm của xác thịt sau tội thờ thần tượng.

Nhóm việc làm của xác thịt thứ tư liên quan đến sự tiết chế: say sưa, mê ăn uống. Say rượu luôn là điều Kinh Thánh cảnh báo (Châm Ngôn 20:1; 23:29-35; Ê-sai 28:7; Ô-sê 4:11). Sứ đồ Phao-lô dạy: “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông tuồng…” (Ê-phê-sô 5:18). Thức ăn cần cho sự sống, và là món quà Chúa cho chúng ta vui hưởng (Truyền Đạo 5:18). Tuy nhiên, ăn uống vô độ là việc làm của xác thịt. Khi vô độ, những điều dù không bị cấm cũng trở thành tội lỗi.

Sứ đồ Phao-lô nói “các việc làm của xác thịt là rõ ràng lắm” nên ông chỉ đơn cử một số công việc của bản tính tội lỗi gây ra, rồi nói thêm “cùng các sự khác giống như vậy” (câu 21). Khi một người bước đi theo Thánh Linh và quan tâm đến những điều Thánh Linh ưa thích thì người đó sẽ nhạy bén với những việc Thánh Linh không thích. Mối liên hệ với Chúa là yếu tố mấu chốt để chúng ta không làm theo những việc của xác thịt.

Cuối câu 21, Sứ đồ Phao-lô nói ai phạm những việc như thế thì không được hưởng Nước Đức Chúa Trời. Từ “phạm” trong nguyên văn chỉ về một hành động theo thói quen. Do đó, ở đây ông không nói đến một đôi lần phạm những việc này, nhưng nói đến thói quen làm những việc thuộc về xác thịt là việc làm của con người cũ, chưa được tái sanh và không ăn năn. Cầu xin Chúa biến đổi đời sống mỗi chúng ta để không sa vào những việc làm của xác thịt.

Bạn cần được Đức Thánh Linh giúp từ bỏ những việc làm nào của xác thịt?

Lạy Chúa Thánh Linh, con biết con vốn yếu đuối, bất toàn. Xin giúp con bước theo Chúa mỗi ngày để có năng lực từ bỏ những việc làm của xác thịt, luôn sống đẹp lòng Chúa. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 9

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Việc Làm Của Xác Thịt Rõ Ràng Lắm! – 21/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

Châm Ngôn 24:15-16

“Vì người công bình dầu sa ngã bảy lần cũng chỗi dậy; còn kẻ hung ác bị tai vạ đánh đổ” (câu 16).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Sa-lô-môn dạy con không được làm điều gì với người công chính? Kết quả cuối cùng của người công chính khi gặp hoạn nạn là gì? Bạn có thái độ nào khi đối diện với hoạn nạn?

Con người vốn tội lỗi nên dù là người gian ác hay người công chính cũng đều phải gặp hoạn nạn, nhưng cuối cùng người công chính sẽ được phục hồi, còn người gian ác phải chịu sự khốn khổ không lối thoát. Lời dạy trên đây của Vua Sa-lô-môn là lời cảnh cáo con không được gia nhập vào hàng ngũ những kẻ ác để cướp bóc, làm hại người công chính bằng sự gian dối và bạo lực (câu 15). Mạng lệnh này dựa trên đức tin của người công chính tin chắc rằng Đức Chúa Trời luôn công bình và bênh vực cho người ngay thẳng. Cụm từ “rình rập nhà” có nghĩa là rình mò tìm cơ hội làm những điều gian ác hoặc cướp bóc tài sản. Kẻ gian ác sẽ bị nguyền rủa và chịu hình phạt khi làm điều ác.

