הלימוד השבוע מוקדש ע״י תורם אנונימי לשלומם של החיילים, לרפואתם של הפצועים, ולשחרורם של החטופים.

אם אדם קונה שלושה עצים, מהו המרחק המינימלי והמקסימלי הנדרש בין העצים כדי לאפשר לקונה לרכוש גם את הקרקע שביניהם? רב נחמן סובר 8-16 אמות ורב יוסף סובר 4-6 אמות. לאחר שאביי מקשה על רב יוסף ממשנה שתומכת בבירור בדעת רב נחמן, רב יוסף מבסס את עמדתו על פסיקה של רב יהודה במקרה מסוים. מובאת משנה לתמוך בדעת רב יוסף, אך עמדתו של רב נחמן חזקה יותר כיוון שבמשנה התומכת בעמדתו היה מקרה שבו פסקו כמותו. עם זאת, רבא הסביר שההלכה היא מ-4 עד 16 אמות, וברייתא מובאת לתמוך בעמדה זו.

רבי ירמיה שואל האם מודדים מהחלק התחתון הרחב יותר של הגזע או מהחלק העליון הצר יותר. הוא גם שואל אם שלושה ענפים צמחו מעץ אחד ולאחר מכן כוסו ונמכרו, אם היה המרחק המינימלי הנדרש בין הצמיחות, האם הקונה ירכוש גם את הקרקע? רב גביהה עונה על שתי השאלות. נשאלו מספר שאלות לגבי מצבים שבהם לשלושת העצים היו שני בעלים שונים או שניים בשדה ואחד בגבול (שהיה גבוה או נמוך מהשדה), או מה אם היה משהו גדול כלשהו באמצע שלושת העצים כמו בור, תעלת מים, רשות שרבים עוברים בו, וכו'? כל השאלות הללו נשארו ללא מענה. אם היה עץ ארז בין שלושת העצים, הוא לא ימנע מהקונה לרכוש את הקרקע והקונה אף רוכש את עץ הארז.

רב ושמואל חולקים האם כדי לרכוש את הקרקע, שלושת העצים אמורים להיות בקו ישר או בצורת משולש. מי שסבר בקו ישר, יסכים גם שאם נמצאים במשולש, יקנה את הקרקע. אבל מי שסבר במשולש, לא יסכים שאם נמצאים בקו ישר ירכוש את הקרקע. 

המשנה מסבירה שאם מוכרים ראש, רגליים, כבד או קנה (עם הריאות) של בהמה גסה, המכירה כוללת רק את הפריט שהוזכר. אבל בבהמה דקה, מכירת הראש תכלול את הרגליים ומכירת הקנה תכלול את הכבד, אך לא להיפך.

המשנה מונה ארבעה סוגי מכירות ומסבירה בכל מקרה האם הקונה או המוכר או שניהם יכולים לחזור בהם מההסכם.