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Eine weitere Nacht am Teich, in der ein sehr durstiger Igel keine Schnecken frisst, in der Hoffnung, doch noch genügend Insekten zu finden und der Marder mehrmals in das neu angelegte Sandbad für die Vögel pinkelt.

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Die Hitze im Sommer 2026 macht nicht nur Menschen zu schaffen, sondern auch den Wildtieren. Auch unsere Wildtierkamera verlor ein Jahr. Die Aufnahmen sind nicht von 2025, sondern von 2026.

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Stop motion animation

A squirrel brings an ice cream to a koala

✨ Whimsigoth Living Room Ambience ✨ Enchanted Chimes, Soft Mystical Background Music, and Summer Garden Sounds ✨ Six hours ✨ Music/No Music version ✨ Cozy Celestial Ambience for Reading, Studying & Daydreaming

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About The Dead of Night Ambience

I use sound, design, animation, and a lot of imagination to create immersive ambient experiences that help you escape from the real world. The Dead of Night features original and unique ambient soundscapes that focus on the spooky, the magical, and the mysterious. Thanks for liking, subscribing and commenting.

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Susann Conrad zog alleine drei Kinder groß. Wenn der Unterhaltsvorschuss gekürzt wird, sieht sie eine große Gefahr für alleinerziehende Mütter.

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A história da Casa de Passagem Goj Te Sá, é um testemunho vivo da resistência e da resiliência do povo Kaingang em Florianópolis. O nome, que significa “água salgada” em sua língua, já remete à sua conexão com a cidade litorânea, onde a venda de artesanato se tornou crucial para a subsistência de muitas famílias .

Há décadas, a presença indígena na capital se dá em condições precárias, com famílias se abrigando embaixo de viadutos . A migração sazonal, que hoje envolve centenas de pessoas de diferentes aldeias do sul do país, é uma peregrinação anual em busca de renda através da venda de artesanato . O ponto de virada para a luta organizada, como relata o Cacique Sadraque, foi um ato de violência brutal: o assassinato do menino Vitor, uma criança Kaingang de apenas dois anos, morta no colo da mãe em Imbituba, no final de 2015 .

Foi a partir dessa comoção que os indígenas intensificaram sua reivindicação por um local seguro. Em 2016, a luta ganhou força com a ocupação do antigo Terminal de Integração do Saco dos Limões, um espaço abandonado pela prefeitura . O terminal, que havia sido cedido pela União ao município, mas estava abandonado desde 2005, tornou-se o lar provisório para as famílias Kaingang que migravam para a cidade no verão .

A partir de 2018, a Justiça Federal determinou que um espaço definitivo fosse construído: a Casa de Passagem. O projeto, aprovado em 2019 com a participação do Ministério Público Federal, da Funai e da própria Comissão Indígena liderada por Sadraque, previa não apenas dormitórios, mas também um espaço de convivência, oficinas de artesanato e um local para a cultura Kaingang ser preservada e compartilhada .

Apesar das promessas e de um projeto pronto, a Casa de Passagem não saiu do papel. O Cacique Sadraque e sua comunidade se viram em uma luta contínua contra a inércia do poder público, que descumpriu prazos e recorreu na Justiça para postergar sua responsabilidade .

O povo Kaingang segue resistindo, que, mesmo em condições precárias, se transformou em um território indígena e ponto de cultura . A ocupação permanente do local, com cerca de 20 famílias, tornou-se uma estratégia para assegurar o espaço. Em suas próprias palavras, o cacique define a Casa de Passagem Goj Te Sá como um espaço de acolhida para todas as etnias, um lugar que simboliza a certeza de que a luta não pode parar.