Ngược lại với lời cảnh cáo kẻ ác là lời khích lệ dành cho người công chính. Dù người công chính có sa ngã nhiều lần, nhưng cũng sẽ trỗi dậy và cuối cùng họ sẽ chiến thắng. Từ “sa ngã” có nghĩa là “vấp ngã” chứ không ngã dài, như lời Thi Thiên 37:24, “Dầu người té, cũng không nằm sải dài; vì Đức Giê-hô-va lấy tay Ngài nâng đỡ người”. Cụm từ “sa ngã bảy lần” ám chỉ thử thách cam go liên tục, sự hủy diệt dữ dội. Cuộc sống của người công chính không thiếu sự đau khổ, nhưng cuối cùng họ sẽ được phục hồi, vượt qua trũng bóng chết; còn kết cục của kẻ gian ác phải chìm đắm trong tai họa, không thể cứu vớt.

Đời sống của Cơ Đốc nhân đôi khi phải gặp nhiều thử thách hơn người trong thế gian do còn phải chịu sự bắt bớ vì Danh Chúa nữa. Sứ đồ Phi-e-rơ khích lệ:“ Nếu anh em phải vì sự công bình mà chịu khổ, ấy thật là có phước. Chớ sợ điều họ sợ và đừng rối trí” (I Phi-e-rơ 3:14). Chính Chúa Giê-xu cũng đã chịu khổ để ban cho chúng ta sự sống đời đời. Phước hạnh của con dân Chúa không dừng ở của cải, địa vị trên đất, nhưng điều quan trọng, cao quý hơn hết là được làm con Chúa và được sống đời đời trong cõi vĩnh hằng. Mỗi chúng ta hãy khích lệ và nâng đỡ nhau vì trong những thử thách, Chúa sẽ mở đường cho qua khỏi như lời Sứ đồ Phao-lô dạy: “Những thử thách đến với anh em, chẳng có điều nào quá sức loài người. Đức Chúa Trời là Đấng thành tín, Ngài không để anh em bị thử thách quá sức mình đâu! Nhưng trong thử thách, Ngài sẽ mở đường cho ra khỏi, để anh em có thể chịu được” (I Cô-rinh-tô 10:13 BTTHĐ). Chúa sẽ ban cho chúng ta chiến thắng trận chiến cuối cùng với tội lỗi như Chúa đã chiến thắng.

Bạn có sẵn lòng đối diện với hoạn nạn vì Danh Chúa không?

Kính lạy Chúa, con tạ ơn Chúa đã ở cùng, ban ơn, thêm sức cho con vượt qua những hoạn nạn. Cầu xin Cha ban cho con đức tin, sự bền chí, vững tâm và bình an trong những khó khăn thử thách. Xin giúp con cũng biết yêu thương và giúp đỡ những người gặp hoạn nạn. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 7-8

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Sự Phục Hồi Của Người Công Chính – 20/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 32:1-3

“Nào những thế thôi, nhưng chúng ta cũng khoe mình trong hoạn nạn nữa, vì biết rằng hoạn nạn sanh sự nhịn nhục, sự nhịn nhục sanh sự rèn tập, sự rèn tập sanh sự trông cậy” (Rô-ma 5:3-4).

Câu hỏi suy ngẫm: Sau khi Vua Ê-xê-chia hoàn tất các công việc tốt đẹp thì điều gì xảy ra? Vì sao Chúa để khó khăn xảy đến? Thử thách đem lại ích lợi gì cho chúng ta?

Sau khi Vua Ê-xê-chia đã có những hành động trung tín được chép trong II Sử Ký từ chương 29 đến 31 thì vào năm thứ mười bốn triều đại Vua Ê-xê-chia (II Các Vua 18:13), tức khoảng năm 701 TC., Vua A-si-ri là San-chê-ríp kéo quân đến xâm lăng các thành kiên cố của Giu-đa và có ý đồ tấn công vào Giê-ru-sa-lem.

