
Sign up to save your podcasts
Or
הדף היום מוקדש ע"י דויד ומיצי גפן לע"נ רבנית שרה הנה רבינוביץ גפן.
הדף היום מוקדש ע"י דבי פיין ומרק אורנשיין לע"נ נוח אהרן בן יעקב ודבורה.
הדף היום מוקדש לרפואת נדב אפרים בן שולמית לאה שעובר ניתוח הבוקר.
מובאים עוד כמה מקורות כדי להוכיח ש"עין תחת עין" אין לפרשו כפשוטו אלא הכוונה לפיצוי כספי. עם זאת, חמישה מהם נדחים. לרבי אליעזר יש הבנה אחרת של "עין תחת עין". איך מובנת שיטתו? אילו סוגי תשלומים לא ניתן היה לגבות בבבל, כיוון שרבני בבל לא הוסמכו לרבנות כמו בארץ ישראל? לא גבו שם תשלומי קנסות (קנס) וכן תשלומים כספיים שצריכים הערכה, אלא אם היו גם שכיחים וגרמו הפסד כספי. לפיכך, נזקי שוורים, שהיו נפוצים, ניתן היה לפסוק בבבל, אך לא נזקים לאדם, כיון שלא היה שכיח. מיהו התנא של משנתנו שגורס שיש תשלום עבור צער גם אם אין נזק שנגרם?
הדף היום מוקדש ע"י דויד ומיצי גפן לע"נ רבנית שרה הנה רבינוביץ גפן.
הדף היום מוקדש ע"י דבי פיין ומרק אורנשיין לע"נ נוח אהרן בן יעקב ודבורה.
הדף היום מוקדש לרפואת נדב אפרים בן שולמית לאה שעובר ניתוח הבוקר.
מובאים עוד כמה מקורות כדי להוכיח ש"עין תחת עין" אין לפרשו כפשוטו אלא הכוונה לפיצוי כספי. עם זאת, חמישה מהם נדחים. לרבי אליעזר יש הבנה אחרת של "עין תחת עין". איך מובנת שיטתו? אילו סוגי תשלומים לא ניתן היה לגבות בבבל, כיוון שרבני בבל לא הוסמכו לרבנות כמו בארץ ישראל? לא גבו שם תשלומי קנסות (קנס) וכן תשלומים כספיים שצריכים הערכה, אלא אם היו גם שכיחים וגרמו הפסד כספי. לפיכך, נזקי שוורים, שהיו נפוצים, ניתן היה לפסוק בבבל, אך לא נזקים לאדם, כיון שלא היה שכיח. מיהו התנא של משנתנו שגורס שיש תשלום עבור צער גם אם אין נזק שנגרם?