
Sign up to save your podcasts
Or
הדף היום מוקדש ע"י שרה ודניאל ברלוביץ לכבוד הנישואין של בתם אסתי לג'ייסון.
הדף היום מוקדש ע"י מינדי סוליש לכבוד הדרן.
הדף היום מוקדש לע"נ ד"ר אילנה הפטר פויירשטיין שנפטרה השבוע.
אביי מביא ראיה לדברי רבי חנינא ש'רוב וקרוב: הולך אחר הרוב' ממשנה במסכת נידה העוסקת בדם שנמצא בפורזדור מהרחם ונטמא, שכן רוב הדם מגיע מהרחם (דם טמא), אף על פי שיש מקום קרוב יותר (העלייה) שדמו טהור. רבא חולק על השוואתו של אביי מכיוון שהוא טוען שרוב דם הרחם שונה מרוב רגיל בגלל תדירותו. בסופו של דבר, רבא משנה את דעתו ומסכים שמקרה זה אכן תומך בדברי רבי חנינא. מובא ויכוח בין רב ושמואל בניסיון להוכיח שהם דנו באותו נושא ואחד החזיק כדעת רבי חנינא והשני לא. הצעה זו נדחית. מובאות שתי פסיקות הנוגעות למצבים של ספק, שפסיקה אחת הולכת בעקבות דעתו של רבי חנינא והשנייה לא, אך שתי ההשוואות נדחות.
עץ חייב להיות מרוחק מהעיר מרחק מסוים מטעמים אסתטיים. הדין שונה בהתאם לשאלה האם העיר הייתה קיימת כאשר העץ ניטע, האם העיר לא הייתה קיימת כאשר העץ ניטע, או אם לא ידוע מה קדם למה. הגמרא משווה את הדין כאן לדין במקרה של משנה אחרת בפרק הנוגעת לעץ שניטע ליד בורו של שכן ומסבירה את ההבדלים בין הדינים.
גורן חייב להיות מרוחק חמישים אמה מעיר ומשדות שכנים. המשפט האחרון במשנה אינו ברור ומובאים שני הסברים - האם מדובר במרחק שונה או שהוא פשוט מסביר את הסיבה לדין שנאמר במשנה.
הדף היום מוקדש ע"י שרה ודניאל ברלוביץ לכבוד הנישואין של בתם אסתי לג'ייסון.
הדף היום מוקדש ע"י מינדי סוליש לכבוד הדרן.
הדף היום מוקדש לע"נ ד"ר אילנה הפטר פויירשטיין שנפטרה השבוע.
אביי מביא ראיה לדברי רבי חנינא ש'רוב וקרוב: הולך אחר הרוב' ממשנה במסכת נידה העוסקת בדם שנמצא בפורזדור מהרחם ונטמא, שכן רוב הדם מגיע מהרחם (דם טמא), אף על פי שיש מקום קרוב יותר (העלייה) שדמו טהור. רבא חולק על השוואתו של אביי מכיוון שהוא טוען שרוב דם הרחם שונה מרוב רגיל בגלל תדירותו. בסופו של דבר, רבא משנה את דעתו ומסכים שמקרה זה אכן תומך בדברי רבי חנינא. מובא ויכוח בין רב ושמואל בניסיון להוכיח שהם דנו באותו נושא ואחד החזיק כדעת רבי חנינא והשני לא. הצעה זו נדחית. מובאות שתי פסיקות הנוגעות למצבים של ספק, שפסיקה אחת הולכת בעקבות דעתו של רבי חנינא והשנייה לא, אך שתי ההשוואות נדחות.
עץ חייב להיות מרוחק מהעיר מרחק מסוים מטעמים אסתטיים. הדין שונה בהתאם לשאלה האם העיר הייתה קיימת כאשר העץ ניטע, האם העיר לא הייתה קיימת כאשר העץ ניטע, או אם לא ידוע מה קדם למה. הגמרא משווה את הדין כאן לדין במקרה של משנה אחרת בפרק הנוגעת לעץ שניטע ליד בורו של שכן ומסבירה את ההבדלים בין הדינים.
גורן חייב להיות מרוחק חמישים אמה מעיר ומשדות שכנים. המשפט האחרון במשנה אינו ברור ומובאים שני הסברים - האם מדובר במרחק שונה או שהוא פשוט מסביר את הסיבה לדין שנאמר במשנה.