Nếu ở trong hoàn cảnh của Vua Ê-xê-chia lúc mới bị tấn công có lẽ nhiều người sẽ cảm thấy hụt hẫng. Theo sách Sử Ký, Vua Ê-xê-chia đã hết lòng tái lập sự thờ phượng và hầu việc Chúa trong Đền thờ, tìm kiếm Chúa qua việc tuân giữ Luật Pháp và Điều Răn của Ngài (II Sử Ký 31:20-21) nhưng Giu-đa vẫn rơi vào hoàn cảnh cực kỳ khó khăn. Dù Cựu Ước nói chung và sách Sử Ký nói riêng luôn nhấn mạnh vâng lời Chúa sẽ được phước hạnh và bình an, nhưng không có nghĩa là người làm theo Lời Chúa thì không bao giờ gặp thử thách, khó khăn. Ông Gióp cũng là người “trọn vẹn và ngay thẳng, kính sợ Đức Chúa Trời và lánh khỏi điều ác” (Gióp 1:1) nhưng ông vẫn gặp hoạn nạn. Dù không hiểu được vì sao mình gặp hoạn nạn, ông vẫn khẳng định: “Dẫu Chúa giết ta, ta cũng còn nhờ cậy nơi Ngài” (Gióp 13:15). Vua Ê-xê-chia cũng vậy, dù hết lòng tìm kiếm Chúa mà vẫn gặp khó khăn, nhưng thử thách đã khiến vua tin cậy Chúa nhiều hơn, từ đó vua mạnh dạn khích lệ dân chúng, “khá vững lòng bền chí, chớ sợ, chớ kinh hãi” (II Sử Ký 32:7).

Cuộc sống theo Chúa không phải là cuộc sống không còn thử thách mà là có thử thách để được rèn thử và thêm lòng tin cậy Chúa. Chúa không hứa luôn ban cho chúng ta cuộc sống không thử thách nhưng Ngài hứa sẽ ở cùng chúng ta trong thử thách. Có nhiều lúc chúng ta hết lòng tìm kiếm Chúa, thường xuyên thờ phượng Ngài, cầu nguyện và đọc Kinh Thánh hằng ngày, hết lòng hầu việc Chúa v.v… nhưng thay vì có cuộc sống bình an thì lại rơi vào hoàn cảnh cực kỳ khó khăn. Đó có thể là khó khăn về tài chánh, về công ăn việc làm hay về sức khỏe của mình hay của người thân trong gia đình v.v… Sứ đồ Phao-lô dạy, “chúng ta cũng khoe mình trong hoạn nạn nữa, vì biết rằng hoạn nạn sanh sự nhịn nhục, sự nhịn nhục sanh sự rèn tập, sự rèn tập sanh sự trông cậy” (Rô-ma 5:3-4). Khi gặp khó khăn, xin Chúa cho chúng ta không nghi ngờ tình yêu thương của Chúa, nhưng thuận phục ý Chúa và tin rằng Ngài có chương trình tốt đẹp trong sự rèn thử để đức tin chúng ta được trưởng thành trong Chúa nhiều hơn.

Bạn có luôn chấp nhận thử thách và tiếp tục tin cậy Chúa cách kiên định không?

Lạy Chúa, xin tha thứ tội lỗi nào còn trong con. Xin cho con có tinh thần sẵn sàng chấp nhận thử thách, khó khăn và cứ luôn tin cậy Chúa trong mọi hoàn cảnh vì tin rằng Chúa luôn ban điều tốt nhất cho con. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 5-6

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Khi Người Trung Tín Gặp Hoạn Nạn – 19/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 31:20-21

“Người làm những điều lành, ngay thẳng và chân thành, tại trước mặt Giê-hô-va Đức Chúa Trời của người” (câu 20).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Ê-xê-chia đã làm mọi việc với tinh thần ra sao? Kết quả là gì? Bí quyết để chúng ta được hanh thông, vui mừng và bình an là gì?

