הדף היום מוקדש ע"י מקס שפירא לכבוד אמו, ג'ודי שפירא. "לימוד הדף היומי שלך מניע אותי להמשיך ללמוד מדי יום."

קושי שלישי שהיה לר' אלעזר בדעתו של רבי מאיר מוסבר על פי דעתו של איסי בן יהודה שבמקרה שיש עדים, אי אפשר להישבע לפטור את עצמו, אלא חייב להביא עדים. רבי חייא בר אבא מביא בשם ר' יוחנן הסבר שני לסתירה בין רבי מאיר במשנתנו לבין דעתו בבבא קמא בעניין נתקל פושע או לא. הוא טוען שהשבועה במשנתנו שפוטרת מנזקים הייתה פטור של חכמים כדי להבטיח שאנשים לא ימנעו מלהזיז חביות עבור אחרים מחשש שהם עלולים לשברן ויצטרכו לפצות את הבעלים. מתוארים כמה סיפורים שבהם רבא החזיק בדעתו של איסי בן יהודה ודרש עדים להוכיח את חפותו של האדם. מסופר סיפור נוסף על תלמיד חכם שנדרש לרמה גבוהה יותר ונאמר לו לפעול לפנים משורת הדין. הפרק השביעי ממשיך ביחסי עבודה - מה יום עבודה טיפוסי? האם המעסיק יכול לדרוש מהעובד לעבוד שעות נוספות? האם המעסיק צריך לספק מזון? האם זמן הנסיעה כלול ביום העבודה הסטנדרטי? בהקשר של דיון זה, מובאת פסוקים מתהילים שמשמשים גם כרמז לכך שהרשעים יקבלו את עונשם והצדיקים יקבלו את שכרם בעולם הבא. לאחר מכן מובא סיפור על רבי אלעזר, בנו של רבי שמעון בר יוחאי, ושיטותיו לאתר רשעים ולמוסרם לשלטונות. ישנה ביקורת על פעולותיו, אך הוא ממשיך בדרכו.