רבא אמר שהמילה "שה" בתורה באה להוציא בהמת כלאים. לאיזו הלכה התייחסה אמירה זו? אם קיבל על עצמו להביא קרבן עולה ("הרי עלי עולה"), והפריש שור ואז מישהו גנב אותו, האם הגנב צריך לשלם בשור או האם הגנב יכול בכבש או עוף כי אדם באומר הרי עלי עולה, יכול להביא כבש או לר' אלעזר בן עזריה, יכול להביא עוף? אם גנב לא מכר את הבהמה לגמרי או לא עשה שחיטה כמו שצריך, אין תשלום ארבעה/חמישה. ישנן ארבע דעות שונות לגבי איזה חלק מהבהמה הגנב ישאיר לעצמו שייחשב מכירתה ללא שלמה ויפטור את הגנב מתשלום הארבעה/חמישה. יש ברייתות סותרות לגבי שותפים שגנבו ביחד ואחד מהם מכר/טבח - אחד אומר שחייב והשני פטור. כיצד פותר רב נחמן את הסתירה הזו? רבי ירמיה ורב פפא שואלים שאלות נוספות בנוגע למקרים של מכירה חלקית של הבהמה שנגנבה. שאלותיהם נותרות ללא תשובה.