Hai câu Kinh Thánh này nhận định về đời sống của Vua Ê-xê-chia và cũng là kết luận cho chương 29 đến 31 của sách II Sử Ký. Từ đầu chương 29 đã cho biết Vua Ê-xê-chia lên ngôi lúc hai mươi lăm tuổi, cai trị hai mươi chín năm tại Giê-ru-sa-lem và “làm điều thiện trước mặt Đức Giê-hô-va”. Kết thúc chương 31 cũng cho biết vua “làm những điều lành, ngay thẳng và chân thành, tại trước mặt Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của người”. Chủ yếu ba chương này viết về những điều thiện, điều lành vua làm, trong đó có việc phá đổ hình tượng, lập lại sự thờ phượng Chúa ở Đền thờ Giê-ru-sa-lem, kêu gọi dân chúng trở lại với Chúa và giữ Lễ Vượt Qua, tái lập nhân sự hầu việc Chúa trong Đền thờ, và tái lập sự dâng hiến để chu cấp cho những thầy tế lễ và người Lê-vi.

Quan tâm lớn nhất của Vua Ê-xê-chia được ký thuật trong ba chương này không phải là quyền lực chính trị hay sự nổi tiếng, mà là vua làm những điều lành, ngay thẳng và chân thật trước mặt Chúa. Hai câu kết này cho thấy mục tiêu vua nhắm đến cũng như phương pháp vua thực hiện và kết quả đạt được. Mục tiêu lớn nhất của vua là tìm kiếm Chúa, phương pháp của vua là hết lòng mà làm công việc Chúa, và kết quả là “được hanh thông”, được thịnh vượng, thành công trong mọi sự vua làm. Trong sự tìm kiếm Chúa, vua vâng theo ý Chúa được khải thị qua Luật Pháp và Điều Răn của Ngài để đưa dân chúng trở lại với Chúa. Vua đã nỗ lực hết sức để dân chúng được trở lại thờ phượng Chúa ở Đền thờ, và mọi sự vua làm đều được Đức Chúa Trời ban cho thành công, được dân chúng nhiệt tình đáp ứng.

Vua Ê-xê-chia nhận biết sự thịnh vượng thật, cả về thuộc linh lẫn vật chất, chỉ có được khi làm theo Luật Pháp và mạng lệnh của Chúa, cũng như tìm kiếm Chúa hết lòng (câu 20-21). Kết luận của sách Sử Ký về một chặng đường đời của Vua Ê-xê-chia cũng là cách Chúa nhìn về đời sống của ông, và đó là đời sống đẹp lòng Chúa, được Ngài ban phước. Kết quả sự tin kính và lòng nóng cháy của vua cũng đem lại phước hạnh dư dật cho cả dân chúng nữa. Đây cũng là điều Vua Đa-vít đã khuyên dạy Vua Sa-lô-môn; Vua Sa-lô-môn đã làm theo và được thành công, thịnh vượng. Là con dân Chúa chúng ta cũng phải sống tốt lành, ngay thẳng, chân thật trước mặt Chúa và làm theo Lời Ngài dạy, dù khi sống như vậy luôn có nhiều điều cám dỗ, ngăn trở chúng ta. Mục tiêu lớn nhất của đời sống chúng ta là tìm kiếm Chúa chứ không phải tìm kiếm của cải, danh vọng, và đó là bí quyết để được hanh thông, vui mừng, bình an.

Bạn có đang sống và hầu việc Chúa cách hết lòng, ngay thẳng và chân thành không?

Lạy Chúa, xin cho con luôn làm điều lành, ngay thẳng, chân thật trước mặt Chúa, hết lòng tìm kiếm Chúa trọn cả đời con để con luôn được Chúa vui lòng sử dụng trong công việc Nhà Ngài. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 3-4

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Làm Điều Lành, Ngay Thẳng và Chân Thành – 18/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.

II Sử Ký 31:11-19

“Người ta bèn dọn dẹp, rồi đem vào cách ngay thẳng các lễ vật, thuế một phần mười, và các vật thánh” (câu 11b, 12a).

Câu hỏi suy ngẫm: Vua Ê-xê-chia đã phân công nhân sự quản lý và phân phát các lễ vật dâng hiến như thế nào? Họ đã làm việc với tinh thần ra sao? Chúng ta học được điều gì từ gương dâng hiến và gương làm việc ngay thẳng của những người Lê-vi?

