דף נלווה בבא בתרא לח

ישנם שלושה אזורים שונים ליצירת חזקה על קרקע, כלומר אם הקרקע נמצאת באזור אחד והבעלים באזור אחר, אי אפשר להוכיח בעלות על ידי אכילת פירות במשך שלוש שנים כי הבעלים לא יוכל למחות. רבי יהודה חולק ומסביר שהסיבה לשלוש שנים היא בדיוק עבור תרחיש מסוג זה - לאפשר זמן מספיק למישהו שגר רחוק לשמוע ולחזור למחות. האם תנא קמא סובר שצריך/לא צריך למחות בנוכחות המחזיק? רב הסביר שאין צורך למחות בנוכחות המחזיק והסביר שהמשנה מתייחסת לזמן חירום כאשר אנשים נאסרו מלנוע בין אזורים. מעלים קושי מאמירה אחרת של רב ומיישבים אותו. ישנן שתי גרסאות שונות של הדיון לגבי האמירה הנוספת של רב. מהו הניסוח הנדרש כדי שמחאה תיחשב למחאה לגיטימית?