Quatre notions apparaissent ici : le pardon et l’amour (47), la foi et le salut (50). Jésus est invité chez un pharisien, Simon. À cette époque, les repas étaient ouverts à des personnes non invitées. Il n’est donc pas étonnant que la femme pécheresse ait pu entrer chez lui (36-37). Simon classe forcément cette intruse parmi ceux qui sont « de l’autre côté de la frontière » des conventions humaines, parmi les pécheurs, les exclus. Lui, il est « du bon côté de la barrière », avec les bien-pensants, les justes, les « politiquement corrects » ! Jésus, lui, ose dialoguer avec des gens « de l’autre côté de la barrière » : des prostituées, des collecteurs d’impôts, des lépreux. (...)