Khi dân chúng đáp lời kêu gọi của Vua Ê-xê-chia và dâng hiến rời rộng thì Đức Chúa Trời ban phước dồi dào đến nỗi họ tiếp tục dâng rất nhiều nên không có đủ chỗ chứa lễ vật còn dư lại. Vua truyền dọn các phòng gắn liền với Đền thờ để làm kho chứa và chỉ định những người Lê-vi lo việc phân phát. Như vậy, người Lê-vi chịu trách nhiệm thu nhận, quản lý và phân phát các của dâng. Họ đem các lễ vật, của dâng một phần mười và các vật thánh vào các phòng kho “một cách ngay thẳng”, nghĩa là cách trung tín, chân thật. Họ không cố tình giữ lại cho bản thân và gia đình mà đem tất cả vào kho.

Ông Cô-na-nia, người Lê-vi, được vua giao trách nhiệm cai quản những vật trong các phòng kho, em ông là ông Si-mê-i làm phó, cùng với mười người khác phụ giúp. Ông Cô-rê cũng được sáu người khác phụ giúp “phân phát lễ vật ấy cách công bình” trong các thành thầy tế lễ, tức là mười ba thành được giao cho các thầy tế lễ làm nơi cư trú (Giô-suê 21:4), và mỗi người dù già hay trẻ ở các thành này đều được phân phát. Đó là tất cả những người có tên phù hợp trong gia phả, trong đó có những thầy tế lễ và người Lê-vi ở những thành ở xa Giê-ru-sa-lem, những thầy tế lễ và người Lê-vi đang hầu việc ở Đền thờ, bao gồm cả các em bé trai đi theo cha mình vào Đền thờ để tập sự hầu việc Chúa, và người Lê-vi từ hai mươi tuổi trở lên. Bên cạnh đó, gia đình các thầy tế lễ và người Lê-vi ở Giê-ru-sa-lem, gia đình các thầy tế lễ và người Lê-vi ở thôn quê (câu 17-19) cũng được phân phát.

Gương dâng hiến rời rộng của dân Chúa ngày trước và gương làm việc cách chu đáo, ngay thẳng của những người được Vua Ê-xê-chia giao trách nhiệm để lại cho chúng ta những bài học đáng noi theo. Hội Thánh Chúa luôn cần có tài chánh để lo cho nhiều việc, vì vậy con dân Chúa cần có tấm lòng dâng hiến rời rộng để góp phần gây dựng và phát triển Nước Chúa. Khi chúng ta hết lòng dâng hiến, Chúa sẽ ban phước để chúng ta càng dâng hiến nhiều hơn. Với những người được giao trọng trách quản lý, sử dụng tiền bạc và tài sản của Hội Thánh, cần phải trung tín và hết lòng mà làm như làm cho Chúa chứ không phải làm cho người ta (Cô-lô-se 3:23). Gương làm việc ngay thẳng của những người Lê-vi nhắc chúng ta khi nhận lãnh trách nhiệm, cần làm “một cách ngay thẳng” và công bình, trung tín và chân thật để Chúa đẹp lòng và con dân Chúa vui thỏa khi dâng hiến.

Bạn có đang làm công việc Chúa một cách hết lòng và ngay thẳng không?

Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa, hết lòng dâng hiến rời rộng cho công việc Chúa, và học theo gương của những người Lê-vi để hầu việc Chúa cách ngay thẳng và công bình trong mọi công việc được Ngài giao phó. Nhân danh Chúa Giê-xu Christ, Amen!

 Đọc Kinh Thánh trong ba năm: I Sử Ký 1-2

Phòng Truyền Thông phối hợp UB. Cơ Đốc Giáo Dục thực hiện.

Mọi ý kiến đóng góp xây dựng, xin quí vị vui lòng gởi về địa chỉ: [email protected]

Kênh Youtube BHKTHN:

https://www.youtube.com/c/bhkthn

The post Một Cách Ngay Thẳng – 17/7/2025 appeared first on Hội Thánh Tin Lành Việt Nam.