המוסר מידע על רכוש של אחרים ללא יהודים שמחפשים לתפוס/לגנוב - האם זה נחשב לגניבה? האם המוסר חייב להחזיר את ערך הפריט? במה זה תלוי? הגמרא מביאה סדרה של מקרים שבהם יהודים הודיעו לאינם יהודים על מקום הימצאות רכושם של אחרים ומובאים פסקי דין של הרבנים בכל מקרה. בהקשר של סיפור על יהודי שביקש למסור דברים של אחר, מסופר על הפגישה המפורסמת בין רב כהנא ורבי יוחנן כאשר רב כהנא ברח לישראל מבבל. סיפור זה מדגיש את הסכנות שבשיפוטיות של אחרים, וכן מדגיש את מאבק הכוחות בין חכמי בבל לחכמי ארץ ישראל, במיוחד בדור השני של האמוראים. רבי אליעזר וחכמים חלוקים בשאלה האם קרקע "נגזלת" על ידי גנב או לא.