【白话佛法】：baihuafofa131205.mp3。

【白话佛法】：克制欲望去除分别执著听众朋友们，大家知道，我们想放下自己身上的业障，那么就一定要学会克制。我们从什么时候开始克制呢？首先从自己的根基开始。如果你是一个有修养的人，你就能够克制自己。我们中国人讲孝道、讲礼节，菩萨也讲礼仪。菩萨让我们尊重长辈，看见年纪比自己大的，要像对待自己的父母亲一样，这和儒家讲的孝敬都是有关系的。所以我们学佛人首先要懂得孝，如果连父母亲都不孝顺，自己整天贪瞋痴，也不懂得好好地检查自己，那么我们。

【白话佛法】：存出离心惜缘修缘今天和大家讲，实际上我们人生活在这个世界当中，真的要明白，我们要消除身上的一切污垢，就是我们经常说的要恢复真实的“如来本性”。实际上“如来的本性”，就是我们的佛性。当一个人放不下的时候，实际上你的本性就比较肮脏了，因为你追求着世界上所有的一切，所以你根本就不能看到自己的本性。我们人活在世界上，要放下一切。因为我们来到人间，什么都没有带来，所以我们要放下一切；既然我们来人间什么都没有带来，等我们走。

【白话佛法】：学佛三力逢境随缘我们经常说，学佛人有时候单单靠自己自修学佛念经，不一定能够完全让自己开悟。这是什么意思呢？因为学佛要靠着导师，要靠着自己坚强的信念，还要靠观世音菩萨的慈悲，还要懂得心里要有妙法，就是要开悟，还有要懂得从别人身上吸取一些学佛的经验，也就是觉悟的一种妙法，对待自己学佛就会慢慢地开始“圆悟圆见”。“圆悟圆见”就是非常圆满的开悟和非常圆满的见到一些我们人间真正的东西。台长告诉大家，我们不管是谁，学佛首。

【白话佛法】：证悟开解摆脱业力听众朋友们，我们经常说学佛，学佛到底学什么？学佛实际上就是学一个“正悟”，“正悟”是什么？就是你在这个世间要拥有悟性，对所有的事情要有悟性。然而你拥有的悟性，很多人以为是对的，但实际上是错的，这就不是“正悟”。“正悟”就是你这个悟性必须是正的。正的悟性，是不占别人便宜的；正的悟性，是能够用心来和所有的众生贴近，是能够用心去帮助别人。所以，所有的正的首先拥有一个真实性。当你自己认为这个事情是正的时。

【白话佛法】：循因守缘三门清净在这个月有一个大日子，就是我们观世音菩萨的出家日，是农历九月十九，就是下个星期三，希望这一天大家要多多地感恩观世音菩萨，感恩观世音菩萨到人间来救度众生，感恩观世音菩萨为众生的大慈大悲，所以在下个星期三，九月十九，观世音菩萨出家日，希望大家能吃素，多念经。实际上在人间，我们说，“纵经百千劫，所作业不亡”，也就是说虽然经过百千万劫，就是说我们投胎了又死了，死了又投胎了，在这一生当中，在累生累世、多劫多难当。

【白话佛法】：baihuafofa131010.mp3。

【白话佛法】：常乐慈行念念无念听众朋友们，台长告诉大家，白话佛法实际上就是将深奥的佛学理论浅显的解释运用到我们生活当中。我们为什么会有烦恼，就是因为我们不能断除自己的无明。无明是什么？无明就是不明白。不明白就会有习气，比方说我对这个人不了解，我就会对他有看法；我对这件事情没有经过调查，我就会认为它是错的，这就叫无明习性，因为你对事物的错误看法造成了你对人的一种不平等。所以学佛人要懂得，首先要了解，了解是能够开悟的前期。当你。

【白话佛法】：积善去恶慈悲悟道听众朋友们，大家知道，我们过去说“人心都是肉长的”，实际上这句话就是说，再坏的人还是会有一点慈悲心、还有一点良心的。但是末法时期，随着很多人被物欲所染着，我们对很多事情越来越不了解，我们对很多自己所认为对的和不对的事情越来越不能理解，所以慢慢地我们自己身上的恶缘就会越来越多。台长告诉大家，什么叫恶缘，什么叫善缘。善就是你愿意帮助别人，而恶是你去损害他人的利益，实际上这都是恶缘和善缘。但是大家也。

【白话佛法】：学通开悟提升般若听众朋友们，大家知道，我们任何时候都要学会约束自己。因为我们是学佛人，我们是菩萨，我们必须要有菩萨的境界。我们学佛要学做人的尊严，约束自己是非常重要的，因为约束自己的人定力就会加强。所以学会约束自己，实际上就是克制自己身上不好的习惯，这样才会带来心中的法喜。因为你克制、约束自己之后，很多的庄严就会出现。你克制了那些从内心发出的贪瞋痴的念头，那么你的外表也会没有贪瞋痴。我们有时候感觉会很安静，因。