
Sign up to save your podcasts
Or
דף נלווה בבא קמא קי
הדף היום מוקדש ע"י מונה פישביין לע"נ לאה גבריאלה בת יעקב ואתה בייה. יהי זכרה ברוך.
כהן יכול לבחור להביא קרבן (אשם או חטאת) כאשר זה לא השבוע שלו להיות בתפקיד (משמר) והבשר והעור יהיו לו, ולא ניתן לכהנים העובדים במשמר באותו שבוע. עם זאת, האם יש לכהן זכות לבחור שכהן מסוים שיקריב את קרבנו ויקבל את הבשר והעור או האם הוא ניתן אוטומטית לכהנים במשמר באותו שבוע? במה זה תלוי? אם מישהו גזל מגר והגר מת לפני שהחזיר את החפץ הגזול, הגזלן מחזיר את החפץ לכהנים העובדים בבית המקדש במשמר של אותו שבוע שבו הוא מביא את קורבן האשם. את הכסף צריך לתת לפני הקרבת הקרבן. מה אם הגזלן מת לפני שנתן את הכסף או לאחר מתן הכסף אבל לפני הבאת הקרבן, מה קורה לכסף - האם הוא הולך לכהנים או שמחזירים אותו ליורשי הגזלן? מאחר שהחזרת החפץ (הקרן) לכהן נקראת על פי התורה "אשם", מילה שפירושה היא גם קרבן אשם, ישנן הלכות שונות לגבי הקרן שהם על בסיס הלכות של קרבן אשם. למשל, אי אפשר לשלם בלילה כמו שאי אפשר להביא קרבנות בלילה. רבא שואל שאלות שונות לגבי ההשוואה הזו. השאלה האחרונה של רבא: האם התשלום לכהנים נחשב כירושה (הם במקום יורשיו של הגר) או כמתנה? מה ההשלכות של שאלה זו. הם מסיקים שזה נתפס כמתנה.
דף נלווה בבא קמא קי
הדף היום מוקדש ע"י מונה פישביין לע"נ לאה גבריאלה בת יעקב ואתה בייה. יהי זכרה ברוך.
כהן יכול לבחור להביא קרבן (אשם או חטאת) כאשר זה לא השבוע שלו להיות בתפקיד (משמר) והבשר והעור יהיו לו, ולא ניתן לכהנים העובדים במשמר באותו שבוע. עם זאת, האם יש לכהן זכות לבחור שכהן מסוים שיקריב את קרבנו ויקבל את הבשר והעור או האם הוא ניתן אוטומטית לכהנים במשמר באותו שבוע? במה זה תלוי? אם מישהו גזל מגר והגר מת לפני שהחזיר את החפץ הגזול, הגזלן מחזיר את החפץ לכהנים העובדים בבית המקדש במשמר של אותו שבוע שבו הוא מביא את קורבן האשם. את הכסף צריך לתת לפני הקרבת הקרבן. מה אם הגזלן מת לפני שנתן את הכסף או לאחר מתן הכסף אבל לפני הבאת הקרבן, מה קורה לכסף - האם הוא הולך לכהנים או שמחזירים אותו ליורשי הגזלן? מאחר שהחזרת החפץ (הקרן) לכהן נקראת על פי התורה "אשם", מילה שפירושה היא גם קרבן אשם, ישנן הלכות שונות לגבי הקרן שהם על בסיס הלכות של קרבן אשם. למשל, אי אפשר לשלם בלילה כמו שאי אפשר להביא קרבנות בלילה. רבא שואל שאלות שונות לגבי ההשוואה הזו. השאלה האחרונה של רבא: האם התשלום לכהנים נחשב כירושה (הם במקום יורשיו של הגר) או כמתנה? מה ההשלכות של שאלה זו. הם מסיקים שזה נתפס כמתנה.