הלימוד השבוע מוקדש ע"י פנינה ליפסקר לרגל חתונת בנה דניאל עם אלה לבית גלון ולעילוי נשמת החברים הטובים של דניאל שנהרגו במלחמה יקיר הכסטר הי״ד ודוד שוורץ הי״ד. "שנדע רק שמחות ונרבה רק בעשייה של טוב."

הדף היום מוקדש ע"י קבוצת הלומדות בזום לרגל נישואי אלה ודניאל, בנה של חברתנו פנינה ליפסקר. "בתפילה שבשורת הקמת הבית החדש בישראל תביא איתה בשורות וגאולה לעם ישראל! מזל טוב והרבה אושר לזוג הצעיר ולמשפחות!"

הדף היום מוקדש ע"י בת' קיסלוף פרלמן לכבוד עלייתם ארצה של בתה יעל ובעלה הטרי מת' שפירו.

רבינא מציע לרב אשי תשובה רביעית לשאלתו של רב ששת, האם ניתן לרכוש פריט על ידי הקונה אם הוא מונח בכלים של הקונה ברשות המוכר? אולם, גם זו נדחית והשאלה נשארת ללא מענה.

המשנה במסכת קידושין פרק א משנה ה קבעה שניתן לקנות מיטלטלין על ידי משיכה. עם זאת, היא מוגבלת על ידי רב חסדא, רב כהנא, או רבא למקרה שבו לא ניתן להרים/להגביה את הפריט. כאשר אביי לימד הגבלה זו של המשנה, רב אדא בר מתנה העלה קושי נגדה ממקור תנאי. שלושה מקורות נוספים מובאים כדי לערער על הגבלה זו, אך כל הקשיים מיושבים.

רב ושמואל מבחינים בין מקרה שבו המוכר אומר, "אני מוכר לך כור חיטים (שלושים סאה) בשלושים סלע" לבין מקרה שבו המוכר אומר, "אני מוכר לך כור בשלושים סלע, כל סאה בזוז". במקרה הראשון, המכירה סופית רק כאשר המדידה מושלמת, במקרה השני, המכירה סופית עבור כל סאה כשהיא נכנסת לכלי המדידה. קושי מועלה נגד המקרה הראשון מברייתא שצוטטה קודם לכן, שבה המכירה סופית אפילו לפני מילוי הכלי, בתנאי שהכלי שבו השתמשו היה של הקונה. קושי זה מיושב בהנחה שהברייתא מתייחסת למקרה דומה יותר למקרה השני של רב ושמואל ושבכלי שבו מדדו היו עליו סימנים לכל סאה וכך ידעו למדוד במדויק לפי סאות.